Huomenna on Oulun tuomiokirkossa ordinaatiomessu jossa papiksi vihitään kolmas vl naispappi, Ulla Palola.
Onnea ja Taivaan Isän siunausta hänelle tärkeän tehtävän hoidossa.
Onnea ja Taivaan Isän siunausta hänelle tärkeän tehtävän hoidossa.
Kolmas VL naispappi
V.Juntunen
643584
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 64
Vanhimmat
Ev.lut.kirkkoon mennyt vai? Vai hyväksyykö VL jo naispapitkin saarnamiehiksi?
No ei oo veeällillä tuomiokirkkoa. Päättele siitä jos pystyt.
No mitä varten sitten alotuksessa korostetaan, että kolmas vl naispappi?
Miksei sitten kiertelemättä sanota, että uusi ev.lut.naispappi?
Selvennykseksi kaikille:
Vanhoillislestadiolaisuudessa ei hyväksytä naispappeutta. Yksittäisiä henkilöitä voi olla, jotka hyväksyvät, mutta seurakunnan virallinen kanta on, että emme hyväksy. Tämä on täysin selvä asia, joka on tuotu esille julkisuudessa monta kertaa.
Ulla P. ei ole uskovainen pappi. Viimeistään tällä teollaan (vihityttämällä itsensä papiksi) hän on kieltänyt uskonsa ja lähtenyt ulos Jumalan valtakunnasta.
Jotkut täällä tahtovat hämmentää uskovaisia puhumalla muka "vanhoillislestadiolaisista naispapeista". Sellaisia ei kuitenkaan ole olemassa eikä tule olemaan.
Jumalan sana on selvä:
1. Korinttilaiskirje 14
33 Niin kuin on laita kaikissa pyhien seurakunnissa,
34 naisten tulee olla vaiti seurakunnan kokouksissa. Heidän ei ole lupa puhua, vaan heidän on oltava kuuliaisia, niin kuin lakikin sanoo.
35 Jos he tahtovat tietoa jostakin, heidän on kysyttävä sitä kotona omalta mieheltään, sillä naisen on sopimatonta puhua seurakunnan kokouksessa.
36 Teidänkö luotanne Jumalan sana on lähtenyt liikkeelle? Tai onko se tullut pelkästään teidän luoksenne?
37 Jos joku uskoo olevansa profeetta tai saaneensa muita Hengen lahjoja, hänen tulee tietää että tämä, mitä kirjoitan, on Herran käsky.
38 Jos joku ei tätä tunnusta, Jumala ei tunnusta häntä.
Ihmettelen sitäkin, miksi nämä uskosta luopuneet naispapit haluavat sanoa itseään "vanhoillislestadiolaisiksi", jos he eivät ole valmiita uskomaan ja elämään, niin kuin vanhoillislestadiolaisuus opettaa.
Tosi hyvä kommentti. Selvensi tilannetta.
Totta. Ei ole olemassa vl-naispappeja. Jos nainen ottaa vastaan pappisvihkimyksen, hän kieltää teollaan uskonsa.
Palola, Hintsala ja Leppänen tukijoukkoineen eivät ole vl-uskovaisia vaan he ovat perustaneet oman naispappeuseriseuransa. He kannattavat myös homoavioliittoa ja muitakin liberaaleja uutuuksia. He tahtoisivat kumota kristillisyyden seurakuntaopin ja sulauttaa vl-liikkeen kokonaan maallistuvaan ev-lut kirkkoon.
Ei vanhoollislestadiolasita naispappia ole olemassakaan. Koko käsite on absurdi.
Saattavat ne naispapit olla vanhoillislestadiolaisia, sillä termin "vanhoillislestadiolainen" voi kukin määritellä haluamallaan tavalla.
