onkos noota näkynynnä? saes joku tuota kyrypöö hierastanna ettee taravia nuapurin julleja pistellä takapuoleen.
rasilian kisoja kattonunna, tuli vuan mieleen jotta noota miehimyksiä näkkyylis tiällä puole suonenjokkee kanssa notta perkule!
rasilian kisoja kattonunna, tuli vuan mieleen jotta noota miehimyksiä näkkyylis tiällä puole suonenjokkee kanssa notta perkule!
Vastaukset 22
Vanhimmat
Myö ollaan luettunnanna noita noin:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/12307138
Ja lopetettunna keskustann iännestämminnen.
kokkoomus vasta onnii homoloita täännä. se tuo poltiikka tuppoo olemmoo hamekankaan hömpötyyksiä, eehä niitä stuppeja ja rantaruotsalaisia ruskeenreeäritari haagluntteja kukkaa noromaali immeene kannata. se on vähä kui notta rasilijjaa kannattoo kissoissa ja siellä loekkii menemöön neymaari, tulloo aeka homoeroottinen olo siinä jotta. ee sillä jotta etteen ottas, meekä tykkee enemmän heteroloista jalakapalloolijoosta meinaatten saksalaesia.
muistin sopukoesta kaavoon sellassee helemen notta muinoon saksa pelloopi 90minnuuttia ja vasatukset on umpihommooja poskeen ottajia notta perkule!
Myyö ollaan mielttää Soonenjoeella että onko´hhaa se täääyskääs ku oo siellä stuppilla.
Hommoo on jos jonnii sorttimenttia: on ruottin kaappi hoommoo ko se puolustusministerj, on avohommoo suvaitsevoo ko se vihrree, on piilohommoo ko se räsänen ja läskihommoo ko se rinne ko se on niin läskki ettei se tajjuu eettä sekin oo hommoo.
Ja sitten vielä ite Aleksanteri ko on sitten hallitsee niitä ko se tietää että ne tietää että notta ne ehkä tai varmakseen on hommoi ja jos ne on hiljakseen niin ne saa jatkoo koska ne ei avoimesti tiedota että ovat jottain muita ku hommoi tai pelkkiä hommoi.
Ja ne jotka jää ulos on notta ne jotka sannoo että ne ei ole hommoi ko se soini ja sitten se kepukka joka vasta nyt lukis lehestä että hommous on in. Ja alakoo totteuttoo ihtijää.
Underis standeris? Hommous on sitä moalima loppua mutta ko mennää iha ku ei oltaskaa niin ei se lopukkaa. Tulloo vaan öö uudelleen ja tähdet loestaa taevaallaa eikä aamusta käännyt koskaa päevee.
noennikkäästi yritä siinä kahtoo puoluvetta kun tuntuup vasemmistolla et myös ookeestolla olva sen luokan vajjoopiätä ettee meenoo selevee suaha vaekka selevänä oissii noennikkäästi. hakkaraesen teuvo mennä kesänä polokkoo ol laalamassa karanevualeilla vua katajaa kopsahti vae pitäskö sanoo kattaesen perporskeen kopsahti ja paskoo lens kuaressa ja terska huus aattakkee miuta. muuvan kylälääne huastel jotta oisko rasiliasta voittammoon jalakapallon mestaruutta, heetin siihen laita mitalikahaveet tulille mestaruus tulloo notta perkule
Sammoo sammoo sitä uatellaaa, ei ennee tiijje onko se vasempoo vae oekeeta, mutta se jotta sannoo että ei ooo hommoo on vua se joka keikkuelloo muitten piällä ko ne ei huomoo jotta on olemassakkaa hommoo, ko ne on vaan että miettii jotta jottai sitä on muttei jotta mitä sitten. Että jottai tähtitaivasta kahtolloo jotta ei kerkee miettimmää että onko niitä jossakkii, niitä homoloita.
Hiihellää siinä sitä sitten. Ooteellahha, kyllä sitä homma urkenoo, jotta ku oekee aatteelloo nii kaikki ne jotka on hommoo tai olevinnaan hommoo ovat kovin kovin oekeella ku ne tietää jotta ku oekee leijuttaa nii sitä puttoo, ja ko puttoo niin puttoo maahan asti. Jotta ne jotka siellä muan pinnalla kävellöö ovat ne jotka eivät puttoo, vaikka ovatkkii sitten että jotta mitä sitä että hommoo onko se jottai tehtävöö tai niinku ne etelässä sanoo jotta duunii.
on tuo savo niin paskaa kieltä ettei viiti ees lukee noit kirjotuksia
Jep, yrittävät spedet olla hauskoja, ilmeisesti vanhenpmpaa seniiliä homo porukkaa.
