Raamatun sisältö ja asiat tarkentuvat. Vuoden 1992 käännös ei puhu enää sielusta vaan olennosta.
1. Moos. 2:7
Ja Herra Jumala muovasi maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän henkäyksen. Näin ihmisestä tuli elävä olento.
1. Kor. 15:45
Onkin kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä olento." Mutta viimeisestä Aadamista tuli eläväksi tekevä henki.
Tämä on oikea käännös ja tarkoitus. Eli kyseessä ei ole mikään erillinen kuviteltu osa=sielu elävissä, vaan olipa sitten ihminen tai eläin, se on kokonaisuudessaan elävä olento.
1. Moos. 2:7
Ja Herra Jumala muovasi maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän henkäyksen. Näin ihmisestä tuli elävä olento.
1. Kor. 15:45
Onkin kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä olento." Mutta viimeisestä Aadamista tuli eläväksi tekevä henki.
Tämä on oikea käännös ja tarkoitus. Eli kyseessä ei ole mikään erillinen kuviteltu osa=sielu elävissä, vaan olipa sitten ihminen tai eläin, se on kokonaisuudessaan elävä olento.
Vastaukset 42
Vanhimmat
Käänöksen -92 sanoma on väärin käännetty. Alkutekstissä sana on psykhien (4902;3) yksiselitteisesti, eli sielu.
Se on yksi näitä ”liberaali” kääntäjien halua.
Kes.
Psykhe on kreikkalaisesta tarustosta johdettu sana, joka tarkoittaa taruston kuningasperheen nuorinta tytärtä.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Psykhe
Kansa siis Kesitaksen mielestä lukee väärennettyä Raamattua 1992?
Luuletko olevasi näppärä.
Prusmuotonan sielu on psykhen, ja se taruolentosi on Psykhe?
Opiskele hieman vielä koineen Kreikkaa, löydät kontekstin.
psy·khēʹ [ψυχή]) = on elämä joka on ihmisellä tai eläimellä. Ei siis mikään aineeton elävästä olennosta irrallinen ja näkymätön asia.
Tuo piste on liikaa preesenssissä.
Juuri sitä olen julki tuonut; on elämä joka on ihmisellä tai eläimellä.
Kopioit kuitenkin nykykreikkaa et koinetta, joten et tiedä sanan numeroa.
Älä viitsi pelleillä.
No, onko sitten kuolleella olennolla sielu? Sellaisella jolta puuttuu elämän henkäys? Siitä tässä on kysymys. Mitä vastaat Kesitas?
On, mutta ei ruumiin mukana, se on Tuonelassa, josta Raamatussa on lukuisia mainintoja, mm se kun Jeesus meni alas Tuonelaan, ja puhui vangituille hengille.
Myös rikas mies ja Lasafus kertoo sielun tilan ottaa viestejä.
Olen kertonut tämän ainakin sata kertaa.
Raamatun mukaan elollista olentoa, olipa se koira tai apina kutsutaan eläväksi "sieluksi". Sielu tarkoittaa siis elävää olentoa elävänä kokonaisuutena.
Kun se kuolee, se ei enää ole elollinen "sielu", eikä Raamattu ilmoita että siitä poistuu joku erillinen henki Tuonelaan. Ollaan nyt tiukkoja mitä luomiskertomuksessa todetaan.
Olet oikeassa, kun kuolee ei ole enään elollinen sielu, elollisessa ruumiissa, josta henki on lähteynyt.
Tuonelassa on vangittuja henkiä, kuten Raamattu sanoo, ennen tulvaa olevilta ajoilta, josta jo Sinulle kirjoitin 1. Piet. 3;19.
Sielu ei ole vangittu, vaan käytännössä "osa Jumalaa", sillä se on ikäänkuin napanuora Jumalan ja ihmisen välillä, oli uskossa tai ei.
Sielu ei koskaan kuole.