Kuitenkaan naispapit eivät voi olla elävässä uskossa, vaikka he olisivatkin vanhoillislestadiolaisia. Kaikki vanhoillislestadiolaiset eivät suinkaan ole elävässä uskossa, vaan Kristuksen seurakunta eli Jumalan valtakunta on ainakin lopunajalla kymmenen neitseen vertainen, joista vain viisi pääsi Yljän kanssa häähuoneeseen, koska heillä oli öljyastioissaan öljyä mukana Yljän tullessa, kun taas ne toiset viisi jäivät oven taa, koska heillä ei ollut öljyä öljyastioissaan ja heidän uskonlamppunsa siksi sammuivat Yljän eli Herran Jeesuksen saapuessa noutamaan omiaan.
Tässä on kuva siitä, kuinka kuollut usko sammuu ja ei tuo pelastusta, koska se ei saa voimaansa Pyhästä Hengestä, jonka vertauskuva tuo lamppuöljy on.
Kuollutta uskoa varmasti löytyy paljon muualtakin Jumalan valtakunnasta kuin pelkistä naispapeista. Tässä tarkoitan ns ulkonaista Jumalan valtakuntaa, kuten itse Herra Jeesuskin vertauksissaan monesti käytti tuota termiä Jumalan valtakunta (sama kuin taivaan valtakunta täällä maan päällä eli armotaivas) tässä samassa merkityksessä, sisällyttäen siihen myös tyhmät neitseet, kuolleet kalat, rikkaviljat jne. Juudas sisällyttää siihen kirjassaan myös sisälle luikahtaneet(tosin ei käyttänyt samaa termiä), kuten Jeesuskin puhui Jumalan valtakunnasta lammashuoneena, johon ikkunan kautta tulevat varkaat ja ryövärit, kun Jeesus itse on sen lammashuoneen ovi, jonka kautta käydään hengellisellä syntymällä sisään elämän vettä eli Jumalan valtakunnan evankeliumin synninpäästöä "juomalla".
Joka sitä vettä juo, hän tulee itse sen veden lähteeksi, jos hän uskoo sitten kuten Raamattu opettaa, eli jos on oikeasti juonut sitä vettä, eikä vain näennäisesti, ja jos ei ole sitten hyljännyt sitä elämän veden lähdettä, vaan on pysynyt sen yhteydessä ja puhdistavassa virtauksessa oikean Raamatun mukaisen uskon kera.
Ihan vaan tiedoksi. Vanhoillislestadiolaisissa on ollut useampikin naispuhuja, käyttänyt siis pappisvaltaa, syntien pois päästöä ym toimia.
Tietämättömyys on paha tauti
Samaa mietin. Mutta ehkä he kokevat muuten vl-liikkeen uskonyhteisöksi, jossa saarnataan oikein, joka tapauksessa hengelliseksi kodikseen, josta eivät halua irrottautua, mutta ovat esim. vain tästä naispappeusasiasta eri mieltä?
Olen silti samaa mieltä siitä, että koska vanhoillislestadiolaisuus ei naispappeutta hyväksy, ei nainen tietenkään voi olla vanhoillislestadiolainen, jos hakee pappisvihkimystä. Jos on naispappi, ei ole vanhoillislestadiolainen. Jompikumpi jää pois.
Yhtä absurdi ja mahdoton aidoille miehille kuin lasten seksuaalinen hyväksikäyttö ja tekijöiden suojelu lestadiolaisessa liikkeessä ?
tottakai hyväksyy. Onhan niitä jo monia ja yhtä hyvin nainen osaa saarnata kuin mies.
Kohta tulee joku hullu ja rääpii rivouksia tähänkin.
No kyllä se on sitten niin, että sen lauman hajottamisen ja ristiriidat tuntuu ennemmin aiheuttavan itse VL eikä mitkään Lapin vanhimmat, jota näillä palstoilla on koko ajan itketty. Tekin olette maallistuneet ja vaikutatte todella olevan jotain muuta kuin LLL mallin teille on antanut. Tällaisen ulkopuolisen tarkkailijan silmin. Tunteetko ne on vallanneet uskon?
mun iskä ja äiti on lestadiolaisia ja niillä on telkkari kotona jota ahkerasti katsovat. Piilottavat sen tosin kun tulee sukulaisia kylään.
