Pietari piti puheen 3000:lle hengelle ja he edustivat monenlaista seurakuntaa erilaisine tapoineen, mutta huolimatta siitä nyt puheen jälkeen he kokivat erilaisuudestaan huolimatta, että he olivat yhtä ja yhtä seurakuntaa. Sattui siihen myös vanhoillinen, joka ei pitänyt näkemästään ja sanoi painokkaasti:"On vain yksi ainoa oikea seurakunta, jolla on sama oppi ja sama Herra." Silloin kaikki muut huusivat yhteen ääneen: "Juuri sellainen meillä nyt on! Erilaisuuksistamme huolimatta muodostamme yhteisen seurakunnan, jolla on sama Herra, Jeesus Kristus ja sama oppi eli Hänen opetuksensa ja Hänen seuraajinaan muodostamme yhtäläisen seurakunnan.
Yksi seurakunta.
kaarinakeihänen
773
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tuo voi olla totta! Ehkä tärkein asia: Jeesus Kristus ja Hänen Henkensä yhdistää vähän erilaisetkin seurakunnat yhteen ja voidaan puhua yhdestä ainoasta oikeasta seurakunnasta.
Kerrankin asiaa!
Käytännössä kristillisiä seurakuntia ei ollut, vaan kysymyksessä oli juutalainen seurakunta, kussakin maassa olevan väestön kokoontumispaikkana.
Jerusalemin seurakuntahan oli ensimmäinen ja Jeesuksen ylösnousemuksesta oli vain hyvin vähän aikaa, n 1 vuosi.
Tämä helluntai oli ensimmäinen helluntai ilman Jeesusta ja Henki alkoi ensimmäisen kerran toimimaan toden teolla.
APT 2 kertoo, mistä nämä vieraat olivat;
9 Meitä on täällä partilaisia, meedialaisia ja elamilaisia, meitä on Mesopotamiasta, Juudeasta ja Kappadokiasta, Pontoksesta ja Aasian maakunnasta,
10 Frygiasta, Pamfyliasta, Egyptistä ja Libyasta Kyrenen seudulta, meitä on tullut Roomasta,
Matkakin teki kuukausia.
Mutta oli paikalla paikallisiakin.
11 toiset meistä ovat syntyperäisiä juutalaisia, toiset uskoomme kääntyneitä, meitä on kreetalaisia ja arabialaisia -- ja me kaikki kuulemme heidän julistavan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja."
12 He eivät tienneet, mitä ajatella. Ihmeissään he kyselivät toinen toiseltaan: "Mitä tämä oikein on?"
13 Mutta jotkut pilkkasivat: "He ovat juovuksissa, makeaa viiniä täynnä."
Näin oli myös aikoinaan VL liikkeessä, nyt vain kristillisissä seurakunnissa, Henki toimii siellä.
>>Sattui siihen myös vanhoillinen, joka ei pitänyt näkemästään ja sanoi painokkaasti:"On vain yksi ainoa oikea seurakunta, jolla on sama oppi ja sama Herra." ** Mikä sama oppi on SRK;lla. sehän on eksklusiivinen lahko.
Taas nämä kristityt, jotka tulivat kasteelle, jota ei ole yhdelläkään VL;llä, ovat se Jeesuksen Universaalinen seurakunta joka aikoinaan Temmataan Taivaaseen.
Siellä oli alkuperäinen uskontunnustus; Jeesus Kristus/ Messias on Herra.
>>Silloin kaikki muut huusivat yhteen ääneen: "Juuri sellainen meillä nyt on! Erilaisuuksistamme huolimatta muodostamme yhteisen seurakunnan, jolla on sama Herra, Jeesus Kristus ja sama oppi eli Hänen opetuksensa ja Hänen seuraajinaan muodostamme yhtäläisen seurakunnan.** Amen.
Pietarin puheessa oli myös mielenkiintoinen ilmestys;
16 Tämä on sitä, mikä profeetta Joelin suulla on ilmoitettu:
17 -- Viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, minä vuodatan Henkeni kaikkiin ihmisiin. Teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, nuorukaiset näkevät näkyjä ja vanhukset ennusunia.
18 Näin teen: palvelijoihini ja palvelijattariini minä vuodatan Henkeni niinä päivinä, ja he profetoivat.
Onko näitä näkynyt ja kuulunut SRK;ssa?
Kes.
Kasteessa luvataan synnit anteeksi ja Pyhän Hengen lahja. Tätä ei uudestikastajat tunnusta. Kasteen lupaus kuuluu lapsillekkin (apt.2:38-39). Näitä paikkoja on kyllin esitetty Raamatusta.
Kesitas, Jumalan omaisuuskansaa ovat hengellisesti syntyneet. Ei ole mitään hengellistä merkitystä, onko syntynyt juutalaiseksi vai ei. Näin selkeästi opettaa Raamattu: ”Mutta te olette valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, OMAISUUSKANSA, julistaaksenne sen jaloja tekoja, joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa; te, jotka ette ennen olleet kansa, mutta nyt olette Jumalan kansa, jotka ennen , ette olleet armahdetut, mutta nyt olette armahdetut” (1Piet.2:9-10). Edelleen hyvin selkeätä sanaa: ”Se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi” (Room.9:8). Vielä sanotaan samasta asiasta: ”Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan” (Gal.3:29)
weha: "Kasteessa luvataan synnit anteeksi ja Pyhän Hengen lahja. Tätä ei uudestikastajat tunnusta. Kasteen lupaus kuuluu lapsillekkin (apt.2:38-39). Näitä paikkoja on kyllin esitetty Raamatusta".
>>>>>>>
Aivan!
KRISTILLINEN KASTE
Apt. 2:37-41
--
Pietarin saarna sai aikaan sen, että kuulijat saivat ”piston sydämeensä” (37). Voimme kutsua tätä herätykseksi. Ihmiset huomasivat toimineensa väärin ja hädässään kyselivät; ”mitä meidän pitää tekemän?” (37).
Jeesuksen tapaan Pietarikin kehoittaa; ”tehkää parannus” (38). Mutta Jeesuksen lisäyksen: ”Uskokaa evankeliumi” Pietari korvaa toisella: ” ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi”.
Nyt tulee kuvaan kristillinen kaste. Pietari oli selvillä kasteen merkityksestä.
Kaste ei lahjoita ainoastaan syntien anteeksiantamusta, vaan kastettava saa myös Pyhän Hengen lahjan.
tapiolle sitä tulee ikää mutta sokeus ei väisty!
siinä se elämä meni taistellessa Raamatun ilmoitusta vastaan!
On täysin mahdotonta, että iso joukko ihmisiä olisi – ja vieläpä täysin harjoittelematta – huutanut yhteen ääneen:
"Juuri sellainen meillä nyt on! Erilaisuuksistamme huolimatta muodostamme yhteisen seurakunnan, jolla on sama Herra, Jeesus Kristus ja sama oppi eli Hänen opetuksensa ja Hänen seuraajinaan muodostamme yhtäläisen seurakunnan."
Uskooko joku, että raamattu tässäkin puhuu kirjaimellisesti totta?