Äiti Tanja
Kulttuuriministeri Tanja Karpela matkustaa joulunpyhien jälkeen kohun saattelemana Intiaan äiti Amman luo. Karpelan mielestä kukaan ei voi ryhtyä toisen ihmisen uskon vartijaksi.
Sinä uskot jumalaan. Oletko uskossasi jostakin asiasta eri linjalla kuin evankelis-luterilaisen kirkon virallinen oppi?
- Vakaumus minulla on. Uskonasiat ovat niitä juttuja, joita kukin pohtii, kritisoi, ja epäileekin tykönään. Ihan hyvä niin. Tarkoitan, että asiasta kuin asiasta voi olla kanta vasta, kun sen on itse käsitellyt ja prosessoinut. Koen, että kaikissa uskonnoissa on yhteinen tavoite: pyrkimys hyvään. Se yhdistää kaikkia eri uskontoja.
Siispä Raamattuakaan ei voi ottaa kirjaimellisesti?
- En ole koskaan ottanut näihin kantaa. Minä olen poliitikko. Tunnustukselliset asiat kuuluvat kirkon puolelle.
Miltä äiti Amman halaaminen oikein tuntuu? Tuntuuko se pyhältä?
- Olen vakuuttunut, että jokainen tuntee ja tulkitsee sen omalla tavallaan. Minulle halaus oli lämmin ja ystävällinen. Amma on sympaattinen rouva.
Monet äiti Amman palvojat pitävät häntä jumalana. Eikö se häiritse sinua?
- Se, että Intiassa elää hinduja, ei ollut minulle mikään uutinen. Maailma on täynnä eri uskontoja ja eri tulkintoja niistä. Meillä Suomessa tämä koetaan ehkä vielä vieraaksi siten, että se pääsee uutiseksi asti. Minulla ole mitään tarvetta erota kirkosta. Jos joku tekee jotain hyvää, ja vaikka hänellä ei olisikaan saman kirkon jäsenkirjaa kuin minulla, hyvä teko ei ole yhtään sen vähemmän arvoinen kuin sen, joka on saman kirkon jäsen.
Kuinka perustelisit matkaasi pohjanmaalaiselle, kristitylle maatalon isännälle?
- Jokainen kokee uskon asiat omalla tavallaan. Ne ovat henkilökohtaisia asioita. Kukaan ei voi ryhtyä toisen uskon vartijaksi. En minäkään voi vartioida hänen kristinuskoaan. Minun mielestäni maailma tarvitsee rohkeita ihmisiä, jotka kaikkien sotien, konfliktien ja kitkan keskellä ovat omistaneet elämänsä toisten auttamiselle. On hassu ajatus, että Suomen kirkollisasioista vastaava ministeri saisi olla tekemisissä vain oman kirkkokuntansa ihmisten kanssa. Minun pitäisi kysyä nyt toimittajaltakin, kuuluuko tämä evankelis-luterilaiseen kirkkoon!
Miksi valitsit kaikista hyväntekijöistä juuri äiti Amman? Mikset tue yhtä näkyvästi vaikkapa Veikko Hurstin työtä, Punaista ristiä tai kirkon ulkomaanapua?
- Ihan kuin nämä olisivat toisensa pois sulkevia. Kolmas sektori on tullut minulle tutuksi jo ennen politiikkaan menoa. Vaikka osallistuisin moniin kampanjoihin ja keräyksiin, en ole ajatellut pitää niistä meteliä. Se tuntuisi oman kilven kiillottamiselta. Luulen, että tämä Amma-asia on noussut julkisuuteen siksi, että siinä on jotain erilaista kuin meillä. On ymmärrettävää, että se tuntuu oudolta.
Kalifornialaisessa Amma-yhteisössä asuneet ovat kertoneet henkisestä painostuksesta ja vaikeuksista irrottautua yhteisöstä. Mitä ajattelet tästä?
- En ole itse törmännut koskaan uskontojen taholta painostukseen. Kukaan ei ole yrittänyt käännyttää. En tiedä mihin kyseinen tapaus perustuu, mutta minusta jokaisen tulee käyttää omaa harkintaa ja pohtia, mitä ihan itse ajattelee asioista. Kukaan toinen ei voi sitä ihmisen puolesta tehdä.