Tuosta; Raamattu ilmoita että siitä poistuu joku erillinen henki.
Näin se vaan on. Olen nähnyt kuoleman niin monesti, ei he juuri käytä enään Jumalan puhaltamaa elvän henkeä.
Sielu ( elollinen ) kuuluu lihalliseen olentoon. Ylhäältä syntyneessä on Pyhä Henki.
Sielu kuolee olennon kuollessa, mutta elämänsä aikana ylhäältä uudesti syntyneellä on kuolematon henki. Siinä on se ero.
Sielu lihallinen?
Haloo, se on ainut osa ihmisestä, joka on jumalallinen.
Se säilyy, kuten Jumallen, alusta loppuun sakka.
Älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin mutta eivät kykene tappamaan sielua. Pelätkää sen sijaan häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin. (Matt 10;28).
Elikkä ne eivät ole samaa.
Niin Kesitas, mihin uhohdit ylhäältä uudestisyntymisen? Sielu on elävä olento kokonaisuutena, jollet synny hengestä uudelleen muutut maan tomuksi ja siellä pysyt. Oletin että ymmärrät tämän mutta ei.
Oletko Lappix huomannut, että kun sinulla menee sormi suuhun, otat toisen aiheen, joka kylläkin on minulle entuudestaan tuttu.
Yrität uusia kikkoja, kun kompastut entisiin.
Et oikein vakuuta kompetenssillasi.
Nyt kysyt, mihin unohdin uudestisyntymisen?
Kun ottaa kasteen ja uudestisyntyy vedestä ja Hengestä Jeesukseen, tähysin puhtaaksi pestynä, ei siitä tarvitse enää murhetta kantaa, se on vain yksi askel Pyhyyteen.
Olen muuten palstalla ensimmäinen joka siitä kirjoitti, ja aluksi minulle naurettiin, koska VL ei tunne asiaa, kuten ei Raamattuakaan.
Nyt nuoret VL;t alkavat jo tajuta, että se on ehto Iankaikkisuuteen.
Tapahtumassa ei sielu muutu mihinkään, mutta Adonai iloitsee asiasta Taivaassa.
Se heijastuu tänne maahan asti.
Olen kaksi kuukautta vanhempi kun Israel, olen juutalainen ja odotettavissa on Tempaus, kun Jeesus hakee omansa ja se päivä on lähellä, lähempänä kun eilen.
Mitä en ymmärrä, mille riittää usko Jeesukseen Messiaana, sekä uudestisyntyminen kasteessa.
Se vie perille, joten varmista oma selustasi.
Kes.
Ps. ota taas uusi, täysin spontaani kysymys.
Till samma.
Ei ole sormi suussa. Tutki ja mieti.
!. Kor.15
42 Niin on myös kuolleitten ylösnousemus: kylvetään katoavaisuudessa, nousee katoamattomuudessa;
43 kylvetään alhaisuudessa, nousee kirkkaudessa; kylvetään heikkoudessa, nousee voimassa;
44 kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
46 Mutta mikä on hengellistä, se ei ole ensimmäinen, vaan se, mikä on sielullista, on ensimmäinen; sitten on se, mikä on hengellistä.
Niin siinä seisoo, olet kopioinut mahtavasti.
Näin tulee tapahtumaan.
Sielu ja Henki ovat kaksi eri asiaa, niin sanoo kirja. Sielullinen ihminen on täysin eri kuin hengellinen. Kai olet samaa mieltä.
Niin on, henki on elämän ylläpitoa, sielu sen iankaikkisuuden ylläpitoa varten.
Jokaisella elämällä, oli vaikka kissa, on sielu.
Raamatussa on myös paikka, jossa sanotaan; Kivetkin itkevät.
En vain muista nyt missä.
Siis hengitys = elämän henkäys yllä pitää elämää. Vain Pyhän Hengen vaikutuksesta syntynyt on hengellinen ihminen koska hänessä on eläväksi tekevä (pyhä) henki.