Kyllä se on sillä lailla, että murre on tarkoitettu puhuttavaksi ei kirjoitettavaksi.
Heh ja sitä paitsi kirjoitettu päin pertsettä niin kun homoilla on tapana.
mielkäisen pentti huastel tuasiisa josko mansikkata ois tulollansa. heekolta näättee. perunata suap aena. porokkanata kanssa. vua mite on manasikan laeta? eekö ne manasikko tyttelit jaksa kyyryssä muata ja kaevoo niitä etelän hetelmiä muan lähheeltä? voe tätä nykajan mennoo hulluks on männynnä. se muute alakoo puvvootuspelit tuossa kun vähä jaksoo varatoo notta. rasillijjoo pitteevät voettajana, vua on palasa toesillaki etelä amerikkalaesilla. lohkeittoo vettöö siinä ovottaessa voe voe. ruotoja jiäp paksusuoleen.
lahanaisen matti viäns kättä tekköökö rasilia usseempoo mualia, suap vettöö meeköö peresiisee jos kussoop. notta perkule!
Jotta meeetsiki kahtastoo tuotta rasiliijan poekoo, jotta kovin oo hepposen näköönen, neimaarin poekakkii lopussaa mennööp jo ko puujaloellae oes könkännö, mutta ko roekottaa ja roekottaa nii kylläpähhä se muaalin pistelj mänenmää ko rangaistuspotkustelua alettii harrastoo, ko iha näätöstyyliin ja opetustarkootuksella. Ee se oo moksiskaa jos hävijööp seoraavassa pelissäe, kohan vaan ees ykskii potkasu tae ees syöttö osuu kohallee. Ja se inkrediippeli Hulkki numero seihtemän, olj nii parasta ko se voettomualj tuomittiin käeks ja vieläpä rankkikii män iha harakoelleen. Mutta kyllä se o kaanista kahtoo, ko kanarianlintu lentää, siinä on syvämmet heti mukana, ka kaekki toevoop niille voettoo. Vaekkei se kanarialintu kaaheen uljaana lennä, laalupuol o vua hanskassa. Valamentaja o kova sälli, se kyllä käsköttää ja henki o korkeellaa. Voep olla että kussoo jo seoraavan pelin, tae sitte ei. Tiijä häntä.
Hommoo miettiessäin, jos oekeen kovvoo aattelloo, nii kerran ko kuuntelin sitä ratijoo niin siellä ne huastattel sitä stuppia, ko se sano jotta hääkii on tullu kuapistaa ulos, jotta ihan polliitikkona.
Se ol se, joka asia oekeen pisti miettimmää, jotta ko sannoovat että kuappi kolahtaa aaki, nii siinä sitä katotaa jotta niätkönää sen joka siellä sisällä on.
Jos näkköö, nii silloon sitä tajjuu että perkeles, kyllä sitä voe ihteesä pukkee muunkin värisee kaapuu ko on se vihree kuapu jossa ne sannoo että ko tuut kuapista nii sitä alakoo vastakkaenen sukupuol näättee epämieeluusalta.
Ja jotta ne jotka ei nää, vua aatteelloo jotta nyt ne iski ne satteekuaren värit notta hommoi ollaa ko alakaa tuntummaa että ei tässä muuta olla ko käveleviä elläimmii.
Jotta siitä ko uattelloo, nii kyllä se vihree kuapu on se oekeestolaesen kuapu jos sitä uatellaa että mitä ko ne näkköö. Ja ne muut kuavut on sitte sitä vasemmistoo ko ne kaekki näkköö jotta kyllä siellä sisällä on jottae joka ei iha silimille nää mutta joka nii mukavasti suap tään ihmiselon rulloomaa, jotta välillä uatellaa hyviäkkii ajatuksii ja etitää eettisiä ajatuksia ja uatteita ihannoijjaa. Taetaa se Hakkaraesen Teovokkii olla vua nii hölömö ja kaikenkarvaesilla iteologioilla ja muilla hööstetty ettei se tajjuu ettei se uattele silläviisii vua sannoo vua jotta hää ei oo homo eikä homoloita oo missää.
