Miten tullaan uskoon?
On monenlaista neuvojaa tähän asiaan. Useimmat opettavat että pitää tehdä sitä tai tätä ja pyrkiä osoittamaan Jumalalle olevansa tosissaan. Sitten on erilaisia "armon järjestyksiä" joita ihmiset ovat sommitelleet ja vaativat noudattamaan. Pääasia tuntuu aina olevan, että täytyy tehdä sitä taikka tätä. Aina ohjataan TEKEMÄÄN jotain! Tämä on kyllä ihmisessä ihan luontainen piirre: Raamatussakin on monta kohtaa kun synnin tuntoon heränneet kyselevät: "mitä minun pitää TEKEMÄN, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
Katsellaan yhtä sellaista kohtaa Raamatussa:
"Niin hän pyysi valoa, juoksi sisälle ja lankesi vavisten Paavalin ja Silaan eteen.
Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi." (Ap. t. 16:29)
Tässä nähdään, että ensimmäisenä ilmestyy käsitys, jonka mukaan pitäisi ruveta TEKEMÄÄN jotain! -Eikö se ole meissä myötäsyntyistä?
=> Mutta minkä teon käskivät apostolit häntä tekemään? -Mihin käskivät häntä menemään?-Keiden seuraa etsimään? Vastaus oli yksinkertainen: "USKO HERRAAN JEESUKSEEN"!
Ei tarvittukaan mitään "tekemisiä" ! Sai vaan ruveta heti siltä paikalta uskomaan omalle kohdalleen Jeesuksessa ilmestynyttä armoa! "Ruveta USKOMAAN" -TAJUATTEKO MITÄ SE TARKOITTAA??? -Pitää itseään autuaana ja vanhurskaana, viattomana Jumalan silmissä=> sellaisena jolla ei ole enää syntejä Jumalan kirjassa!
Toinen kohta Raamatussa puhuu samaa:
"Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt." (Joh. 6:28)
=> Taas kysellään ensimmäisenä, mitä tekoja pitäisi tehdä? Mutta Jeesus vastaa saman vastauksen kuin apostolitkin: "SE ON JUMALAN TEKO, ETTÄ TE USKOTTE KRISTUKSEEN!"
-Ei siinä muuta vaadita! Kaikki ihmistekoiset rakennelmat ja tekemiset varisee maahan kuin lehti syksyisestä puusta!
No mitä se uskominen sitten on, kysyy moni?
-Onko uskominen parannuksen tekemistä ja katumusta syntien takia?
vastaus: parannus ja katumus on kyllä välttämätön, mutta ei se ole uskoa. Ei uskoton parannuksen tekijä ole pyhä vaan kauhistus Jumalan edessä. Katso vaikka Juudaan parannusta: "meni ulos ja itki katkerasti" ... "heitti vääryydellä saadun palkankin pois"... -Kyllä varmaankin katumus oli täydellinen ja aito! Parannuskin ilmestyi rahojen poisheittämisenä! -Miksi kuitenkin Raamattu sanoo:
" Hän hankki itsellensä pellon väärintekonsa palkalla, ja hän suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos. " (Ap. t. 1:18)
Jeesus sanoo itse Juudasta "kadotuksen lapseksi" ylimmäispapillisessa rukouksessaan (Joh. 17. luku) -Mutta miksei Juudaksen parannus kelvannut? Vastaus: Hänellä ei ilmestynyt USKO , vaan hänen tilansa oli epätoivoista parannuksen tekemistä vailla uskoa ja luottamusta Jumalan armoon. Aivan sama tilanne on vanhoillislestadiolaisen opin kanssa, jossa etsitään autuutta ihmisten määräämistä juoksemisista sinne ja tänne; -pyytelemään siltä ja tältä henkilöltä armoa! Hekin kyllä työskentelevät kovasti itsevalitun parannuksen teossa, mutta eivät kuitenkaan USKO, eivätkä osaa ajatellakaan tulevansa autuaiksi USKON KAUTTA, niinkuin Herra Jeesus opettaa!
Ristin ryöväri sen sijaan ei ehtinyt paljon parannuksen portaita kiipeillä, totesi vain ansainneensa kohtalonsa. Mutta hän USKOI, että Jeesus armahtaa häntä ja että Jeesus pelastaa hänet iankaikkisesta kuolemasta! Ajatelkaa ja katselkaa millainen usko on ryövärillä! -Moniko meistä olisi uskaltanut tuossa tilanteessa puhutella Jeesusta noin?
Ei ryövärillä inhimillisesti katsoen ollut mitään toivoa eikä pitäisi olla rohkeuttakaan uskaltaa etsiä armahdusta Jeesukselta; moni meistä olisimme varmaan ajatelleet että olemme joka tapauksessa Jumalan tuomitsemia kun meille on näin käynyt ja pian kuolemme ja suistumme alas ilman toivoa. Kun käsiä riivaa naulat ja jalkoja pingottaa toiset naulat ja kipu ja tuska on suurempi kuin sanoa saattaa ja omat rikokset todistavat että olen tämän ansainnut ja kun vielä paljon kansaa sitä katselee, joukossa papit ja esivalta, niin se on suuri Jumalan ihme ja merkki että ryöväri uskaltaa Jeesuksen päälle tässä! Tämän on Jumala antanut tapahtua siksi että Hän tahtoo sillä tapauksella ilmoittaa että sinä ja minä ja jokainen maailman ihminen saamme uskoa ARMOSTA, vaikka tilanteemme näyttäisi miltä tahansa! Ei ole väliä istutko vankilassa, vai raatihuoneessa Jumalan armo ilmestyy sinulle Jeesuksen kuolossa ja välitetään kalliissa kasteessasi, niissä ja vain niissä sinä olet taivaaseen valmis!
