Jos täyttyisikin maailma
nyt valheen melpereistä,
niin pimeys ei voittoa
kuitenkaan saisi meistä.
Ne olkoot raivoissaan
ja syöskööt kiukkuaan.
Nyt valheen vallat on
jo saaneet tuomion.
Ne yksi sana kaataa.
nyt valheen melpereistä,
niin pimeys ei voittoa
kuitenkaan saisi meistä.
Ne olkoot raivoissaan
ja syöskööt kiukkuaan.
Nyt valheen vallat on
jo saaneet tuomion.
Ne yksi sana kaataa.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Kaunis runo.
Mutta sen antaja ei ole Jumalan Hengestä osallinen, eli kysys kuuluu kuka runon antoi?
oliko runoilijalla norttisormet pelissä ja vinkuva kestoyskä, sekin jäi epäilyttämään?
Vaikea sanoa norttisormista ja kestoyskästä, mutta ajatelkaa, miten kauniin levollisesti runoilija jättää valheen melperit elämään oman jokapäiväisen elämänsä päätuntemuksia:
"Ne olkoot raivoissaan
ja syöskööt kiukkuaan."
Ehkäpä runon antoi henkilö, joka ei ole osallinen lestadiolaisten vain me -valtakunnasta, mutta joka muutoin arvostaa lestadiolaisia eikä hyväksy tällä palstalla tapahtuvaa, heihin kohdistuvaa panettelua?
"ajatelkaa, miten kauniin levollisesti runoilija jättää valheen melperit elämään oman jokapäiväisen elämänsä päätuntemuksia:
"Ne olkoot raivoissaan
ja syöskööt kiukkuaan.""
Se tässä ihmetyttää, mikä ihme oikein saa ihmisen kokemaan noin syvää levollisuutta ja rauhaa?
Ihanaa lukea kauniita Kristuksen rakkaudesta lähtöisin olevia lohdutuksen sanoja!
"Ne olkoot raivoissaan
ja syöskööt kiukkuaan."
Mitäpä muuta voikaan ihminen, joka on tiukasti pimeyden henkivaltojen talutusnuorassa?
Gal. 5:19-23
19 Lihan aikaansaannokset ovat selvästi nähtävissä. Niitä ovat siveettömyys, saastaisuus, irstaus, [Room. 13:13 ]
20 epäjumalien palveleminen, noituus, VIHAMIELISYYS, RIIDAT, KIIHKOILU, KIUKKU, JUONITTELU, ERIPURAISUUS, lahkolaisuus,
21 kateus, juomingit, remuaminen ja muu sellainen. Varoitan teitä, kuten olen jo ennenkin varoittanut: ne, jotka syyllistyvät tällaiseen, eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa.
22 Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, [Ef. 5:9; Kol. 3:12]
23 lempeys ja itsehillintä. Näitä vastaan ei ole laki. [1. Tim. 1:9]
Olisit saman tien laittanut koko laulun. Näinhän se kuuluu:
1.
Jumala ompi linnamme
ja vahva turva aivan,
on miekkamme ja kilpemme
ajalla vaaran, vaivan.
Se vanha Melperi,
kavala, kauhea,
on kiivas, kiukkuinen
ja julma, hirmuinen.
Vain Herra hänet voittaa.
2.
On turha oma voimamme
Melperin valtaa vastaan.
Me turman vallat voitamme
Herrassa ainoastaan.
Hän, Kristus, kuningas,
on voitonruhtinas,
lyö joukot Melperin,
ne tallaa jalkoihin
ja voiton meille saattaa.
3.
Jos täyttyisikin maailma
nyt valheen melpereistä,
niin pimeys ei voittoa
kuitenkaan saisi meistä.
Ne olkoot raivoissaan
ja syöskööt kiukkuaan.
Nyt valheen vallat on
jo saaneet tuomion.
Ne yksi sana kaataa.
4.
Se sana seisoo vahvana,
ne ei voi sitä kestää.
Kun kanssamme on Jumala,
ken meiltä voiton estää?
Jos veis he henkemme,
osamme, onnemme,
ne heidän olkohon,
vaan meidän iät on
Jumalan valtakunta.
"Se vanha Melperi, ... on kiivas, kiukkuinen"
Ei pääse mihinkään, että kuvaavasti on runoilija osannut Melperin tällä palstalla näkyvimpiä luonteenpiirteitä tuoda esiin!
Ettehän te lestat tajua, että jos epälesta panettelee lestoja, lestat on aina itse syypäitä panetteluun. Mitäs itse kerjäävät verta nenästään, kun ivaavat meitä vilpittömiä uskovaisia epäuskoisiksi! Kostoksi me valheen melperit sitten panetellaan lestoi milloin mistäkin, mutta niinku sanottu: lestat itse pohjimmiltaan on syypäitä, kun eivät taivu tahtoomme ja muuta uskoaan. Ettehän te tietenkää voi käsittää meidän valheen melpereiden toiminnan järjellisyyttä, kun sitä ei voi käsittää kuin uskon kautta. Sen sentään ymmärrätte, et on asioit, joit ei voi käsittää kuin uskon kautta.
###
Mitäs itse kerjäävät verta nenästään, kun ivaavat meitä vilpittömiä uskovaisia epäuskoisiksi! Kostoksi me valheen melperit sitten panetellaan lestoi milloin mistäkin, mutta niinku sanottu: lestat itse pohjimmiltaan on syypäitä, kun eivät taivu tahtoomme ja muuta uskoaan.
###
Mutta te reppanathan olette epäuskoisia. Emme me uskovaiset eidän kelkkaanne lähde.
Vanhoillislaestadiolaiiset ovat krisityjä! Ja Kristityt eivät ole pedofiilejä! Siis vanhoillislaestadiolaiset eivät ole pedofiilejä!
Vanhoillislestadiolaisuus on ittestään saatanasta!
Teini-iässä sain armon irtaantua tuosta uskonliikkeestä, eikä ole sitä päätöstä tarvinnut katua.