Saarn 12:
9 Saarnaaja oli viisas, eikä siinä kyllin: hän myös opetti tietoa kansalle. Hän punnitsi mielessään ja sommitteli monia sananlaskuja. [1. Kun. 5:12]
10 Hän pohdiskeli sattuvia sanontoja ja kirjoitti vilpittömiä totuuden sanoja.
11 Viisaiden sanat ovat teräviä kuin häränajajan piikki, mietelauselmat kuin lujia nauloja. Nämä sanat ovat kaikki saman paimenen antamia.* [Kuninkaasta käytettiin yleisesti vertauskuvallista nimitystä »paimen».][Jes. 49:2; Jer. 23:29; Hepr. 4:12 | 1. Moos. 48:15 ]
12 Ja vielä: Poikani, paina varoitus mieleesi. Paljolla kirjojen tekemisellä ei ole loppua, ja alituinen tutkistelu väsyttää ruumiin.
13 Tässä on lopputulos kaikesta, mitä nyt on kuultu: pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä. Tämä koskee jokaista ihmistä. [5. Moos. 6:1]
14 Jumala vaatii tuomiolle kaikista salatuistakin teoista, niin hyvistä kuin pahoista. ###
Nyt lauantaina klo 18.00 hiljennymme kuulemaan Jumalan sanaa Helsingistä:
http://www.helsinginrauhanyhdistys.fi/static/public/nettiradio.html
9 Saarnaaja oli viisas, eikä siinä kyllin: hän myös opetti tietoa kansalle. Hän punnitsi mielessään ja sommitteli monia sananlaskuja. [1. Kun. 5:12]
10 Hän pohdiskeli sattuvia sanontoja ja kirjoitti vilpittömiä totuuden sanoja.
11 Viisaiden sanat ovat teräviä kuin häränajajan piikki, mietelauselmat kuin lujia nauloja. Nämä sanat ovat kaikki saman paimenen antamia.* [Kuninkaasta käytettiin yleisesti vertauskuvallista nimitystä »paimen».][Jes. 49:2; Jer. 23:29; Hepr. 4:12 | 1. Moos. 48:15 ]
12 Ja vielä: Poikani, paina varoitus mieleesi. Paljolla kirjojen tekemisellä ei ole loppua, ja alituinen tutkistelu väsyttää ruumiin.
13 Tässä on lopputulos kaikesta, mitä nyt on kuultu: pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä. Tämä koskee jokaista ihmistä. [5. Moos. 6:1]
14 Jumala vaatii tuomiolle kaikista salatuistakin teoista, niin hyvistä kuin pahoista. ###
Nyt lauantaina klo 18.00 hiljennymme kuulemaan Jumalan sanaa Helsingistä:
http://www.helsinginrauhanyhdistys.fi/static/public/nettiradio.html
Vastaukset 14
Vanhimmat
Ohjelman mukaan Helsingissä pitäisi olla seurat. Kuitenkaan vielä ei kuulu mitään. Jos helsinkiläiset petkuttavat meitä nyt, kuuntelemme seuroja Oulusta, Vaasasta ja muualta Suomesta klo19.00.
Siellä näyttää olevan 26 kuuntelemisen yrittäjää... Tavallisesti kuuntelijoita aluksi on 400-500 ja sitten seurojen jatkuessa tuhatkunta.
Mutta nyt kuuluu jo lupaavaa kohinaa. Seuraamme jännityksellä ja reaaliaikaisesti tilanteen kehitystä...
Ensin veisaamme virren 440:
1.
Orjantappuroita kasvaa
syntiinlankeemuksen maa.
Moni harhaa turvatonna
tuntematta Jumalaa.
Jaksammeko, Herran kansa,
nähdä kylmin sydämin
vihamiehen saalistusta,
julmaa valtaa helvetin?
2.
Moni kantaa kärsimystään
epätoivo sielussaan.
Moni vaipuu vierellämme
paatuneena kuolemaan.
Käytämmekö itsekkäästi
Herran suomaa armoa?
Eikö Jeesus Kristus kuollut
kaiken kansan puolesta?
3.
Jeesus käski riemuvuotta
maailmalle kuuluttaa,
vangituille, sorretuille
viedä voiton sanomaa.
Jeesus käski riivaajaiset
lannistaa ja syöstä pois.
Sairaita hän neuvoi tuomaan
kärsimyksen yöstä pois.
4.