1 :)
on telkkari, mutta eihän sitä kukaan kauan jaksa katsoa, kun sieltä tulee vain paskaa. Nytkin TV1:ssä aastetaan kahta urosta, jotka ovat leikkauttaneet munansa pois ja porauttaneet tilalle pillunreiän ja kasvattaneet pitkä tukan ja laittaneet korvarenkaat, ja nyt he muka ovat naisia. Eihän se ole mielenkiintoista, mutta tuossa selkäni takana ne öyhäävät.
laita hyvä herra se kiinni jos se ei ole mielenkiintoista. Katso vaikka aamun jumalanpalvelus..se varmaan on alkanu käynpä tsekkaan.
palvelusta Utajärven kirkosta. TV:ssä Grönlannin vesillä saavat valaat minun puolestani uiskennella aivan rauhassa.
kuvatukset ovat siis vaihtuneet Grönlannin valaisiin?
Eihän hän ole enää vanhollislestadiolainen, joka ottaa pappisvihkimyksen,. hän on tällä teolla mennyt ulos jumalanseurakunnasta
Kyllä hän on pappisvihkimyksen jälkeenkin vanhoillislestadiolainen. Oletko huomioinut sitä, että meidän vanhoillislestadiolaisten määrä on ollu pitkään kasvussa, jotka hyväksyvät naispappeuden myös uskovaisille papeille. On mielestäni aika kummallista, että SRK:ssa on päädytty siihen, että hyväksytään kyllä ns. naisleipäpapit, mutta vl-nainen ei saisikaan toimia pappina. Naispappeutta ei voi vastustaa raamattuun vedoten, sillä siinähän ei selkeesti missään kohtaa kerrota naispappeuden olevan väärin. Toisekseen ajatuksesta, "nainen vaietkoon seurakunnassa", on luovuttu SRK:ssakin... Naisia on jo johtokunnissa, heitä toimii pyhäkoulun opettajina jne. Miksi eivät voisi toimia myös sananpalvelijoina? Tätä ei monetkaan meistä vanhoillislestadiolaisista ymmärrä!!! Sehän on vain Sanan virka.... Julistaa sitä, mitä Jumalalla on sanottavana. Sana tulee Jumalalta ja vain ihminen välittää sen. Miksi tämä tehtävä olisi sopiva vain miehille?
On hieno juttu, että yhä useampi vanhoillislestadiolainen nainen hakeutuu papiksi, eikä silti luovu vanhoillislestadiolaisesta uskostaan. Näin liikkeemme voi uudistua terveemmälle pohjalle. Aina joukossamme on ollut vääriä opetuksia ja oppeja, mutta se ei tarkoita sitä, että koko liike olisi väärässä. Uskon, että SRK:kin tulee ennenpitkään hyväksymään naispappeuden ja rauha laskeutuu uskovaisten päälle!
Kyllä vähän sekavaksi menee. Siis hyväksyykö SRK hänet nyt papiksi vl-rukoushuoneella? Voiko hän tarjoilla esim. ehtoollista vl:lle? Ketkä ovat noita naisleipäpappeja, jotka SRK hyväksyy? Jos vanhoillislestadiolaisten enenevä määrä hyväksyy naispappeuden, niin velvoittaako se SRK:ta? Kuka oikeastaan johtaa vl srk:ia? Jos tahtoisi vähän hahmottaa, että oletteko te luterilaisia vai lestadiolaisia? Kun vaikuttaisi ihan siltä, että nimi jo kuulostaa vanhoillisluterilaiset.
En ota kantaa, onko naispappeus oikein vai väärin, mutta tähän
"On mielestäni aika kummallista, että SRK:ssa on päädytty siihen, että hyväksytään kyllä ns. naisleipäpapit, mutta vl-nainen ei saisikaan toimia pappina."
haluaisin kommentoida, että ei kai SRK pidä ns. naisleipäpappeja uskovaisina. Eli he yhtä lailla kuin vl-naisetkin toki SAAVAT alkaa toimia pappeina, mutta sen jälkeen viimemainittuja ei enää pidetä vanhoillislestadiolaisina, eli ovat molemmat vain tavallisia kirkon naispappeja.
