Israel on tappanut toisen intifadan aikana jo 529 lasta tai nuorta. Koulureppua kantavia pikkutyttöjä tai poikia! Onko natsien uhreista tullut itse natseja, fasisteja ja rasisteja. Ei kristitty voi tällaista hyväksyä enkä usko että raamatusta löytyy ohjeet tämänkaltaiseen toimintaan vaikka sieltä ohjeita löytyy joka lähtöön kun vain osaa oikein tulkita!
Jo 529
Lasta tai nuorta
20315
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Asiassa voi olla toinenkin totuus. Entäs jos nuo pienet kivenheittäjät laitetaan etulinjaan, ja takana on aseistettuja palestiinalaisia ammuskelemassa? Jomman kumman puolen luoti varmasti osuu silloin tällöin lapsiin.
Tai alaikäiset itsemurhapommittajat. Luokitellaanko heidätkin 'Israeln tappamiksi', jos on onnistuttu estämään pommin räjäyttäminen, mutta sen kantaja on siinä yhteydessä kuollut?
Osasyyllinen on myös EU, kun sen tuella on tehty palestiinalaisille oppikirjoja, jotka opettavat lapsia vihaamaan juutalaisia.
Niinpä niin, se on palestiinalaisten oma vika kun israelilaiset ampuvat noita pikku poikia ja tyttöjä? Sekin on tietysti palestiinalaisten vika, kun Israel jatkaa laitonta miehitystä Palestiinassa? Osasyy palestiinalla on varmasti myös Israelin joukkotuhoaseisiin? Minusta palestiinalaiset olivat myös syypäitä huonoihin ilmoihin viimekesänä!
Oletko käynyt lumen varastohuoneissa, ja oletko nähnyt rakeiden varastot, jotka minä olen säästänyt ahdingon ajaksi, sodan ja taistelun päiväksi?
Ja minulle tuli tämä Herran sana:
...Ja he tulevat tietämään, että minä olen Herra, kun minä siinä panen toimeen tuomiot ja näytän siinä pyhyyteni.
Minä lähetän sinne ruton ja verta sen kaduille, ja kaatuneita on viruva sen keskellä, kaatuneita miekkaan, joka käy sen kimppuun joka taholta. Ja he tulevat tietämään, että minä olen Herra.
Sitten ei Israelin heimolle enää ole pistävänä orjantappurana eikä vaivaavana ohdakkeena yksikään sen naapureista, jotka ovat heitä halveksineet. Ja he tulevat tietämään, että minä olen Herra, Herra.
Näin sanoo Herra, Herra: Kun minä kokoan Israelin heimon kansoista, joitten sekaan he ovat hajotetut, silloin minä näytän pyhyyteni heissä pakanakansain silmien edessä, ja he saavat asua maassansa, jonka minä annoin palvelijalleni Jaakobille.
He asuvat siinä turvallisesti ja rakentavat taloja ja istuttavat viinitarhoja. Turvallisesti he asuvat, kun minä panen toimeen tuomiot kaikille heidän naapureillensa, jotka ovat heitä halveksineet. Ja he tulevat tietämään, että minä olen Herra, heidän Jumalansa."
USA on antanut Israelille, tuolle "suuren öljyhanan" vartijalle satoja miljardeja dollareita suorana ja epäsuorana apuna. Mm. suuret yhteiset asekehittelyprojektit tuovat jatkuvasti suuret rahavirrat Israeliin. Tästä tulee myytti, miten viisaat juutalaiset saavat erämaan kukkimaan ja taloutensa kehittymään. Siinä EU:n antamat apurahat talojen uudelleen rakentamiseen ovat surkeita "karkkirahoja" köyhille. Muistan itse, miten 70-luvun oppikirjoissa ei saanut kirjoittaa pahoista neukuista, jotka ryöstivät Karjalan Suomelta. Pitäisikö palestiinalaistenkin "suomettua" ja unohtaa perintömaansa?
Montako Israelissa asuvien juutalaisten ja arabien lasta ja nuorta muuten on kuollut palestiinalaisten linja-autopommien, ohjusten ym. seurauksena? Kukahan pitäisi kirjaa heistä!
Täydennän vielä kommenttiani, että palestiinalaiset saattavat käyttää joskus lapsia kilpinä: On silti väärin kummaltakin osapuolelta tappaa heitä!