Uskon kautta siis yksin pelastutaan! Usko on osattava erottaa parannuksesta niin, ettet mittaa itsellesi armoa sen mukaan, miten on parannus onnistunut, tai oletko "tehnyt" sitä ja tätä! Saat ajatella kuten entisessä virressä lauletaan: "Ah, on tekemättä vielä, mun parannukseni ja aivan alussansa on kotimatkani." -Mutta kaikki te jotka olette lapsena kasteen saaneet, olette kasteessa suuren armon päällenne pukeneet:
"Sillä kaikki te jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet!" (Gal. 3:27)
Usko on siis LUJA LUOTTAMUS Jeesuksessa ilmestyneeseen armoon ja USKALLUS jokaisessa tilassa siihen että Hänellä armoa ja laupeutta riittää!
"Älkää siis heittäkö pois uskallustanne, jonka palkka on suuri.!" (Hebr. 10:35)
Uskoon tullaan siis : ALKAMALLA USKOA JEESUKSEEN! -Ei siinä muuta tarvita!
On monenlaista neuvojaa tähän asiaan. Useimmat opettavat että pitää tehdä sitä tai tätä ja pyrkiä osoittamaan Jumalalle olevansa tosissaan. Sitten on erilaisia "armon järjestyksiä" joita ihmiset ovat sommitelleet ja vaativat noudattamaan. Pääasia tuntuu aina olevan, että täytyy tehdä sitä taikka tätä. Aina ohjataan TEKEMÄÄN jotain! Tämä on kyllä ihmisessä ihan luontainen piirre: Raamatussakin on monta kohtaa kun synnin tuntoon heränneet kyselevät: "mitä minun pitää TEKEMÄN, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
Katsellaan yhtä sellaista kohtaa Raamatussa:
"Niin hän pyysi valoa, juoksi sisälle ja lankesi vavisten Paavalin ja Silaan eteen.
Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi." (Ap. t. 16:29)
Tässä nähdään, että ensimmäisenä ilmestyy käsitys, jonka mukaan pitäisi ruveta TEKEMÄÄN jotain! -Eikö se ole meissä myötäsyntyistä?
=> Mutta minkä teon käskivät apostolit häntä tekemään? -Mihin käskivät häntä menemään?-Keiden seuraa etsimään? Vastaus oli yksinkertainen: "USKO HERRAAN JEESUKSEEN"!
Ei tarvittukaan mitään "tekemisiä" ! Sai vaan ruveta heti siltä paikalta uskomaan omalle kohdalleen Jeesuksessa ilmestynyttä armoa! "Ruveta USKOMAAN" -TAJUATTEKO MITÄ SE TARKOITTAA??? -Pitää itseään autuaana ja vanhurskaana, viattomana Jumalan silmissä=> sellaisena jolla ei ole enää syntejä Jumalan kirjassa!
Toinen kohta Raamatussa puhuu samaa:
"Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt." (Joh. 6:28)
=> Taas kysellään ensimmäisenä, mitä tekoja pitäisi tehdä? Mutta Jeesus vastaa saman vastauksen kuin apostolitkin: "SE ON JUMALAN TEKO, ETTÄ TE USKOTTE KRISTUKSEEN!"
-Ei siinä muuta vaadita! Kaikki ihmistekoiset rakennelmat ja tekemiset varisee maahan kuin lehti syksyisestä puusta!
No mitä se uskominen sitten on, kysyy moni?
-Onko uskominen parannuksen tekemistä ja katumusta syntien takia?
vastaus: parannus ja katumus on kyllä välttämätön, mutta ei se ole uskoa. Ei uskoton parannuksen tekijä ole pyhä vaan kauhistus Jumalan edessä. Katso vaikka Juudaan parannusta: "meni ulos ja itki katkerasti" ... "heitti vääryydellä saadun palkankin pois"... -Kyllä varmaankin katumus oli täydellinen ja aito! Parannuskin ilmestyi rahojen poisheittämisenä! -Miksi kuitenkin Raamattu sanoo:
" Hän hankki itsellensä pellon väärintekonsa palkalla, ja hän suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos. " (Ap. t. 1:18)
Jeesus sanoo itse Juudasta "kadotuksen lapseksi" ylimmäispapillisessa rukouksessaan (Joh. 17. luku) -Mutta miksei Juudaksen parannus kelvannut? Vastaus: Hänellä ei ilmestynyt USKO , vaan hänen tilansa oli epätoivoista parannuksen tekemistä vailla uskoa ja luottamusta Jumalan armoon. Aivan sama tilanne on vanhoillislestadiolaisen opin kanssa, jossa etsitään autuutta ihmisten määräämistä juoksemisista sinne ja tänne; -pyytelemään siltä ja tältä henkilöltä armoa! Hekin kyllä työskentelevät kovasti itsevalitun parannuksen teossa, mutta eivät kuitenkaan USKO, eivätkä osaa ajatellakaan tulevansa autuaiksi USKON KAUTTA, niinkuin Herra Jeesus opettaa!
Ristin ryöväri sen sijaan ei ehtinyt paljon parannuksen portaita kiipeillä, totesi vain ansainneensa kohtalonsa. Mutta hän USKOI, että Jeesus armahtaa häntä ja että Jeesus pelastaa hänet iankaikkisesta kuolemasta! Ajatelkaa ja katselkaa millainen usko on ryövärillä! -Moniko meistä olisi uskaltanut tuossa tilanteessa puhutella Jeesusta noin?
Ei ryövärillä inhimillisesti katsoen ollut mitään toivoa eikä pitäisi olla rohkeuttakaan uskaltaa etsiä armahdusta Jeesukselta; moni meistä olisimme varmaan ajatelleet että olemme joka tapauksessa Jumalan tuomitsemia kun meille on näin käynyt ja pian kuolemme ja suistumme alas ilman toivoa. Kun käsiä riivaa naulat ja jalkoja pingottaa toiset naulat ja kipu ja tuska on suurempi kuin sanoa saattaa ja omat rikokset todistavat että olen tämän ansainnut ja kun vielä paljon kansaa sitä katselee, joukossa papit ja esivalta, niin se on suuri Jumalan ihme ja merkki että ryöväri uskaltaa Jeesuksen päälle tässä! Tämän on Jumala antanut tapahtua siksi että Hän tahtoo sillä tapauksella ilmoittaa että sinä ja minä ja jokainen maailman ihminen saamme uskoa ARMOSTA, vaikka tilanteemme näyttäisi miltä tahansa! Ei ole väliä istutko vankilassa, vai raatihuoneessa Jumalan armo ilmestyy sinulle Jeesuksen kuolossa ja välitetään kalliissa kasteessasi, niissä ja vain niissä sinä olet taivaaseen valmis!