Eikö synninpäästönne enää riitä:- Jeesuksen nimessä ja veressä?
- Kaikki synnit on anteeksi annettu, pappikin ja sen opiskellut, ja haudattu synnin mereen?
Taitaa olla pelleilyä koko vilkuttelu.
Olette kieroja, naisia vihaavia.
Onko kyseessä Tuomas Palolan vaimo?
"Ulla Palola" ja sieltä todellakin löytyi tämänniminen teologi Jyväskylästä. Tarkammin en lukenut.
Tuomaksen vaimo.Entinen uskovainen.
sitten pappinakaan voi olla mitään sanottavaa, kun ei ole sovituksen sanaa.
Mikä sinä olet nimittämään häntä entiseksi uskovaiseksi. Jos hän uskoo yhä Jumalaan ja hänen Sanaansa, millä perusteella hän olisi epäuskoinen. Jotku käyttää epäuskoisen synonyymina jumalatonta ja jopa Jumalan hylkääjää tai ateistia.... Totuus on kuitenkin se, että jos uskot Jumalaan ja uskot jopa samalla tavalla, kuin vanhoillislestadiolaiset opettaa poikkeuksena suhtautuminen naispappeuteen, et ole uskoton..... On ihan kiistaton fakta, että Suomessa on nyt kolme vanhoillislestadiolaista naispappeutta ja toivottavasti he pysyvät uskovaisina painostuksesta huolimatta. Emme usko ihmisiä, emmekä seurakuntaa varten, vaan Jumalaa varten! Seurakunta mahdollistaa yhteiset kokoontumiset ja helpottaa matkaa... Mutta jos seurakunnassa ei ole tilaa ajattelulle, ei se ole terveellä pohjalla. Täytyy jaksaa hyväksyä myös mitättömän pienet mielipide-erot ja silti mahdutaan saman katon alle!
On mahdotonta olla yhtä aikaa naispappi ja uskoa Jumalaan ja hänen sanaansa, koska Jumalan sana ei hyväksy naispappeutta.
Oli kaunis tilaisuus. Yksi uskovainen naispappi lisää. Onneksi kukaan ei voi sammuttaa uskon liekkiä toisen sydämestä, niin kuin edellinen kirjoittajakin luulee.
Uskovainen piispakin puhui kauniisti.
Katsokaa tallenne www.virtuaalikirkko.fi
On lapsellista käyttää toisen nimeä. Mikän sairas feikki sinäkin olet?
on tämä VILHO Juntunen, joka oli komministien ehdokkaana viime vaaleissa ja jonka mielestä ainoa kelvollinen valtionpäämies on Vladimir Putin?
Voihan se mennä sukupuoli korjaukseen, että siitä tulee mies, silloin se voi toimia pappina.
osa muuttuu silloin inhottavaksi, jos hän ei ole ollenkaan homo?
On siinä hyväpuoli niiten , ei tarvitse erota, kerran ne ovat vihitty pari.
Urpo Luokkala on jälleen mies paikallaan.
No mikä se Upi välillä oli, kun "mielestäsi" on jälleen raiteilla?
Onhan niitä paljon ei vanhollislestadiolaisia, jotka eivät hyväksy naispappeutta, miksi vanhollislestadiolaisten pitäisi hyväksyä?
Kylläpä vanhoillislestadiolaisuus on muuttunut, että vai että hyväksymme vielä naispappeja. Täytyypä mennä toiseen Jumalan valtakuntaan, aitoon sellaiseen.
Miten arvelet Jumalan siunaavan toimintaa, mikä on Jumalan sanan vastaista?!
Paimenen tehtävä on miehen. Hän ei saa olla äsken kääntynyt, ettei paisuisi.
