Apt. 9:17
"17. Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut - Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit - että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä".
Jumala käytti Sauluksen alias Paavalin kääntymisen yhteydessä uskollista palvelijaansa Ananiasta.
Vanhoillislestadiolaiset opettavat, että Ananias julisti Saulukselle synninpäästön yms. Raamattu ei puhu mitään tällaisesta. Jumala laittoi Sauluksen kolmeksi päiväksi näkemätönnä, syömätönnä ja juomatonna (Apt. 9:9) miettimään syntyjä syviä.
Tämän ajan sisällä Saulus nöyrtyi Jumalan väkevän käden alle ja kääntyi uskovaisten vihaajasta yhdeksi historian voimakkaimmista Jumalan sanan julistajista. Raamattu ei kerro sitä, missä kohden Saulus sydämessään kääntyi Jumalan puoleen ja sai syntinsä anteeksi.
Raamattu kertoo vain sen, että Jumala kehotti Ananiasta menemään Sauluksen tykö. Ananias arkaili ja vastusteli ensin, mutta totteli sen jälkeen Jumalaa ja meni. Kohdatessaan Sauluksen Ananias sanoi Jumalan lähettäneen hänet, jotta Saulus saisi näkönsä (FYYSISEN!) takaisin. Samalla Ananias rukoili - kuten tänä päivänäkin voidaan rukoilla - että Saulus täyttyisi Pyhällä Hengellä.
Ihminen ei tietenkään täytä toista Pyhällä Hengellä. Ihminen voi vain rukoilla toiselle henkilölle Pyhän Hengen täyteyttä eli toimia Jumalan välikappaleena kuten evankeliumin julistajakin toimii Jumalan välikappaleena.
Tämä Raamatun kuvaus Sauluksen kääntymisestä Jumalan lasten vihaajasta väkeväksi Jumalan mieheksi ja evankeliumin julistajaksi on yksi tapaus, josta vl-herätysliike on tehnyt ihan oman opin OHI RAAMATUN vahvistaakseen yhtä HARHAOPPIAAN eli oppia, että ihminen voi tulla uskoon vain toisen henkilön suorittaman synninpäästön kautta.
Tätä oppia Raamattu ei tunne. Se on Oulussa keksitty Jumalaa ja Hänen voimaansa väheksyvä sekä ihmistä korottava vl-KORSKAOPPI.
"17. Niin Ananias meni ja astui huoneeseen, pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi: "Veljeni Saul, Herra lähetti minut - Jeesus, joka ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit - että saisit näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä Hengellä".
Jumala käytti Sauluksen alias Paavalin kääntymisen yhteydessä uskollista palvelijaansa Ananiasta.
Vanhoillislestadiolaiset opettavat, että Ananias julisti Saulukselle synninpäästön yms. Raamattu ei puhu mitään tällaisesta. Jumala laittoi Sauluksen kolmeksi päiväksi näkemätönnä, syömätönnä ja juomatonna (Apt. 9:9) miettimään syntyjä syviä.
Tämän ajan sisällä Saulus nöyrtyi Jumalan väkevän käden alle ja kääntyi uskovaisten vihaajasta yhdeksi historian voimakkaimmista Jumalan sanan julistajista. Raamattu ei kerro sitä, missä kohden Saulus sydämessään kääntyi Jumalan puoleen ja sai syntinsä anteeksi.
Raamattu kertoo vain sen, että Jumala kehotti Ananiasta menemään Sauluksen tykö. Ananias arkaili ja vastusteli ensin, mutta totteli sen jälkeen Jumalaa ja meni. Kohdatessaan Sauluksen Ananias sanoi Jumalan lähettäneen hänet, jotta Saulus saisi näkönsä (FYYSISEN!) takaisin. Samalla Ananias rukoili - kuten tänä päivänäkin voidaan rukoilla - että Saulus täyttyisi Pyhällä Hengellä.
Ihminen ei tietenkään täytä toista Pyhällä Hengellä. Ihminen voi vain rukoilla toiselle henkilölle Pyhän Hengen täyteyttä eli toimia Jumalan välikappaleena kuten evankeliumin julistajakin toimii Jumalan välikappaleena.
Tämä Raamatun kuvaus Sauluksen kääntymisestä Jumalan lasten vihaajasta väkeväksi Jumalan mieheksi ja evankeliumin julistajaksi on yksi tapaus, josta vl-herätysliike on tehnyt ihan oman opin OHI RAAMATUN vahvistaakseen yhtä HARHAOPPIAAN eli oppia, että ihminen voi tulla uskoon vain toisen henkilön suorittaman synninpäästön kautta.