Voe voe ko se hyvä syvän joskus peettyy tyhmyyven alle. Jos sitä oes viisass ee suinkaa sitä viinoo liikoo kittoes siellä viherheppuje ja rikolliste pilleissä. Sitä miettis sitä ommoo politiikkoosa, perkule.
tuota kokkoo tul vejettyä vua eepä uattanunna, neemaari se vuan pittöö ommoo lommoo. täätyyy sannoo on mokoma juipelo homoloitten kuninkaskuntata, vitutttommoon pistee mooneen risunukke. oes hyvä variksepelätin tai voes tuulviiriks laettoo. tiako silivalla näättöö olevasa reti merkurin piirteet notta liekkö jostai homolan peresiiste sikinynnä. mähnäsen uatin kanssa vehenästä otetttii ja uatu tunkas teeänaa mokkulapalkan miun peresiisee.
rasilijja jatkoo vähä hommoo toohuu. lähtöö tästä ehtimmöön homoseeroo puarista, näkkööp. notta perkule!
Voeha tokkii, silvan poeka keltasta korttia nyt pureskelloo, jotta ens pellii sua jo saksae mahollissuuven. Se on jotta ko opetellaa se ruottalaenen korttipeli, mutta myö taeteilijat ehkä suatettaa tae voejaa olla näättämättäkkii uus temppu jotta taekatemppu viielläkymmenellä kahella kortilla, tiietkö jooseppi mikä se on?
Kuulehha rasialian Jooseppi, jolta puuttuu se toinen käs kokonnaan. Sinä et ennee muista, että minä sinulle lupasin, että vielä syksy-yönä myö kuule levitettää viltti tuonne pimmeeseen ison puun alle ja katotaa kohti tähtitaevasta. Sinä palleroesein. Etkö sinä nyt tajjuu, jotta ko kahtoo taevaalleen, niin voes aatella jotta meiän mualimamankaekkeus oes ko pallo, josta vua reijjät ulos on pisteltynä, jotta ko ulospäen kahtoo niistä nii näättää, josseppi, ko oes taevas tähtiä täännä.
Tämän minä sinulle kerron, Jooseppi, jotta huolella kuuntele, ko sen sinulle kertoo se joka on pukkeutunna mekkoon jonka väri vaehtuu jatkuvaan syöttöön, mutta jonka vasen käsi on kylymä . Tämän lähemmäks myö ei voijja toesijaa tulla.
Ymmärrätkös, Jooseppi, jotta se yks ihminen voe suaha yhdelle ihmiselle koko tähtitaevaan loestammaan, mutta jos 52 immeistä sannoo yhestä jotta se on sekopiä niin vasta sitten se suattaa olla.
Se pittää kasvoo nyt aekuseks, ja sellasta kaatta jotta ko käsketää alottammaa jotta mualoot ensiks kyntes värittömällä lakalla ja lopetat pelekäämisen niin suat aenakkii katon piäs piälle synnyttämisen ajaks, ei tarvii taevasalla.
nii tul saksanpoeka ja tunkas pruatvurustia perssilimöön. tul mielee yksii tappaas vuosien takkoo ku tahavanaesen velpoeka män kalloon, uotti hiriveetä haakee vua pien loh tul ja jynssäs velpojan kannikkoon. sellasta kaeraamista oekee. se tuo rasilijja kuatu ommoo kikkooluusa, eekö oo tarpeeks nassikkana luizin poekoo kuritettunna kun jolkottelloo pitki ja poeki. ihimeellistä tarinata suap jälkpoloville kertoloo näestä hippoloista vuosie jäläkeenki. neemaari vällyje alla kahtoopi ronssi palloo ei tullunna satutarinata missä rinssi suap lopulta neemaaria vettöö peresiissee notta perkule!