Naisen kuuluu olla saerakunnan kokuksissa hiljaa. Jos on kysyttävää, kysyköön miehiltään kotona... Raamatusta.
Miksi joitakin ohjeita noudatetaan pilkulleen, mutta näissä poiketaan kevyesti?!
Suuresti ihmettelen. Minä en mene kuuloon naisen toimittamaan j.palvelukseen.
Kaikki uskovaiset ymmärtää mitä tarkoittaa Jos ihmisestä sanotaan että hän on entinen uskovainen.Samalla toivomme että hän saisi palaamisen armon ja löytäisi Isän kotiin uuden kerran.Saisi kokea löytäjän ilon.
""Kaikki uskovaiset ymmärtää mitä tarkoittaa Jos ihmisestä sanotaan että hän on entinen uskovainen. ""
Jeesus Kristus sanoi, että joka ei ole minun puolellani, on minua vastaan. Onko tämä naispappi Jeesusta vastaan vai Hänen puolellaan?
lista, että naiset tahtovat ängetä papinvirkaan. Onhan niitä muitakin hyvin merkittäviä tehtäviä. Esimerkiksi palstalla nyt on keskusteltu nuoren Maarit Murtomaan blogikirjoituksesta ja se on mainittu eilen seurapuheessakin Oulun rauhanyhdistyksellä. Maarit Murtomaa siis kirjoittamisen taidollaan luultavasti on vaikuttanut enemmän kuin Ulla Palola teologina ja pappina.
Meidänhän tulisi seurata Jeesusta "opissa, elämässä ja kärsimisessä". Jeesus valitsi optetuslapsikseen pelkästään miehiä. Mutta Jeesuksella oli kyllä naisiakin hyvinä kavereina ja ystävinä niin kuin Raamatusta voimme lukea.
Totuudesa rakastaminen on sitä oikeaa rakkautta.Kyllä Ullallekin pitää kertoa että hän on joutunut synnin kautta eroon Jumalan valtakunnasta.Jospa Taivaan isä aukaisisi hänen näkemään Oman sielunsa tilan.Minkä Jumala sulkee sitä ei yksikään avaa.Mutta minkä Jumala avaa sitä ei yksikään sulje.Jumalalle mikään ei ple mahdotonta.
"" että hän on joutunut synnin kautta eroon Jumalan valtakunnasta. ""
Mitä syntiä hän on tehnyt? Sitäkö, että haluaa julistaa evankeliumia?
Sen synnin, että hän on toiminut vastoin Raamattua, Jumalan pyhää sanaa. Kiellettyään naisia puhumasta seurakunnan kokouksissa Paavali sanoo: "Jos joku ei tätä tunnusta, Jumala ei tunnusta häntä." Vakavaa tekstiä.
Missä Paavali noin kirjoittaa?
Kenen synti se on? Naisenko, joka hakeutuu papiksi, vai sen joka Häntä äänestää.
Sitä että on ylenkatsonut Jumalan valtakunnan armoneuvot ja ei ole ollut kuuliainen seurakunnalle joka on totuuden patsas ja perustus.
Korinttilaiskirjeen sisällön tulkinnassa on otettava huomioon vallitsevat olosuhteet. Raamatun aikaan naisen asema oli aivan eri kuin nykypäivänä. Elämme 2010 -luvulla ja nykyään naisen asema on tasavertainen miehiin nähden. Nainen voi aivan yhtähyvin olla pappi tai puhuja. Näin minä ajattelen huolimatta siitä, että olen vanhoillislestaadiolainen.
Vastustus tuntuu perustuvan perinteisiin. Naispappeuden vastustajat voisivat joskus ihan oikeasti kuunnella naispapin pitämän puheen sisältöä. Ainakaan minä en havaitse naispapin pitämän puheen sisällössä mitään hengettömyyttä verrattuna mies miespapin pitämään puheeseen.
Olenkin ihmetellyt, miksi ei tätä Tuomas Palolan vaimon papiksi hakeutumista ole tällä palstalla lainkaan käsitelty ja ihmetelty, kun on ollut keskustelua Tuomaksen suhtautumisesta opillisiin asioihin.