Tätä oppia Raamattu ei tunne. Se on Oulussa keksitty Jumalaa ja Hänen voimaansa väheksyvä sekä ihmistä korottava vl-KORSKAOPPI.
Vastaukset 39
Vanhimmat
Tarkennus:
Paavali sanoo saaneensa evankeliumin suoraan Jeesukselta Kritukselta
Gal 1:
11 Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista;
12 enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.
Ananias jo puhuttelee Saulusta heti tavatessaan veljekseen - siis uskonveljekseen eli hän oli jo silloin uskossa Jeesukseen Kristukseen.
Juuri noin.
"Tämän ajan sisällä Saulus nöyrtyi Jumalan väkevän käden alle ja kääntyi uskovaisten vihaajasta yhdeksi historian voimakkaimmista Jumalan sanan julistajista. Raamattu ei kerro sitä, missä kohden Saulus sydämessään kääntyi Jumalan puoleen ja sai syntinsä anteeksi."
"Veljeni Saul, Herra lähetti minut"
Apt 22 "Miehet, veljet ja isät, kuulkaa, mitä minä nyt teille puolustuksekseni puhun."Kun he kuulivat hänen puhuvan heille hebreankielellä, syntyi vielä suurempi hiljaisuus. Ja hän sanoi:
"Minä olen juutalainen, syntynyt Kilikian Tarsossa, mutta kasvatettu tässä kaupungissa ja Gamalielin jalkojen juuressa opetettu tarkkaan noudattamaan isien lakia; ja minä kiivailin Jumalan puolesta, niinkuin te kaikki tänä päivänä kiivailette. Ja minä vainosin tätä tietä aina kuolemaan asti, sitoen ja heittäen vankeuteen sekä miehiä että naisia,
niinkuin myös ylimmäinen pappi voi minusta todistaa, ja kaikki vanhimmat. Minä sain heiltä myös kirjeitä veljille Damaskoon, ja minä matkustin sinne tuodakseni nekin, jotka siellä olivat, sidottuina Jerusalemiin rangaistaviksi.
Niin tapahtui, kun minä matkalla ollessani lähestyin Damaskoa, että keskipäivän aikaan yhtäkkiä taivaasta leimahti suuri valo minun ympärilläni; ja minä kaaduin maahan ja kuulin äänen sanovan minulle: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua?' Niin minä vastasin: 'Kuka olet, herra?' Ja hän sanoi minulle: 'Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat.' Ja minun seuralaiseni näkivät kyllä valon, mutta eivät kuulleet sen ääntä, joka minulle puhui.
Ja minä sanoin: 'Herra, mitä minun pitää tekemän?' Herra sanoi minulle: 'Nouse ja mene Damaskoon, niin siellä sinulle sanotaan kaikki, mikä sinulle on tehtäväksi asetettu.'
Ja kun minä sen valon kirkkaudesta tulin näkemättömäksi, taluttivat seuralaiseni minua kädestä, ja niin minä tulin Damaskoon.
Ja eräs mies, hurskas lain mukaan, nimeltä Ananias, josta kaikki siellä asuvat juutalaiset todistivat hyvää, tuli minun tyköni, astui eteeni ja sanoi minulle: 'Saul, veljeni, saa näkösi jälleen.' Ja sillä hetkellä minä sain näköni ja katsoin häneen. Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa ja näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen suunsa äänen; sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Kun olin palannut Jerusalemiin, tapahtui minun rukoillessani pyhäkössä, että minä jouduin hurmoksiin ja näin hänet. Ja hän sanoi minulle: 'Riennä ja lähde pian pois Jerusalemista, sillä he eivät ota vastaan sinun todistustasi minusta.'
Ja minä sanoin: 'Herra, he tietävät itse, että minä panin vankeuteen ja ruoskitin jokaisessa synagoogassa niitä, jotka uskoivat sinuun. Ja kun Stefanuksen, sinun todistajasi, veri vuodatettiin, olin minäkin läsnä, hyväksyin sen ja vartioin hänen surmaajainsa vaatteita.'
Ja hän sanoi minulle: 'Mene, sillä minä lähetän sinut kauas pakanain tykö.'"