Uskon kautta siis yksin pelastutaan! Usko on osattava erottaa parannuksesta niin, ettet mittaa itsellesi armoa sen mukaan, miten on parannus onnistunut, tai oletko "tehnyt" sitä ja tätä! Saat ajatella kuten entisessä virressä lauletaan: "Ah, on tekemättä vielä, mun parannukseni ja aivan alussansa on kotimatkani." -Mutta kaikki te jotka olette lapsena kasteen saaneet, olette kasteessa suuren armon päällenne pukeneet:
"Sillä kaikki te jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet!" (Gal. 3:27)
Usko on siis LUJA LUOTTAMUS Jeesuksessa ilmestyneeseen armoon ja USKALLUS jokaisessa tilassa siihen että Hänellä armoa ja laupeutta riittää!
"Älkää siis heittäkö pois uskallustanne, jonka palkka on suuri.!" (Hebr. 10:35)
Uskoon tullaan siis : ALKAMALLA USKOA JEESUKSEEN! -Ei siinä muuta tarvita!
Vastaukset 51
Vanhimmat
Se on hulluksitulon ensimmäinen oire. Älä ryhdy uskovaiseksi.
tiedeohjelman mukaan kyse on otsalohkon ominaisuudesta. Toiset ovat alttiimpia uskoon tulolle kuin toiset. Otsalohkoepilepsiasta kärsivät ovat uskossa lähes poikkeuksetta. Samantapainen hallunisaatio saadaan aikaan tekemällä tietyn taajuinen magneettikenttä otsalokon kohdalle. Asiaa tutkiva tieteenala on nimeltään neuroteilogia. Asiasta löytyy runsaasti tutkimustuloksia.
Lopuksi. Näin joulun alla kun monet kuuntelevat mielellään jouluevankeliumia ja siinä erityisesti Herodeksen osuutta ja kuinka poikalapset surmattiin. Herodeksen aikalaiskirjoittaja kirjasi kaikki Herodeksen teot tarkasti ylös, mutta poikalasten surmaamista ei mainintaa löydy. Kyse lieneekin väritetystä totuudesta. No uskonasioista ei kannata väitellä ainakaan uskovaisten kanssa.
>>
tiedeohjelman mukaan kyse on otsalohkon ominaisuudesta.
>>
Viitannet tv1:destä tulleeseen prismad dokumenttiin noin joulukuun puolessa välissä. Katsoin dokumentin ja eihän siinä muuta todettu kuin että magneettikentillä ärsyttämällä otsalohkoja saadaan aikaan läsnäolon tunne, vaikka ihminen olisikin yksin.
Ohessa kommenttini dokumentista.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000005785603
Otsalohkoepilepsiako saadaan hengellisissä tilaisuuksissa tai lukemalla raamattua? Vai laittaako se etsimään elämälle syvempää tarkoitusta kuin materialisteilla on tarjolla? Magneettikenttäkö vaikuttaa samassa perheessä äitiin muttei isään, veljeen muttei siskoon jne. Moinen tieteellisten mittaustulosten tulkintoihin uskominen ei poikkea fundamentalismikristillisyydestä mitenkään.
Viittaat tekstissäsi lukuisiin tutkimustuloksiin mainitsematta kuitenkaan lähteitä. Otan vapauden kyseenalaistaa tutkimustulokset viittaamalla viimeaikaisiin ruotsalaisiin tutkimuksiin.
Usko ei ole joka miehen, se kun ei ole järjen asia, vaan Jumalan antama lahja, joten se ei aiheuta minkäänlaista ristiriitaa edes tieteentekijälle.
Ruotsalaiset ovat todellakin tutkineet tätä Prisma-ohjelmassa esitettyä teoriaa uskonnollisten kokemusten aikaansaamiseksi magneettikenttien avulla. Asiaan hyvin perehtynyt, ruotsalaista tutkimusta johtanut Professori Dan Larshammar on päätynyt tutkimustuloksissaan täysin eri tuloksiin kuin teoriaa laajalle levittäneet kanadalaiset. Ruotsalaisten tutkmustulosten perusteella Prisma-ohjelmassa esitetty teoria siis on täysin kumottu, sille ei ole olemassa tieteellistä näyttöä.
Asiasta tietoa haluava voi hakea sanalla- neuroteologia- sieltä avautuu paljon tietoa, Dan Larshammarin ja mm Pehr Grahnqvistin tutkimustulokset eivät vielä kuitenkaan näkyneet, ovat niin tuoreita vielä.
Löysin sittenkin julkaistua tietoa hakusanalla Pehr Granqvist. Ruotsalainen Svenska Dagbladet on julkaissut asiasta ison artikkelin 20.12.2004. Artikkelista käy selvästi ilmi, ettei kanadalainen teoria magneettikentistä pidä paikkaansa.
Apt. 16
30. Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31. Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
32. Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33. Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.
Näin Paavalin kautta pestiin heidän haavansa eli synnit.
sanoit:"Tässä nähdään, että ensimmäisenä ilmestyy käsitys, jonka mukaan pitäisi ruveta TEKEMÄÄN jotain!"....."Ei tarvittukaan mitään "tekemisiä" !"
Eikö uskominen ole tekemistä. Se on kuule yhtälailla tekemistä, niin kuin on uskovaisen ihmisen kautta julistettavan sovinto saarnankin uskominen.
sanoit:""SE ON JUMALAN TEKO, ETTÄ TE USKOTTE KRISTUKSEEN!" "
Niin on myös evankeliumin saarnan julitus ja anteeksi uskominen. Ei lihasta sellaista lähde, vaan tämä on Herrasta. Ei lihasta eli käärmeestä voi lähteä syntien anteeksi antoa, sillä käärme ei haluaisi, että yksikään saisi syntejänsä anteeksi.
