että kun hän sanoi hurri tuttavilleen, että luuletteko te voivanne pitää nuo etuutenne ikuisesti. Niin hänen hurri kaverinsa suuttuivat hänelle ja sanoivat, että kun ne on kovan taistelun jälkeen saatu, niin niistä ei luovuta.
Tämäkin pieni episodi todistaa, jotta kyllä hurrienkin mielestä niitä etuisuuksia on. Eikä niistä haluta luopua.
Mutta kysymys kuuluukin, että miksi juuri hurreilla täytyy olla etuisuuksia? Eikö ilman apuja pärjätä?
Tämäkin pieni episodi todistaa, jotta kyllä hurrienkin mielestä niitä etuisuuksia on. Eikä niistä haluta luopua.
Mutta kysymys kuuluukin, että miksi juuri hurreilla täytyy olla etuisuuksia? Eikö ilman apuja pärjätä?
Vastaukset 20
Vanhimmat
Jos pärjäisivät omilla lahjoillaan, hakisivat Suomen arvostetuimpiin yliopistoihin ja korkeakouluihin, eikä surujen omiin leikkikouluihin.
Karmeaa!
Kummalle mieluummin lahjoitat vero eurosi kreikkalaiselle tai ahvenanmaalaiselle?
Ennen lahjoitan almuja kreikkalaiselle köyhälle kuin miljoonia rikkaalle Ahvenamaalaiselle varustamomiljonäärille.
Samaa mieltä.
Lisäksi nuo surut sanoivat Umayyahille, että "ottakaa vain suomalaisilta"!!!!
Eli noiden surujen mielestä suomenkielistä pääväestöä saa kupata niin paljon kuin haluaa???
Kuulostaako tutulta?
Abu-hanna joutui lähtemään pakoon Fennolasta Hollantiin, kun Fennolassa kohtasi fennojen taholta tyttärensä kanssa niin paljon rasismia ja nimittelyä ulkomaalaisen ulkonäkönsä vuoksi jopa julkisissa paikoissa.
Oletko varma että ei kohdannut sitä juuri hurrien taholta?
suomihurrienhan kiiltokuvaan liitetään ei rikollinen, ei rasistinen, liberaali, suvakki, karvaa vajaa pyhimys, iloinen, positiivinen, yhteisöllinen. mutta ainahan vähemmistön on helpompi lakaista omat ikävät asiat maton alle. mutta niitä heiltä(kin) löytyy, koska nykyisin some tamppaa matot.
Olet aivan oikeassa, on naurettavaa sanoa esim. että hurrit eivät muka olisi rasisteja.
Muistan kun täällä joskus aiemmin oli aloitus tuosta aiheesta, ja kyllä täällä svekot silloin Abu-hannaa haukkuivat.
Kuvaavaa on, että nefe käyttää jatkuvasti "astinlautoina" henkilöitä, jotka vielä vähän aikaa sitten olivat nefen arkkivihollisia - Abu-hanna lähti Hollantiin juuri nefejen kaltaisten rasistien vuoksi. Nefe saattaa jopa yhden päivän sisällä ottaa jonkun henkilön eismerkiksi, ja sitten seuraavassa hetkessä toivottaa kys. henkilön alimpaan h*lvettiin. Tämä on nefen "logiikkaa", eli kielipolitiikka on nefelle oikeasti yhdentekevä.
Kuvaavaa pakkoruotsittajien epäloogisuudelle on se, että he kohtelevat heti vihollisena, jos joku ei silitä heidän kielipoliittisa käsityksiään. Umayyakin oli "kiva maahanmuuttaja" ennen kuin hän alkoi laukoa totuuksia.
Yle Kultakuume ruotsalaisuuden päivän aattona 5.11.2012. alkoi Umayya Abu-Hannan arviolla: "Suomi on erittäin vaikea monikulttuurisuusnäkökulmasta, koska meillä on valtaväestön lisäksi erittäin vakiintunut ja hyvin vallassa oleva vähemmistö ruotsinkieliset - ruotsinkielisten on lähdettävä mukaan vähentämään ruotsinkielisten asemaa..." ja samassa ohjelmassa haastateltiin elokuvaohjaaja Jari Halosta, joka vasta puhuikin suoraan: "Onko niillä, jotka pitävät suomenruotsalaista eetosta eli valtaa eli RKP-läisyyttä yllä kykyä nähdä totuuksia?"