Tähän sanaan asti he kuuntelivat häntä; mutta silloin he korottivat äänensä ja sanoivat: "Pois maan päältä tuommoinen! Sillä ei hän saa elää." Ja kun he huusivat ja heittelivät vaatteitaan ja viskoivat tomua ilmaan, käski päällikkö viedä hänet kasarmiin, ja saadakseen tietää, mistä syystä he niin hänelle huusivat, hän määräsi hänet ruoskimalla tutkittavaksi. Mutta kun he olivat oikaisseet hänet ruoskittavaksi, sanoi Paavali siinä seisovalle sadanpäämiehelle: "Onko teidän lupa ruoskia Rooman kansalaista, vieläpä ilman tuomiota?"
pureskellulta kun tuollainen kuuluisa rienaaja ja piru kuin melperi siteeraa Raamattua.
ken huippu on, ettei hän ymmärrä tästäkään melko helposta raamatunpaikasta yhtään mitään eikä haluakaan ymmärtää... eikä voikaan ymmärtää kun Jumala ei ole antanut hänelle ymmärrystä.
##Kohdatessaan Sauluksen Ananias sanoi Jumalan lähettäneen hänet, jotta Saulus saisi näkönsä (FYYSISEN!) takaisin.##
Kun on yhdessä väärässä on kaikessa väärässä. Korostat Sauluksen "näön" olevan vain fyysinen. Kun oppiaan ei perusta Raamatun ilmoitukseen vaan oman harhaisen kyhäelmänsä varaan, joutuu sivuraiteelle ja kadotuksen tielle. Paavali itse kertoo saaneensa tehtävän mennä avaamaan oman kansansa ja pakanain silmiä. Eivät he kaikki olleet fyysisesti sokeita.
Apt.26:17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
Kannattaisiko joskus ajatella omilla aivoilla eikä ottaa raamattua ihan kaiken pohjaksi.
Vaihtelu tosin virkistää..kokeilepa vaikka vähähiilarinenkeittokirja ja sen oppeja ottaa elämäsi perustaksi. Siellä on myös hyviä tarinoita.
Ajatuksesi on oikea, mutta sekoitat itse sen panemalla valhetta mukaan.
Koko UT;ssa Jumalan puhut ihmiselle vain silloin kun Jeesus kastettiin, ei muualla.
Apt 9 luvussa ei esiinny edes Jumala sanaa. Miksi lisäät sen.
Se, joka puhui oli Jeesus.
Apt 9; 5 Hän kysyi: "Herra, kuka sinä olet?" Ääni vastasi: "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
Tuo tueksi.
Ananias ei ollut enää juutalaisessa Jumala uskossa, vaan uskossa Jeesukseen Kristukseen Kaikkivaltiaana.
Sitten totuutta; Vanhoillislestadiolaiset opettavat, että Ananias julisti Saulukselle synninpäästön yms. Raamattu ei puhu mitään tällaisesta. Jumala laittoi Sauluksen kolmeksi päiväksi näkemätönnä, syömätönnä ja juomatonna (Apt. 9:9) miettimään syntyjä syviä.** Mutta pienellä korjauksella.
Jumala ei tehnyt mitään, mutta tässäkin Jeesus teki.
Saulus oli ollut nimenomaan Jumalan käden alla, Lain ylimpänä valvojana ja oli menossa tappamaan Jeesuksen omia.
Hän oli kääntynyt Jumalasta lupaukseen, eli Jeesukseen.
Raamattu ei todella kerro, milloin Saul meni Jumalan yhteyteen, mutta varmaan jo lapsena, Hänhän oli kiihkeä juutalainen.
Paavalina ei koskaan, Hän oli Jeesuksen mies.
Kolmanneksi, Jumala ei jakele syntejä anteeksi, se on yksin Jeesus.
Matt. 9:6
Mutta jotta te tietäisitte, että Ihmisen Pojalla ON VALTA antaa maan päällä syntejä anteeksi" -- hän puhui nyt halvaantuneelle - - "nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
Muilla sitä ei ole.
Miksi et pane Raamatun sanaa Jumalan tueksi, väittämälläsihän on pohja pois.
>>Tämä Raamatun kuvaus Sauluksen kääntymisestä Jumalan lasten vihaajasta väkeväksi Jumalan mieheksi ja evankeliumin julistajaksi on yksi tapaus, josta vl-herätysliike on tehnyt ihan oman opin OHI RAAMATUN vahvistaakseen yhtä HARHAOPPIAAN eli oppia, että ihminen voi tulla uskoon vain toisen henkilön suorittaman synninpäästön kautta.** Tämäkö on Raamatun kuvaus.
