Kirjassaan ”Ruotsalainen monimuotoisuuspolitiikka – kritiikkiä vasemmalta”, sosiologi Göran Adamson kyseenalaistaa Ruotsin yliopistoissa vallalla olevan monikulttuuri-ideologian. Hän kuvaa sitä peilikuvaksi rasismista – mitä vastaan tuolla ideologialla taistellaan.
Malmö högskolanin sosiologian lehtori kuvailee itseään vasemmistoliberaaliksi. Hän kannattaa hyvinvointivaltiota ja solidarisuutta – ja hän pitää Vilhelm Mobergista.
”Tietääkseni hän ei koskaan ollut ruotsidemokraatti”.
Hän hymyilee leveästi. Syy ruotsidemokraatteihin viittaamisella on hänen pari kuukautta sitten julkaisemansa kirja, missä Adamson kritisoi monikulttuurisuusideologiaa, mitä hän kuvailee valtiouskonnoksi, mikä on vallalla myös maan yliopistoissa.
Idean kirjaansa Adamson sai, kun hän luki maan kahdeksan suurimman yliopiston monimuotoisuussuunnitelmia.
”Niissä toistetaan papukaijan lailla kaikea, mitä joku on joskus aikaisemmin sanonut”:
Adamson törmäsi 260-sivuiseen ”Monimuotoisuus korkeakouluissa”-raporttiin vuodelta 2000, minkä maan sosialidemokraattinen hallitus oli tilannut vuotta aiemmin. Siinä puhuttiin sen puolesta, että monikulturalismin tulisi olla lähtökohtanä kaikissa korkeakoulujen toiminnoissa.
Adamson kiinnitti huomionsa raportin sävyyn.
”Se oli orwellilaisella uuskielellä laadittu tilaustyö. Etnisen monimuotoisuuden mukanaan tuomat edut oli tunnustettava ja niille tolloille, jotka tämän päälle eivät ymmärtäneet, oli tarjottava tukea ja tietoa. Niille yliopistoille, jotka parhaiten onnistuivat monimuotoisuustyössään, ehdotettiin jaettavaksi ruhtinaallisia rahapalkkioita vuotuisesta puolen miljardin kruunun potista.
Adamsonia hämmästyi, kuinka raportin laatijat eivät kyseenalaistaneet mitään. Raportti on pamfletti vailla kritiikkiä, missä kaikki viittaukset tutkimuksiin tukivat sen tilaajan poliittista linjaa.
”Toisin sanoen, tehkää niin kuin sanomme, niin saatte rahaa. Ja kuinka yliopistoissa suhtauduttiin tähän raportiiin? Rauhallisesti ja opportunisesti. Tämä on niin surullista”, Göran Adamson sanoo.
Ratkaiseva tekijä korkeakouluopintojen aloittamiseen on sosiaalinen luokka – ei etnisyys. Göran Adamsonin mukaan useimmat ovat tästä samaa mieltä ja siksi hän kysyikin ”Mångfald i högskolan” -raportin laatijoilta, miksi he laativat täysin demareiden tarkoitusperiä palvelevan raportin, missä vuolaasti kehuttiin etnisesti monimuotoisten yliopistojen erinomaisuutta ja samanaikaisesti unohdettin pois luokkaperspektiivi.
Hän saa kuulla, että hallitukselle on vaikea pistää hanttiin, ja että koko raportti oli poliittinen temppu.
Kriittinen pohdinta ja keskustelu, kaiken akateemisen toiminnan ydin, lensi ikkunasta ulos. ”Mångfald i högskolan” ja sen mukanaan tuomat seuraamukset ovat todiste siitä, että Ruotsin akateeminen maailma ei ole riippumaton suhteessa poliittiseen valtaan, mikä on tavattu yhdistämään totalitäärisiin yhteiskuntiin.
”Mångfald i högskolanin” mukaan yliopistojen oli peilattava yhteiskuntaa, minkä vuoksi niihin piti saada sekä opettajia että oppilaita etnisistä vähemmistöistä. Tämän väitettiin johtavan entistä luovempaan ilmapiiriin.
”Intellektuellinen monimuotoisuus on luovaa, mutta siitä ei ole olemassa mitään näyttöä, että etniseen monimuotoisuuteen liittyy luovuutta”, Göran Adamson sanoo.