Jeesus, pyhän nimes tähden,
vuoksi kalliin veresi
valtakuntas työhön lähden,
apuun lähimmäisteni.
Kerron heille armostasi,
rakkautes työtä teen.
Kärsivien taakkaa kannan,
kuivaan tuskan kyyneleen.
5.
Armopalkan saanhan sulta:
ilon auttaa, palvella.
Aarteeni sä itse olet,
Jeesus, kaikki kaikessa.
Saavu, Jeesus, ikävöity,
seurakuntas odottaa.
Kerran luodaan, lupasithan,
uusi taivas, uusi maa.
Tämän virren jälkeen meitä palvelee veljemme Matti Hintikka.
Kiitos valtakunnastasi, joka on vielä keskellämme. Kiitos Pojastasi, syntiemme sovuttajasta. Kiitos siitä, että Herra Jeesu Henkensä kaUTTA PN VIELÄ KESKELLÄMME. pYYDÄMME, ETTÄ NÄISSÄKIN SEUROISSA ROKKAISISIT MEITÄ USKOMAAN, TARJOAISIT MITTAAMATONTA ARMOA MEILLE KAIKILLE. sIUNAA VALTAKUNTASI TYÖTÄ. sIUNAA KOKOONTUMISELLE. aVAA SANASI. aNNA KUULEVAT KORVAT JA KÄTKEVÄ SYDÄN.
Anteeksi, että kirjasimet villiintyivät.
Matti Hintikan pitkä teksti on 2. Aikakirjan 2.-3. luvusta; kun teksti on pitkä, saarna on vastaavasti lyhyt:
1 (1:18) Salomo käski rakentaa Herralle temppelin ja itselleen palatsin. [1. Kun. 5:15-32]
Temppelin rakennustyön valmistelut
2 (2:1) Salomo määräsi seitsemänkymmentätuhatta miestä kuljettamaan kuormia ja kahdeksankymmentätuhatta louhimaan kiveä vuoristosta ja asetti heille työnjohtajiksi kolmetuhatta kuusisataa miestä. [1. Aik. 14:1]
3 (2:2) Sitten Salomo lähetti Tyroksen kuninkaalle Hiramille sanan: "Sinä autoit isääni Daavidia ja lähetit hänelle setripuuta, kun hän rakensi palatsia asunnokseen. [1. Aik. 14:1]
4 (2:3) Minä rakennan nyt temppeliä Herralle, Jumalalleni. Tahdon pyhittää sen hänelle, tahdon polttaa hänen edessään tuoksuvaa suitsuketta, pitää joka päivä esillä uhrileivät, uhrata aamu- ja iltauhrit, sapatin ja uudenkuun uhrit sekä Herran, meidän Jumalamme, juhlapäivien uhrit. Tämä on ikuisesti Israelin velvollisuus. [4. Moos. 28:1]
5 (2:4) Ja temppeli, jonka minä rakennan, on oleva suuri, sillä meidän Jumalamme on suurin kaikista jumalista. [2. Moos. 18:11]
6 (2:5) Mutta kuinka kukaan kykenisi rakentamaan hänelle asuntoa? Eiväthän taivasten taivaatkaan ole hänelle kyllin avarat! Mikä minä olen rakentamaan hänelle temppeliä? Voin tehdä sen vain polttaakseni siellä hänelle suitsutusuhreja. [1. Kun. 8:27 ]
7 (2:6) "Lähetä siis luokseni mies, joka on taitava käsittelemään kultaa, hopeaa, pronssia ja rautaa sekä valmistamaan punaista ja sinipunaista purppuraa ja karmosiinia ja joka myös hallitsee kaiverrustyöt. Hän saa työskennellä yhdessä niiden ammattimiesten kanssa, joita minulla on Juudassa ja Jerusalemissa ja jotka jo isäni Daavid otti palvelukseensa.
8 (2:7) Lähetä minulle myös setriä, sypressiä ja santelipuuta Libanonista. Tiedän, että sinun miehesi ovat taitavia kaatamaan Libanonin puita. Minun mieheni tulevat auttamaan heitä.
9 (2:8) Tarvitsen paljon puuta, sillä aion rakentaa suurenmoisen temppelin.
10 (2:9) Työmiehillesi, jotka kaatavat puut, annan kaksikymmentätuhatta kor-mittaa vehnää, kaksikymmentätuhatta kor-mittaa ohraa, kaksikymmentätuhatta bat-mittaa viiniä ja kaksikymmentätuhatta bat-mittaa öljyä."