Sielullinen ihminen on katoava, hengellinen ihminen elää iankaikkisesti.
Käytkö sinä jotain koulua opissani?
Arvosanaa en juuri voi antaa, koska kysymyksesi on aina pätkissä, sekä sekulaariliitteinen.
Sorry.
Jokainen tajuaa, että hengitys on elintoimien kannalta välttämätön, elimistähän käyttää happea toimintoihinsa.
Hengityksen henki ei ole sen pyhempää kun pierukaan.
Ihminen syntyy synnyttämällä, saa alkunsa nainnista, kuten osaltasi on myös tapahtunut, mutta tuskin muistat akteja.
Sielu on ihmisessä ja Jumalan käytössä, joten sielun perusteella sinutkin tuomitaan.
Kes.
Onko sielu maan ,veden,tulen ja ilman kompositio,joka synnyttää aikansa sähköisen
mangneettikehän,eli energian.Patterin loppuessa tai koneiston tuhoutuessa ,sielu katoaa elämän voiman hajotessa.
Juutalaiset käsittivät ihmisen kokonaisvaltaisesti. Kreikkalaisilla saattoi olla dualismia. Paavali kaiketi ymmärsi asian niin, että ruumis tai liha, sielu ja henki ovat kokonaisen ihmisen eri puolia, tavallaan eri näkökulmista tarkasteltuna. Marian kiitoslaulussa Luukkaan evankeliumin alussa esiintyy myös sielu ja henki. Liha tai lihallinen on kuoleman alainen ihminen. Uuden luomisen ansiosta uskovaisella, uutena luontokappaleena, on jo täällä osallisuus iankaikkiseen elämään Kristuksessa, joka on elämän lähde.
Todellisuudessa juutalaiset ja israelilaiset käsittävät vieläkin ihmisen kokonaisalaisena, jossa on puhallettu henki ja Jumal- yhteys sielu.
Siinä kaikki vaikuttaa kaikkeen.
Kreikkalaiset taas erotti ne niin, että ruumis sai tehdä mitä haluaa, vain sielua tulee hoitaa Jumalan edessä.
Paljolti samoin kun VL;t -70/ 90 luvulla toimivat, osa vieläkin, mm. busineksessaan.
Paavali paheksui heidän toimintaansa, eritoten Korintissa, jossa Temppeleissä oli jopa temppelihuoria n 40 pastorein käytössä, mutta sielua muka vartioitiin huolella, naitiin vain.
>>Marian kiitoslaulussa Luukkaan evankeliumin alussa esiintyy myös sielu ja henki.
Luukas kirjaa jo ensimmäisessä luvussa asian, Hän sanoo (46 jae) Silloin Maria sanoi: -- Minun sieluni ylistää Herran suuruutta,
Sielu on juuri se, jonka ylistystä Jumala odottaa. Henki taas on ruumista, joka riemuitsee, muidenkin nähden, seuraavassa jakeessa. minun henkeni riemuitsee Jumalasta, Vapahtajastani,
>>Uuden luomisen ansiosta uskovaisella, uutena luontokappaleena, on jo täällä osallisuus iankaikkiseen elämään Kristuksessa, joka on elämän lähde.** Mitä kirjoitat, mistä uuden luomisesta?
Haluan tarkennusta.
Kes.
Ole jo saatana hiljaa!!!!
Sama sulle! Saatanan fariseus! Ole jo hiljaa! Ellei sulla ole mitään sanottavaa Jeesuksesta!
Kesitas, puhallettu henki on elämää yllä pitävä voima, ei se ole mitään muuta. Tottahan sinäkin olet nähnyt kun ihminen puhaltaa viimeisen henkäyksen ja sen jälkeen on kuollut. Sen sanoi Jeesuskin Lasaruksesta:
Joh. 11:14
Silloin Jeesus sanoi heille suoraan: "Lasarus on kuollut,
Ainoastaan ja vain elollisena=sielullisena olentona ihmisen tekemä parannus tekee hänestä hengellisen. Ilman Pyhän hengen osallisuutta ihminen on kuollut sielu.