Ei, kaukana siitä, se on niitä VL lisälehtiä, täyttä puppua.
Kes.
Yritätkö kesitas vaparihelluntaissa taluttaa toista sokeaa melperiä helluntaissa?
"""Kolmanneksi, Jumala ei jakele syntejä anteeksi, se on yksin Jeesus."""
Matt. 6:
"9. Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
10. tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
11. anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
12. ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
13. äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta,"
Tarkoittaako Jeesus tässä aineellisten velkojen maksua:
""12. ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;""
sitas tuossa lopuksi sanoa "suinuista"?
"Apt 9 luvussa ei esiinny edes Jumala sanaa. Miksi lisäät sen."
Kolmiyhteinen Jumala = Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Vähäinen on Raamatuntuntemuskesi.
Jos viitsit lukea hieman enemmän Jumalan Sanaa, huomaat puhuvasi lööperiä.
Luuk 11
1 Kerran, kun Jeesus oli ollut rukoilemassa, eräs hänen opetuslapsistaan pyysi: "Herra, opeta meitä rukoilemaan, niin kuin Johanneskin opetti opetuslapsiaan."
2 Jeesus sanoi heille: "Kun rukoilette, sanokaa näin: -- Isä, pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi.
3 Anna meille päivästä päivään jokapäiväinen leipämme.
4 Anna meille syntimme anteeksi, sillä mekin annamme anteeksi jokaiselle, joka on meille velassa. Äläkä anna meidän joutua kiusaukseen.
Eli rukous oli Johanneksen opettama rukous, joka oli ensimmäinen askel Jeesuksen Uuteen Testamenttiin, jossa vain Hän on Kaikkivaltias.
Rukous ei ole Jeesuksen, vaan serkkunsa Johanneksen.
olet väärässä. Käärme sanoi jesajalle matteuksen evankeliumissa luvussa 3 jakeessa 3 että "Paavali olet pyhä lähde elämän uskolle. Tulet olemaan jumalan valo lestadiolaisuudessa jonka tulemme näkemään maailmanvalloittajana"
Toinen viittaus on ilmestyskirjassa luku 3 jae 6: "Ken epäilee lestadiolaista hän on turmion tielle viittansa kätkenyt. ota täten puhdistava kaste ja pese syntisi pois muista saastaisista epäuskoista."
Jesaja oli kuollut 7oo vuotta ennen Matteuksen kirjoittamaa kirjaa, joten koko juttusi on huuhaata.
Taas tuo Ilmestyksen 3 luku on kirjoitettu Sardekuksen seurakunnalle, mistä enkeli ei löytänyt mitään hyvää ja on yksi niistä viidestä, joka on tuhottu.
Näin käy myös SRK;lle, ja aika pian.
Kes.
Jos se on noin luonnollista ja raamatullista, että saa synnit anteeksi vain toiselta ihmiseltä, niin silloinhan myös sairauksien parantaminen ja kuolleista herättäminen on yhtä luonnollista ja raamatullista toisen ihmisen kautta.
Jos se on luonnollista, että ihmisen synnit antaa anteeksi toinen ihminen, miksi sitä ei ole kirjoitettu Raamattuun.
Se löytyy vain SRK;N lisälehdiltä.
Tässähän se on kirjoitettu:
Joh. 19: 21-23:
Jeesus sanoi uudelleen: ”Rauha teille! Niin kuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minä teidät.” Sanottuaan tämän hän puhalsi heitä kohti ja sanoi: ”Ottakaa Pyhä Henki. Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Jolta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi.”
Jotkut ovat sanoneet, että tämä valtuutus koski vain Jeesuksen opetuslapsia. Jeesus sanoi lähetyskäskyssään, että hän on opetuslasten kanssa maailman loppuun asti (Matt. 28: 19-20). Koska maailman loppu ei ole vielä tullut, opetuslapsia, joilla on tämä valtuutus, on vieläkin olemassa.
Kuka siinä antoi synnit anteeksi ja kenelle?
Tästä on kysymys.
Heillä oli lupa, mutta e kukaan käyttänyt sitä, kunnioittaen Jeesusta.
Taas SRK kunnioittamatta Jeesusta saarnailee vilkuttelioille - synnit anteeksi, ilman lupaa.
