SK mainitsi Turun päiväsaarnassa eilen taas tämän kuuluisan kohdan.
Ajatellaan Lapin herätyksen alkuaikoja, eikä ihan alkuakaan. Siellähän se on präntättynä mustaa valkoisella niin selvästi, että tyhmäkin sen ymmärtää:
"Ja hän kutsui minua, puhutteli minua ja sanoi: katso, ne jotka pohjaan menevät, antavat minun henkeni levätä Pohjanmaalla."
Sakarja 6:8
No, Bibliansa tunteva toki sanoo heti, että ei sitä noin ole kirjoitettu vaan "pohjan malla" - mutta sama asia tietenkin, mitäs muuta?
Vastaansanomatonta Raamatun totuutta, tätä saamme todeksi elää Pohjolan herätyksessä, kun Herran Henki lepää Lapin yllä ja kansa taipuu parannukseen ja uskomaan evankeliumin!
Siellä öljylampun valaisemassa pirtissä, kynttiläkruunujen valaisemassa kirkossa, seuratuvalla - montako rahilla istuu miestä tai naista, joka tietää Sakarjasta yhtään mitään?
Mutta tämä jae on rakas ja tuttu, aivan semmoinen kristillisyyden raamatullinen peruspilari, josta ei horjuta itään eikä länteen.
Ajatellaan Lapin herätyksen alkuaikoja, eikä ihan alkuakaan. Siellähän se on präntättynä mustaa valkoisella niin selvästi, että tyhmäkin sen ymmärtää:
"Ja hän kutsui minua, puhutteli minua ja sanoi: katso, ne jotka pohjaan menevät, antavat minun henkeni levätä Pohjanmaalla."
Sakarja 6:8
No, Bibliansa tunteva toki sanoo heti, että ei sitä noin ole kirjoitettu vaan "pohjan malla" - mutta sama asia tietenkin, mitäs muuta?
Vastaansanomatonta Raamatun totuutta, tätä saamme todeksi elää Pohjolan herätyksessä, kun Herran Henki lepää Lapin yllä ja kansa taipuu parannukseen ja uskomaan evankeliumin!
Siellä öljylampun valaisemassa pirtissä, kynttiläkruunujen valaisemassa kirkossa, seuratuvalla - montako rahilla istuu miestä tai naista, joka tietää Sakarjasta yhtään mitään?
Mutta tämä jae on rakas ja tuttu, aivan semmoinen kristillisyyden raamatullinen peruspilari, josta ei horjuta itään eikä länteen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Tämä onkin suosikkiaiheitani eli tästä hevosvaunuopista olen täällä jo jonkun kerran kirjoittanutkin toisissa ketjuissa. Oikein ilahduin kun näin tämän taas nousevan esiin.
Voiko tästä SK:n saarnasta päätellä, että esikoisuudessa hevosvaunuoppi on edelleen pätevä ja oikea Raamatuntulkinta? Että viimeisinä aikoina Jumalan henki lepää Pohjanmaalla? Vanhoillisuudessa hevosvaunuoppi julistettiin harhaopiksi, mutta kyllä se siellä edelleen ihmisten mielissä vaikuttaa.
En tiedä miten muut kristilliset suuntaukset tuota Sakarja 6:8 tulkitsevat, mutta lestadiolaisuudessa tuntuu kaikesta huolimatta Pohjanmaa olevan jotenkin erityinen paikka. Pohjanmaa maantieteellisena alueena on muuten aika laaja eli siihen voidaan katsoa kuuluvaksi ainakin Västenbotten, Norrbotten, Etelä-Pohjanmaa, Pohjanmaa, Keski-Pohjanmaa, Pohjois-Pohjanmaa ja Peräpohjola eli Pohjanlahden vaikutusalue Merenkurkusta ylöspäin.
kun SK jotain julkisesti saarnassa sanoo ja vielä Suomen Turussa, niin kyllä se jokseenkin virallinen esikoislestadiolainen linjaus on.
Toisaalta tekisi mieleni haastaa palstan väkeä lukemaan Sakarjan näky neljästä vaunusta, joita eriväriset hevoset vetävät 6:1-8.
