Olen lapsuudessa juurrutettu lestadiolaisuuteen.

Kun ihminen saa, Jumalan armosta, juurruttaa itsensä Kristukseen, ei häneltä tule puuttumaan mitään. Kaikki, mistä tulee rauhattomuutta, levottomuutta, surua, on p..en yritystä sotkea elämää. Yksinkertainen usko Jeesukseen riittää. Ei tarvita mitään kommervenkkejä, suuntaan eikä toiseen. Elämän onni löytyy monesti pienistä asioista ja paljon lähempää kuin osaamme edes kuvitella. Silloin saakin yllättyä, ai niin, näinhän se olikin, miten olin unohtanut.. Siunausta matkallesi, ja ihan sinne lähipiiriin!

Omasta puolestani komppaan Kanelia ja typistän hiukan.
Jatka valitsemallasi tiellä äläkä unohda arvokkaita lähtökohtiasi.

Käy köyhään sydämeeni.,

Elämä ja järki on vieraannuttanut mielen siitä. On totta että monilla on haikeus
lapsuuden seuroihin ja sen nostalkiaan ,, asioita sekoittaa uusilla uskon rutineillä . jos tarkoita Lapin veiklkojen rutiineitä ,,ei tarvita ..

Käy köyhän sydämmeehen sä usko totuuden.. mistä sitä saa? EL, viitekehys,,??
Täällä on tärkeämpää miltä näytät,ja mitä esität, Ei se mitä olet sisältä ja päältä.

Uskon rutiinit. Olipa lyhyesti kiteytetty. MOnet meistä minun lisäkseni olemme kasvaneet esikoislestadiolaisiksi. Sosiaalinen ympäristö on vahva koska kaikki pohjautuu siihen että koko porukka ajattelee ja toimii samalla tavalla. Johtajat
ja julistajat kertovat mitkä asiat ovat syntiä, ja sen kuinka niistä synneistä "tehdään parannus". OIkeasti avaaja, kyllä se on rutiinia se.

Aikamme ei ole kuitenkaan enää samalainen, kun 1800 luvun puolivälissä oli jolloin liike syntyi ja urautui nykyisiin rutiineihinsa. Haasteita tuo nopea ja tehokas tiedonvälitys, rahan ja tavaran lisääntyminen naisten siirtyminen työelämään,
perhekokojen pieneneminen, ihmisten sulloutuminen asumaan pieniin koppeihin kaupugeissa. Haasteet ovat lisääntyneet koko ajan kiihtyvällä vauhdilla. Liikkeen teologia on paikallaan pysyvää muista ihmisistä eristäytyvää "pyhäkätisiksi" pyrkivää. Tavoite on siis yksinkertaistettuna olla tulematta sellaisiksi kun muiden ihmisten nähdään oleva. Jeesus toimi päinvastoin, hän kulki kansan joukossa,
paransi sairaitaherätti kuooleita ja julisti evankeliumia kaikille ihmisille muotoon katsomatta, Hänen sanomansa oli tulkaa minun luokseni kaikki te joilla on nälkä taikka jano, tulkaa kaikki te joiden elämä on syystä taikka toisesta epäonnistunut.
Jeesus myös aivan luonnollisella tavalla ruokki häntä kuulemaan tulleen kansan, inhimillisesti katsoen hyvin pienillä eväillä.

Ei yksin lestadiolainen liike, vaan laajemminkin ottaen koko kristikunta, on sulloutunut omiin lokeroihinsa ja poteroihinsa, tykkiensä taakse valmiina ampumaan kaikki sisälle pyrkivät.

Kansankirkkomme johtajat edellä kansa perässä kulkien on luopunut tunnustuksen mukaisesta uskosta, perustanut kirkosta sosiaalisen toimintakeskusen jossa kaikille koitetaan järjestää jotakin hauskaa viihdykettä, konsertteja teatteria jne.
Tunnustavat kristityt on leimattu fundamentalisteiksi. Hämmästyin todella kuinka
piispat suhtautuivat esikoislestadiolaisten lähtöön kirkosta, todella asiallisesti.

Heistäkin monet jo tajuavat sen, että kun uskovien ryhmiä alkaa lähtemään kirkosta on kysymys aivan eri luokan asiasta, kun nämä ateistien pikkujutut,
joita he markkinopivat eroa kirkosta slouganeillaan.

Mksi ateistit ovat päässeet valtaamaan kirkon? Voiko siitä syyttää ateisteja taikka kirkkoa? Ei, kyllä se on tunnustavien kristittyjen valvomattomuuden ja laiskuuden seuraus. Toimielimet kirkkon valitaan vaaleilla, eikä äänestysprosentit ole korkeita.
JOs kaikki tunnustavat kristityt kävisivät äänestämässä, ei olisi vaikeata vallata asemia takaisin. Nyt on reagoitu päinvastoin, juostaan huutaen karkuun ja heitellään kirkkoa vielä kivillä lähtiessä yhdessä ateistien kanssa.

Näinko Jeesus opetti toimimaan? Ei todellakaan.

Totuus on että esikoislestadiolaisuus on hyvin laajassa mittakaavassa vieraantunut krtistinuskon keskeisistä opetuksista, lakihenkisten johtajiensa johdolla. Tämä on myös todellinen syy lähteä kirkosta. Toki tiedämme tämän kaksinaamaisen opetuksen, - emme me kirkosta mihinkään lähde, otamme
vain Sakramentit omiin käsiin.

Tämä osoittaa kiistatta ettei tiedetä todellusuudessa mikä on Sakramentti. Sakramentti on Jeesus Kristus, ja kaikkien kristittyjen yhteys Jeesuksessa Kristuksessa tulee ilmi kaikille yhteisessä Herran Pyhässä Ehtoollisessa.

Lainaus: rutiinipa hyvinkin,,,,,,,,
------------Totuus on että esikoislestadiolaisuus on hyvin laajassa mittakaavassa vieraantunut kristinuskon keskeisistä opetuksista, lakihenkisten johtajiensa johdolla.-------------------- vastaus;
Eli el.ssä syntiä listojen mukaan, jotka ovat keksittyjä autuuden tunnusmerkkejä.Erossa oleminen ns uskottomistasa ja ns vääräuskoisista on hengellistä rasismia. Jeesus sanoo; "tuokaa kaikki hänen opetuslapsiksi" El, sulkee tämän tien hengellisellä narsismilla.

Laina;Tämä on myös todellinen syy lähteä kirkosta. vast Vallan halua vain! Toki tiedämme tämän kaksinaamaisen opetuksen, - emme me kirkosta mihinkään lähde, otamme
vain Sakramentit omiin käsiin.
Vastaus; seuraava vaihe on että El;lle "kirkon Kuolleen-uskon jumalanpalvelut on saatanasta, ..siksi otamme?otimme ne omiin käsiin. Näin syntyy uusi lahko, joka hylkää Lutherin.Mielummin parannusta kuin eroa..

Mikä hiivatin tarve teillä on sitä lutteria puristaa kainaloonne !?

Lutterinko Jeesus määräsi tilalleen välimiehen tehtävään.

olette todella käsittämättömiä.