Psalmit:
137:9 Autuas se, joka ottaa sinun pienet lapsesi ja murskaa ne kallioon!
Jeremia:
13:14 Ja minä murskaan heidät, toisen toistansa vastaan, sekä isät että lapset, sanoo Herra. Minä en sääli, en säästä enkä armahda, niin että jättäisin heidät hävittämättä."
Hoosea:
14:1 Samaria joutuu syystänsä kärsimään, koska se on niskoitellut Jumalaansa vastaan: he kaatuvat miekkaan, heidän pienet lapsensa ruhjotaan, ja heidän raskaat vaimonsa halkaistaan.
Naahum:
3:10 ... Senkin pienet lapset murskattiin kaikkien katujen kulmissa, sen ylhäisistä heitettiin arpaa, ja kaikki sen suurmiehet pantiin kahleisiin.
Kyllä kaikenlaista löytyy:
Jesaja:
13:16 Heidän pienet lapsensa murskataan heidän silmäinsä edessä, heidän talonsa ryöstetään, ja heidän vaimonsa raiskataan.
rankaisemista. Tässäpä pientä pohdittavaa asiasta ja asian vierestä, syystä tai syyttä!
PSALMIT 109
1. Veisuunjohtajalle; Daavidin virsi. Jumala, minun ylistykseni, älä ole
vaiti.
2. Sillä he ovat avanneet minua vastaan jumalattoman ja petollisen suun, he puhuttelevat minua valheen kielellä.
3. Vihan sanoilla he ovat minut piirittäneet, ja syyttä he sotivat minua vastaan.
4. Rakkauteni palkaksi he minua vainoavat, mutta minä ainoastaan rukoilen.
5. He kostavat minulle hyvän pahalla ja rakkauteni vihalla.
6. Aseta jumalaton mies häntä vastaan, ja seisokoon syyttäjä hänen oikealla puolellansa.
7. Oikeuden edessä hän joutukoon syyhyn, ja hänen rukouksensa tulkoon synniksi.
8. Hänen päivänsä olkoot harvat, ottakoon toinen hänen kaitsijatoimensa.
9. Tulkoot hänen lapsensa orvoiksi ja hänen vaimonsa leskeksi.
10. Kierrelkööt hänen lapsensa alati kerjäten, anelkoot kaukana kotinsa raunioilta.
11. Anastakoon koronkiskuri kaiken hänen omansa, ja riistäkööt vieraat hänen vaivannäkönsä.
12. Älköön kukaan osoittako hänelle laupeutta, älköönkä kukaan armahtako hänen orpojansa.
13. Hänen jälkeläisensä hävitkööt sukupuuttoon, pyyhittäköön heidän nimensä pois toisessa polvessa.
14. Hänen isiensä rikkomukset pysykööt Herran muistossa, älköönkä hänen äitinsä syntiä pyyhittäkö pois.
15. Olkoot ne Herran edessä alati, ja hävittäköön hän heidän muistonsa maan päältä.
16. Sillä se mies ei ajatellutkaan tehdä laupeutta, vaan vainosi kurjaa ja köyhää ja sydämen tuskassa olevaa, tappaaksensa hänet.
17. Hän rakasti kirousta, ja se kohtasi häntä; hän ei huolinut siunauksesta, ja se väistyi hänestä kauas.
18. Hän puki kirouksen yllensä niinkuin vaatteensa, ja se meni hänen sisuksiinsa niinkuin vesi ja hänen luihinsa niinkuin öljy.
19. Se olkoon hänellä viittana, johon hän verhoutuu, ja vyönä, johon hän aina vyöttäytyy.
20. Tämä olkoon Herralta minun vainoojaini palkka ja niiden, jotka puhuvat pahaa minua vastaan.
21. Mutta sinä, Herra, Herra, auta minua nimesi tähden, sillä sinun armosi on hyvä, pelasta minut.
22. Sillä minä olen kurja ja köyhä, ja sydämeni on haavoitettu minun rinnassani.
23. Minä katoan pois kuin pitenevä varjo, minut pudistetaan pois kuin heinäsirkka.
24. Polveni horjuvat paastoamisesta, ja minun ruumiini on laihtunut lihattomaksi.
25. Ja minä olen joutunut heidän herjattavakseen, minut nähdessään he nyökyttävät päätänsä.
26. Auta minua, Herra, minun Jumalani, pelasta minut armosi jälkeen;
27. ja he saakoot tuta, että tämä on sinun kätesi, että sinä, Herra, sen teit.
