Luterilaisina olemme oppineet, että tämä on lähetyskäsky:
Matt. 28:19
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Kun taas vanhoillisena meille on opetettu, että tämä on lähetyskäsky:
Joh. 20:23
Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
Osaako joku sanoa, kumpi on oikeampi?
Matt. 28:19
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Kun taas vanhoillisena meille on opetettu, että tämä on lähetyskäsky:
Joh. 20:23
Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
Osaako joku sanoa, kumpi on oikeampi?
Vastaukset 5
Vanhimmat
Tottakai tuo ensimmäinen!
Matt. 28:19
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Ei ihan niin kaunisvirta.
Kaste edellyttää että se otetaan vastaan uskolla.
ja usko edellyttää uskoa syntien aneeksantamukseen.
Ihan niille samoille opetuslapsille Jeesus sanoi nämä molemmat.
Jälkimmäisessä jakeessa kerrotaan että avaimet ovat täällä maanpäällä eikä niitä viety taivaaseen.
Toinen on näkyvä merkki siitä että kysessä on toinen liitto.
Vain tuo Matteuksen teksti on lähetyskäsky.
- Menkää ja opettakaa
- Kastakaa heitä Isän, Pojan ja PH;n nimeeni
-Ja opettakaa elämään kuten minä elin ( seuraava jae)
Tuossa Johanneksen kodassa ei lähetetä mihinkään.
Kes.
Tuossa avaajan lainaamassa Raamatun paikassa on käännösvirhe hänen lainaamassaan Raamatun käännöksessä 1938.
Oikein käännettynä kohta menee näin (1776-käännöksessä):
Matt. 28:
19 Menkäät siis ja opettakaat kaikkea kansaa, ja kastakaat heitä nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,
Ensimmäinen on lähetyskäsky ja toinen rippiä varten. ÄLKÄÄ SEKOITTAKO!