Joh. 1:1-12
1 Alussa oli sana, ja se Sana oli Jumalan tykönä, ja Jumala oli se Sana.
2 Tämä oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki ovat sen kautta tehdyt, ja ilman sitä ei ole mitään tehty, joka tehty on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus,
5 Ja valkeus paistaa pimeydessä, jota ei pimeys käsittänyt.
6 Yksi mies oli lähetetty Jumalalta, jonka nimi oli Johannes:
7 Se tuli valkeudesta todistamaan, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut valkeus, mutta hän oli lähetetty valkeudesta todistamaan.
9 Se oli totinen valkeus, joka valistaa kaikki ihmiset, jotka maailmaan tulevat;
10 Se oli maailmassa, ja maailma oli hänen kauttansa tehty, ja ei maailma häntä tuntenut.
11 Hän tuli omillensa, ja ei hänen omansa häntä ottaneet vastaan,
12 Mutta niille, jotka hänen ottivat vastaan, antoi hän voiman Jumalan lapsiksi tulla, jotka uskovat hänen nimensä päälle,
Meidän on vanhoillisina muistettava, että emme ole itse Valkeus, emme Elävä vesi ja syntien Anteeksiantajia, vaan meidät on Raamatun mukaan lähetetty Valkeudesta, Elävästä vedestä ja syntien Anteeksiantajasta todistamaan. Todistamme kuten Johannes tästä Valkeudesta, että kaikki uskoisivat, ei meidän, vaan Jumalan Sanan mukaan HÄNEN KAUTTANSA ja rukoilemme ja toivomme, että ihmiset ottaisivat Hänet vastaan, sillä Jumalan Sana lupaa, että niille, jotka hänen ottivat vastaan, antoi hän voiman Jumalan lapsiksi tulla, jotka uskovat hänen nimensä päälle,
1 Alussa oli sana, ja se Sana oli Jumalan tykönä, ja Jumala oli se Sana.
2 Tämä oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki ovat sen kautta tehdyt, ja ilman sitä ei ole mitään tehty, joka tehty on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus,
5 Ja valkeus paistaa pimeydessä, jota ei pimeys käsittänyt.
6 Yksi mies oli lähetetty Jumalalta, jonka nimi oli Johannes:
7 Se tuli valkeudesta todistamaan, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut valkeus, mutta hän oli lähetetty valkeudesta todistamaan.
9 Se oli totinen valkeus, joka valistaa kaikki ihmiset, jotka maailmaan tulevat;
10 Se oli maailmassa, ja maailma oli hänen kauttansa tehty, ja ei maailma häntä tuntenut.
11 Hän tuli omillensa, ja ei hänen omansa häntä ottaneet vastaan,
12 Mutta niille, jotka hänen ottivat vastaan, antoi hän voiman Jumalan lapsiksi tulla, jotka uskovat hänen nimensä päälle,
Meidän on vanhoillisina muistettava, että emme ole itse Valkeus, emme Elävä vesi ja syntien Anteeksiantajia, vaan meidät on Raamatun mukaan lähetetty Valkeudesta, Elävästä vedestä ja syntien Anteeksiantajasta todistamaan. Todistamme kuten Johannes tästä Valkeudesta, että kaikki uskoisivat, ei meidän, vaan Jumalan Sanan mukaan HÄNEN KAUTTANSA ja rukoilemme ja toivomme, että ihmiset ottaisivat Hänet vastaan, sillä Jumalan Sana lupaa, että niille, jotka hänen ottivat vastaan, antoi hän voiman Jumalan lapsiksi tulla, jotka uskovat hänen nimensä päälle,
Vastaukset 7
Vanhimmat
#Meidän on vanhoillisina muistettava....#
Puhut yhteisön puolesta,mutta en tunnista sitä.
Oletteko ryhmässänne jääneet jotenkin ajasta jälkeen, vai koette elämän
polulla taannehtivina olevanne totuuden "tekijöitä"?
>>Joh. 1:1-12** Kysymyksessä on Raamatun kolmas luomiskertomus.
Ensimmäinen on 1. Moos 1;1- 2;3 ja toinen 1. Moos 2;4- 9.
Ensimmäinen luomiskertomus on kertomus, kun maa oli, mutta ei ollut asumiskelpoinen, sitä nimitetään paptistiseksi, toista jahvistiseksi kertomukseksi.
Toisessa se alkaa siitä, kun maa oli jo, mutta paljaana.
Tämä kolmas, joka on Johanneksen evankeliumissa on kansantajuinen ja tarkoitettu ihmisille, joilla on käytettävissä vain Uusi Testamentti.