28. Jos he kiroavat, siunaa sinä, jos he nousevat, joutukoot häpeään, mutta palvelijasi saakoon iloita.
29. Olkoon häväistys minun vainoojaini pukuna, ja verhotkoon heitä heidän häpeänsä niinkuin viitta.
30. Minä suullani kiitän suuresti Herraa, ja monien keskellä minä ylistän häntä.
31. Sillä hän seisoo köyhän oikealla puolella pelastaakseen hänet niistä, jotka hänet tuomitsevat.
Ja hallella meni niin lujaa!
bonjaa!
Perästä kuuluu sanoi torven tekijä!
Kuuntelehan!
Löytyy ohjeet lasten tappamiselle. Tietysti se on siistimpää panssarivaunusta ja rynnäkkökiväärillä, kuin noin perinteisemmillä käyttöohjeilla suoraan raamatusta. Olenkin ihmetellyt, kun viimeaikoina ei ole puhuttu ihmisoikeuksista. Näyttää siltä, että eläimien oikeudet menisi nykyään ihmisten oikeuksien edelle. Eläinten tappaminenkin tehdään siistimmin. Mikähän raamatun jae sitä selvittäisi?
ENSIMMÄINEN MOOSEKSEN KIRJA, GENESIS 9
4. Älkää vain syökö lihaa, jossa sen sielu, sen veri, vielä on.
5. Mutta teidän oman verenne minä kostan; jokaiselle eläimelle minä sen kostan, ja myöskin ihmisille minä kostan ihmisen sielun, toiselle toisen sielun.
6. Joka ihmisen veren vuodattaa, hänen verensä on ihminen vuodattava, sillä Jumala on tehnyt ihmisen kuvaksensa.
KOLMAS MOOSEKSEN KIRJA, LEVITICUS 17
10. Kuka ikinä Israelin heimosta tai muukalaisista, jotka asuvat teidän keskellänne, syö verta, mitä tahansa, sitä ihmistä vastaan, joka verta syö, minä käännän kasvoni ja hävitän hänet kansastansa.
11. Sillä lihan sielu on veressä, ja minä olen sen teille antanut alttarille, että se tuottaisi teille sovituksen; sillä veri tuottaa sovituksen, koska sielu on siinä.
12. Sentähden minä olen sanonut israelilaisille: Älköön kukaan teistä syökö verta; älköön myöskään muukalainen, joka asuu teidän keskellänne, syökö verta.
He saavat rypeä veren kanssa aivan rauhassa.
ovat peräisin vuosisataisesta perinteestä.
Jumalan Pojan veren juominen ja verisen lihan syöminen ovat tämän kansan perusta.
Tämä perintö on myös kaikkien laitosten mm. koulujen tms. ruokalistoilla verilettujen ja veripaltun ja joskus myös verimakkaroiden muodossa.
Varsinkin nuoret ovat ymmärtäneet veren merkitylsen ja ovat sen ottaneet henkisen elämänsä voimaksi eri muodoissaan tiettyjen rituaalien kautta.
Ehtoollisaineet
Ehtoollisaineilla tarkoitetaan leipää ja viiniä, joita ehtoollisella käytetään. Ehtoollinen on siis leipää ja viiniä, mutta ei tavalliseen ateriaan kuuluvaa, vaan Jumalan sanaan sidottua ja siihen yhdistynyttä leipää ja viiniä. "Sana siis luo ehtoollisen sakramentin ja erottaa sen tavallisesta leivästä ja viinistä niin, että se on Kristuksen ruumis ja veri, joksi sitä myös kutsutaan" (Luther: Iso katekismus).
http://www.evl.fi/kkh/to/kjmk/opas2/asia6.html
Lutherin Schem Hamphoras (1543)sekä
1543 antisemitistinen pamfletti "Von Juden und Ihre Lügen" (Juutalaisista ja heidän valheistaan).
Luther ei pitänyt juutalaisia Jumalan kansana ja saarnasi ennen kuolemaansa tulisesti juutalaisten tuhoamiseksi maan päältä.