Tässähän on täysin sama kuvio, kuin on ollut esim. Mari Leppäsen kohdalla, puoliso Risto on tukenut ja pitänyt oikeana vaimon päätöstä..
Muut uskovaiset ovat surreet tätä asiaa ja pakostakin siitä on seurannut sitten myös johtopäätöksiä siionissa.
Ei sananpalvelijan ja paimenen tehtävässä voi olla henkilö, joka hyvin selkeässsä opillisessa asiassa asettuu raamatun ja seurakunnan kanssa vastakkaiseen kantaan.
Hedelmistä te siis tunnette heidät. Matt. 7: 20
Joku kirjoittaja väitti ilmeisesti tosissaan?? mm. seuraavaa:
" Ainakaan minä en havaitse naispapin pitämän puheen sisällössä mitään hengettömyyttä verrattuna mies miespapin pitämään puheeseen."
Laitanpa alle Kotimaa24:n blogista erään aihetta sivuavan kirjoituksen- keskustelun.
Tutkija on toista mieltä naispappien saarnoista- asenteista...........
https://www.kotimaa24.fi/blogit/kuuleeko-kirkossa-jumalan-sanaa/
Kuuleeko kirkossa Jumalan sanaa?
Onko kirkollisessa kontekstissa mielekästä puhua konservatiiveista ja liberaaleista? On, ainakin mikäli puhutaan kirkon papeista. Millainen on harvakseltaan kirkossa käyvän kuluttajansuoja? Kuuleeko kirkon penkissä Jumalan sanaa?
Parin vuoden takaisen tutkimuksen mukaan konservatiivipapit, joita on suurinpiirtein neljäsosa kaikista papeista, pitävät tärkeimpänä tehtävänään sanan julistamista, Raamatun lukemista ja opettamista sekä lähetys- ja evankeliointityötä. Tämä on myös kirkon opin ja opetuksen mukainen käsitys optimaalisesta papin teologisesta orientaatiosta. Käytännössä kaikki konservatiivipapit ovat miehiä. Konservatiivipapit myös näkevät työnsä Jumalalta saatuna kutsumustehtävänä.
Kuulkaas tätä: liberaaleiksi itsensä mieltää peräti 56% papeista. Siis yli puolet! Liberaalipapit pitävät työssä keskeisimpänä sitä, että saavat toteuttaa itseään (sic!). Tärkeimpinä tehtäväalueinaan liberaalipapit mainitsevat tasa-arvon puolesta puhumisen, vähemmistöjen oikeuksien puolustamisen ja yhteiskunnallisen vaikuttamisen. Erityisen paljon liberaalipapeissa on naisia.
Luulisi, että Raamatun lukeminen olisi kokolailla yleistä pappien keskuudessa, mutta ei. Urbaanilegenda sekin. Käytännössä kaikki konservatiivipapit lukevat säännöllisesti Raamattua, liberaalipapeista Raamattua lukee edes viikoittain ainoastaan joka kolmas.
Kuuleeko siis kirkon penkissä Jumalan sanaa? Kuulee, mutta kannattaa valita paikka ja pappi huolella, ja ostaa lentolippu Ouluun. Ainoastaan Oulun hiippakunnassa on enemmän konservatiivipappeja kuin liberaaleja, tai ainakin vielä vuonna 2010 oli. Herää kysymys: pitäisikö evankelilais-luterilaisen kirkon nettisivuilla olla jonkinlainen kuluttajasuojalain mukainen varoitus siitä, milloin sattumalta kirkkoon astuvan matkaajan on todennäköisempää kuulla sitä, mitä kirkko lupaa eli Jumalan sanaa? Milloin taas satunnainen sanankuulija saa korvantäydeltä diibadaabaa?
Kirkko on pappiensa näköinen. Onko enää kysymys kristinuskosta (vai jostakin muusta) silloin kun 2/3 kirkon papeista lukee tuskin koskaan Raamattua ja on teologisesti orientoitunut puhumaan lähinnä tasa-arvosta ja vähemmistöjen oikeuksista?
