Miksi kauniit naiset huonoja?

Miksi kauniit naiset ovat niin huonoja sängyssä?
> osuit minuakin usein askarruttaneeseen kompleksiseen kysymykseen. En ole naisia kokeillut (ei kuulu tapoihini) mutta seksiä on ollut kokeilematta useiden eri ikäisten kanssa. Ja minulla on hieman toisenlainen käsitys kauneuden ja seksin laadun suhteesta.

Minusta kauneutta ei pidä yleistää huonon panon tunnusmerkiksi, mutta kaikki mielestäni huonot on pitäneet itseään kauniina. Ajattelen, että huonot panot on pääsääntöisesti ulkonäkökeskeisiä ”kauniita” naisia. Ikävä kyllää silikonit hankkineilla näyttäisi olevan saman kaltaisia ”laatuvirheitä”.

Toisaalta kaikki rumana itseään pitävät ”tavikset” on olleet herkkuja täysin riippumatta siitä ovatko he minun mielestäni kauniita tai rumia.
Usein olen pohtinut, että voiko olla niin, että ”rumat” kompensoivat kauneuden puutetta tavaransa hyvällä hoidolla ja tarjoilun laadulla ja haluavat olla parempia.

Onko sekin joku itsetunto kysymys?
> en usko, että kauneudesta olisi seurauksena huono itsetunto sanan varsinaisessa merkityksessä. Ajattelen, että itsetunnolla on iso merkitys silloin jos nainen on alistumishaluinen. Pitkän päälle heikko itsetunto lienee isolta osin miehen syytä. ”Vika” ei läheskään aina ole yksin miehessä.

Moni ei ole uskaltanut edes pestä meikkejä pois...
> tuossa lienee paljolti kysymys heikosta itsetunnosta, mutta ei vaikuttane seksin laatuun, Lieneekö jotain samaa niillä jotka ei uskalla riisua rintaliivejään.

ja oikein mitään ei osata sängyssä. Maataan vain kun lahna alla.
> tuota esiintyy yhtä hyvin niin kauniilla, taviksilla kuin rumillakin. Ainoa ero lienee oppimishalussa. Eihän kukaan synny osaajana.

Sen sijaan tavisnaiset ovat oikeita petoja. Mistä johtuu?
> pedoista en tiedä, mutta eiköhän tuo tule ensisijassa tervepäisyydestä ja luonteesta. Minusta viisaat naiset on parhaita panoja.
Sitten on vielä ”erikoinen” joukko jotka on lyhyehkön aikaa hyviä panoja. Eronneet jotka ”laastarisuhteessa” yrittänevät todistaa jotakin itselleen. Toivottavasti kumpikin tajuaa silloin mistä on kysymys eikä aiheuta vahinkoa toiselle.