Mutta kun Pohjanmaalainen tulkinta on niin syvälle syöpynyt herätysliikkeen olemukseen, on suorastaan pilari, johon eksklusiivinen seurakuntaoppi nojaa, niin mitä sellainen kehoitus hyödyttäisi.
a. tuskin kukaan vaivautuu itse lukemaan Jumalan sanaa, mitä siellä on kirjoitettuna. Asia on tunnettu ja varma, mitä sitä vatkaamaan.
b. jos joku vaivautuu lukemaan Jumalan sanaa, hän tyssää melko nopeasti hyvin vaikeatajuiseen muinaiseen heprealaiseen profetiaan, joka ei ensilukemalta aukea. Nostetaan siis hattua ja jatketaan matkaa Lutherin neuvon mukaan.
c. jos joku vaivautuu lukemaan Jumalan sanaa, pysähtyy tutkimaan, mitä se merkitsee Sakarjan kirjassa ja laajemmin Vanhassa testamentissa, hän ei minun kehoituksiani tarvitse vaan on jo itse väkevä raamatuissa.
joten enpä tämän enempää. Ikävä on, että tässä kristillisyydessä niin vähän Raamattua opetetaan tai edes rohkaistaan sitä porukalla lukemaan .... eikös se ole vähän kyseenalaista ainakin jos asioita oikein Hengessä ymmärtävä saarnaaja ei ole paikalla valvomassa.
Lakihenkisyyden johtavia julistajia tuskin kannattaa paljon lainata. MUTTA SE ON VÄÄRIN yleistää ettei esikoislestadiolaisissa olisi Raamattuas tuntevia paljonkin
joukossa. Meitä on paljon mukana tässä. Raamattupiirejä on ja Lutheria lukevia
piirejä.
Ikävää on, että koulutetut kristinopin ja kirkkohistorian asiantuntijat ajettiin pois saarnatuoleilta, viimeiseen mieheen. Vähin äänin he ovat jättäytyneet pois
kuulijoidenkin joukosta koska joutuivat valheiden ja painostuksen uhreiksi.
Tehtäköön nyt kertaalleen kuitenkin selväksi että läheskään kaikki esikoislestadiolaiset eivät hyväksy vain me oppeja ja muita ihmisoppeja
joita taitamaton johtoporukkamme julistaa suut vaahdossa. Itse asiassa
juuri tästä syystä erimielisyydet johtuvat. Raamatun sanaan uskovat ja
lakihenkiset perinneuskovaiset, joita on kuitenkin enemmistönä nykyisin.
Mukava jos niitä Raamattua tuntevia todellisia uudestisyntyneitä viearailisi joskus täälläkin hiukantuomassa kirkasta vettä näihin sameisiin vesiin.
missä he ovat?
Ihmeellistä, että seurakuntaan kuulumattomien pitää tulla tänne arvostelemaan Pyhän Hengen ilmoituksia.
Koulutetut asiantuntiat eivät anna Pyhälle henkelle tilaa, vaan julistavat sitä, mitä heille on järjen kautta opetettu.
Mielestäni ne eivät ole esikoislestadiolaisia, jotka eivät usko sitä, mitä Jumala Pyhän Henkensa kautta seurakunnassaan tuo julki. Kristuksen oppi on lammashuoneen seinät ja kuka ei siihen alennu, niin hän on auttamatta ulkopuolella , kuten avaaja.
Ja kansa seisoi ja oli vaiti.
Aiheeseen liittyen, tutkikaapas mitä lukee Turun Yliopiston ja Helsingin Yliopiston SINETTIEN keskiosassa. Huomatkaa myös JHWH -tetragrammi.
http://arjenhistoria.fi/actions/viewimage.php?id=1008407&imgres=lres
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Åbo_akademis_sigill..jpg/200px-Åbo_akademis_sigill..jpg
en ymmärrä.
Sinettien keskellä on teksti Zach 6:8.
Jo Turun Akatemiaa vuonna 1640 perustettaessa uskottiin, että Herran henki lepää Pohjan maalla.
Hevosvaunuoppi ei ole vain lestadiolainen oppi. Se on satoja vuosia vanhempi.
Hieno havainto, oppia ikä kaikki! Kiitos tyhmelin
Kiitos tyhmelin tästä tiedosta.Erittäin mielenkiintoista sanoisin. Ei mikään ihme että hevosvaunuoppi istuu lujassa monien mielessä, sillä kun joku on vuosisatoja ollut ns. totuus, niin ei sitä ihan yhtäkkiä muuteta.
Siitä voi päätellä jotain siitä Hengellisestä ymmärryksestä joka tätä maata riepoo tänäkin päivänä, eli hidasta on valon saapuminen suomeen.
eli pimeitä isät ovat olleet jaovat edelleen liian suuressa määrin.
