Oliskiko täällä ketään puhujaveljeä joka olisi moiseen sortunut ja jos on niin voisitko tarkemmin kertoa että minkälainen synti on kyseessä?
Muutkin voivat vastailla että mikä synti on kyseessä ja miten joku voi siihen sortua?
Se kyllä tiedetään ettei sitä voi saada anteeksi, mutta sitäpä enempää enpä juuri tiedä?
Muutkin voivat vastailla että mikä synti on kyseessä ja miten joku voi siihen sortua?
Se kyllä tiedetään ettei sitä voi saada anteeksi, mutta sitäpä enempää enpä juuri tiedä?
Vastaukset 15
Vanhimmat
tämä nyt niitä syntejä joita ei IKINÄ voi saada anteeksi (oma kulmakiveni). Sen lisäksi isien pahat teot kostetaan taiseen ja kolmanteen polveen.
Tällä perusteella helvetin tuli palaa päälläni sekä lasteni päällä. Isäni syy. Minkäs teet!
"väsynyt matkamies"
Käsittääkseni Pyhän hengen pilkan voi tehdä ainoastaan vain sellainen ihminen joka joskus on ollut armosta osallinen ja sitten kieltänyt uskonsa. Se, että on kieltänyt uskonsa, ei vielä merkitse sitä ,että olisi tehnyt Pyhän Hengen pilkan.Esimerkiksi jos pelkää tehneensä Pyhän Hengen pilkan, on se merkki siitä, että ihminen ei ole sitä tehnyt.
Lainaan tähän valaisevan esimerkin Biblian alkupuheenvuorosta, joka koskee Pyhän Hengen pilkkaa:
"Tämän synnin oma ja olennollinen muoto on seuraavissa olennollisissa ominaisuukisssa, ei erittäin vaan kaikki yhdessä ollen; nimittäin kuin joku oikein ja selkiästi tietyn, kyllin ymmärretyn ja, ja kerta vastaan otetun ja hyväksi löydetyn evankelisen opin , jonka jumalallisesta totuudesta Pyhän Hengen todistuksen kautta sydämessä on ollut vakuutettu, vapaasta,estämättömästä ja ilkiästä tahdosta, ehdollisesti ja edespäin pyrkein, ei ainoasti kiellä, vaan myös vihallisesti vainoo kaikkia autuuteen tarpeellisia välikappaleita; vastahakoisesti heittää pois ja aina edespäin katsoo ylön, niin myös häpäisee ja pilkkaa sekä oppia ja sekä Pyhää Henkeä, joka sitä meille sanassa opettaa ja saarnaviran kautta ilmoittaa antaa.
Tästä kaikesta tulemme seuraavista kahdesta Raamatun paikasta, hyvin opetetuiksi, Hebr.6:4-6. 10:26-29.
Jos joku nimitetyistä ominaisuuksista puuttuu, niin ei se ole synti Pyhää henkeä vastaan.
Esim. Paavali vainosi evankelista oppia ja sen tuunnustajia mutta sai armon, sillä hän teki sen tietämättömyydestä epäuskossa. Pietari kielsi Kristuksen, mutta pelvosta ja hämmästyksestä; ei häväsinyt eli pilkannut, vaan katui sitä ja sai armon.
Sen tähden ei ollut näiden kummankaan synti
Pyhää henkeä vastaan.
Pysyväisyys katumattomuudessa kuolemaan asti on tosin tämän synnin kanssa aina ja pääsemättömästi yhdessä, ei kuitenkaan ole se tämän synnin olennollinen ominaisuus; sillä niin olis jokainen synti joka kuolemanhetkellä kadotukseen saattaa , synti Pyhää Henkeä vastaan.
Kristus sanoo tämän synnin anteeksi antamattomaksi tässä elämässä; niin on se siis tässä elämässä, ennenkuin kuolema tulee, täydellinen.
Kuoleman jälkeen ei ole katumuksella siaa; on siis tämä synti, syntisen vielä eläessä, kaikkein asiain haarain puolesta täydellinen, sillä niille, jotka niin syntiä tekevät, on tässäkin elämässä mahdotoin uudistettaa parannukseen.
Ei tätä syntiä anneta anteeksi eikä taidetakaan anteeksi antaa.
Syy siihen on ei mikään puutos Jumalan jumalallisesta armosta.