Hän viittaa tutkimuksiin, mitkä ovat osoittaneet, että etnisen monimuotoisuuden kasvasessa ihmisten keskinäinen luottamus vähenee, ja sitä myötä sosiaalinen eristäytyminen kasvaa, mikä saa etniset ryhmittymät käpertymään sisäänpäin.
Muutkin asiat raportissa saivat Göran Adamsonin nostelemaan kulmiaan.
Etnisiä ryhmiä opettamaan kaivattiin samaan etniseen ryhmään kuuluvia henkilöitä. Yhteenkuuluvuuden tunne kun saa kultamunat kuoriutumaan. Tämän näkemyksen mukaan emme tunnista itseämme toisista sen mukaan mitä he sanovat ja ajattelevat, vaan sen mukaan, että he näyttävät samanlaisilta kuin me. Eläimet tunnistavat toisensa tällä tapaa. Tässä on oikeastaan puhe segregoidusta opettamisesta.
Göran Adamson pitää monikulttuurisuutta rasismin, 1800-luvun imperialismin, konservatismin ja laitaoikeistolaisuuden peilikuvana, mikä näyttäytyy kaiken toiseuden eksotisoimisena.
Göran Adamson pitää monikulttuurisuutta rasismin, 1800-luvun imperialismin, konservatismin ja laitaoikeistolaisuuden peilikuvana, mikä näyttäytyy kaiken toiseuden eksotisoimisena. Etnisiä vähemmistöjä romantisoidaan ja puhutaan vain herkullisesta ruuasta ja tanssista, mutta vähän ikävemmistä asioista – kunniakulttuurista, antisemitismistä, suvaitsemattomuudesta, homppelivihasta, suhtautumisesta sekularismiin ja sukupuolten tasa-arvoon – suu pidetään supussa.
Keskustelu monikulttuurisuudesta on Göran Adamsonin mukaan hyvin luonnotonta. Ideologia jyrää kaikkialla: Syksyllä 1999 ei ainoastaan yliopistot, vaan kaikki viranomaiset saivat tehtäväkseen monimuotoisuuden mukaan tuomien erinomaisuuksien ylistämisen.
Kaikki kysymykset monikulturalismin seuraamuksista, mitkä eivät luonteltaan ole yksinomaan positiivisia, sivuutetaan ja ne leimataan
ONKO MONIKULTTUURISUUSOPILLE VAIHTOEHTOA
4
<50
Vastaukset
- vaihtoehtomielipide
On korkea aika puolustaa meidän demokraattisia arvojamme, tasa-arvoa ja kaikkien samanarvoisuutta. Ruotsalaista kulttuuriakin pitää vaalia kohtaamisissa kaukomailta saapuneita kohdatessa, kirjoittaa lääkäriksi opiskeleva Linn Österlund.
Naispuolinen muslimipotilas kieltäytyi kättelemästä mieslääkäriä uskontonsa vuoksi. Nainen väitti, että lääkäri kieltäytyi tekemästä hänelle gastroskopiaa vedoten siihen, että ”Ruotsissa ihmiset tervehtivät toisiaan kättelemällä”. Yhdessä syrjintäviranomaisen kanssa nainen vei lääkärin työnantajan oikeuteen ja kuittasi mukavat 75.000 kruunua tultuaan syrjityksi uskontonsa vuoksi.
Linn Österlund on huolissaan ruotsalaisen kulttuurin ja tapojen puolesta
Linn Österlund on huolissaan ruotsalaisen kulttuurin ja tapojen katoamisesta
Minä ja muut naispuoliset opiskelijat lääkärilinjalta voimme kertoa useita esimerkkejä, joissa me, sukupuolemme vuoksi olemme joutuneet kokemaan äärimmäisen halveksivaa kohtelua uskontoon vedonneiden potilaiden taholta. Yleensä kaikki alkaa siitä, että potilas ei halua kätellä, sen jälkeen naispuoliset saavat poistua huoneesta tutkimusten ajaksi. Ei ole harvinaista, että naispuoliset lääketieteen opiskelijat komennetaan suoraan kahvihuoneeseen oikeauskoisen saapuessa paikalle.