Niin oekeessa oot, Jooseppi, etkä voi ennää sen oekeemmalle männä. Se tulloo lopulta se ku sulettaa se Kuoaappi ko ei oll ennee mittee mittee sieltä ottoo. Eekä sitä oekee ennee sua millää lihaksillae kassaa ko se kerra kiinni männöö, ja jos siellei olle sillo kettää kotona nii siinäppä sitä hohhaeellaa että jotta joo. Rasilialaiset on asia erikseen, ne on niitä jotka ossoo sitä parkkourrii vähä mutta piäasiassa ne vua tuijottaa sitä järven selekee ko ne näkköö sen vuan. Kesällä sennii, talavella ne vua kokkeilloo jotta jiätyykö ne saeppuakuplat pakkasessa oekeesti jos oekeen koettaan. Niin ne on, pieniä ko lapset, ja ko niitä kovvoo kiusataa nii ne vuojattaa kaeken sen silimistään ulos, ko lapset, jotta toeset joskus ees jottae näkisvätten.
Ee pysty ne toemimaan, eekä ne haluvakkaa, ne halluu vuan viltin alle ja vähän lehtee lukemmaa, tae vähän kahvittelemmaa joskus, itekseen sillonkii. Eekä niitä rasilialaesii oekeesti montoo onneks ookkaa, ne on ne eri jutut ko ovat rakennelleet niitä lapyrinttejä, joessa mennää kulumien ympäri, jotta löytyskö sitä ruokoo lapselle sieltä, ne on niitä pakanoeta ja sellasia. Meiä mielestä, mutta eipä meikäläesiä olekkaa ko yks ko niitä prinssejä haluttii mutta tulikii rasilialainen karamelli josta suatten syyttee ihteenne ko heiluttelitte sitä paetoo nii paljon jotta unohtu kokonaan että aluspaeta puuttu, eikä sitä taija olla kenelläkkää ennee piällä ko ollaan rasiliassa, ja kaikki vua riisuvat unipaetojaan. Ite minä talletan ne paijjat välaekaseen talteen, joka on peltikuappi, ja viikkaan ne joutessaa, jos viitin, tae muistan, mutta rinssiä en halluu kenenkkää persiisöön vettee tae toevo jotta sellasta kukaa ees uotteloo, tae uatteloo, tae ent tiie, en tii.e.
Joop, myö ollaan nyt oikein homahdettu homoudestakin, suorastaan yli-homoja, rakas Jooseppiseni.
SE se onkiin taitelua, kun ensin hommouvvuttaa ja sitten piätetäänkii ettei ollakkaa homoloita, vappaaehtoisesti.
Suosittelen kokkeiltavaks, ihan vapaaehtoisesti ja ihan huvikseen.
Yst. terveisin Argentiinalainen Jooseppi
sitä on karanevual huumoo ollunna, kaikemualima nyykoortteja rakkaaslaaluja veisoomassa miehilöille, taetaa homohon paskoo olla koko touhu. noennikkäästi vettee miehe hilijaseks notta reti merkuur kiäntyys haavassasa jos veekkone tietäis millasta paskoo jälkpolv pelloo. mutakaesen heremanni ol kahtomassa otteluva ja ihmettel että mittee helevettiä ne rassit sooloiloo. taes heremannilla lappuva ollunna sisässä, sellasta kiimoo ol ilimoilla. veekkaas se immeesiä huiputtoo pelloomaa rahasa, hirtee jootas. ronssine män huumeloitte polottelijoelle vua eepä siinä, aekonaa käätii rottertamissa kyhynysen pentin ja luarikaase uatun kanssa, piä män kemkaaleista pahemma kerra pläkouttiin suatana. lontit tarjoel ja myö veettii. nyt se on aeka kohota lähtee jatkomaa elämätä tästä, alakoo kisat olemmoo pakettoloissa vua ei saludoissa heh heh. notta perkule
No juoseppi, juoseppisein! Ootko tuota aatellu, jotta jos oes kahvia, jota riittäs ja riittäs, mutta josta liikoo naatittuna tulis mahahaava. Ja pitäes alottoo kehittöö mahhoo joka kestäs moesen kahvittelun. Oesko se oekeeta. Kohta olis vua hifistit naattimassa, nistit pyörimässä ja loput kieriskelis tuskissaa ko niitte olis pakko kestee sitä näkyvä, ja vielä hajuva, ja ko tulis sellanen joka alakas myyvvä kahvia nisteille ja pakottas kaikki juomaan, ja ko ne panis suun kiinni nii alakas juuvva sitä silläviisii jotta haju kävis nennää, ja tulis uusia käättäjiä. Mitenkä tuo pitkällä tähtäemellä oikeen sais kaikille sopimaan kun kahvin makkuun oes piässeet. Tuohon on tultu, ja se on kirjavaturkkinen pörröapina kun jutteloo pölökyn piällä hiekka-aavikolla.
