Saarnaajankirjassa ovat sanat,"Tomu palaa maahan, josta se on tullutkin, ja henki palaa Jumalan tykö, jonka Se on antanutkin.
Ei puhuta helvetistä mitään? Miten tämän kohdan VL-uskovat käsittelee?
Ei puhuta helvetistä mitään? Miten tämän kohdan VL-uskovat käsittelee?
Vastaukset 13
Vanhimmat
He ovat todella väärässä.
Henki ei mene Jumalan luokse, eikä mitään muutakaan.
Ainoastaan sielu menee Tuonelaan.
Helvetistä puhuminen ennen tuomiota on enneaikaista.
Kuolleella ei ole enää sielua, vai mitä Kesitas? Sielu tarkoittaa elävää jonka sieraimissa on elämän henkäys. Kun se loppuu on elävä kuollut sielu.
Lähtökohta; Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu. (Gen 2;/).
Näin todella ihminen sai hengen, jota hengittää, mutta Hänestä tuli myös Jumalan tahdosta ikään kuin ”naru”, jolla Hän sitoi sen itseensä.
Job 12;10 hänen, jonka kädessä on kaiken elävän sielu ja kaikkien ihmisolentojen henki?"
Sama koskee myös eläimiä.
Ihmisen kuollessa sielu menee Tuonelaan odottamaan ”jonoa”, kumpi se sitten on Pyhä vai paha.
Toisaalta, kuitenkin Jeesus tulee ennen vaivan aikaa hakemaan Pyhä pois, etteivät joudu anti Kristuksen kiusattavaksi.
Sielu ei kuole, Pyhillä se jatkaa suurta iloa Jerusalemeissa, pahoilla helvetissä.
Myös 1 Kun 17;22 näyttää sen, että kun ihminen herätetään kuolleista, mädäntyneestä ja maatuneesta ruumiista, sielu on entinen. -Ja Herra kuuli Eliaa, ja pojan sielu tuli häneen takaisin, ja hän virkosi henkiin
Sielu on Jumalan lukko, ihmisen ylpeydelle.
Näin Raamatussa.
Kes.
Hes. 18:19
Ja vielä te kysytte: 'Minkätähden ei poika kanna isän syntivelkaa?' Kun poika on tehnyt oikeuden ja vanhurskauden, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän totisesti saa elää. Se sielu, joka syntiä tekee-sen on kuoltava.
Ehkä enemmän alkuperäinen käännös -92:Hän pysyy loitolla vääryydestä eikä ota korkoa, ei ahnehdi voittoa, vaan noudattaa minun määräyksiäni ja elää minun säädösteni mukaisesti. Ei hänen pidä kuolla isänsä syntien tähden -- ei, hän saa elää!
Jokainen vastaa omista synneistään.
Kes.
Nyt teet Kesitas oman tulkinnan vastoin Raamatun todistusta. Kertomuksen mukaan jumala teki maan tomusta ihmisen, mutta sellaisena se ei ollut elävä sielu, vaan eloton tomukasa. Mitä sitten tapahtui kertomuksessa?
1. Moos. 2:7
Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieramiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
Mitä sitten tapahtuu kun elämän henkäys poistuu ihmisestä/eläimestä. Näin kävi vedenpaisumuksessa.
1. Moos. 7:22
Kaikki, joiden sieramissa oli elämän hengen henkäys, kaikki, jotka elivät kuivalla maalla, kuolivat
Kuolleella ei ole enää elämän henkäystä joka teki ihmisestä ja myös eläimistä eläviä sieluja. Näinollen kuollut ei ole enää elävä sielu. Kuolleet palaavat tomuun, ei tuonelaan ja elämän henkäys palaa Jumalan tykö.
Saarn. 3:20
Kaikki menee samaan paikkaan. Kaikki on tomusta tullut, ja kaikki palajaa tomuun.
Saarn. 12:7
Ja tomu palajaa maahan, niinkuin on ollutkin, ja henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin.
Kirkon opetukset ovat väärät, lahkojen vielä pahemmat. Lestat opettavat ja tuudittavat ihmiset luuloon, että kuoltuaan ihminen menee taivaaseen. Se on suoranaista valehtelua.
Kysytkö noin yksinkertaista, sehän on Raamatun toisella sivulla.