Tässä vähän lisää raamatun kohtia:
Apt. 8
14. Mutta kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, lähettivät he heidän tykönsä Pietarin ja Johanneksen.
15. Ja tultuaan sinne nämä rukoilivat heidän edestänsä, että he saisivat Pyhän Hengen;
16. sillä hän ei ollut vielä tullut yhteenkään heistä, vaan he olivat ainoastaan kastetut Herran Jeesuksen nimeen.
17. Silloin he panivat kätensä heidän päällensä, ja he saivat Pyhän Hengen.
18. Mutta kun Simon näki, että Henki annettiin sille, jonka päälle apostolit panivat kätensä, toi hän heille rahaa
19. ja sanoi: "Antakaa minullekin se valta, että kenen päälle minä käteni panen, se saa Pyhän Hengen".
20. Mutta Pietari sanoi hänelle: "Menkööt rahasi sinun kanssasi kadotukseen, koska luulet Jumalan lahjan olevan rahalla saatavissa.
21. Ei sinulla ole osaa eikä arpaa tähän sanaan, sillä sinun sydämesi ei ole oikea Jumalan edessä.
22. Tee siis parannus ja käänny tästä pahuudestasi ja rukoile Herraa - jos ehkä vielä sinun sydämesi ajatus sinulle anteeksi annetaan.
Tässäkin kohdin kerrotaan, että kuinka Herra antaa Pyhän Hengen sovinto saarnan kautta ja että tämä Pyhä Henki, jonka kautta näitä saarnataan, ei ole ostettavissa, vaan sen saa kaikki ne, jotka uskovat Herraan ja ottavat vastaan tämän evankeliumin.
sitten tässä vielä vähän lisää, kun kerta otit noi apostolin teot esille:
Apostolien teot - 19. luku
1. Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
2. Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
3. Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella".
4. Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5. Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
6. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
Näin sai hekin Pyhän Hengen armolahjat, kun uskoivat sovinto saarnan.
juu, noin se menee.
http://www.bennyhinn.org/broadcast/tiyd.cfm
Archives valikosta valitse Tiistai 21. joulukuuta. 11 minuutin kohdalla videolla alkaa tapahtua asioita joita Jumala tekee.
Uskoontulo on vielä suurempi ihme kuin mitä videolla näet. mutta Jumala voi senkin tehdä.
Ed. sisälsi gosbelin sekaista hihhuloíntia joka huipentui johonkin sekavaan kaato touhuun
En suosittele kenellekkään, ei katsomisen arvoista
etkö huomannut
Matteuksen evankeliumi:
24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
12:38 Silloin muutamat kirjanoppineista ja fariseuksista vastasivat hänelle sanoen: "Opettaja, me tahdomme nähdä sinulta merkin."
12:39 Mutta hän vastasi heille ja sanoi: "Tämä paha ja avionrikkoja sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin profeetta Joonaan merkki.
12:40 Sillä niinkuin Joonas oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on myös Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä.
12:41 Niiniven miehet nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja tulevat sille tuomioksi; sillä he tekivät parannuksen Joonaan saarnan vaikutuksesta, ja katso, tässä on enempi kuin Joonas.
Parannuksen ihme palastaa kuolemattoman sielun
Todisteet
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi." (Ap. t. 16:29) "
Uskoontulo tarkoittaa seuraavaa
Matteuksen evankeliumi:
3:2 ja sanoi: "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle."
4:17 Siitä lähtien Jeesus rupesi saarnaamaan ja sanomaan: "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle."
Markuksen evankeliumi:
1:15 ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi."
Apostolien teot:
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
"välttämätön, mutta ei se ole uskoa. Ei uskoton parannuksen tekijä ole pyhä vaan kauhistus Jumalan edessä."
Matteuksen evankeliumi:
9:12 Mutta kun Jeesus sen kuuli, sanoi hän: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.
Markuksen evankeliumi:
2:17 Sen kuullessaan Jeesus sanoi heille: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat. En minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä."
Luukkaan evankeliumi:
5:31 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.
Jumalansana ei anna lupaa omille ansioille on otettava vastaan armo evankeljuni Jumalanvaltakunnasta
>>
Jumalansana ei anna lupaa omille ansioille on otettava vastaan armo evankeljuni Jumalanvaltakunnasta
>>
On hyvä muistaa, ettei Jumalan valtakunta ole sidottu mihinkään maalliseen tai inhimilliseen joukkoon.
Luuk. 17:21
eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä"
Kuten Torfinn avauksessaan kertoi, niin ainut mitä Raamattu edellyttää pelastukselle on uskominen, eli luja luottamus ja toivo.
Room. 3:22
"se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; SILLÄ EI OLE YHTÄÄN EROTUSTA"
On melkoista henkistä pullistelua ja omavanhurskautta kuvitella että suuri Jumala tarvitsisi ihmisiä välikappaleekseen, jotta voisi pelastavan uskon tarjota.
Raamatussa on kerrottu pelkän kirjoitetunkin sanan riittävän, jos ihminen vain vastaanottaa uskon, jonka Jumala haluaa kaikille ihmisille lahjoittaa.
Joh. 20:31
"mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä"
"sisällisesti teissä"
Eli Jumalanlapsissa
"Kuten Torfinn avauksessaan kertoi, niin ainut mitä Raamattu edellyttää pelastukselle on uskominen, eli luja luottamus ja toivo."
Ed. kuvaa uskoa jonka ihminen saa lahjana nöyrryttyään parannukseen
"On melkoista henkistä pullistelua ja omavanhurskautta kuvitella että suuri Jumala tarvitsisi ihmisiä välikappaleekseen, jotta voisi pelastavan uskon tarjota."
Johanneksen evankeliumi:
20:23 Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
"Raamatussa on kerrottu pelkän kirjoitetunkin sanan riittävän, jos ihminen vain vastaanottaa uskon, jonka Jumala haluaa kaikille ihmisille lahjoittaa. "
Missä kohdin?