Oletko käynyt Intiassa aiemmin?
- En.
Mitkä muut lomakohteet ovat tai olisivat sinulle mieluisia?
- Minulle on tärkeintä, että vietän lomani lasteni kanssa. Totta kai yritän rauhoittaa loma-aikani, sitä pitää viettää siten, että voi omistautua ajalle perheensä kanssa. Ei siten, että antaa haastatteluja tai on koko ajan kännykkä korvalla.
Jätätkö lähtiessäsi kännykän Suomeen?
- Minut saa aina kiinni jos on hätätapaus. Rauhoitan kuitenkin aikani siten, että aikani Intiassa olisi myöskin loma. Jos lomalle seuraa joukko paparazzeja, se ei ehkä ole kaikkein rentouttavinta.
Etelä-Intian yhteisössä eli ashramissa asuu noin 2500 ihmistä. Tunnetko sieltä muita kuin Amman itsensä sekä Mikko von Hertzenin?
- Tiedän kyllä, mihin mielenkiinto tässä kohdistuu. Kyllä minä tunnen sieltä joitakin ihmisiä. En monen monta, mutta joitakin kuitenkin.
Uskontotieteilijät pitävät äiti Amman toimintaa uushindulaisena liikkeenä. Pidätkö sinä?
- Parasta olisi kysyä äiti Ammalta, millaisia ajatuksia ja opetuksia hän haluaa maailmalle viedä. Tuskin kukaan muu voi sitä hänen puolestaan tulkita paremmin kuin hän itse. Minulle tärkeää hänen työssään on rauhan ja suvaitsevaisuuden eteenpäin vieminen. Samaten kuin olen ihaillut äiti Teresaa, tai Mahatma Gandhia.
Entäpä Jeesus?
- Esimerkiksi. Kristinusko tuo siihen kyllä oman ulottuvuutensa. Juuri siitä meidän pitäisi päästä tässä maailmassa eroon, että olemme huolissamme siitä kenen usko on oikea ja kuka pääse taivaaseen, me vai jotkut muut. Se ei ole hedelmällistä keskustelua.
Halaaminen on rakentavampaa kuin kiistely?
- Suomessakin äiti Amma on halannut tuhansia ihmisiä. Hän on puhunut YK:n maailman uskonnollisten ja henkisten johtajien huippukokouksessa, ja hänelle on myönnetty Gandhi-King -rauhanpalkinto. Meillä Suomessa hän on ehkä vielä vieraampi ja vähemmän tunnustettu kuin muualla.
Matkasi kuulostaa opintomatkalta. Mitä uutta uskot voivasi tuoda Intiasta mukana palatessasi?
- En tiedä. Se on ensimmäinen reissuni sinne. Vaikka suhtaudun siihen mielenkiinnolla, varmasti sitä katsoo myös kriittisesti - tarkkailee, miten hommat hoidetaan. Maailmalla oppii aina paitsi arvostamaan Suomea, myös arvostelemaan Suomea.
Jos olisit arvannut millainen kohu matkastasi nousee, olisitko harkinnut uudelleen?
- Enhän minä, hyvänen aika, elämääni iltapäivälehdistön mukaan suunnittele! Kyllä minä silti teen päätöksiä, vaikka välillä tämä tuntuukin kohtuuttomalta. Matkustan omalla ajallani ja omalla rahallani. Jokainen ministeri käyttää lomansa, jokainen ministeri reissaa ulkomailla. Saihan entisellä puhemiehelläkin olla vesisänky.
Miten aiot majoittua Intiassa?
- En tiedä tarkalleen. Olen ymmärtänyt, että alueella paikan päällä on vaatimattomat, mutta käytännölliset majoittumismahdollisuudet. Otan toiminnassani koko ajan henkilökohtaisesti huomioon, että minulla on lapset mukana. Jokainen äiti tietää, että se tarkoittaa tiettyjä välttämättömyyksiä.
Äiti Amman luona syödään vain kasvisruokaa. Entäpä, kun lapset tahtovat McDonaldsiin?
- Nyt en osaa vastata tuohon. Sen näkee siellä.