Umayya Abu-Hannan ajatuksia on kirjattu myös taannoin HBL:n artikkelissa (vapaa käännös): --- suomenruotsalaiset ovat tottuneet edustamaan kaikkia vähemmistöjä vaikka suomenruotsaltaisten, kuten suomenkielistenkin, tilanne ei millään tavoin ole verrattavissa maanhanmuuttajien tilanteeseen, ei ole yhteistä historiaa, yhteisiä kokemuksia, yhteiskunnallista asemaa tai todellisuutta. --- Suomenruotsalaisten vahva vähemmistöasema on hänestä tietysti hyvä asia mutta merkitsee samalla, että ruotsin asema nyt on uudessa vaiheessa eikä sillä ole enää samaa itsestäänselvää statusta kuin aikaisemmin. --- Historia on historiaa, nyt on väestöpohja muuttumassa. Monet suomenruotsalaisista ystävistä eivät ymmärrä tätä. He sanovat kieltäytyvänsä luopumasta hankituista etuisuuksista. Mutta tulevaisuudessa ruotsin asema ei tule enää olemaan yhtä itsestäänselvä. Tämä muutos on väistämätön ja se tulee tekemään kipeää. --- Mm. Hän [Umayya] kritisoi nepotismia, jota hänestä ilmenee nimitysten yhteydessä. Hakuprosessit, jossa sukunimi ja kontaktit parantavat mahdollisuuksia tulla valituksi, eivät ota mukaan maahanmuuttajia. Esimerkiksi hän kuvaa, miten Stefan Wallin 2009 kulttuuriministerinä kielipoliitiisista syistä asetti Leif Jakobssonin Valtion taidekomission johtoon. Tämä samaan aikaan, kun oli olemassa muidenkin etnisten vähemmistöjen edustaja, näitä edustajia on mukana muutenkin aivan liian harvoin. Hän kyseenalaistaa myös Eva Biaudetin valinnan vähemmistöasiamieheksi 2010, kun muita hakijoita maahanmuuttajataustalla ei edes kutsuttu haastatteluun.
Abu-Hannalle vastattiin artikkelin kommenteissa kuten "nettifennoille": "Tämä jos mikä on rasistinen hyökkäys alkuperäisväestöä kohtaan. Abu-Hanna todella esittää käsittämätöntä kiihotusta kansansryhmää kohtaan."
Tuollaisia hurrit on, tekopyhiä paskoja.
Abu-hanna lähti fennojen kiihkorasismia pakoon suvaitsevaan Hollantiin. Monet hollantilaiset sen sijaan lähtevät tilanahtautta pakoon Pohjoismaihin. Suomessa suurin hollantlaiskeskittymä suhteessa väestöön on Närpiössä. Oppivat kielenkin nopeasti. Arvatkaa mitä kieltä.
Närpiön hollantilaiset eläköön onnellisina - Umayyan huomiot suomenruotsalaisista ovat silti rautaa.
Abu-hanna on puhunut suunsa puhtaaksi aiheesta kuin aiheesta. Onko aihetta, johon hän EI olisi puuttunut Suomessa. Surut on vain pieni yksityiskohta hänen puheissaan. Taas fenno liioittelee asioita yhden ainoan henkilön näkökulmasta, ja vielä henkilön, joka on erityisen tunnettu suorastaan räävittömästä suorapuheisuudestaan. Abu-hanna lähti lopulta fennojen rasismia pakoon Hollantiin.
Niin se oli hänen mielipiteensä, mutta kertoi myöhemmin että ei Hollantikaan ollut sitä mitä hän kuvitteli.
Niin hän luuli että tummana hänen olisi helpompi elää hollannissa, mutta totuus löi vasten kasvoja. Ei vaan voi myöntää että helpommalla Suomessa pääsi.
Saattaa olla totta tämä, nimittäin Hollanti on kaikesta näennäsiestä vapaamielisyydestään kuitenkin yksi Euroopan konservatiivisimpia maita. Esim. naisen asema ei välttämättä ole ollenkaan Suomen tasolla.