Kes
"" (Matt. 28: 19-20). Koska maailman loppu ei ole vielä tullut, opetuslapsia, joilla on tämä valtuutus, on vieläkin olemassa. ""
Oretna1 saat sen valtuutuksen kuulostamaan syntienanteeksiantoautomaatilta. Missä on sitten katumus ja usko Jeesukseen Kristukseen? Tuo kohta:
Joh. 19: 21-23:
Jeesus sanoi uudelleen: ”Rauha teille! Niin kuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minä teidät.” Sanottuaan tämän hän puhalsi heitä kohti ja sanoi: ”Ottakaa Pyhä Henki. Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Jolta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi.”
Minulle itselleni tuo kohta olisi paljon merkitsevämpi vanhoillislestadiolaisen uskoni kannalta, jos Jeesus ja Jumalan sana eli Raamattu sanoisi :
1.) Se olisi AINOA MAHDOLLISUUS saada synnit anteeksi
2.) Raamatussa olisi mainintoja, että opetuslapset ja apostolit käyttivät sitä.
3.) Raamatussa ei olisi muita mainintoja, joilla saa synnit anteeksi.
>>1.) Se olisi AINOA MAHDOLLISUUS saada synnit anteeksi
2.) Raamatussa olisi mainintoja, että opetuslapset ja apostolit käyttivät sitä.
3.) Raamatussa ei olisi muita mainintoja, joilla saa synnit anteeksi.<<
Eikö olisi pienimmän riskin ottamista pyrkiä saamaan synnit anteeksi ainakin yllämainitulla tavalla, koska siinä nimenomaan niin sanotaan ?
Apostolit käyttivät sitä, sillä he julistivat evankeliumia. Evankeliumin ydin on juuri vakuutus syntien anteeksi saamisesta Kristuksen sovituskuoleman johdosta.
Oletko Oretna1 miettinyt, mitä syntejä annetaan? Jospa kysymyksessä on vain ihmisen toinen toista vastaan tehtyjä syntejä ja rikkomuksia, koska Raamattu monessa kohdassa puhuu vain näistä, mutta Jumalaa vastaan tehdyt synnit sovitetaan aina Jeesuksen nimessä. On erikoista, että seuroissamme julistetaan "Jeesuksen nimessä ja veressä" ja kuitenkin se ei yksin riitä, vaan tärkeää on myös tietää "kenen nimi" julistaa synnit anteeksi, ikäänkuin synnit olisi saatu anteeksi "julistajan nimessä". Muistan elävästi vielä ensimmäisen kerran kun sain parannuksen armon jälkeen tulla Taivalkosken ry:lle (muuttoni jälkeen Oulusta) ja seuroissa kysyttiin julistajan nimeä, että varmistuisivat siitä, että olen oikeasti uskomassa. Kysyit:
""Eikö olisi pienimmän riskin ottamista pyrkiä saamaan synnit anteeksi ainakin yllämainitulla tavalla, koska siinä nimenomaan niin sanotaan ? ""
Vielä varmempi, koska kuten kirjoitin, että ei ole mainintaa Raamatussa ihmisen antamasta synninpäästöstä (totta, että julistettiin evankeliumia eli ilosanomaa Jeesuksesta Kristuksesta ja miten voidaan USKOSSA HÄNEEN saada synnit anteeksi), on uskoa Jeesukseen Kristukseen, koska paikat Raamatussa sanovat:
1.) Jokainen, joka uskoo minuun, ei ikinä kuole
2.) Uskossa Jeesukseen Kristukseen saa ihminen synnit anteeksi HÄNEN NIMENSÄ tähden.
3.) Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen KAIKILLE, jotka USKOVAT, erotuksetta.
4.) Raamatussa ihmiselle, joka uskoo Jeesukseen Kristukseen, Jeesus itse sanoo: "Uskosi on sinut pelastanut".
Itse kysyisin nyt sinulta: "Eikö olisi pienempi riski tyytyä Jumalan Sanan lukemattomiin kohtiin syntien anteeksisaamisesta, joista on todisteita ja kohtia Raamatussa kuin tyytyä yhteen jakeeseen ja varsinkin jos sinäkin olet niitä, jotka pitävät sitä AINOANA MAHDOLLISUUTENA saada synnit anteeksi ja heittä sivuun kaikki muut kohdat.
Monessa asiassa olen kanssasi samaa mieltä, mutta tästä en. Rakkaudella kuitenkin ajattelen sinua ja pidän kirjoituksistasi varsinkin hoitokokouskirjoitustesi suhteen.
Pystyykö nyt Oretna1 vastaamaan tuohon nim. "skyhectorin" kysymykseen?
Minäkin vastaan, koska fffg3 siirtää toisen vastusvuoron eteenpäin.