TEKSTI LAURA HALMINEN
[email protected]
KUVA JANNE AALTONEN
Kulttuuriministeri Tanja Karpela matkustaa joulunpyhien jälkeen kohun saattelemana Intiaan äiti Amman luo. Karpelan mielestä kukaan ei voi ryhtyä toisen ihmisen uskon vartijaksi.
Sinä uskot jumalaan. Oletko uskossasi jostakin asiasta eri linjalla kuin evankelis-luterilaisen kirkon virallinen oppi?
- Vakaumus minulla on. Uskonasiat ovat niitä juttuja, joita kukin pohtii, kritisoi, ja epäileekin tykönään. Ihan hyvä niin. Tarkoitan, että asiasta kuin asiasta voi olla kanta vasta, kun sen on itse käsitellyt ja prosessoinut. Koen, että kaikissa uskonnoissa on yhteinen tavoite: pyrkimys hyvään. Se yhdistää kaikkia eri uskontoja.
Siispä Raamattuakaan ei voi ottaa kirjaimellisesti?
- En ole koskaan ottanut näihin kantaa. Minä olen poliitikko. Tunnustukselliset asiat kuuluvat kirkon puolelle.
Miltä äiti Amman halaaminen oikein tuntuu? Tuntuuko se pyhältä?
- Olen vakuuttunut, että jokainen tuntee ja tulkitsee sen omalla tavallaan. Minulle halaus oli lämmin ja ystävällinen. Amma on sympaattinen rouva.
Monet äiti Amman palvojat pitävät häntä jumalana. Eikö se häiritse sinua?
- Se, että Intiassa elää hinduja, ei ollut minulle mikään uutinen. Maailma on täynnä eri uskontoja ja eri tulkintoja niistä. Meillä Suomessa tämä koetaan ehkä vielä vieraaksi siten, että se pääsee uutiseksi asti. Minulla ole mitään tarvetta erota kirkosta. Jos joku tekee jotain hyvää, ja vaikka hänellä ei olisikaan saman kirkon jäsenkirjaa kuin minulla, hyvä teko ei ole yhtään sen vähemmän arvoinen kuin sen, joka on saman kirkon jäsen.
Kuinka perustelisit matkaasi pohjanmaalaiselle, kristitylle maatalon isännälle?
- Jokainen kokee uskon asiat omalla tavallaan. Ne ovat henkilökohtaisia asioita. Kukaan ei voi ryhtyä toisen uskon vartijaksi. En minäkään voi vartioida hänen kristinuskoaan. Minun mielestäni maailma tarvitsee rohkeita ihmisiä, jotka kaikkien sotien, konfliktien ja kitkan keskellä ovat omistaneet elämänsä toisten auttamiselle. On hassu ajatus, että Suomen kirkollisasioista vastaava ministeri saisi olla tekemisissä vain oman kirkkokuntansa ihmisten kanssa. Minun pitäisi kysyä nyt toimittajaltakin, kuuluuko tämä evankelis-luterilaiseen kirkkoon!
Miksi valitsit kaikista hyväntekijöistä juuri äiti Amman? Mikset tue yhtä näkyvästi vaikkapa Veikko Hurstin työtä, Punaista ristiä tai kirkon ulkomaanapua?
- Ihan kuin nämä olisivat toisensa pois sulkevia. Kolmas sektori on tullut minulle tutuksi jo ennen politiikkaan menoa. Vaikka osallistuisin moniin kampanjoihin ja keräyksiin, en ole ajatellut pitää niistä meteliä. Se tuntuisi oman kilven kiillottamiselta. Luulen, että tämä Amma-asia on noussut julkisuuteen siksi, että siinä on jotain erilaista kuin meillä. On ymmärrettävää, että se tuntuu oudolta.
Kalifornialaisessa Amma-yhteisössä asuneet ovat kertoneet henkisestä painostuksesta ja vaikeuksista irrottautua yhteisöstä. Mitä ajattelet tästä?
- En ole itse törmännut koskaan uskontojen taholta painostukseen. Kukaan ei ole yrittänyt käännyttää. En tiedä mihin kyseinen tapaus perustuu, mutta minusta jokaisen tulee käyttää omaa harkintaa ja pohtia, mitä ihan itse ajattelee asioista. Kukaan toinen ei voi sitä ihmisen puolesta tehdä.
