Demareiden itsensä edustaja Satu Taavitsainen on ollut ahkera antikapitalistisen propagandan levittämisessä. Nyt näyttää siltä, että hän on päättänyt hyödyntää kaikki populismin MOT:n hiljattain esitetystä teurastamodokumentista paasatessaan kapitalismin kiroja blogissaan:
http://satutaavitsainen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/205554-avoin-kirje-s-ryhmalle-osuustoimintaliikkeella-on-mahdollisuus-toimia-yhteiskunnallisena-muut
Keskeisenä teemana Taavitsaisen Satuilussa on eläinoikeudet (Lyh. EO). Onkin aika lailla häiritsevää huomata, että demareissa on Tampereen Tumpelon lisäksi muitakin jotka ottavat kaiken EO-huuhaan vakavissaan ja Satuilevat sitä suurelle yleisölle.
"Ohjelma esitti Oikeutta eläimille -järjestön kuvaamaa materiaalia, jossa suomalaisia teuraseläimiä kohdeltiin julmasti ja väkivaltaisesti."
Demareiden Satutädille siis on jonkinlainen uutinen, että eläimiä kohdellaan julmasti teurastamossa? Tai että teurastamossa eläimille tehdään väkivaltaa? Pidän itse asiassa tätä Taavitsaisen kirjoitusta melkoisena hurskasteluna, monestakin syystä.
EO-hörhöt, kuten Taavitsainen ja Marin, ovat jatkuvasti valittamassa siitä, että eläimiä pitää kohdella inhimillisesti teurastettaessa, vaikka teurastus luonteeltaan on väkivaltaista puuhaa. Teurastamot muuten ovat olemassa sen takia, että niin monet ihmiset syövät lihaa eivätkä enää nykymaailmassa, kuten ennen, kasvata teuraseläimiä ja itse tapa niitä ruuaksi. Joka tapauksessa eläinten kohtelu tarjoaa EO-poliitikoille hyödyllisen sivushow'n viemään pois ajankohtaisista ongelmista, kuten mamutulvasta rajojen yli. Lopulta, kohdellaan eläimiä hyvin tai huonosti, ne päätyvät tapettaviksi teurastamoissa.
Taavitsainen varmaan silti syö pihvinsä ihan yhtä hyvällä ruokahalulla nyt kuin ennen tuon dokumentin katsomista.
Toisaalta on huomattava, että "eläinten ystävä" Taavitsainen ei mainitse halal-teurastusta sanallakaan, vaikka voisi olettaa, että kyseisessä teurastusmuodossa eläimet kärsivät vielä enemmän kuin yhdessäkään MOT:n dokumentin teurastamon tapauksessa. MV-lehti muuten esittää sivuillaan videopätkän halal-teurastuksesta. En linkitä tähän, koska tänne ei saa linkittää väkivaltaista materiaalia, mutta jos jotakuta kiinnostaa katsoa, voisin varoittaa että se ei sovi herkille ihmisille katsottavaksi. S-ryhmästä ja osuustoiminnasta:
"Osuustoimintakin voidaan rakentaa ja pilata jäsenistöstään vieraantuneeksi pääomavaltaiseksi bisnekseksi, jota ohjaa sijoitustoiminnan tarve. Tähän ei S-ryhmän pidä sortua. "
Demareiden Satutäti ei kai ole lukenut Seppo Konttisen kirjaa "Suomalainen Ruokalasku". Siitä hänelle selviäisi, että suomalaiset päivittäiskaupat ovat jo mukana tuossa "sijoitustoiminnan tarpeessa." Yllättävää ei ole, että demari vastustaa "pääomavaltaisuutta", vaikka pääomavaltaisuus yleensä pystyy vastaamaan paremmin asiakkaiden toivomuksiin kuin suunnitelmatalous, jota demarit edistävät.
"Markkinatalous ei tähtää kuluttajan parhaaseen, vaan voiton maksimointiin."
Tyypillisen demarin tavoin Satutäti ei tajua, että voitto maksimoituu parhaiten juuri ottamalla kuluttajan paras huomioon. Mutta on totta, että putiikin on tuotettava markkinataloudessa voittoa, sillä kukaan järkevä ihminen ei pyöritä bisnestä tappiolla tai nollatuloksella.