Äskettäin eräs 17-vuotias potilas Afganistanista oli jo etukäteen päättänyt, ettei hän halua tavata naispuolista lääkäriä. Hän oli etukäteen ilmoittanut vastaanotolle, että nämä järjestävät työvuorolistat hänen toiveittensa mukaan. Minulle lääkärioppilaana ei edes annettu mahdollisuutta kysyä sitä, että jos saisin olla mukana ihan vain tarkkailijan roolissa. Voisin kertoa lisää monia muita vastaavia esimerkkejä.
Jos potilas voi maksaa omasta pussistaan kaiken saamansa hoidon, hän saa kyllä valita mieleisensä lääkärin hiustenväriä, vaatetusta, ulkonäköä ja sukupuolta myöden. Mutta niin kauan kun hän käyttää julkisen terveydenhuollon palveluja, pitää hänen hyväksyä se tosiasia, että lääkäri ei aina välttämättä ole keski-ikäinen mies, vaan melkein joka toisella kerralla lääkäri voi olla nuori tai vanhempi nainen.
Olemme nyt tärkeän valinnan edessä ja selkeä päätös on tehtävä pikaisesti. Joko me tukeudumme tasa-arvoisuuden ja ihmisten samanarvoisuuden kaltaisiin demokraattisiin arvoihin, eikä vähiten ammattiaan harjoittavien kunnioittamiseen heidän sukupuoleen, etnisyyteen jne katsomatta. Meidän on myös puolustettava ruotsalaisia tapoja ja kulttuuria, mihin kuuluu myös potilaan / lääkärin tervehtiminen kättelemällä. Tai sitten unohdamme koko jutun, mutta sitten saamme kaikki elää sen kanssa, mitä tästä seuraa. Haluammeko me sitä? Tuskinpa.- Pysyvä_riesa
Tähän on valitettavasti tultu niin Ruotsissa kuin Suomessakin. Eikä ongelma ole vain lääkäreillä ja terveydenhoitoalalla, samaan ongelmaan törmää myöskin muilla "sosiaalialoilla".
- Olipa
raskasta textiä, tuota täytyy sulatella..
- Olipatuossa
raskasta textiä, tuota täytyy sulatella.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
en vaan saa häntä pois
Mielestäni pyörimästä. Onko kellekään toiselle käynyt näin? Ihastuin pakkomielteisesti noin vuosi sitten erääseen naiseen. Ei vaan katoa mielestä va1762284Suomi24 kysely: ihmisten kuplautumista ei pääosin koeta vakavaksi ongelmaksi
“Kuplautumista on mahdotonta estää. Ihmiset ovat aina viihtyneet samankaltaiset arvot ja maailmankatsomuksen jakavassa seurassa ja muodostaneet sen pe391809Ohhoh! Glamourmalli Elena, 29, teetti tiimalasivartalon - Vei rahaa ja tuotti tuskaa - Katso kuvat!
Transtaustainen glamourmalli Elena Vikström on käynyt vuosien ajan plastiikkakirurgisissa toimenpiteissä. Tästä näet lopputuloksen: https://www.suomi141596Ostiko Martina uuden ponin tyttärelleen, vai oliko myös Stefan itsekkin valitsemassa ponia .?
Kiva kun on tyttärelle mielekäs harrastus annettu, ehkä vielä on tulevaisuudessa hänelle tärkeä ja valitsee sen perusteella tulevan ammatin.2371308Sinä olet tärkeä
Herätät minussa kunnioitusta. Kiehdot minua. En oikein saa kiinni sinusta. Ehkä juuri siksi. Aistin että sinäkin pidät minusta. Vetovoima on ollut alu631305Varisjärvellä mersu.
Varisjärven tiellä tuli vanhamersu kylkiedellä mutkassa vastaan ja vähällä keulaan mutta tökkäs penkkaan, hyppäsin omasta autosta ulos ja kävin kiskas191113Belorf haistattaa seuraajiaan "You can hate me now"...
Vai haistattaako lompakkoa, joka taisi viimeinkin ymmärtää häipyä Sofian ulottumattomiin ? Sofia raukka on niin typerä, että ottaa nostetta "omasta tv631058- 621018
Wau mikä kroppa Sofialla
Kuva instassa kun on suihkurusketuksessa. Kyllä on muodot kohdallaan, on kuin jumalainen Venus patsas. Eikä ole mitään järkyttäviä lonkero tatuointeja108743