Oletko käynyt Intiassa aiemmin?
- En.
Mitkä muut lomakohteet ovat tai olisivat sinulle mieluisia?
- Minulle on tärkeintä, että vietän lomani lasteni kanssa. Totta kai yritän rauhoittaa loma-aikani, sitä pitää viettää siten, että voi omistautua ajalle perheensä kanssa. Ei siten, että antaa haastatteluja tai on koko ajan kännykkä korvalla.
Jätätkö lähtiessäsi kännykän Suomeen?
- Minut saa aina kiinni jos on hätätapaus. Rauhoitan kuitenkin aikani siten, että aikani Intiassa olisi myöskin loma. Jos lomalle seuraa joukko paparazzeja, se ei ehkä ole kaikkein rentouttavinta.
Etelä-Intian yhteisössä eli ashramissa asuu noin 2500 ihmistä. Tunnetko sieltä muita kuin Amman itsensä sekä Mikko von Hertzenin?
- Tiedän kyllä, mihin mielenkiinto tässä kohdistuu. Kyllä minä tunnen sieltä joitakin ihmisiä. En monen monta, mutta joitakin kuitenkin.
Uskontotieteilijät pitävät äiti Amman toimintaa uushindulaisena liikkeenä. Pidätkö sinä?
- Parasta olisi kysyä äiti Ammalta, millaisia ajatuksia ja opetuksia hän haluaa maailmalle viedä. Tuskin kukaan muu voi sitä hänen puolestaan tulkita paremmin kuin hän itse. Minulle tärkeää hänen työssään on rauhan ja suvaitsevaisuuden eteenpäin vieminen. Samaten kuin olen ihaillut äiti Teresaa, tai Mahatma Gandhia.
Entäpä Jeesus?
- Esimerkiksi. Kristinusko tuo siihen kyllä oman ulottuvuutensa. Juuri siitä meidän pitäisi päästä tässä maailmassa eroon, että olemme huolissamme siitä kenen usko on oikea ja kuka pääse taivaaseen, me vai jotkut muut. Se ei ole hedelmällistä keskustelua.
Halaaminen on rakentavampaa kuin kiistely?
- Suomessakin äiti Amma on halannut tuhansia ihmisiä. Hän on puhunut YK:n maailman uskonnollisten ja henkisten johtajien huippukokouksessa, ja hänelle on myönnetty Gandhi-King -rauhanpalkinto. Meillä Suomessa hän on ehkä vielä vieraampi ja vähemmän tunnustettu kuin muualla.
Matkasi kuulostaa opintomatkalta. Mitä uutta uskot voivasi tuoda Intiasta mukana palatessasi?
- En tiedä. Se on ensimmäinen reissuni sinne. Vaikka suhtaudun siihen mielenkiinnolla, varmasti sitä katsoo myös kriittisesti - tarkkailee, miten hommat hoidetaan. Maailmalla oppii aina paitsi arvostamaan Suomea, myös arvostelemaan Suomea.
Jos olisit arvannut millainen kohu matkastasi nousee, olisitko harkinnut uudelleen?
- Enhän minä, hyvänen aika, elämääni iltapäivälehdistön mukaan suunnittele! Kyllä minä silti teen päätöksiä, vaikka välillä tämä tuntuukin kohtuuttomalta. Matkustan omalla ajallani ja omalla rahallani. Jokainen ministeri käyttää lomansa, jokainen ministeri reissaa ulkomailla. Saihan entisellä puhemiehelläkin olla vesisänky.
Miten aiot majoittua Intiassa?
- En tiedä tarkalleen. Olen ymmärtänyt, että alueella paikan päällä on vaatimattomat, mutta käytännölliset majoittumismahdollisuudet. Otan toiminnassani koko ajan henkilökohtaisesti huomioon, että minulla on lapset mukana. Jokainen äiti tietää, että se tarkoittaa tiettyjä välttämättömyyksiä.
Äiti Amman luona syödään vain kasvisruokaa. Entäpä, kun lapset tahtovat McDonaldsiin?
- Nyt en osaa vastata tuohon. Sen näkee siellä.
TEKSTI LAURA HALMINEN
[email protected]
KUVA JANNE AALTONEN
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.