Toisaalta sosialismi, jota demarit edistävät, ei käytännössä päädy kuluttajan parhaaseen. Tämä johtuu siitä, että sillä ei ole käytössään hintatietoja, kuten kapitalistisessa järjestelmässä. Siten sosialismi kun sitä sovelletaan, aiheuttaa sen, että valtio tuottaa paljon ylituotantoa siellä missä ei ole kysyntää ja alituotantoa kysynnän alueella.
"Osuustoiminta on vaihtoehto vapaalle markkinataloudelle ja S-ryhmän tulee myös ottaa vahvempi rooli demokraattisen talouden muutosvoimana markkinatalouden sisällä."
Ajatus, että päivittäistavarakauppa menisi (sosialistis)demokraattiseen ohjaukseen on kerta kaikkiaan karmiva. Satutäti joka tapauksessa myöntää että hän vihaa sitä, kun ihmisillä on vapautta järjestää talous haluamallaan tavalla.
"Osuuskauppa Suur-Savon edustajiston jäsenenä odotan osuuskaupaltani avoimia ja läpinäkyviä toimintatapoja sekä vaikuttamistyötä suomalaisen yrityskulttuurin ja lainsäädännön muuttamiseksi eettiseksi ja ekologiseksi."
Sääliksi käy Suur-Savon alueen ihmisiä, jos Taavitsaisen tapainen pölvästi istuu heidän kauppansa edustajistossa. Mutta kuten jo olemme nähneet, Satutädin muuttamisten eettisyys on surkealla pohjalla, kuten varmaan ekologisuuskin.
Suomen poliittisen elämän rappiota kuvaa hyvin se, että näitä Taavitsaisen* ja Marinin tapaisia taloudellisia pölvästejä istuu eduskunnassa. Niin kauan kuin taloudestamme päättävät näiden ihmisten kaltaiset tunarit, Suomen ennätyspitkälle lamalle on turha odottaa loppua.
* Varsin sopivasti Taavitsaisella on vain yksi päivä ikäeroa ehkä Suomen yliarvostetuimpaan kirjailijaan, Sofi Oksaseen. Toisaalta Marinilla on sama syntymäpäivä kuin Sipilän 17v kaverilla, Fahad Firasilla.
http://satutaavitsainen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/205554-avoin-kirje-s-ryhmalle-osuustoimintaliikkeella-on-mahdollisuus-toimia-yhteiskunnallisena-muut
Keskeisenä teemana Taavitsaisen Satuilussa on eläinoikeudet (Lyh. EO). Onkin aika lailla häiritsevää huomata, että demareissa on Tampereen Tumpelon lisäksi muitakin jotka ottavat kaiken EO-huuhaan vakavissaan ja Satuilevat sitä suurelle yleisölle.
"Ohjelma esitti Oikeutta eläimille -järjestön kuvaamaa materiaalia, jossa suomalaisia teuraseläimiä kohdeltiin julmasti ja väkivaltaisesti."
Demareiden Satutädille siis on jonkinlainen uutinen, että eläimiä kohdellaan julmasti teurastamossa? Tai että teurastamossa eläimille tehdään väkivaltaa? Pidän itse asiassa tätä Taavitsaisen kirjoitusta melkoisena hurskasteluna, monestakin syystä.
EO-hörhöt, kuten Taavitsainen ja Marin, ovat jatkuvasti valittamassa siitä, että eläimiä pitää kohdella inhimillisesti teurastettaessa, vaikka teurastus luonteeltaan on väkivaltaista puuhaa. Teurastamot muuten ovat olemassa sen takia, että niin monet ihmiset syövät lihaa eivätkä enää nykymaailmassa, kuten ennen, kasvata teuraseläimiä ja itse tapa niitä ruuaksi. Joka tapauksessa eläinten kohtelu tarjoaa EO-poliitikoille hyödyllisen sivushow'n viemään pois ajankohtaisista ongelmista, kuten mamutulvasta rajojen yli. Lopulta, kohdellaan eläimiä hyvin tai huonosti, ne päätyvät tapettaviksi teurastamoissa.
Taavitsainen varmaan silti syö pihvinsä ihan yhtä hyvällä ruokahalulla nyt kuin ennen tuon dokumentin katsomista.