...Ajan kanssa, niin jospa se siitä kirkastuisi.
Tämä kohta Raamatusta:
Johanneksen evankeliumi:
20:23 Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
Ei millään tavalla kumoa niitä lukuisia muita kohtia Raamatusta, joissa kerrotaan pelkän uskon oleva pelastumisen edellytys.
Olen useaan otteeseen tällä palstalla kysynyt että missä kohtaa Raamatussa tuon lauseen kanssa on sana "VAIN" tai "AINOASTAAN"?? Sellaista ei ole!
Koko Raamatun punainen lanka on että pelkkä usko on ainut, mitä vaaditaan pelastuakseen.
>>
Ed. kuvaa uskoa jonka ihminen saa lahjana nöyrryttyään parannukseen
>>
Mitäs höpötystä tuo on?
Raamatun mukaan Jumala haluaa lahjoittaa pelastavan uskon kaikille. Lisäksi järjestyksesi on nurinkurinen. Ensin tulee usko, kun Jumala kirkastaa ja kutsuu ihmisiä. Kun tuon uskon vastaanottaa, niin sitten tulee parannus, eli uskon myötä entisen synnillisen elämän pois laittaminen.
Tässäpä lisää Raamattua rukouksen kera että Jumala sinullekin tahtonsa kirkastaisi.
Joh. 3:18
Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
1. Joh. 5:10
Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä;
Roomalaiskirje 10:
10 Sydämen usko tuo vanhurskauden, suun tunnustus pelastuksen.
11 Kirjoituksissa sanotaan: "Yksikään, joka häneen uskoo, ei joudu häpeään."
1. Kor. 15:3
Sillä minä annoin teille ennen kaikkea TIEDOKSI sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan
Matt. 10:32
Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa.
1. Joh. 4:2
Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta
1. Joh. 4:15
Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
Room. 10:10
sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Jos ollaan jo uskossa?
>>
Mistä tehdään
parannus 25.12.2004 klo 15.42
Jos ollaan jo uskossa?
>>
Kun Jumala kutsuu ihmistä ja kirkastaa ihmiselle uskon, niin hänellä on tällöin kaksi vaihtoehtoa.
1.) Torjua Jumalan kutsu.
2.) Ottaa Jeesus vastaan henkilökohtaisena pelastajanaan. Kun ihminen on saanut uskon, niin hänelle tulee tällöin halu vaeltaa Jumalan tahdon mukaan. Sitä on parannus, kun hylkää synnin ja epäuskon.
Eihän kukaan voi tehdä parannusta, ellei ensin usko;)
"2.) Ottaa Jeesus vastaan henkilökohtaisena pelastajanaan. Kun ihminen on saanut uskon, niin hänelle tulee tällöin halu vaeltaa Jumalan tahdon mukaan."
Amen
Sitä on parannus, kun hylkää synnin ja epäuskon."
Sitä on parannus kun uskoo synnin päästön omalle kohdalleen
Sitä on uskon hedelmät kun halua hylätä ne synnit joita epäuskoisena harrasti
"Eihän kukaan voi tehdä parannusta, ellei ensin usko;)"
Eihän kukaan voi tehdä parannusta, ellei ensin tunne itseään syntiseksi Jumalan edessä ja mahdolliseksi ainoastaan Kristuksen ansion tähden Hänen nimessään ja veressään
Ei parannuksen teko kestä montaa sekuntia. Ristinryövärikin sai hetkessä syntinsä anteeksi.
Miten se muutaman sekunnin kestävä tapahtuma olisi jokin teko ?
On niitäkin tapahtumia, missä sairasvuoteella oleva ihminen on juuri ennen kuolemaansa saanut parannuksen armon ja rauhan omalletunnolleen.
Oleellista parannuksen ”teossa” on se, että uskova ihminen ts. se jonka sydämessä Pyhä Henki asuu, saarnaa syntien anteeksiantamuksen evankeliumin. Ja tärkeintä tuon sanoman vastaanottajalle on: ”minun syntini ovat anteeksiannetut ja uskon sen”.
Katekismus opettaa, tai opetti ainakin vielä 1970-luvun rippikoulussa seuraavasti.
Jeesushan sanoi "tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi"
Parannuksessa on kaksi kohtaa. Ensimmäinen on katumus peljästys ja vaiva synnin tähden. Toinen kohta on synninpäästön saarnaan uskominen, joka tulee ottaa vastaan ennenuskoneelta niinkuin itse Jumalalta eikä epäillä. Tätä seuraa sitten elämän parannus ja synnin jättäminen.
Näin vapaasti muisteltuna. Joku voi tähän copy-peistata ihan tarkat sanamuodotkin. Ja Raamatunkohdat päälle.
Opetat siis parannusta uskoontulemisen välineenä.
Oletat siis, että ihminen, joka ei ole (vielä) uskossa, voi tehdä parannuksen ja tulla sitä kautta uskoon!
Tästä näkee, ettet ymmärrä lainkaan kristinuskon PERUSASIOITA:
===> Miten mielestäsi ihminen, jolla ei ole Pyhää Henkeä (ei ole vielä uskossa) voi "tehdä parannuksen"?
Vl-opinkin mukaan uskoa SEURAA parannus, ei koskaan päinvastoin, eikä parannus ole uskon edellytys, vaan HEDELMÄ! En ole koskaan kuullut kenenkään vl-saarnaajan saarnaavan, että uskoon tullakseen olisi "tehtävä parannus"! Tämä onkin lähinnä helluntailaista harhaoppia, tai sitten olet vl-lestadiolainen, joka et itsekään ymmärrä uskonne perusasioita!
Parannus tapahtuu uskon hedelmänä, eikä sitä voida vaatia ihmiseltä, jolla ei ole Pyhää henkeä! Tällainen ihminen ei kykene tekemään oikeaa parannusta, vaan ainoastaan PARANTELEMAAN itseään! Mikä on täysin turhaa työtä!
Ihminen, jolla on Pyhä henki, tekee parannuksen luonnostaan, ilman tietoista pinnistelyäkin tulee "halu" vaeltaa Jumalan lasten tavoin ja karttaa syntiä!