Tuntuu, että tuo Lutheruksen henki elää ja voi hyvin tälläkin palstalla monen nimimerkin takaa ja kautta!
Natsikenraali sanoi Nurnbergin oikeudenkäynnissä, kun häneltä kysyttiin, miten on voitu tehdä tallaisia tekoja ihmisyyttä vastaan, että kun on vuosisatoja saarnattu kirkoissa Lutherin tapaan, niin siitäpä tuo oikeutus on saatu!
Luther ja antijudaismi
Martti Luther (1483-1546) on hyvin ristiriitainen historiallinen henkilö. Luther käynnisti uskonpuhdistusliikkeen, joka johti protestanttisen uskonnon syntymiseen.
Hän ei kyennyt kuitenkaan vapauttamaan kristillistä kirkkoa antijudaismista eli juutalaisvastaisuudesta reformaation yhteydessä.
Luther uskoi reformaation alkuvaiheessa juutalaisten kääntyvän kristinuskoon.
Se ei kuitenkaan toteutunut.
Pettyneenä Luther kirjoitti vuonna 1543 antisemitistisen pamfletin "Von Juden und Ihre Lügen" (Juutalaisista ja heidän valheistaan).
Kirjassaan hän tuli esittäneeksi tiivistetyssä muodossa lähes kaikki aikakauden negatiiviset stereotypiat juutalaisista.
Hänelle juutalaiset olivat ja pysyivät "perkeleen lapsina", jotka olisivat kristittyjen katkerimpia vihollisia. Juutalaiset olivat hänelle "myrkyllisiä, vihaisia, kostonhimoisia, kavalia käärmeitä, salamurhaajia ja perkeleen lapsia".
Lutherille juutalaiset olivat työtävieroksuvia ja riistäviä.
Hänen mukaansa juutalaiset "saalistavat rahamme ja tavaramme" ja he ovat "vanginneet meidät ja omaisuutemme kirotulla koronkiskomisellaan ja nylkemisellään".
Luther väitti juutalaisten pilkkaavan kristittyjä, koska "me teemme työtä ja omasta osuudestamme ja omaisuudestamme annamme heidän elää laiskoina ja junkkareina".
Lutherille juutalaisista oli tullut kristittyjen hallitsijoita.
Koska juutalaiset olisivat saaneet omaisuutensa varastamalla ja ryöstämällä, vaati Luther, että
"heiltä otettakoon kaikki omaisuus".
Lutherin näkemyksen mukaan juutalaiset tavoittelivat maailmanherruutta.
Hänelle juutalaiset olivat oma erikoinen ihmislajinsa ja ihmiskunnan vitsaus, josta olisi päästävä eroon.
Luther vaati jo aikalaisiaan hävittämään juutalaisten synagogat, koulut ja talot.
Lopuksi hän vaati, että heidät "on karkotettava maasta pois".
Luther julisti teoksessaan Schem Hamphoras (1543), että taistelussa "perkeleen lapsia" vastaan olisivat kaikki keinot sallittuja.
Lutherin kirjoitukset vaikuttivat hyvin negatiivisesti tuon ajan juutalaisten elämään.
Vuonna 1543 vaati Josel von Rosheim Strassburgin juutalaisyhteisön nimissä kaupungin valtuustoa kieltämään lisäpainokset Lutherin kirjoituksista, koska "kansa kujilla huusi, että juutalaiset pitäisi lyödä kuoliaaksi".
Hänen mukaansa Schem Hamphoras oli "kirjoitettu verellä" ja rohkaisi roskaväkeä "ryöstöön ja murhaan".
Vaikka Lutherin luomat negatiiviset stereotypiat juutalaisista ja hänen ehdottomansa juutalaisvastaiset mielipiteensä aina fyysiseen tuhoamiseen asti eivät olennaisesti eronneet kansallissosialistisen Saksan juutalaisvastaisesta ideologiasta, niin kuitenkaan ei voida tehdä sellaista johtopäätöstä, että Lutherista johtaisi suora tie Hitleriin.
Tällainen näkökanta ei huomioi ensinnäkään murrosta, joka tapahtui siirryttäessä kristillisestä antijudaismista rotuantisemitismiin.