Sunnuntai, 13.7. Klo 13.13: miehet! teille jalkapallo on vain laji jossa mustavalkea boltsi yritetään pitää mahdollisimman pitkään ilmassa varpaillaan! Brassit sentään tekevät sitä faveloissaan ja paljain varpaillaan vielä, köyhät. Naiset, ne taas kuvittelee mielikuvituksessaan pallon olkapäällä istuvaksi kesyksi harakaksi, joka pitäisi jotenkin opettaa vaan lentämään vähän kauniimmin ja lopettamaan varastelu.
Krääk mikä mielleyhtymä!
asijantuntija piirilöessä saksalaeste voetto ei yllättännä, se on selevee sieltä asti ku kostariikka lakos muaha notta ruatvursti jullit viepi. haekee olo piällänsä, kolokytä päevee pelkkee poronoo kuuskytänelejä otteluva. santikaese ilipo kiär rassihuivia kaaloo ja loekkas penkkilältä alas, tuossa se nyt roekkuu pelekkä ruato. taes masennus yllättöö, vua eepä tuo aenut, sitä rasilija kiimoo on ollunna ilimoilla. rtssänluolassa nähärää tuasiisa nelejä vuojen päästä, pallaallaa sillo asijalle, notta perkule!
Aena joskus sitä naarattaa niin kovvoo, ko muistelloo jotta paperia lukiessaan löytää haaskaa kirjotettavvoo ettee päe jäläkipoloville. Elä sano mittää, mutta ko aena joskus mietittii että ko opettaja kysy jotta miten ne viikinkit liikkuivat etteenpäen niillä puuvenneillään niin kuulemma ne vua sooti ja sooti, ja jos ne halus piästä noppeemmiin niin ne kuule vua sooti noppeemmin.
Sellasta paskoo, ihan suoraan kuule iski siihen naaruhermoo.
Ja se ol sellaanen opettaja joka tykkäsi sellasesta maasta jossa kahlataan polvijjaan myöten rakkaavessa.
Tästä sinun pitäisi ymmärtää, jooseppiseni, miten paljon tuntemattomia alueita on olemassa, ja ne ovat niin kaukana että sinun pitäisi mennä istumaan jääkylmään autiomaahan ja katsoa sieltä ylös pakkastaivaalle hiekassa istuen, jotta näkisit heijastuman vain, kun katsot ylös ja näet tähdet loistamassa taivaalla.
Silloin sinä näkisit miten kaukana asiat oikeasti ovat, ja tietäisit että taivaalla loistaa yksi ainoa kuu, jonka kääntöpuoli on pimeä jä kylmä, ja sinä Jooseppi tietäisit että sekin puoli jonka sinä näet on vain heijastuma auringon loisteesta.
Toivottavasti, jooseppiseni, kesäpoikani, ymmärrät tämän asian, ja ymmärrät että kukaan ei koskaan ole luonut ketään mistään, vaan se aine ja materia joka meitä kantaa ja josta vain osan me aistimme aisteillamme, kulkee mukana aineessa nimeltä dna ja sitä kantaa sattumoisin ja onneksi kaksi vähän eri asioita arvostavaa kantajaa. Toiselle merkitsee vain ulkonäkö, toiselle taas se tietoisuus siitä että asiat jatkuvat eteenpäin vain mikäli ne jatkuvat eteenpäin kahden biologisen vanhemman kautta, ja periaatteessa kuitenkin pitää myös kuunnella omaa sisäistä ääntä edes vähän, ja ellei se kuulu, kuunnella muiden mielipiteitä asioista, ja ellei vieläkään tiedä, koettaa nähdä asiat sääntöjen kautta, ja ellei nekään tuo ratkaisua, nähdä asiat sydämellään.
Joka sekin on tyhjä, vain aurinko paistaa ääriviivojen läpi. Mutta sielläkin on materiaa, ja loppujen lopuksi sekin kylmenee, eikä mitään jää jäljelle, pelkkää kylmää aavikkoa, suola-aavikkoa ja lopulta jäätä ja pimeää.