Mutta nyt meillä ei ole puhe parannuksesta ja siitä mitä siihen kuuluu, vaan kyse on siitä, MITEN TULLAAN USKOON, jotta parannus olisi sitten mahdollinen!
Jos olet vanhoillislestadiolainen, kehoitan sinua tutustumaan tarkemmin uskonne sisältöön! Minäkin, (joka EN ole vl!) tiedän, ettei edes teillä vl:ssä opeteta milloinkaan parannusta uskoontulemisen välineenä! :-)
kasteharhaa = ihminen uudestisyntyy kasteessa?
En opeta minkäänlaista harhaa: Raamatun mukaan uudestisyntyminen tapahtuu kasteessa! :-)
"...ollen haudatut Hänen kanssaan KASTEESSA JOSSA TE MYÖS OLETTE HERÄTETYT USKON KAUTTA, jonka vaikuttaa Jumala..." (Kol. 2luku)
"Herätetty kasteessa, uskon kautta"!
Herätetty= uudestisynnytetty
kasteessa= kristillinen vesikaste
uskon kautta= Pyhä henkihän vaikuttaa uskon ja kun sanotaan, että on herätettyuskon kautta niin se on saanut silloin uskon ja Pyhän Hengen, mutta tässä jatketaan että se on tapahtunut KASTEESSA!
Saatko tämän kohdan pois Raamatustasi?
arvelinkin, että opetat kasteharhaa.
Kasteoppisi mukaan n. 90 % suomalaisista on uudestisyntyneistä kristittyjä. Näinhän se on...
Kyllä... mutta USKON HYLÄNNEITÄ uudestisyntyneitä!
"Lahjoja ja kutsumistaan Jumala ei kadu!" -kuten olet kuullut Raamatussa mainittavan! Onhan armokin aina kaikille avoin, vaikka suurin osa sen hylkääkin!
Kysymys sinulle:
Pidätkö kaikkia helluntaiseurakunnissa uskoontulemisen jälkeen kastettuja, -myöhemmin uskosta luopuneita uudestisyntyneinä?
"...ollen haudatut Hänen kanssaan KASTEESSA JOSSA TE MYÖS OLETTE HERÄTETYT USKON KAUTTA, jonka vaikuttaa Jumala..." (Kol. 2luku)
Kun lukee näitä juttuja, niin saa käsityksen, että uskoon tullaan lukemalla. Eiköhän se ole jollain tavalla luonnevika. Jos minä luen jonkin romaanin, en kuitenkaan ala elämään kuten kirjassa kerrotaan. Joten toisaalta uskoon tuleminen raamattua lukemalla saattaa johtua yliherkkyydesta samaistumiseen.
Tämä on sama juttu kui erotiikassa - kaikki lähtee korvien välistä.
Ihmisellä on tunto sydämessään, että hän on elänyt jumalattomasti, tehnyt syntiä Taivasta vastaan ja ihmisten edessä niinkuin tuhlaajapoika. Hän tuntee, ettei hän tässä sieluntilassa pääse Taivaaseen, jos kuolema nyt tulee. Hän tuntee itsensä uskosta osattomaksi ihmiseksi.
Miten, Torrfin, tämä ihminen tulee mielestäsi uskoon? Vai onko hän koko ajan uskossa, mutta ei itse sitä tajua?
Kaikki ihmiset tulevat samalla tavalla uskoon:
Alkamalla uskoa Evankeliumin lupauksiin!
ps. ihmettelen, ettet sitä tajunnut avaustekstiä lukiessasi..., -vai luitko edes? :-)
on tarvittu aina uskovainen ihminen antamaan synnit anteeksi?
Muutamia esimerkkejä:
Piika -> Naeman syyrialainen
Daavid -> Naatan
Jeesus -> ristin ryöväri, halvattu mies monet muut
Ananias -> Saulus (Paavali)
Filippus -> Kandakeen kamaripalvelija
Pietari -> Kornelius monet muut
Paavali -> Purppuranmyyjä Lyydia
Raamattu on jostakin syystä näitä "irtokohtia" täynnä.
mitään syntejä antanut Saulukselle anteeksi. Vl-herätysliike opettaa sen kohdan tahallaan väärin.
Kirjoittaa näin
Roomalaiskirje:
1:1 Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia,
1:16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
1:17 Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta."
toteaa tuossa julistavansa rohkeasti evankeliumia eikä hän sitä häpeä. Näin Paavali toteuttaa Jeesuksen antamaa lähetyskäskyä. Tämän julistuksen kautta tulee ihmisiä uskoon.
Samalla tavalla ihmisiä tulee uskoon vaikkapa yövuoteella, jos siinä Pyhän Hengen työ saavuttaa tavoitteensa. Henkilö on voinut lukea Raamattua, kuunnella ystävänsä henkilökohtaisen todistuksen, lukenut hengellisiä kirjoja/lehtiä, kuunnellut hengellistä musiikkia jne. Ratkaiseva sydämen kääntyminen Jumalan puoleen voi tapahtua ihan missä vain.
Kyseinen Roomalaiskirjeen kohta ei millään tavalla kumoa tätä.
1:1 Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia,
erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia, koska jo uskomassa
1:17 Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta"
"Vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon"
Muut parantumis ihmeet ovat jotain muuta ei Jumalasta
että
1) Jumala laittoi Poikansa sovittamaan ihmiskunnan synnit?
2) Vain yksi on välimies Jumalan ja ihmisen välillä - Jeesus Kristus?
3) Jumala on voimallinen antamaan synnit anteeksi ja Hän ei ole luovuttanut tätä valtaansa vanhoillislestadiolaisille?
4) Jumala on voimallinen pelastamaan syntisen ihmisen ilman ihmisapua?
Uskotko nämä asiat?
1) Jumala laittoi Poikansa sovittamaan ihmiskunnan synnit?
------
OK
2) Vain yksi on välimies Jumalan ja ihmisen välillä - Jeesus Kristus?