Ei myöskään mikään puutos Kristuksen ansiosta ja maksosta, sillä niinkuin Kristus on kaikkein ihmisten edestä, niin on hän myös niidenkn edestä, jotka Pyhää Henkeä vastaan syntiä tekevät, kuoleman kärsinyt.
Ei ole siihen syy mikään Jumalan neuvon päätös, vaan syy on itse synnissä ja jossa kaikki ennen mainitut kadottavaiset ominaisuudet yhteen tulevat:
sitte itse syntisellä, ja sen pitkittävällä katumattomuudella ja epäuskolla loppuun asti.
Koska senkaltainen syntinen tukkii itseltänsä tien autuuteen, ja poistaa tyköänsä ne välikappaleet, nimittäin lain, jonka kautta hän taitais tulla synnin tuntoon, valitukseen ja vaikeroitsemiseen, niin myös autuaaksi tekeväisen evankeliumin, jonka kautta hän taitais saada uskon Kristuksen päälle, ja uskon kautta vanhurskaaksi ja autuaaksi tulla.
Uppiniskaisesti ja yhä pitkittäen häpäisee ja pilkkaa jumalallista armoa, Herran Kristuksen ansiota ja armon Pyhää Henkeä.
Senkaltaisen syntisen edestä, jonka todella tiedetään semmoisen synnin Pyhää Henkeä vastaan tehneeksi, ei pidä rukoiltaman."
Tässä tuli pitkä lainaus Bibliasta.
Suosittelen luettavaksi Biblian alkupuheenvuorosta kohdasta synti,sieltä löytyy tämä kohta, synnistä Pyhää Henkeä vastaan.
Sieltä löytyy raamatunkohtia sekä lisävalaistusta tähän syntiin.
Se on vakava ja järkyttävä asia.
Haluaisin vielä toistaa, että olen muistaakseni joskus lukenut jonkun puhujaveljen tekstin, että jos ihminen pelkää tehneensä synnin Pyhää Henkeä vastaan, on se merkki, että sitä syntiä ei ihminen ole tehnyt.
Tämä on suuri lohtu sille joka sellaista pelkää.
Olipa koko hyvä vastaus. "Joopajoo" - kehoittaa tutkimaan Raamatusta vastauksia, se on hyvä se.
Kerran eräs minua paljon viisaampi selitti, että kaikki synnit maksettiin Golgatalla, myös Pyhän Hengen pilkan synti. Se on siis anteeksi annettu jo valmiiksi niille, jotka vähänkin epäilevät siihen joutuneensa. Jokapäiväisessä evankeliumissa saa nekin epäilykset uskoa anteeksi.
Ne, jotka häpäisevät teollaan Pyhää Henkeä ja pitävät sitä puheillaan sekä vilpillisyydellään todella pilkkanaan, eivät enää kaipaa takaisin Jumalan valtakuntaan eivätkä halua sitä eivätkä mitään muutakaan syntiä anteeksi. Tästä on selviä ja niin murheellisia esimerkkejä, että aivan itkettää.
Joo, jos vähänkin epäilyttää että sellaiseen syntiin on joutunut, anteeksi saa, sehän kävi ilmi jo edellistä viestistäni.
Nimittäin;sellaien ihminen, joka on tehnyt Pyhän Hengen pilkan, on ilmeisesti täysin paatunut eikä hän halua omalle kohdalle evankeliumia.
Katumattomuus on hänen piirteensä.
Kyllä uskovaisenenkin voi epäillä joutuneensa sellaiseen syntiin vaikka ei olisi joutunutkaan.
kostetaan jälkipolville?
Joutuuko pieni lapsenlapseni helvettiin mahdollisesti takiani?
Ei joudu, jos tekee hyvin ja uskoo evankeliumin.
2. Moos. 20:
5. ...Sillä minä, Herra sinun Jumalas, olen kiivas Jumala, joka etsiskelen isäin pahat teot lasten päälle, kolmanteen ja neljänteen polveen, jotka minua vihaavat;
6. Ja teen laupiuden monelle tuhannelle, jotka minua rakastavat, ja pitävät minun käskyni.
Hes. 18:
18. Mutta hänen isänsä, joka paljon väkivaltaa ja suurta vääryyttä tehnyt on veljeänsä vastaan, ja kansansa seassa tehnyt on sitä mikä ei kelpaa, katso, hänen pitää kuoleman pahan tekonsa tähden.
19. Niin te sanotte: miksi ei pojan pidä kantaman isänsä pahaa tekoa? että hän on tehnyt oikein ja hyvin, pitänyt ja tehnyt kaikki minun säätyni, niin hän saa totisesti elää.
