Täällä palstalla halutaan ikävästi nyt tehdä Lutherista vanhoillislestadiolaisen pelastusopin käsikassara ja että hän opillisesti olisi samaa mieltä armosta ja pelastuksesta kuin vanhoilliset. Luterilaisena teologina en voinut katsella tätä sivusta tekemättä mitään ja hyväksyä tätä toimintaa ja laitan siksi tällaisen lyhyen vastineen Lutherin kannasta asiaan.
""Pelastus annetaan ihmiselle puhtaasti armosta. Armon antaja on Jumala, ja ihminen tarvitsee pelastuksen vastaanottamiseen vain uskonsa, joka tarrautuu Jumalan lupaukseen armosta. Jumalan ja ihmisen väliin ei saa tulla mikään meidän tekomme, vaan yksin Kristus.""
""Pelastus annetaan ihmiselle puhtaasti armosta. Armon antaja on Jumala, ja ihminen tarvitsee pelastuksen vastaanottamiseen vain uskonsa, joka tarrautuu Jumalan lupaukseen armosta. Jumalan ja ihmisen väliin ei saa tulla mikään meidän tekomme, vaan yksin Kristus.""
Vastaukset 15
Vanhimmat
Teologille lukemistoa
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_and_antisemitism
https://en.m.wikipedia.org/wiki/On_the_Jews_and_Their_Lies
Armoa ei anneta, pelastusta ei ole, raamattu on väärennös ja jumalasi selittäjät valehtelevat.
tomine aivokalvoineen on aivan toivoton tapaus.
Osoitat siis kristillistä lähimmäisenrakkauttasi näin?
Kysäises piruuttasi tai jeesustellaksesi tuolta literilaiselta teologilta missä kohtaa raamattua on luettavissa jumalan sanaa. Tai kysäises oliko jeesushahmo historiallinen henkilö?
Tähän voit keksiä vastauksen ihan itsekin: Voiko kaikkivaltias luoda niin ison kiven, ettei jaksa sitä nostaa?
on yhtä paljon (lue: yhtä vähän ) vaikutusta Jumalan lasten ja Jumalan valtakunnan elämään ja käsityksiin kuin Paavo Väyrysellä maan ja Keskustapuolueen asioihin.
Järjen ääntäkö yrität vaientaa?
Valitettavasti tässä takapajuisessa maassa on voimassa uskonrauhalainsäädäntö, jonka vuoksi en voi mennä (epä)jumalanpalveluksen aikana esittämään ajatuksiani seurakunnan ja papin edessä. Se olisi muuten erinomaisen hauskaa, voisimme kaikki yhdessä rukouksen voimalla palauttaa amputoituja raajoja yms...
Menisit sotkemaan islam palstalle.
Siellä on kovin hiljaista, mutta toki olen sielläkin esittänyt kutsun rukoustapahtumaani, jossa rukoillaan jäsenet takaisin. Ei vastausta heiltä, separemmin kuin kolmiojumalan palvaajiltakaan.
No mene sitten MV sivuille.
tiedä, mutta Oulussa SRK:n palatsin eteisessä vitriinissä on nähtävissä solmulle väännetty rautakanki osoituksena ja todistuksena siitä, että Jumalalle ei mikään ole mahdotonta. Tätä rautakankia pääsee ihailemaan ihan vapaasti ja ilman pääsymaksua, mutta esimerkiksi 1960-luvun televisiomurskaimen näkemisestä SRK-museohuoneistossa joutuu maksamaan pienen pääsymaksun, jotka tulot käytetään Jumalan valtakunnan työhön. Tuota televisiomurskainta käytettiin 1970-luvun hoitokokouksissa myös arkojen sielujen murskaamiseen.
elää Suomessa nykyään vain lestadiolaisuudessa. Nuo kirkon arkkipiispat ja muut hörhöt ovat keskittyneet homouden puolustamiseen ja muihin turhiin juttuihin.
Aloittajalle nostan hattua!
Ev.Lut. Lähetysyhdistys
#Tässä on erinomattain huomattava,että vaikka Jumala taivaasta puhuu Paavalin
kanssa , Hän ei kuitenkaan tahdo kumota saarnavirkaa, eikä jonkun hankkimaan jotain erinomaista, vaan osoittaa hänet kaupunkiin saarnastuolin taikka kirkkoherran tykö, kussa hän saisi kuulla ja oppia, mitä hänen olisi opittavaa.
Siinä saadaan oppia, kuinka autuaaksi tulla taitaan, eikä pidä odottaman Jumalan tekevän jotain uutta, taikka lähettävän enkeliä taivaasta. Sillä Hän tahtoo, että me käymme kuulemaan Evankeliumia niiltä, jotka sitä saarnaavat, siellä on Hän löydettävä eikä mistään muualta.