------
OK
3) Jumala on voimallinen antamaan synnit anteeksi ja Hän ei ole luovuttanut tätä valtaansa vanhoillislestadiolaisille?
---------
Jonka te maanpäällä..
Valta maanpäällä Jumalanvaltakunnassa
4) Jumala on voimallinen pelastamaan syntisen ihmisen ilman ihmisapua?
-------
OK
Jos tahtoo
Uskotko nämä asiat?
-------
Uskon
siis sellaista oppia, että Jumala on kokonaan luopunut vallastaan antaa syntejä anteeksi. Jumalan tilalle ovat astuneet vanhoillislestadiolaiset.
Niinkö?
20:21 Niin Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät."
20:22 Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
20:23 Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
kohden Raamattua sanotaan, että AINOA tapa ihmisen tulla uskoon on toisen henkilön suorittaman ns. synninpäästön kautta?
Vastaus: Ei missään.
Uskoontulon punainen lanka läpi koko Raamatun:
USKO JEESUKSEEN!
"Uskoontulon punainen lanka läpi koko Raamatun:
USKO JEESUKSEEN! "
Ei vaan parannus
Etsi ensin Jumalanvaltakunta..
Sieltä löytyy elävä usko ja armollinen evankeljumi raamatun mukaan
Ja voi samalla unohtaa muut tien teot taivaaseen
palstalle.
Pelastus on kätketty Jeesuksen verihaavoihin ja valmistettu Golgatalla. Pelastusta ei ole piilotettu kaikilta maailman kansoilta suomalaisten rauhanyhdistysten seinien sisälle kuten edustamasi herätysliike valitettavasti opettaa.
PS. Uskoa seuraa parannus syntielämästä. Opetatko sinä, että ihminen tekee ilman uskoa parannuksen synneistään ja se riittää? Niinkö opetat?
Minä:
"Uskoontulon punainen lanka läpi koko Raamatun:
USKO JEESUKSEEN!"
Sinä:
Ei vaan parannus"
Vaikka joka päivä käyt vl-naapuriltasi oppisi mukaan pyytelemässä syntejäsi anteeksi ja tekemässä naapurisi edessä parannusta sekä pyrit elämään mahdollisimman synnitöntä elämää, mutta sinun sydämestäsi puuttuu
USKO JEESUKSEEN
niin sinulle käy huonosti silloin kun kirjat avataan.
"PS. Uskoa seuraa parannus syntielämästä. Opetatko sinä, että ihminen tekee ilman uskoa parannuksen synneistään ja se riittää? Niinkö opetat? "
"ihminen tekee ilman uskoa parannuksen synneistään"
Siinäpä on hyvin sanottu
Vain syntinsä ja oman mahdottomuutensa tunteva ihminen voi tehdä parannuksen
Näin myös raamauiden mukaan
15:7 Minä sanon teille: samoin on ilo taivaassa suurempi yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen, kuin yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä vanhurskaasta, jotka eivät parannusta tarvitse
Apt. 16:
"27. Kun vanginvartija heräsi ja näki vankilan ovien olevan auki, veti hän miekkansa ja aikoi surmata itsensä, luullen vankien karanneen.
28. Mutta Paavali huusi suurella äänellä sanoen: "Älä tee itsellesi mitään pahaa, sillä me kaikki olemme täällä".
29. Niin hän pyysi valoa, juoksi sisälle ja lankesi vavisten Paavalin ja Silaan eteen.
30. Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31. Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
"USKO HERRAAN JEESUKSEEN, NIIN SINÄ PELASTUT"
16:31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
ja pestiin haavoja kuten Laupias Samarialainenkin teki
16:32 Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
16:33 Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.
16:34 Ja hän vei heidät ylös asuntoonsa, laittoi heille aterian ja riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan uskovaksi.
Matt. 3
5. Silloin vaelsi hänen tykönsä Jerusalem ja koko
Juudea ja kaikki Jordanin ympäristö,
6. ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he
tunnustivat syntinsä.
7. Mutta nähdessään paljon fariseuksia ja
saddukeuksia tulevan kasteelle hän sanoi heille:
"Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on neuvonut
teitä pakenemaan tulevaista vihaa?
8. Tehkää sentähden parannuksen soveliaita
hedelmiä,
9. älkääkä luulko saattavanne sanoa
mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham'; sillä
minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä
herättää lapsia Aabrahamille.
10. Jo on kirves pantu puitten juurelle; jokainen
puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan
pois ja heitetään tuleen.
11. Minä kastan teidät vedellä parannukseen,
mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua
väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole
kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä
Hengellä ja tulella.
12. Hänellä on viskimensä kädessään, ja hän
puhdistaa puimatanterensa ja kokoaa nisunsa
aittaan, mutta ruumenet hän polttaa
sammumattomassa tulessa."
Matt. 4:
12. Mutta kun Jeesus kuuli, että Johannes oli
pantu vankeuteen, poistui hän Galileaan.
13. Ja hän jätti Nasaretin ja meni asumaan
Kapernaumiin, joka on meren rannalla,
Sebulonin ja Naftalin alueella;
14. että kävisi toteen, mikä on puhuttu profeetta
Esaiaan kautta, joka sanoo:
15. "Sebulonin maa ja Naftalin maa, meren tie,
Jordanin tuonpuoleinen maa, pakanain Galilea -
16. kansa, joka pimeydessä istui, näki suuren
valkeuden, ja jotka istuivat kuoleman maassa ja
varjossa, niille koitti valkeus".
17. Siitä lähtien Jeesus rupesi saarnaamaan ja
sanomaan: "Tehkää parannus, sillä taivasten
valtakunta on tullut lähelle".
"Uskoon tullaan siis : ALKAMALLA USKOA JEESUKSEEN! -Ei siinä muuta tarvita!"
Mikä muu tuo on kuin ihmisteko, jos hän itse päättää alkamaan uskoa Jesukseen.