Sana oli Jeesuksen nimi ennen ihmiseksi syntymistä. Hän oli Isän luona.
Siinä kerrotaan myös tapahtumista alussa, sekä sen jälkeen.
Johannes kertoo myös Johannes Kastajasta, joka todisti Valon tuloa maailmaan.
Hän oli Jumalan lähettämä, ja jo äidin kohdussa ollessa se ilmoitettiin julki.
Juutalaisille se on tärkeä, jotka luettiin vanhurskaaksi Vanhassa Testamentissa uskolla lupaukseen, joka oli juuri Messias, Jeesus.
Mm. tämä usko pelasti Iisakin hengen.
1. Moos. 15:6
Abram uskoi Herran lupaukseen, ja Herra katsoi hänet vanhurskaaksi.
Joh 1:
7 Hän tuli todistajaksi, todistamaan valosta, jotta kaikki uskoisivat siihen.
8 Ei hän itse ollut tuo valo, mutta valon todistaja hän oli.
Samaa olemme me, valon, eli Jeesuksen todistajia, joka Pyhittää meidät samoin kun Mooseksen, joka uskoi Häneen (lupaukseen), Jumalaanhan Hän uskoi jo aiemminkin, mutta se ei tuonut Hänelle Valkeutta.
Samassa Johanneksen luvussa kerrotaan, ettivät omat, eli juutalaiset ottaneet Häntä vastaan ja lähetystyö jäi pakanoille, sekä seurakunta sai tehtävänsä.
Seurakunta ei korvaa Israelin erikoisasemaa, jonka he saavat palatessaan Jumalan luo, joka käy vain Jeesuksen uskossa.
Muuten, juutalaisuudessa ja lestadiolaisuudessa on yhteistä jumal- yhteys, jota ei kristillisessä seurakunnassa ole, mutta Jeesus on tie sinne.
Kerrot mahtavasti sen, että lestadiolaiset, kuten kaikki ihmiset on kutsuttu Jeesuksen yhteyteen, Hänen on seurakunta.
Ihmetyttää kuitenkin tuo; lähetetty Valkeudesta? Mitä ajat takaa?
Toinen hyvä on rukous, mutta tärkein uupuu, lähetytkö tiettömään maahan, ihmiselle, jotka eivät ole Jeesuksesta kuulleet.
Sen laiminlyönti on synti. Sehän on Jeesuksen käsky, menkää.
Seurakuntavierailut sitä ei ole. Usassa kaikki tietävät, että Jeesus on Herra, sen kyseenalaistaa vain juutalainen, Jehovan todistaja, muslimi ja lestadiolaisuus.
Kes.
Kirkas ja selkeä virallinen vl-opetus:
VAIN ME (= vanhoillislestadiolaiset) voimme antaa synnit anteeksi ja VAIN MEIDÄN kauttamme ihminen voi kokea pelastuksen.
Olipa tämä ihminen sitten Päivi Räsänen, Hentun Liisa, Melperi, Kongon Abdullah, Bolivian Ernesto, Thaimaan Titkitaka, Saksan Friedrich tai kuka muu tahansa.
Ulkomaalaisille ohje:
Ei muuta kuin pikapikaa lentolippu Suomeen ja lähimmälle rauhanyhdistykselle KYKKIMÄÄN keltasormisen ja pahemmalle kuin KISSANPASKALLE haisevan Norttihemmon eteen.
Siinä ne synnit karisee ja taivaan ovet avautuvat!
Olipa rumaa tekstiä lähes ekumeeniselta "uskovaiselta".
Vanhoillisena ihmettelen, mikä aloituksessa oli nimimerkki "kukin tavallaan" mielestä pielessä. Ainakin omiin korviini oikeaa tekstiä.
Tämä: "Meidän on vanhoillisina muistettava.."
Pidemmälle en lukenut:, En halunnut lukea, koska aloittaja vääristää oman suhteen vanhoillisiin. Koen tuollaisen harhaanjohtamisen pilkkana.
Oppia tuntematon voi erehtyä pitämään aloittajan opetuksia vl-opetuksen mukaisina.
En usko, että aloittaja halusi pilkata, vaan huomauttaa, mikä on vanhoillisille tärkeää että emme ole itse Valkeus, emme Elävä vesi ja syntien Anteeksiantajia, vaan meidät on Raamatun mukaan lähetetty Valkeudesta, Elävästä vedestä ja syntien Anteeksiantajasta todistamaan.
Tämä on lähetystehtävämme!