Syntiä hepreaksi kerrotaan HET ja HATAIM sanoilla, jotka ovat tahattomia rikkomuksia sekä erehtymisiä. Nämä on niitä ihmisten välisiä juttuja.
AVON on taas varsinainen rikkomus Lakia vastaan, mutta ei niinkään Jumalaa vastaan, mutta sana PASHA on jo rikkomus Jumalaa vastaan ja kapina on sen vapaa suomennos.
VT;ssä ei syntejä sovitettu Jeesuksessa, vaan eläinuhrilla.
Uudessa Testamentissa taas on olemassa vain SYNTI, vahvuus tulee esille tekemisillä, joista pilkka Pyhää Henkeä vastaan ei tunne sovitusta ja muillakin se on AINOASTAAN USKO JEESUKSEEN.
Nämä ihmisten keksiväiset lätinät; - saat synnit anteeksi luo täysin väärän turvallisuuden tunteen ja vie vääjäämättä helvettiin.
Mikä on muuten parannuksen armo? Asia ei esiinny Raamatussa, onko se SRK;n lisälehdillä.
Laita vinkki.
Miten ”luulet”, onko Raamatussa julistaja nimellä merkitystä. Ei, ainoastaan Kaikkivaltiaalla Kristuksella on merkitys.
Siellä ei pelata nimellä ainoastaan, vaan iestellään Herralla.
Olet fiksu, kun olet huomannut, ettei Raamatussa jaella syntejä anteeksi toisilleen, vaan julistetaan syntien anteeksi antamusta vahvalla uskolla.
>>1.) Jokainen, joka uskoo minuun, ei ikinä kuole
2.) Uskossa Jeesukseen Kristukseen saa ihminen synnit anteeksi HÄNEN NIMENSÄ tähden.
3.) Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen KAIKILLE, jotka USKOVAT, erotuksetta.
4.) Raamatussa ihmiselle, joka uskoo Jeesukseen Kristukseen, Jeesus itse sanoo: "Uskosi on sinut pelastanut".** Amen ja kiitos.
Tuo riskin puntarointi on tarpeellista, kun se päättyy kirkastamaan Jeesusta Jumalan Poikana ja Valahtajana.
Oli niin hyvä kirjoitus, että oli pakko kommentoida herkällä Sydämellä.
Kes.
Olet niin perin oikeassa!
#Tässä on erinomattain huomattava,että vaikka Jumala taivaasta puhuu Paavalin
kanssa , Hän ei kuitenkaan tahdo kumota saarnavirkaa, eikä jonkun hankkimaan jotain erinomaista, vaan osoittaa hänet kaupunkiin saarnastuolin taikka kirkkoherran tykö, kussa hän saisi kuulla ja oppia, mitä hänen olisi opittavaa.
Siinä saadaan oppia, kuinka autuaaksi tulla taitaan, eikä pidä odottaman Jumalan tekevän jotain uutta, taikka lähettävän enkeliä taivaasta. Sillä Hän tahtoo, että me käymme kuulemaan Evankeliumia niiltä, jotka sitä saarnaavat, siellä on Hän löydettävä eikä mistään muualta.
Eriseuraiset katsovat saarnavirkaa ylen, istuvat sillä välin loukkoon odottamaan Pyhää Henkeä. Mutta he pettyvät ja löytävät armaan, hiljaisen kyyhkysen sijasta mustan kaarneen, joka on itse *******.
Sillä minkätähden tahtovat he vaatia Herraamme Jumalaa antamaan heidän nähdä jotain erinomaista. Täytyipä itse Paavalinkin , joka kuulee Vapahtajan Kristuksen luonnollisen äänenja Sanan mennä kaupunkiin kuulemaan Ananiasta.#
(Lutherin saarnasta Pyhän Paavalin kääntymispäivänä)
Myöskin tulee kaikin mokomin tarkoin opettaa ihmisiä ja selittää heille, ettei syntiä tunnusteta ihmisille, vaan Jumalalle ja Herralle Kristukselle; samoin, ettei ihminen anna synninpäästöä vaan Kristus. Mutta sitä eivät ihmiset nykyään ymmärrä eikä usko
Tänään olen antanut vastauksen böömiläisille, jotka terottavat sitä, että Jumala yksin antaa synnit anteeksi ja ovat loukkaantuneet kirjaseeni "Avainvallasta"
Sentähden tulee opettaa ihmisille, että synnit tunnustetaan Kristukselle ja että Kristus antaa synnit anteeksi palvelijansa suun kautta.