Älä sekoile.
Onko Sinulla Pyhän Hengen voitelu, onko mitä armolahjoja, vai oletko jo kuollut?
Olet kai jo juopunut liikaa, keskity Bondiin enemmän.
2. Kor. 5:17 Jokainen, joka on Kristuksessa, on siis uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle! (1992)
2. Kor. 5:17 Sentähden jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luontokappale; sillä vanhat ovat kadonneet, katso, kaikki ovat uudeksi tulleet. (1776)
>>2. Kor. 5:17 Jokainen, joka on Kristuksessa, on siis uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle! (1992)*** Juuri näin.
Alkutekstissä sanotaan, poltettu pois, ja ei sijaa, siis vanhalla luomuksella.
Tämä koskee
Jesajakin sanoo samaa jo ennustuksessaan; 43;19 Katso: minä luon uutta. Nyt se puhkeaa esiin -- ettekö huomaa? Minä teen tien autiomaahan ja joet kuivuuden keskelle.
Tämä koskee vain Uudestisyntyneitä ihmisiä.
Biblian käännös on väärä, ei luotokappale, vaan Jeesus ruumis ihmisessä sen kasteen jälkeen tekee.
Kes.
Poliisi puhalluttaa.
Höpö höpö! Jauhatte. Ja jauhatte! Olisittepa edes fariseuksia/kirjan oppineita! ' kukin teistä luulee olevansa..niitä joita Jeesus halveksi! Hävettää
. Hävettää hävettää!! Kuolen pois! Tyytyväisenä. . Mitä teille edes voisi sanoa ! Lukekaa itse mitä olette kirjoittaneet. Itken..Etsin ihmisiä..löysin hyeena lauman. .raatelette toisenne verille @ joka paikassa sama. Mitä luulette? Taivas paikkako teille aukenI? Pankaa parastanne. .kilpa on kova..no Ei! Vetäisin itseni hirteen..mutta kun ei tarvi. ...
Lukiko kukaan ihminen noita yllä olevia sepustuksia? ? Jos luki edes joku uskova. .ilman
Apua.. eikö kenestäkään ole vastaamaan?
Hiljaista on..onhan tämä ..Joillekin hyvää viihdettä..minulle tämä on totista elämää.. kiroan ja provosoin.
Pettymys. Se on nyt minulle.
Keplerin tähdistössä omituista liikettä . tulevat ja pelastavat maan . voi vee 1480 valovuotta matkaa . Kertokaa tyhmälle mistä ja milloin oikeesti oottelettte jotain pelastajaa . Jepet pitkällä matkalla jos jeesus käy jossain kääntymässä saati allah . on ne kovia poikia vie kansaa ku litran mittaa-
Kyllä totta on niin, ettei vajaan 6000 vuoden vanhaan eepokseen ei pidä kenenkään uskoa. Kun dinosaurus kuoli sukupuuttoon 63 000 vuotta sitten ja Raamatun tarun mukaan eläimet ja ihminen luotiin vasta noin 6000 vuotta sitten, niin jokin mättää?
Otan konjakkia Meukoff- konjakkia ja olo on mitä parhain, eikä lahkolaiset kyttää minun tekemisiäni. Pitää oppia ymmärtämäään, että me elämme täällä pienen pätkän ja nautimme siitä. Ei siinä tarvita eepoksia eikä uskonlahkoja vaan reilua menoa ilman uskonnollisia holhoojia.
Niin minä teen, tehkäät muutkin. Lopputulos on sama, muutumme maan tomuksi sitten kun aika tulee. Ettekä voi sille itse yhtään mitään.