Ei pidä aivankokonan paikkansa , sillä aikanaan on iso isät ja niiden isät osanneet
tehdä määrityksen , että kirkosta , ei voi kuin erota yksitellen ,eli se on aika vaikeaa.
hidas valon saapuminen oli ruotsissa , .
HP:n sana oli hyvin vakuuttavaa , sekä nojasi SS: ja toiseenkin .
No Teu! Jos aletaan tuijottamaan sitä, kuka kenenkäkin saarnan vahvistaa ja siihen vetoaa, niin nähdään tuo leiriytyminen; on kaksi joukkoa. Tosiasiallisesti tuo jako liikkeen sisällä on aivan selvä; myös opillisesti. Kukaan ei vain ole sitä uskaltanut vielä julki julistaa. Mutta ei sekään aika kaukana enää ole. Yritäpä saada esim. HP vahvistamaan SP:n saarna. Tätä ihmettä saat odottaa tuomiopäivään asti.
Teu on juuri niitä ihmisiä mistä ss tekstissä oli mutta ei tunnista sitä. "Minä olen Apollon ja minä jne."
Jokainen saarna oli tarpeen ja oikein
kyllä herää epäilys jos täällä törkypalsatlla kiitellään hp ja ss saarnoja. pitäisikö alkaa kuulemaan noita saarnoja tietyllä varauksella?
Niin! Ottamatta kantaa hevosvaunuihin haluan kertoa jo lapsuudessani kuulemiani asioita.
Paikallissaarnaaja oli tutustunut hyvin kirjoituksiin.
Hän toi esille:
1. Samoissa Raamatunpaikoissa puhutaan siitä, että ensin tulivat mustat hevoset ja sitten valkoiset. Ensin tuli kristinuskon ulkonainen muoto katolisen uskon muodossa ja sitten luterilaisuus. Luterilaisuus edusti jo elävää uskoa.
2. Vanhoissa kirjoituksissa mainitaan, että "kuninkaat ovat holhoojina ja kuningattaret imettäjinä". Pohjolan demokraattiset valtiomuodot ovat ottaneet Raamatun perustuslakiensa lähtökohdiksi. Valtiovallat ovat suhtautuneet kristinuskoon myötämielisesti. (Se piirre on murenemassa.)
3. Kaikkialle, minne kristinusko on levinnyt, on tullut yhteiskunnallinen rauha ja hyvinvointi. Tämä näkyy siinä, että emme oikein keksi yhtään muslimiuskonnon hallitsemaa maata, jossa olisi järjestyneet yhteiskunnalliset olot.
4. Jumala on siunannut tätä Pohjolaa erikoisesti. Esim. muut samalla leveysasteella olevat maat ovat ikiroudan aluetta. Tänne Pohjolaan Jumala on ohjannut Meksikon lahdelta merivirran, joka tekee tänne poikkeuksellisen edullisen ilmaston. Vuodenajat ovat vaihtelevat ja kauniit. Suuret lämpötilavaihtelut pitävät kasvitauteja loitolla. Vuodenaikojen kauneus elähdyttää ihmisiä ja taiteita.
5. Jumala on varjellut Suomen kahdessa sodassa, jossa ateistinen suurvalta halusi alistaa sen. Monet vastaavassa tilanteessa olevat valtiot miehitettiin. Talvisota päättyi vihollisen pelkoon länsimaiden puuttumisesta Ruotsin kaivosten hallitsemiseen ja ns. jatkosota päättyi vihollisen kiireeseen mennä jakamaan Berliiniä ja Saksan valtiota.
Jumala johdatti niin.
Kieltämättä hyvin osuvia kohtia kaikki nuo viisi ja ovat hyvin ihmisten tiedossa. Siksi tuota hevosvaunuoppiin onkin ihmisten niin helppo uskoa, kun niin ihmeellisellä tavalla Pohjoismaat ovat viimeisen sadan vuoden aikana menestyneet. Myös tämä nykyinen ilmastonmuutos vahvistaa Pohjoismaiden asemaa muuhun maailmaan verrattuna; kun muualla kuumuus, kuivuus ja hirmumyrskyt tekevät tuhojaan, niin täällä sää muuttuu leudommaksi. Harmi vaan kun auringonpaistetta ei saada lämpötilan noususta huolimatta yhtään enempää.