Sillä palvelijan suu on Kristuksen suu ja palvelijan korva on Kristuksen korva. Jumalan Sanaa ja käskyä tulee katsoa ja siihen luottaa, ei persoonaan.
Kristus istuu rippiä pitämässä Hän kuulee sen. Kristuksen sanoja ne ovat , eikä ihmisen.# (Lutherin pöytäpuheista)
Vl-kristillisyydessä uskotaan samoin kuin Luther aikanaan.
""Sentähden tulee opettaa ihmisille, että synnit tunnustetaan Kristukselle ja että Kristus antaa synnit anteeksi palvelijansa suun kautta.""
Silkkaa PASKAA a la Luther.
""Vl-kristillisyydessä uskotaan samoin kuin Luther aikanaan.""
Juuri niin. VALHEOPPI molemmilla!
Jäikös sulla ne synnit kannolle?
Syntiä teen jatkuvasti ajatuksin, sanoin ja teoin - kuten sinäkin vl-PUUPÄÄ! Vain yksi oli synnitön.
MUTTA...
Saan myös olla koko ajan synnit pois pesevän puhdistavan virran alla. Minun ei tarvitse KYKKIÄ pahemmalle kuin KISSANPASKALLE haisevan vl-Norttihemmon edessä anelemassa syntejäni anteeksi.
Tuota kykkimistä voidaan pitää lähinnä NOITUUTENA.
#Paavali neuvoo: " Veljet, jos jokutavataan jostakin rikkomusesta, niin ojentakaa te, hengelliset, häntä sävyisyyden hengessä ja ole varuillasi , ettet sinäkin joutuisi kiusaukseen" Siitä seurakunta saakin nimensä, että meidät on koottu yhteen seuraan (ecclesia)
Milloin yksittäinen henkilö on joutunut synnin valtaan, hän tulee semmoiseen omantunnon vaivaan, ettei hän yksinään pysty nousemaan eikä löydä lohdutusta. . Hänen on siksi saataava vierelleen joku veli joka sanoo:
Usko vahvasti , veljeni , älä vaivu epätoivoon, sinulle annetaan synnit anteeksi. Tämä johtaa rippiin, jota haaveksijat pilkkaavat.
He sanovat : jos ihmisillä on usko , eivät he tarvitse synneistäpäästöä. Jumala antakoon heidän kerrankin kokea tätä. Saisivatpa kokea, mitä omantunnon tuska on. Sen koettuaan he eivät ajattelisi enää mitään tällaista.
Tämä juuri on Kristuksen valtakunta, jossa meitä hallitaan. Me emme saa jättää veljeämme synnin kuorman alle. Voi yksinäistä ihmistä! #
( Luther : Johanneksen ensimmäisen kirjeen selitys 1527)
Kyse on äärimmäisen tärkeästä asiasta jokaisen kohdalla.
"" jos ihmisillä on usko , eivät he tarvitse synneistäpäästöä. Jumala antakoon heidän kerrankin kokea tätä. Saisivatpa kokea, mitä omantunnon tuska on. Sen koettuaan he eivät ajattelisi enää mitään tällaista. ""
Kaikki eivät koe tätä, vaan uskon voimalla saavat synnit anteeksi ja jaksavat elää yksin uskon voimalla elämäänsä nauttien syntien anteeksisaamista ilman synninpäästöä ja rippiä.
Mikä usko se on jossa uskotaan Jumalaan?
Saatanakin uskoo Häneen?
Oletko muslimi, vai Jehovan Todistaja?
Mihin Saul uskoi, mutta mihin kääntymyksen jälkeen?
Taitaa olla kartta sekaisin.
Voitko vastata
Onko veeällissä ketään joka ymmärttää edes mikä on Jumalan ja mikä on Jeesuksen tehtävä ja työnjako tässä ajassa, epäilen!!
JOs on, miksi se ei näyu näissä kommenteissa koskaan, siellä vilisee sekasin Jumalaa ja Jeesusta milloin mitäkin tekemässä, ja enimmäkseen aina väärin.
Mikä teitä oikeiasti veeällät oikein vaivaa!?!?
Jos uskovassa asuu Jumalan Pyhä Henki, niin miksi ei asunnon haltija voi kysyä suoraan Pyhän Hengen kautta Jeesukselta syntejään anteeksi, kertokaa tämäå ihmeellinen yhtälö!