20. Sillä se sielu, joka syntiä tekee, sen pitää kuoleman; ei pojan pidä kantaman isänsä syntiä, eikä isän pojan syntiä; mutta vanhurskaan vanhurskaus pitää hänen itse päällänsä oleman, ja väärän pahuus pitää hänen päällänsä oleman.
21. Mutta jos jumalatoin kääntyy kaikista synneistänsä, joita hän tehnyt on, ja pitää kaikki minun säätyni, ja tekee oikeuden ja vanhurskauden, niin hän saa totisesti elää, ja ei pidä kuoleman.
22. Kaikkia hänen ylitsekäymisiänsä, joita hän tehnyt on, ei pidä muistettaman; mutta hän saa elää vanhurskauden tähden, jonka hän tehnyt on.
23. Luuletkos, että minulla on joku ilo jumalattoman kuolemasta, sanoo Herra, Herra, ja ei paljo enempi, että hän palajaa teistänsä, ja saa elää?
24. Ja jos vanhurskas kääntyy vanhurskaudestansa, ja tekee pahaa, ja elää kaiken sen kauhistuksen jälkeen, jonka jumalatoin tekee: pitäiskö hänen saaman elää? Ja tosin kaikkea hänen vanhurskauttansa, jota hän tehnyt on, ei pidä muistettaman; mutta hänen pitää kuoleman ylitsekäymistensä ja synteinsä tähden, joita hän tehnyt on.
25. Ja vielä sitte te sanotte: ei Herra tee oikein. Niin kuulkaat nyt, te Israelin huoneesta: eikö minulla oikeus ole, ja teillä vääryys?
Yksikään, joka pääsee taivaaseen ei vastaa yhdestäkään synnistään. Kenelläkään ei ole mitään antaa syntiensä lunnaiksi.
Mutta joka ei usko se on jo tuomittu. Hän on tuomittu koska ei uskonut Kristuksen maksaneen verellään hänen syntivelkansa.
ei niitten tarvitse vastata synneistään, jotka taivaaseen menevät, kun ei ole syntejä, joista joutuisi vastuuseen. Kun kirjat avataan ja nimi löytyy elämän kirjasta, niin siellä on kuittaus: ei yhtään syntiä. Kaikki synnit on annettu anteeksi ja kaikki syntivelat on maksettu.
Asiat on vain hoidettava kuntoon ennen kuin aletaan tilikirjoja tutkimaan. Ei ole mitään hätää, eikä vastattavaa, kun velkakirjan alta löytyy kuittaus, että koko velka on maksettu.
Omanvanhurskauden kuntoonlaitot eivat pelasta ketään, vaan usko välimieheen Jeesukseen Kristukseen.
Hänen verensä kautta ainoastaan käy tie kaikkein pyhimpään, ei suinkaan ihmistekojen kautta. Kristuksen veressä on syntien anteeksiantamus, joka VAIN USKOLLA voidaan omistaa.
Pilkka pyhää henkeä vastaan
Pilkasta Pyhää Henkeä vastaan.
Se on monisanainen juttu, mutta kun epäselvyyttä näyttää olevan, niin kokoan raamattuni selvityksestä tietoa, mistä on kysymys.
Teksti on vanhaa, mutta selvittää asiaa.
Kyseessä on siis tietoinen tahallinen teko.
Katumusta ei ole koskaan tunnettavissa ja paikka helvetissä on 100% sesti varmistettu. Synti on vakava. Ainoa synti mitä ei saa anteeksi.
Kysymyksessä on PILKKA Jumaluuden kolmatta persoonaa, Pyhää Henkä vastaan.
Pyhän Hengen virkaa vastaan,taivaallista evankeelista autuaaksitekeväistä oppia
ja totuutta vastaan, siitä vuotavia hyviä töitä vastaan. jonka Pyhä Henki saarnaviran kautta levittää ja antaa ihmisille esittää.
Joita ovat mm.: Ottaa vastaan Jumalansanan,sen sydämissämme vahvistaa, kiinnittää sen meihin ja lukitsee , meitä kutsuu ja pyhittää.
Todistaa meidän henkemme kanssa. Auttaa ja lausuu hyvää meidän puolestamme. Todistaa Kristuksesta. Johdattaa kaikkeen totuuteen. ------- Luetellaan laajasti Pyhän Hengen tehtäviä.