Eriseuraiset katsovat saarnavirkaa ylen, istuvat sillä välin loukkoon odottamaan Pyhää Henkeä. Mutta he pettyvät ja löytävät armaan, hiljaisen kyyhkysen sijasta mustan kaarneen, joka on itse *******.
Sillä minkätähden tahtovat he vaatia Herraamme Jumalaa antamaan heidän nähdä jotain erinomaista. Täytyipä itse Paavalinkin , joka kuulee Vapahtajan Kristuksen luonnollisen äänen ja Sanan mennä kaupunkiin kuulemaan Ananiasta.# ( ote Lutherin saarnasta Pyhän Paavalin kääntymispäivänä).
Tuhlaajapoikavertauksessaan vanha Raattamaa on samassa uskonymmärryksessä Lutherin kanssa:
#Sillä palvelijat tarvitsevat olla, jotka tuhlaajapoikaa vaatettivat isän huoneessa, että hän vapauden käsittää ja säilyttää omassatunnossansa. #
Ja vielä kirkkoisä Augustinuksen käsitys:
#Niinpä Hän on antanut seurakunnalleen sellaiset avaimet, että mitä syntejä tahansa se päästää maan
päällä, ne ovat päästetyt taivaassa, ja mitä syntejä se sitoo maan päällä, ne ovat sidotut taivaassa. Nimittäin niin että kuka tahansa hänen seurakunnassaan ei usko saavansa syntejänsä anteeksi, niin niitä ei
myöskään hänelle anteeksianneta. Mutta kuka tahansa uskoo ja kääntyy oikealle tielle oikaistuna pois synneistä, hänet usko ja parannus tekevät terveeksi saman seurakunnan helmaan asetettuna.#
( kirkkoisä Augustinus k. v 430 jKr.)
" Ei seurakunnan tarvitse mitään tehdä, vaan oikein ja puhtaasti opettaa
evankeliumia ja niin synnyttää lapsia. Niin olemme siis vuoroin isiä ja lapsia, sillä me synnymme toisistamme. Muista evankeliumin kautta syntyneenä synnytän toisia, jotka sitten taas synnyttävät toisia, ja tällaista synnyttämistä kestää maailman loppuun asti." (Luther : Galatalaiskirjeen selitys)
Näin Luther selittää Isossa katekismuksessa kolmatta uskonkappaletta:
"Etkös sydämestäsi riemastuisi , jos tietäisit jonkun paikan, missä Jumala tahtoisi sinua puhutella. Jopa jos saisimme kuulla enkelin puhuvan,
totta juostaisiin silloin vaikka maailman ääriin asti. Mutta emmekö ole hulluja, surkeita ja kiittämättömiä ihmisiä, jotka emme kuule, mitä meille sanotaan. Tuossa seisoo Raamattu todistuksena, että jumala puhuu meidän kauttamme, ja että se on yhtä paljon, kuin jos Hän itse puhuisi omalla suullaan. Kenelle muulle siis valittaisit syntejäsi kuin Jumalalle. Mutta mistä Hänet löydät muualta kuin veljestäsi? Hän sinua sanalla vahvistaa ja auttaa."
Tähän vielä yksi Lutherin opetus:
"Katsokaamme aikaisempaa kurjuuttamme ja sitä pimeyttä, jossa olemme olleet. Luulen, ettei Saksa vielä koskaan ole kuullut niin paljon Jumalan sanaa kuin nyt; ei ainakaan historia tiedä siitä mitään. Jos siis annamme tämän mennä menojaan ilman kiitosta ja kunnioitusta, niin on pelättävissä, että osaksemme tulee vielä hirveämpi pimeys ja vaiva.
Rakkaat saksalaiset, ostakaa, kun tavaraa on ovenne edessä, kootkaa, kun aurinko paistaa ja on hyvä ilma, käyttäkää Jumalan armoa ja sanaa, kun sitä on tarjolla! Sillä se teidän tulee tietää, että Jumalan sana ja armo on kuin ohikulkeva rankkasade, joka ei tule takaisin sinne, missä se kerran on ollut.
Se on ollut juutalaisten luona; mutta mennyt on mennyttä, heillä ei ole mitään jäljellä. Paavali vei sen Kreikkaan, mutta mennyt on sielläkin mennyttä; nyt heillä on turkkilaiset. Roomalla ja latinalaisilla mailla se myös on ollut: mutta se on mennyttä; heillä on nyt paavi. Älkääkä, te saksalaiset, ajatelko, että te saatte iankaikkisesti pitää sen; sillä kiittämättömyys ja halveksiminen eivät salli sen pysyä. Tarttukaa siis asiaan ja pitäkää lujasti kiinni, te kaikki, jotka voitte tarttua ja pitää kiinni: laiskojen käsien täytyy saada huono vuosi."
Lutherin saarnoja löytyy netistä osoitteesta: koraali.fi