Nikaian uskontunnustus
Taustaa
Nikean uskontunnustusta pidetään kristikunnan päätunnustuksena, koska se yhdistää idän ja lännen kirkkoja ja sitä käytetään yhä ehtoollisliturgiassa. Se hyväksyttiin 1. ekumeenisessa kirkolliskokouksessa Nikeassa 325 jKr. Sitä täydennettiin Pyhää Henkeä koskevalla osalla 2. ekumeenisessa kirkolliskokouksessa Konstantinnopolissa 381 jKr. Siksi sitä kutsutaan myös Nikaian-Konstantinnopolin uskontunnustukseksi.
Me uskomme yhteen Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan, kaikkien näkyväisten ja näkymättömien Luojaan, ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt, Jumala Jumalasta, Valkeus Valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, meidän edestämme ristiinnaulittiin Pontius Pilatuksen aikana, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli3 kirjoitettu, astui ylös taivaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.
Uskomme Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, joka lähtee Isästä ja Pojasta ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja kunnioitetaan ja joka on puhunut profeettojen kautta. Uskomme yhden, pyhän, yleisen4 ja apostolisen kirkon.
-> *) Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää.
Taustaa
Nikean uskontunnustusta pidetään kristikunnan päätunnustuksena, koska se yhdistää idän ja lännen kirkkoja ja sitä käytetään yhä ehtoollisliturgiassa. Se hyväksyttiin 1. ekumeenisessa kirkolliskokouksessa Nikeassa 325 jKr. Sitä täydennettiin Pyhää Henkeä koskevalla osalla 2. ekumeenisessa kirkolliskokouksessa Konstantinnopolissa 381 jKr. Siksi sitä kutsutaan myös Nikaian-Konstantinnopolin uskontunnustukseksi.
Me uskomme yhteen Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan, kaikkien näkyväisten ja näkymättömien Luojaan, ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt, Jumala Jumalasta, Valkeus Valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, meidän edestämme ristiinnaulittiin Pontius Pilatuksen aikana, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli3 kirjoitettu, astui ylös taivaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.
Uskomme Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, joka lähtee Isästä ja Pojasta ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja kunnioitetaan ja joka on puhunut profeettojen kautta. Uskomme yhden, pyhän, yleisen4 ja apostolisen kirkon.
-> *) Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää.
Vastaukset 5
Vanhimmat
On vakava virhe alkaa rakentamaan autuuttaan tästä maailmasta oleviin elementteihin, kuten Lestadiukseen esikoislestadiolaisuuteen lapinvanhimpiin tai liikkeen saarnaajiin.
Mikään näistä ei näet pelasta syntistä kadotuksesta vaikka kuinka uskoisi ja luottaisi näihin.
Herätkää nyt jo tekin rakkaat es.lest. ystävät jotka vielä tällaisiin luotatte. näihin. Tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi.
Room. 10:8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
*) Room. 10:9 Sillä jos sinä
tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi
ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt,
niin sinä pelastut;
Room. 10:10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi
ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Room. 10:11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
Room. 10:12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
Room. 10:13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
Ei ole enään siis vaikeata kun JEESUS antaa sinulle USKON.
Niin kauan on vaikeata kun raadat ja aherrat vanhurskauttaaksesi itse itsesi.
Esokois lesta puolella kirjoitettiin HELSINGIN Hallituksen kokouksesta , sillä
on Tehty päätöksiä ,vaikka ei ole valtuuksia ,esim ,siten että jotkin jäsenet
Ovat tuumineet että tehdäänpä päätöksiä Sakramentti asiassa ,joissa ei
Olisi saanut vielä päättää mitään. kaipa tiukkikset luulee että he voi vaikka
mitään valtuuksia ei ole silti, Tapahtui niin että vuosikokouksessa ei ollut edes
asialistalla ,koko asia mistä nyt on täätetty ,Olisi heti tarvis purkaa asia päätös.
.
Sekä antaa tiukkiksille varoitus, että jos tummoinen toiminro jatkuu seraa erotus.
Ei olisi ensimmäinen kerta että äänestettyjen hallituksen jäseniä irrotettaisiin
sellaisista asioista , Tunnen muutaman hallituksen jäsenen ,PL..JR..PR..ja muutaman muun, mutten ole itsekoskaan ollut mukana. Johtuu varmaan samanlaisista asioista
Kun siitä etteivät koskaan tehneet minulla mitään.. sehän olisi ollut heidän asia .
eikä niinkään minun. Mutta kaikkien on mietittävä asioita siten, että henkilö kuva
miellyttää, ei riitä että piilossa kirjoittaa jotain, onko se luotettavan tuntuista ja
onko se samaa kuin Raamattu, että sitä voi tunnustaa ja tehdä oikein..
Nimenomaan tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi.Ja saarnatkaa parannusta ja syntien anteeksiantamisen evankeliumia.