SYNTI:
Ilkivaltaisesti ynseästi edespäin pyrkien, vapaasta ja ilkeästä tahdosta
seisoo ja tekee kokonansa Pyhän Hengen virkaa vastaan. Se tekee pilkan Pyhää
Henkeä vastaan. Tätä syntiä voi tehdä ainoastaan täyteen ymmärrykseen tullut
uudestisyntynyt ihminen.
Uskon kautta Kristukseen vanhurskaiksi tehdyt.
Evankeelisessa totuudessa täydellisesti vahvistetut ja siitä vakuutetut ovat.
Kaikki kriteerit pitää olla täyttyneet, tekoa tehdessä.
Kun joku oikein ja selkeästi tietyn, kyllin ymmärretyn, kerran vastaanotetun ja
hyväksi löydetyn evankeliumin opin jonka Jumalallisesta totuudesta, Pyhän Hengen
todistuksen kautta sydämessä, joku on ollut vakuutettu. Vapaastta ilkeästä ja
estämättömästä tahdosta, pyrkien ei ainoastaan kiellä, vaan myös vihaisesti vainoaa,
kaikkia autuuteen tarvittavia välikappaleita
vastahakoisesti heittää pois ja aina eteenkinpäin ylenkatsoo, niin myös häpäisee ja
pilkkaa, sekä oppia, että Pyhää Henkeä, joka sitä sanassa meille opettaa ja saarnaviran
kautta ilmoittaa antaa.
Jos yksikin nimitetyistä ominaisuuksista puuttuu, niin se ei
ole pilkka pyhää henkeä vastaan.
Pysyväisyys katumattomuudessa kuolemaan asti on
aina tämän synnin kanssa ylipääsemättömästi yhdessä. Kuitenkaan jokainen synti,
joka kuolemanhetkellä kadotukseen saataa ei ole pilkka Pyhää Henkeä vastaan.
Koottu Raamatun rekisteristä.
Kymmeniä Raamatunpaikkoja tukena.
Esimerkiksi: Jos uskova kristitty ottaisi ehtoollisleivän , ymmärtäessään ja uskoessaan,
että tämä on meidän herramma Jeesuksen Kristuksen ruumis, heittäisi sen lattialle ja
vihaisesti pilkaten tallaisi sen jalkansa alle maahan ja sanoisi, "paskaahan tämä on ja hölynpölyä. Tällaisen teon tehdessään udestisyntynyt ihminen tekisi pilkan Pyhää Henkeä vastaan.
Uudestisyntymätön epäuskoinen ei tätä pilkkaa tehdä. Vaikka menettelisi samoin
kuin edellä.
Teko on siis harkittu ja tahallinen, täydessä ymmärryksessä tehty.
Olkoot millainen pilkkaaja tahansa, ellei hän sitä tehdessään tiedä tarkoin mitä tekee, tai ei
lainkaan usko koko aiaan, ei se ole pilkka Pyhää Henkeä vastaan. Tämä ihminen voi näet herätä epäuskostaaan ja saada parannuksen armon.
Monet uskovien murhaajatkin ovat
pelastuneet, esimerkkinä Saulus Tarsolainen.
Muistan hyvin kun kirosin Pyhän Hengen (onko kiroaminen pilkkaa). Olin lukenut raamattua ja huomasin että Pyhän Hengen pilkkaa ei saa ikinä anteeksi. Silloin heräsi halu kokeilla mitä tapahtuu jos kiroaa Pyhän Hengen. Myöhemmin sain kyllä katua tekoa ja se vaivasi minua. Kysyin papilta saako sen anteeksi. Pappi todisti että kyllä saa. Niin sain siltä osin rauhan.
Se tietämys mikä minulla on Raamatusta, tätä Pyhän Hengen pilkkaa voitaisiin verrata paratiisin kiellettyyn hedelmään.Sielläkin Jumala armahti vaikka kyseessä oli kuolemantuomio,joskin määrätyin seurauksin. Mielestäni Kristuksen pelastustyö kattaa myös tämän synnin - muutenhan hän olisi kuollut turhaan.
Kirotessasi et ollut elävässä uskossa, vaan ainoastaa kuvittelit itsesi uskovaksi, olit uskonnollinen ihminen.
En ihan tarkkaan muista ko. tapausta, jotenkin tunsin että se oli lihallinen, mutta mieleeni tulee Paavalin kokemus jonka hän kirjoittaa Room. 7:16-20
Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä,vaan synti, joka minussa asuu.