Jos minä rikon ajatuksissani Jeesusta vastaan, pitääkö minun ensin kertoa se ajatus naapurin norttimiehelle joka käy veeällissä, ja tämä sitten köninänsä välissä julistaa sen syntiajatukseni anteeksi, niinkä se menee häh!?
Vain pahemmalle kuin KISSANPASKALLE haiseva vl-Norttihemmo voi antaa sinulle sinun syntisi anteeksi.
Muista tämä!
Ystävällisin terveisin
SRK
"niinkä se menee häh!?"
Niin se menee, ei Jeesus vienyt päästönavaimia taivaaseen. Taivaasta ei anneta syntejä sulle eikä mulle anteeksi vaan avaimet on täällä maan päällä Jumalan kansalla, joka niitä käyttää ja antaa syntejään katuville synnit anteeksi.
Jes. 33:
24. Ja ei yhdenkään asuvaisen pidä sanoman: minä olen heikko; että kansalla, joka siellä asuu, pitää oleman syntein päästö.
voi rakas ihminen millainen umpisokeus vallitseekaan sinussa!
ja mitä ihmettä luulet tuon vanhanliiton jakeen nyt tässä asiassa tekevän!!?
ymmärrätkö edes kenelle Jesaja kirjoittaa...veeällille tietenkin ja suoraan ouluun eikö vain!
Lutteri ei itsekkään ollut kokenut omakohtaista uudestisyntymistä, ja siksi veivaa eestaa omia tuntemuksiaan sinne tänne noiss akirjoituksissaan!
sama tauti on veeällissä, ei heissä ole Hengestä syntyneitä montakaan, eli heillä on sisäpiiritaivas jossa jaellaan päästöjä sinne tänne niin että renkaassa pysyy ilma ja sillä voidaan ajella sinne tänne eli veivata veeäläkerhoa päivästä toiseen.
sokeat siis toisiinsa nojaillen raahustaa eteenpäin milloin pientareella j amilloin missäkin rengasta kävellen siininsä korvessa.
#Niinpä Hän on antanut seurakunnalleen sellaiset avaimet, että mitä syntejä tahansa se päästää maan päällä, ne ovat päästetyt taivaassa, ja mitä syntejä se sitoo maan päällä, ne ovat sidotut taivaassa. Nimittäin niin, että kuka tahansa hänen seurakunnassaan ei usko saavansa syntejänsä anteeksi, niin niitä ei
myöskään hänelle anteeksianneta. Mutta kuka tahansa uskoo ja kääntyy oikealle tielle oikaistuna pois synneistä, hänet usko ja parannus tekevät terveeksi saman seurakunnan helmaan asetettuna.#
( kirkkoisä Augustinus k. v 430 jKr.)
#Niin ei pidä maailmankaan antaman itseämme peljättää. Sillä jota enemmin se pauhaa Kristusta ja hänen sanaansa vastaan, sitä kauemmaksi joutuu se Jumalan vihaan ja syntien anteeksisaamisesta pois. Ja me tiedämme,ettei hän saa eikä taida saada syntiä anteeksi muulla tavalla, kuin meidän Evankeliumin kautta. Sillä ei hänellä ole taivaan valtakunnan avaimia, ainoasti seurakunnalla ne ovat.
Että hän siis pauhaa seurakuntaa ja sanaa vastaan, tulevat syntinsä hänelle pidetyksi. Silloin on hänelle mahdotonta niistä päästä ellei tee parannusta.#
( Luther saarnassaan Pyhän Pietarin ja Paavalin päivänä.)
"Niin siis Pyhä Henki kutsuu sanan ja sakramenttien kautta kolkuttamaan Ristiinnaulitun oven päälle, niin sisällä olevaisessa pyhäin ihmisten yhteydessä ovat ne vartijat, jotka evankeliumin saarnalla avaavat ovea katuvaisille ja uskovaisille Jeesuksen veren kautta"
"Seurakunnalla on siis valta sitoa ja päästää, avata ja sulkea Herralta Kristukselta annetulla vallalla ja Pyhän Hengen voimalla Jeesuksen nimen kautta. Jos nyt Pyhän Hengen saanut kristitty jollekin maailman valtakunnasta tulleelle kolkuttavaiselle avaa ja synnit anteeksi antaa Herran nimen kautta, niin tuokoon ja ilmoittakoon seurakunnalle, niinkuin Samaritanus toi ryöväriltä raadellun majaan" ( Juhani Raattamaa)
Jos ei ole synnintuntoa, ei armokaan tarvita. (Luther)