Teksti jatkuu:
11 (2:10) Tyroksen kuningas Hiram lähetti Salomolle kirjeen, jossa hän sanoi: "Koska Herra rakastaa kansaansa, hän on asettanut sinut sen kuninkaaksi." [1. Kun. 10:9]
12 (2:11) Hiram jatkoi: "Ylistetty olkoon Herra, Israelin Jumala, joka on tehnyt taivaan ja maan! Hän antoi kuningas Daavidille viisaan, neuvokkaan ja taitavan pojan, joka rakentaa Herralle temppelin ja itselleen palatsin. [1. Moos. 1:1 ]
13 (2:12) Minä lähetän luoksesi viisaan ja taitavan miehen, Hiram-Abin,
14 (2:13) jonka äiti on danilainen ja isä tyroslainen. Hän osaa taitavasti käsitellä kultaa, hopeaa, pronssia, rautaa, kiveä ja puuta, valmistaa punaista ja sinipunaista purppuraa ja karmosiinia sekä valkaista pellavaa, ja hän hallitsee kaikenlaiset kaiverrustyöt. Kaikki tehtävät, jotka hänelle annetaan, hän osaa suorittaa yhdessä sinun omien ammattimiestesi ja isäsi, kuningas Daavidin, ammattimiesten kanssa. [1. Kun. 7:14]
15 (2:14) Lähetä siis, herrani, lupaamasi vehnä, ohra, öljy ja viini meille, palvelijoillesi.
16 (2:15) Me kaadamme Libanonista puita niin paljon kuin tarvitset ja kuljetamme ne nippuina meritse Jafoon*, ja sinä toimitat ne sieltä Jerusalemiin." [Jafo on sama kuin Uuden testamentin Joppe, nykyinen Jaffa.][Esra 3:7]
17 (2:16) Salomo antoi laskea kaikki Israelin maassa asuvat muukalaiset, niin kuin hänen isänsä Daavidkin oli tehnyt. Heidän lukumääräkseen saatiin sataviisikymmentäkolmetuhatta kuusisataa. [1. Aik. 22:2]
18 (2:17) Hän määräsi heistä seitsemänkymmentätuhatta miestä kuljettamaan kuormia ja kahdeksankymmentätuhatta louhimaan kiveä vuoristosta. Kolmetuhatta kuusisataa miestä hän asetti työnjohtajiksi, joiden tehtävänä oli pitää väki työssä.
Ja vielä hieman lisää 3. luvusta:
Salomo rakentaa temppelin
1 Salomo alkoi rakentaa Herran temppeliä Jerusalemiin isänsä Daavidin määräämälle paikalle, jebusilaisen Araunan puimatantereelle Morian vuorelle, missä Herra oli ilmestynyt Daavidille. [1. Aik. 21:18,26]
""" Nyt lauantaina klo 18.00 hiljennymme kuulemaan Jumalan sanaa Helsingistä: """
Toivottavasti säilyy pelkkänä Jumalan sanana, ettei siihen, niinkuin meillä on monasti tapana lisätä siihen oman oppimme mukaisia korostuksia.
Matti Hintikan puheen jälkeen veisaamme virren 301:
1.
Kirkasta, oi Kristus, meille
ristinuhri Golgatan,
josta meille langenneille
loistaa sydän Jumalan.
Uskon silmä kiinnitä
aina kohti ristiä.
2.
Synkeys nyt hajoaapi,
yöstä päivä valkenee.
Kun näin Jeesus voiton saapi,
taivas meille aukenee.
Herra Jeesus verellään
rauhan tuotti ristillään.
3.
Eksynyttä lammastansa
hän on aina säälinyt,
tuonut laumaan armossansa,
siinä sitä kärsinyt.
Uskon, että käydä saan
kasvojansa katsomaan.
4.
Ei siis alla kiusausten
epäillä nyt tarvitse,
eikä tiellä huokausten
epätoivo vallitse,
kun on täysi sovitus,
sielun turva, pelastus.
5.
Niinpä uskon silmä kantaa
yli matkan myrskyisen.
Katsellessa rauhan rantaa
kaipuu täyttää sydämen.
Saavu kohta, määränpää,
silloin tyyntyy myrskysää.
6.
Jeesus, sinun alkamasi
usko on ja kilvoitus.
Myös on sinun hallussasi
matkan päässä vapahdus.
Silloin minut uupuneen
noudat kotiin taivaaseen.