En ole koskaan muuta väittänyt kun mitä Elohiim kirjoittaa; - tomusta sen tein. 2;7
Mitäkö sitten tapahtuu, kun kuolee? Henki lähtee? Jokainenhan sen on todennut, joku kuolinilmoituksesta, osa nähnyt.
Onko siinä epäselvää.
Kuolleet eivät hengitä, eivät edes puukotetut tummat, heiltä lähtee veri sekä henki.
Eikö ole kumma, kun henki lähtee, kuten 7 luvussa kuolee?
Sielu sitä vastoin on Jumalan omaisuutta ja panin sinulle muutamia toisiaan tukevia lauseita, en viitsi toistaa, kasto sieltä.
>>Saarn. 3:20
Kaikki menee samaan paikkaan. Kaikki on tomusta tullut, ja kaikki palajaa tomuun.** On kysymyksessä ruumis, ei sielu.
Saarn. 12:7
Ja tomu palajaa maahan, niinkuin on ollutkin, ja henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin.** Etkö tajua, että henki meni tuonelaan, jossa Jeesus kävi hielle puhumassa ollessaan itse Tuonelassa.
Sielu on taas aina Jumalan omaisuutta.
18 Kärsihän Kristuskin ainutkertaisen kuoleman syntien tähden, syytön syyllisten puolesta, johdattaakseen teidät Jumalan luo. Hänen ruumiinsa surmattiin, mutta hengessä hänet tehtiin eläväksi.
19 Ja niin hän myös meni ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
20 jotka muinoin eivät totelleet Jumalaa, kun hän Nooan päivinä kärsivällisesti odotti sen ajan, kun arkkia rakennettiin. Vain muutama ihminen, kaikkiaan kahdeksan, pelastui arkissa veden kantamana. [1. Piet. 2]
Hengille jotka kuolivat ennen tulvaa sekä tulvassa.
Raamattua tulee tuntea, ennekuin alkaa kikkailemaan.
>>Kirkon opetukset ovat väärät, lahkojen vielä pahemmat. Lestat opettavat ja tuudittavat ihmiset luuloon, että kuoltuaan ihminen menee taivaaseen. Se on suoranaista valehtelua.** Näin on, Amen.
Kes.
#Kuolleet eivät hengitä, eivät edes puukotetut tummat, heiltä lähtee veri sekä henki.#
Kempeleen hellureipelle on rasisti. Tuon lauseesi voi säveltää uudestaan.
Kuoleet eivät hengitä, ei edes puukotettu Kempeleen uudelleenkusettaja, siltä loppuu onanointi, saastainen veri ja hengetön henki.
Sinä sen osaat oikein luonnikkaasti kirjoittaa, mutta älä sekoita minun sinun runkkaamiseen.
Muistathan mitä se Pera sanoi sinusta? - Saat vielä tenniskyynärpään.
Etsi nainen, vaikka vanhempikin.
En kikkaile, sillä ainoastaan elävä ihminen /eläin on elävä sielu, jota ylläpitää sieraimista keuhkoihin kulkeva henki.
1. Moos. 2:7
Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja PUHALSI hänen SIERAIMIINSA elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
Kuollut ihminen ei ole elävä sielu, vaan hän palaa maan tomuun takaisin.
Yksinkertaisin asia, mikä pitää ottaa huomioon: "Raamatussa ei ole ainuttakaan sellaista kohtaa, jossa sanan SIELU edessä olisi sana KUOLEMATON. Uskokaa jo lopultakin, että sanat kuolematon sielu käsite tulee kreikkalaisesta filosofiasta
Mutta mistäs sinun hoopo tarina tulee, kerro siitä seuraavaksi!
Jos uskomme että JUmala teki ihmisen ja että Jumala puhalsi tekemäänsä Oman Henkensä, niin pitääkö vielä kirjoittaa joka kerta sen Hengen eteen että KUOLEMATON?
minusta kävelemisestäkin riittää maininta että joku käveli, ei tarviotse selostaa erikseen että ..hän siirsi ensin vasenta jalkaa ja sitten oikeaa ellei hypellyt yhdellä jalalla!
Mutta sokeille on edelleenkin turha selostaa maisemia.