Usko on Jumalan työ ja lahja. Tässä hieman Raamattua Jeesuksen päälle uskovaiseksi tulemisesta:
Laki herättää synnin tunnon ja ajaa Kristuksen luo
Gal. 3:
23. Mutta ennenkuin usko tuli, olimme me lain alla kätketyt ja siihen uskoon suljetut, joka piti ilmoitettaman.
24. Niin on laki ollut meidän opettajamme Kristuksen tykö, että me uskon kautta vanhurskaaksi tulisimme.
Jumalan valtakunnan lähestyminen, jossa parannussaarna ja Pyhän Hengen voimalla saarnattu evankeliumi.
Mark. 1:
14. Mutta sitte kuin Johannes oli vankiuteen annettu ylön, tuli Jesus Galileaan, saarnaten Jumalan valtakunnan evankeliumia,
15. Ja sanoi: aika on täytetty, ja Jumalan valtakunta on lähestynyt: tehkäät parannus ja uskokaat evankeliumi.
Apt. 3:
19. Niin tehkäät parannus ja palatkaat, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois, kuin virvoittamisen ajat tulevat Herran kasvoin edestä,
20. Ja hän lähettää sen, josta teille ennen saarnattu on, Jesuksen Kristuksen,
Jotka uskovat evankeliumin saarnan ja syntinsä anteeksi, saavat parannuksen armon, Pyhän Hengen ja uskon lahjan. Tulevat Jumalan lapsiksi = uudesti syntyvät.
Apt. 10:
42. Ja hän käski meitä kansalle saarnaamaan ja todistamaan, että hän on se, joka Jumalalta on säätty elävien ja kuolleiden tuomariksi.
43. Hänestä kaikki prophetat todistavat, että jokainen, joka uskoo hänen päällensä, pitää hänen nimensä kautta synnit anteeksi saaman.
44. Kuin Pietari vielä näitä puhui, lankesi Pyhä Henki kaikkein niiden päälle, jotka puheen kuulivat.
Pyhän Hengen vaikutus.
Room. 8:
14. Sillä kaikki, jotka Jumalan Hengeltä vaikutetaan, ne ovat Jumalan lapset.
15. Sillä ette ole saaneet orjuuden henkeä, että teidän vielä pitäis pelkäämän, mutta te olette saaneet valittuin lasten hengen, jossa me huudamme: Abba, rakas Isä.
16. Se Henki todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapset.
17. Jos me olemme lapset, niin me olemme myös perilliset, nimittäin Jumalan perilliset ja Kristuksen kanssaperilliset: jos me muutoin ynnä kärsimme, että me ynnä hänen kanssansa kunniaan tulisimme.
Hengen hedelmät, mm. usko.
Gal. 5:
22. Mutta Hengen hedelmä on: rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävyys, hyvyys, usko, hiljaisuus, puhtaus.
Armo opettaa Jumalan lasta.
Gal. 3:
25. Mutta sitte kuin usko tuli, niin emme enempi ole sen opettajan alla. (lain)
Tit. 2:
11. Sillä Jumalan armo, kaikille ihmisille terveellinen, on ilmestynyt.
12. Joka meidät opettaa kaiken jumalattoman menon hylkäämään ja maailmalliset himot, ja tässä maailmassa siviästi ja hurskaasti ja jumalisesti elämään,
Paavalin omakohtainen kokemus uskovaiseksi tulemisesta , evankeliumin saarnaamisesta ja sen vastaanottamisesta:
Room. 10:
13. Sillä jokainen, joka Herran nimeä avuksensa huutaa, tulee autuaaksi.
14. Mutta kuinka he sitä avuksensa huutavat, jonka päälle ei he uskoneet? Ja kuinka he sen uskovat, josta ei he ole kuulleet? Mutta kuinka he kuulevat ilman saarnaajaa?
15. Ja kuinka he saarnaavat, ellei heitä lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: oi kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka rauhaa julistavat, niiden jotka hyvää julistavat.
16. Mutta ei he ole kaikki evankeliumille kuuliaiset; sillä Jesaias sanoo: Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?
17. Niin tulee siis usko kuulosta, mutta kuulo Jumalan sanan kautta.
1. Kor. 1:
17. Sillä ei Kristus minua lähettänyt kastamaan, vaan evankeliumia saarnaamaan, ei sanan viisaudella, ettei Kristuksen risti turhaan menisi.
18. Sillä se puhe rististä on niille hulluus, jotka kadotetaan; mutta meille, jotka autuaaksi tulemme, on se Jumalan voima.
19. Sillä kirjoitettu on: minä kadotan viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä hylkään.
20. Kussas on viisas? kussas on kirjanoppinut? kussas tämän maailman tutkia on? Eikö Jumala ole tämän maailman viisautta hulluudeksi tehnyt?
21. Sillä että Jumalan viisaudessa ei maailma tuntenut Jumalaa viisauden kautta, niin kelpasi Jumalalle tyhmän saarnan kautta niitä vapahtaa, jotka sen uskovat,
--
25. Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset.
26. Te näette, rakkaat veljet, teidän kutsumisenne, ettei monta lihallista viisasta, ei monta voimallista, ei myös monta suuresta suvusta,
27. Vaan ne, jotka maailman edessä hullut ovat, on Jumala valinnut, että hän viisaat häpiään saattais; ja ne, jotka heikot ovat maailman edessä, on Jumala valinnut, että hän väkevät häpiään saattais;
28. Ja ne alimmaisesta suvusta ja ylönkatsotut maailmassa on Jumala valinnut, ja ne, jotka ei mitään ole, että hän ne, jotka jotakin ovat, turhaksi tekis;
29. Ettei hänen edessänsä yksikään liha kerskaisi.
Emme me mitään henkipalloja ole, vaan aivan tavallisia arkipäivän ihmisiä.
Sillä eroituksella kuitenkin, että haluamma panna synnin pois jos omalletunnolle tulee tulen arkoja asioita.
Ja miten se synti pannaan pois; uskovaisilla on sellanen armoetu, että he saavat uskoa Jeesuksen nimessä ja veressä kaikki synnit anteeksi.Ja uskon
veljet ja sisaret saarnaa näin kuten ed. lauseessa on sanottu.