Toisaalta on huomattava, että "eläinten ystävä" Taavitsainen ei mainitse halal-teurastusta sanallakaan, vaikka voisi olettaa, että kyseisessä teurastusmuodossa eläimet kärsivät vielä enemmän kuin yhdessäkään MOT:n dokumentin teurastamon tapauksessa. MV-lehti muuten esittää sivuillaan videopätkän halal-teurastuksesta. En linkitä tähän, koska tänne ei saa linkittää väkivaltaista materiaalia, mutta jos jotakuta kiinnostaa katsoa, voisin varoittaa että se ei sovi herkille ihmisille katsottavaksi. S-ryhmästä ja osuustoiminnasta:
"Osuustoimintakin voidaan rakentaa ja pilata jäsenistöstään vieraantuneeksi pääomavaltaiseksi bisnekseksi, jota ohjaa sijoitustoiminnan tarve. Tähän ei S-ryhmän pidä sortua. "
Demareiden Satutäti ei kai ole lukenut Seppo Konttisen kirjaa "Suomalainen Ruokalasku". Siitä hänelle selviäisi, että suomalaiset päivittäiskaupat ovat jo mukana tuossa "sijoitustoiminnan tarpeessa." Yllättävää ei ole, että demari vastustaa "pääomavaltaisuutta", vaikka pääomavaltaisuus yleensä pystyy vastaamaan paremmin asiakkaiden toivomuksiin kuin suunnitelmatalous, jota demarit edistävät.
"Markkinatalous ei tähtää kuluttajan parhaaseen, vaan voiton maksimointiin."
Tyypillisen demarin tavoin Satutäti ei tajua, että voitto maksimoituu parhaiten juuri ottamalla kuluttajan paras huomioon. Mutta on totta, että putiikin on tuotettava markkinataloudessa voittoa, sillä kukaan järkevä ihminen ei pyöritä bisnestä tappiolla tai nollatuloksella.
Toisaalta sosialismi, jota demarit edistävät, ei käytännössä päädy kuluttajan parhaaseen. Tämä johtuu siitä, että sillä ei ole käytössään hintatietoja, kuten kapitalistisessa järjestelmässä. Siten sosialismi kun sitä sovelletaan, aiheuttaa sen, että valtio tuottaa paljon ylituotantoa siellä missä ei ole kysyntää ja alituotantoa kysynnän alueella.
"Osuustoiminta on vaihtoehto vapaalle markkinataloudelle ja S-ryhmän tulee myös ottaa vahvempi rooli demokraattisen talouden muutosvoimana markkinatalouden sisällä."
Ajatus, että päivittäistavarakauppa menisi (sosialistis)demokraattiseen ohjaukseen on kerta kaikkiaan karmiva. Satutäti joka tapauksessa myöntää että hän vihaa sitä, kun ihmisillä on vapautta järjestää talous haluamallaan tavalla.
"Osuuskauppa Suur-Savon edustajiston jäsenenä odotan osuuskaupaltani avoimia ja läpinäkyviä toimintatapoja sekä vaikuttamistyötä suomalaisen yrityskulttuurin ja lainsäädännön muuttamiseksi eettiseksi ja ekologiseksi."
Sääliksi käy Suur-Savon alueen ihmisiä, jos Taavitsaisen tapainen pölvästi istuu heidän kauppansa edustajistossa. Mutta kuten jo olemme nähneet, Satutädin muuttamisten eettisyys on surkealla pohjalla, kuten varmaan ekologisuuskin.
Suomen poliittisen elämän rappiota kuvaa hyvin se, että näitä Taavitsaisen* ja Marinin tapaisia taloudellisia pölvästejä istuu eduskunnassa. Niin kauan kuin taloudestamme päättävät näiden ihmisten kaltaiset tunarit, Suomen ennätyspitkälle lamalle on turha odottaa loppua.
* Varsin sopivasti Taavitsaisella on vain yksi päivä ikäeroa ehkä Suomen yliarvostetuimpaan kirjailijaan, Sofi Oksaseen. Toisaalta Marinilla on sama syntymäpäivä kuin Sipilän 17v kaverilla, Fahad Firasilla.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.