Aiheesta löytyy vähän kirjoituksia suomeksi.
Mikä on kunkin asenteen hyvä ja paha tulkinta. Pohdin tässä:
Uhri, hyvä: auttaa hahmottamaan omia rajoja, uhri kertoo, että niitä on loukattu tai mikä ei ole hyväksi itselle
huono: oletus siitä, että se määrittelee koko elämän tai että ei pystyisi estämään vastaavaa rajaloukkausta tulevaisuudessa
Pelastaja, hyvä: joskus käytännön apu voi olla tarpeen, kyky huomata avun tarvitsija, oikea apu eikä riippuvuus = hyvästä
huono: menee toisen rajojen yli, ottaa liikaa valtaa toiseen
Marttyyri, hyvä: kertoo siitä, että kokee ansaitsevansa enemmän arvostusta ja yleisesti parempaa
huono: nojaa liikaa toisiin (jälleen, rajat), odottaa että toinen täyttää tarpeen (on siis menossa kohti uhriutta)
Mikä on kunkin asenteen hyvä ja paha tulkinta. Pohdin tässä:
Uhri, hyvä: auttaa hahmottamaan omia rajoja, uhri kertoo, että niitä on loukattu tai mikä ei ole hyväksi itselle
huono: oletus siitä, että se määrittelee koko elämän tai että ei pystyisi estämään vastaavaa rajaloukkausta tulevaisuudessa
Pelastaja, hyvä: joskus käytännön apu voi olla tarpeen, kyky huomata avun tarvitsija, oikea apu eikä riippuvuus = hyvästä
huono: menee toisen rajojen yli, ottaa liikaa valtaa toiseen
Marttyyri, hyvä: kertoo siitä, että kokee ansaitsevansa enemmän arvostusta ja yleisesti parempaa
huono: nojaa liikaa toisiin (jälleen, rajat), odottaa että toinen täyttää tarpeen (on siis menossa kohti uhriutta)
Vastaukset 4
Vanhimmat
Mielenkiintoinen aloitus :)
Kun aikanaan olin vertaistukiryhmän ohjaajan koulutuksessa, niin se oli monella tapaa silmiä avaava kokemus. Moni siellä ollut oli itse niin hukassa kuin olla ja voi. Pari oli täysin mustavalkoista ihmistä, joiden käytös oli hyvin agressiivista.
He olivat kurssilla päästäkseen asemaan, jossa pystyisivät vetämään omaa agendaansa, ei oikeasti auttamassa.
Voin hyvin kuvitella kuinka he tulevat pitämään itseään hyväksikäytettyinä marttyyreinä, kun "autettavat" alkavat laittamaan heille rajoja ja eivät annakaan heidän dominoida.
Tuohan menee niin, että uhri sen sijaan että hoitaisi itseään alkaa autaa muita, jolloin joutuu pelastajan rooliin. Koska muut eivät pelastu tai pelastaja ei saa riittävästi arvostusta pelastamisestaan, hän palaa uhriksi.
Tai sitten voi tehdä visiittejä eri rooleihin. Olla eri elämänalueella eri rooleissa, mutta yhtä kaikki hukassa.
Totta.
Kukaan meistä ei pysty antamaan sellaista, mitä meillä itsellä ei ole.
Raamatussa sanotaan hyvin:
Ota ensin hirsi pois omasta silmästäsi, ennen kuin voit ottaa sen toisen silmästä.
Ihminen, joka ei ole saanut itseään kuntoon todennäköisesti aiheuttaa enemmän pahaa kuin hyvää, jos yrittää auttaa toisia.
Tämä on todella iso ongelma ja ikävä kyllä psykologeiksi, psykiatreiksi, sosiaalityöntekijöiksi hakeutuu paljon ihmisiä, jotka ovat itse tarvinneet apua, mutta eivät ole saaneet itseään kuntoon. Omat kokemukset ovat olleet motiivina hakeutua alalle, mutta... ja jälki on usein niin karmivaa kuin olla ja voi.
Oma sivunsa on sitten vielä puhtaasti vapaaehtoisuuteen perustuva "apu".
*PUSS* aloittajalle.