Toiseksi sellainen suora johtopäätös hämärtää sitä poliittista ja yhteiskunnallista kokonaistilannetta, jossa antisemitismi saattoi saada sellaiset mitat, jotka johtivat juutalaisten fyysiseen likvidoimiseen ja Auschwitziin.
Lutherin vaikutusta niin kristilliseen antijudaismiin kuin myöhemmin moderniin antisemitismiin on kuitenkin vaikea yliarvioida.
Eläimellä on enemmän oikeuksia EU-euroopassa, kuin ihmisellä Israelin miehittämässä Palestiinassa. Vastustajan kaikenlainen dehumanisoiminen niin natsiajan Saksassa kuin modernissa Israelissa auttaa näköjään sotilaita tekemään julmaa puhdistustyötään. Tapettu pikkupoika ei ota tulevaisuudessa asetta käteen! - sehän se logiikka varmaan on - niinkuin Shrebrenizassakin.
kadottanut asian punaisen langan, jos sinulla sitä on edes ollutkaan, sääli.
Raamatusta löytyy ohjeita tappamiseen lähinnä VÄÄRIN tulkiten! Suomessa ei taideta enää kouluissa paljoa opettaa, mikä ero on Uudella ja Vanhalla testamentilla.
Pakanakansojen tappaminen Vanhassa Testamentissa oli sen ajan raaka (mutta ainoa mahdollinen) tapa estää lasten uhraaminen epäjumalille ja muut vastaavat eläimelliset tavat, joita pakanat (ei-juutalaiset) harjoittivat. Sama kohtalo oli niillä juutalaisilla, jotka rikkoivat lakia vastaan: kuolemantuomio kivittämällä.
Tämä kuolemantuomio on tarkoitettu nyt 'uuden liiton' (kristinuskon) aikana vain vertauskuvalliseksi: Uudessa Testamentissa kristinuskosta luopuvia kohtaa hengellinen kuolema, ja paatuneet väärintekijät on erotettava kristillisestä seurakunnasta. Heitä tulee silti rakastaa lähimmäisinä ja pyrkiä saamaan takaisin Jumalan yhteyteen ystävällisin keinoin.
Kristinusko on periaatteessa täysin väkivallatonta. Monelle uskovalle onkin ollut todella vaikea päätös, mennäkö armeijaan vai aseettomaan palvelukseen. Talvisodassakin jotkut olivat omantunnon syistä vankilassa, vaikka monien mielestä maamme puolustaminen aseellisesti oli tuossa tilanteessa täysin oikeutettua.
Nuo aseistakieltäytyjät ovat keksineet ihan oman pelkuruutensa savuverhoksi uskovaisuutensa. Parempi on pupu pöksyssä istua vaikka vankilassa turvassa kuin täristä pelosta maataan puolustamassa etulinjassa, jolloin tuo "uskovaisuus" olisi tullut esiin ja joutunut naurunalaiseksi. Niinhän ns. maailman ihmiset monesti sanovat, että sellaisia ne uskovaiset ovat.
Hirveästi uskotaan, mutta tosi paikan tullen on housuissa muutakin kuin uskon sankari!
Kirje roomalaisille 13
1. Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
2. Sentähden, joka asettuu esivaltaa vastaan, se nousee Jumalan säätämystä vastaan; mutta jotka nousevat vastaan, tuottavat itsellensä tuomion.
3. Sillä hallitusmiehet eivät ole niiden pelkona, jotka tekevät hyvää, vaan niiden, jotka tekevät pahaa. Jos siis tahdot olla esivaltaa pelkäämättä, niin tee sitä, mikä hyvää on, ja sinä saat siltä kiitoksen;
4. sillä se on Jumalan palvelija, sinulle hyväksi. Mutta jos pahaa teet, niin pelkää; sillä se ei miekkaa turhaan kanna, koska se on Jumalan palvelija, kostaja sen rankaisemiseksi, joka pahaa tekee.
5. Siksi tulee olla alamainen, ei ainoastaan rangaistuksen tähden, vaan myös omantunnon tähden.
6. Sentähdenhän te verojakin maksatte. Sillä he ovat Jumalan palvelusmiehiä, ahkeroiden virassansa juuri sitä varten.
7. Antakaa kaikille, mitä annettava on: kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia.
8. Älkää olko kenellekään mitään velkaa, muuta kuin että toisianne rakastatte; sillä joka toistansa rakastaa, se on lain täyttänyt.