Nyt Kesitaksenkin viestejä jakso lukea, kun ei ollut pelkkää nälvimistä, niinkuin yleensä. lappix on varmaankin lukenut Jehovan todistajien tekstejä, kun tuollaisenkin asian on "hoksannut", ikävä kyllä olet väärässä ja Kesitas voitti tämän erän. Kasteen ehdottomuuteen tosin itellä tökkäs, sillä kyllä se on vaan niin, että kasteen halveksuminen kadottaa, ei sen puttuminen, eli ei ole ehtinyt ottaa sitä jostain syystä, vaikka tahto olisi, ei automaattisesti joudu kadotukseen.
Kommenttisi nälvimisestä on aiheellinen, mutta sitä saa mitä tilaa, eli kaiku vastaa, miten huudetaan.
Siitä huolimatta olisi minulle parannuksen paikka.
Tuosta kasteesta.
Kasteen nimen varastelu ripottelussa ajoi minut pois Evl lut kirkosta.
Viimeinen keskustelu oli papin kanssa, kun sanoi, ettei voi halveksia kastetta, joka on jo annettu?
Näytin Raamatusta paikkoja, jossa Hänen teologina piti jo tuntea, mutta ei, siellä on vasta kolmas kaste, Jeesuksen aikaan, joka oli virallinen pabtizo.
Ensin muutamia oli kastettu proselyyttikasteella pakanasta juutalaiseksi, toinen oli Johanneksen kaste syntien anteeksi antamiseen ja kolmas upotus Jeesukseen, eli uskovien kaste.
Näytin viimeisen löydettynä? Hän katsoi sitä usean minuutin ja repäisi sivun pois, ja sanoi; ei ole enää??
Näin Hän reagoi.
Minä reagoin poistumalla koko lahkosta, hengellinen koti löytyi muualta ja otin kasteen.
Kes.
Tuo on kyllä totta.
Vastaat asiallisesti, ellei Sinua itse aseteta henkilönä kyseenalaiseksi, kuten tässäkin ketjussa; - Ole jo saatana hiljaa!!!!
Jokaisella meillä on itsetuntomme, sinulla näyttää olevan aika vahva.
Teologisesti ole ehkä palstan ykkönen.
Elien 20,08
Joo, onhan täällä tosiaan aikamoinen meno, mutta mistä voit olla varma, että noi on vl:iä?
Tosin vaikka olisivatkin, mitä epäilen, ei heillä ole rakkautta, joten ei heillä ole uskoakaan. Toivotaan, että internetin ulkopuolisessa elämässä eivät olisi tällaisia.
Enpä paljoa yllättynyt tuon papin käytöksestä, sillä evl nyt on mitä on...
Alkuperäinen kaste on toki tuo upotuskaste, mutta en näe että olisi suuri virhe tehdä se "voitelukasteena". Voin toki olla väärässä, mutta itsehän minä olen tilivelvollinen, jos uskoni on väärä.
Miten kaste suoritetaan siihen on helppo vastata, upotetaan veteen, niin tekivät opetuslapset, Jeesus ei kastanut ketään. Mutta sitä ennen kastettava piti uskoa Jeesuksen sana, tehdä parannus ja sitten vasta kaste. EI kaikki veden liruttelut ole Raamatussa opetettua kastetta.
Siitä, kun se on samaa elävässä elämässäkin.
Toimii heiltä silloin kun on useampi paikalla, mutta jos on vain yksin, asiaa voidaan hienotuteisesti sanoa "perseen nuolemiseksi".
Silloin kyllä mukaillaan, joten velehtelu kruunaa kaiken, puoleen tai toiseen.
Kun joku mainitsi että olen lukenut JT käsityksiä sielusta, niin totta olen ja luen kaikkea muutakin aivan vapaasti koska en ole kirkon enkä minkään uskonnollisen järjestön jäsen. Tuossapa on JT järjestön käsityksiä sielusta.
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1101989270