siinä 1000 vuotta sitten, tekivät suuren ryöstöretken Hämeeseen vuonna 1050, mutta saivat hämäläisiltä pahasti turpaansa. Vaikka viikinkien aseistus oli huomattavasti parempaa, kuin sen ajan hämäläisten.
Missä hurrit silloin olivat, oliko heitä lainkaan?
http://blog.kansanperinne.net/2011/11/viikinkien-sotaretki-hameeseen-vuonna.html
Missä hurrit silloin olivat, oliko heitä lainkaan?
http://blog.kansanperinne.net/2011/11/viikinkien-sotaretki-hameeseen-vuonna.html
Vastaukset 13
Vanhimmat
Hurreja ei ollut silloin olemassakaan.
Nykyään myös riikkejä kutsutaan hurreiksi, vaikka alun perin se tarkoitti vain suruja.
Kuulemma simasta humaltunut viikinkipäällikkö nousi koskessa veneestään mesoamaan, mutta suomalainen heitti keihään rintaan.
Tuo "sankariteko" on Moran kiviinkin raapustettu. Eli jo tuolloin oli selvä ruotsalaisten ja suomalaisten suhde.
... ja sitten rakensivat upean linnan.
Mutta ei siis viikingit.
Ei ole ollutkaan mitään "viikinkejä" - tuo myytti on kehitelty vasta jälkeenpäin (kun Ruotsi menetti Suomen). Sana "viikinki" oli esiintynyt vain YHDEN KERRAN kirjallisuudesta noista tuon ajan tappavista barbaareista - ja se tarkoitti "rosvoa".
Älkää siis uskoko kaikkea nationalistista joidenkin kansallista itsetuntoa nostattavaa propagandaa, jota teille syötetään!
Jopa fiksuimmat ruotsalaiset itse tunnustavat tämän ja sen, että kyseinen myytti voimistui eritysiesti juuri silloin, kun Ruotsi menetti Suomen:
"Vikingatiden en propagandamyt":
http://wwwc.aftonbladet.se/nyheter/0010/16/guillou.html
Ts. älkää siis hyvät ihmiset ruokkiko tällaisia propagandamyyttejä ylipäätään käyttämällä nimistystä VIIKINGI, koska kyseisellä sanalla on oikeasti hyvin POSITIIVINEN lataus juuri tämän kansallista itsetuntoa nostattavan propagandamyytin johdosta! Kyseessä oli tuon ajan tappavat BARBAARIT !
Viikinki- ja rotuteorioita alettiin kehitellä kansallisvaltioiden tarpeeseen kansallistunteen pönkittämiseksi 1800-luvulla. Ruotsi oli kyllä menettänyt Suomen 1809. Suomen irrottaminen liittyi kansainväliseen politiikkaan. Kansallisromantiikka ja viikinkien "keksiminen" on eri asia.
Tämä on itse asiassa fiksuinta tekstiä, jota ikinä olen lukenut ruotsalaiselta elämäni aikana, edes yksi ruotsalainen, joka ei kärsi Suomen menettämisen valtavasta traumasta :
Ungefär så här ligger det till.
När Sverige i sitt antagligen sista krig med Ryssland, förlorade hela Finland år 1809, gällde det, med diktarens ord att ”inom Sveriges gränser vinna Finland åter”. Det betyder hitta på uppmorskande historier om vårt ståtliga folk och historia, ett gammalt trick i kristider. Sådan historia tillverkas just nu i de centralasiatiska nya länderna, där exempelvis Uzbekistan håller på att förvandla sig till Timur Lenks mongoliska folk, fastän uzbekerna är turkar.
Vid tiden för Sveriges förlust av Finland fanns ingen ”vikingatid” i vår historieskrivning. Den period som avses var bara yngre järnåldern. Och ordet ”viking” var knappast känt och hade bara använts i poesi en gång av Erik Gustaf Geijer, som i en niddikt om Lord Nelson hade beskrivit denne som ”viking”. Ordet betydde nämligen skurk, sjörövare, niding, rövare.
"Allt bara för att vi förlorade Finland 1809 och för att lättköpta intelllektuella uppfann ett storstilat förflutet som tröst, ”att vinna Finland inom Sveriges gränser åter”."
Freudenthal har sin betydelse som skapare av den svenska samlingsrörelsen i Finland. Han reagerade kraftigt i tidningsuppsatser, i bl.a. Wikingen, broschyrer och tal mot den nationella självuppgivelsen, som hade gripit omkring sig bland den svenskspråkiga akademiska ungdomen under påverkan av Johan Vilhelm Snellman. Våren 1858 hade man i den nyländska studentavdelningen diskuterat vad som borde göras för att befrämja förfinskningen av landets svensktalande befolkning. Hos den 21-årige Freudenthal hade debatten framkallat tvivel och vånda. Med vilken rätt ville man förfinska en rent svensk befolkning, frågade han sig.
Myöhempinä vuosinaan Freudenthal vetäytyi poliittisesta taistelusta ja keskittyi tieteelliseen työhönsä, mutta kannattajat veivät hänen aatteitaan eteenpäin. Freudenthalin kuoltua vuonna 1911 hänelle järjestettiin "viikinkipäällikön" hautajaiset ja hänen haudalleen Hietaniemen hautausmaalle pystytettiin korkea riimukiviä jäljittelevä graniittinen hautamuistomerkki. Toukokuussa 1913 ruotsinkielisten uusmaalaisten ylioppilaiden aloitteesta pystytetyn muistomerkin suunnitteli arkkitehti Birger Brunila. Hautakivessä on teksti få skola födas bättre än han ("monta hänenlaistaan ei ole syntyvä").
HUH huh jopas on ollut touhua.
Ei ollut nettifennojakaan. Nettifennous edellyttää, että syntyy yhteiskuntaan, jossa asiat on liian hyvin, kaikki tulee ilmaiseksi ilman ponnisteluja, ja sitten kun tilanne muuttuukin huonommaksi, alkaa valitus ja vähemmistön syyttäminen kaikesta, ja vähemmistön ajaminen pois maasta sekä toivtotukset siirtyä suoraan helvettiin.
Tai sitten yksinkertaisesti syrjivän ja epäoikeudenmukaisen politiikan kritisoiminen. Esim. ruotsalaiset keskustelupalstat ovat jo täynnä epäoikeudenmukaisen maahanmuuttopolitiikan kritisointia.
Sinulla ei ole mihnkäänlaista oikeutta pakottaa omaa kieltäsi kenellekään. Ei minkäänlaista. Eikä ylipäätään ole oikeutta asettaa kenellekään mitään vaatimuksia oman kielesi suhteen. Sinun kielesi on Suomessa vain ja ainoastaan vallan väline.
Ja meillä on kaikki oikeus vääränlaista politiikkaa kritisoida. Kun Suomen kielipolitiikka vastaa Ruotsin ja Ahvenanmaan kielipolitiikkaa, meitä kiinnostaa ylipäätään "ruotsinkielinen" vähemmistö yhtä vähän kuin ruotsalaisia kiinnostaa suomenkielinen vähemmistö maassaan!