Lähteenä on käytetty mm. Kati Niemelän artikkelia TA 3/2014.
Esikoiset puhtaammin maallikkojohtoisina ovatkin jo tekemässä selvempää pesäeroa ev.lut. kirkkoon. Vanhoillislestadiolaisten maallikoiden onkin syytä pysyä valveilla ja katsoa, milloin viimeistään on aika Suomessakin kuten esim. Amerikan Siionissa itsenäistyä valtakirkosta omaksi kirkoksi. Vanhan testamentin profeetat julistivat kauan aikaa varoituksen sanoja Jumalan valitsemalla kansalle. Lopulta tuli Jumalan lupausten täyttymisen aika ja se merkitsi, kuten Paavali siitä kirjoitti, suurimmalle osalle enemmän tai vähemmän "hurskaille" juutalaisia jäämistä Jumalan kansan ja Kristuksen ulkopuolelle. Vanhan liiton temppeli, papit ja jumalanpalvelus eivät suojaneet Jerusalemia ja temppeliä vihollisen hävitykseltä. Samasta syystä uskovaisten on syytä valvoa ja olla valmiina lähtemään synnin pesästä kuten Israelin kansa oli valmiina lähtöön viettäessään ensimmäistä pääsiäistä Egyptissä.
Meinaatteko että naispappi valtaa miespapeilta työpaikkoja niinko juutalainen rakennuspaikkoja?
sessa mainittu Ulla Palola on siis liittynyt raatelevien susien joukkoon. Tosin hän itse ei liene kovin räväkästi esiintynyt julkisuudessa, joten hänelle saattaa syntien aovituksen sana olla vielä tarjolla eli hän ei pappisvihkymyksellään eikä muillakaan toimillaan vielä liene tehnyt itseään mahdottomaksi autuuteen.
Kopioitu ylempää:
tkola
6.5.2016 0:04
älykääpiö_ kirjoitti:
No mitä varten sitten alotuksessa korostetaan, että kolmas vl naispappi?
Miksei sitten kiertelemättä sanota, että uusi ev.lut.naispappi?
Ei vanhoollislestadiolasita naispappia ole olemassakaan. Koko käsite on absurdi.
----jää muuten peittoon tämä uusin kommentti.
Olisko näin, entinen vl sisar vihittiin ev.lut.kirkon naispapiksi?
Toivotan Jumalan runsasta siunausta pastori Ulla Palolalle.
Luterilainen seurakunnan paimenen tehtävä etenee. Vanhoillislestadiolaisuudessakin tullaan naispapit hyväksymään, vaikka se viekin aikaa enemmän kuin 20 vuotta mitä Juha Pentikäinen siitä 80-luulla ennusti.
Ulla Palola aikoo saarnata kun hänellä ei enää ole Pyhää Henkeä eikä syntien sovituksen sanaa?
sa puhuttiin Mari Leppäsestä, joka perjantaina esiintyi television höpöohjelmassa. Vaikeaa kai se Marillakin nyt näyttää olevan kun pitää yrittää päteä, vaikka ei olekaan muuta sanottavaa kuin että homous on kaunis asia. Mari itsekin on vielä melko kaunis, mutta eihän se kauan kestä, kun hän on vanha akanriiviö. Hän esiintyi ohjemmassa hymyilevät katolilaisen papin kanssa, joka ei saa edes runkkailla, ja ruman lesbopapin kanssa, joka oli perustasnut oman kirkon sekä lihavan nuoremman lesbopapin kanssa, jota kukaan mies ei huoli.
Mikä ero on käsitteillä papitar ja naispappi ?
Papitar uskoo olemattomiin asioihin, ja naispappi ei usko mihinkään.
Meni kouluun kun hurahtanut iskä pakotti.
Ei niillä naispapeilla ole mitään merkitystä. Turhaan vaan narraavat ja valehtelevat ja satujaan kertovat, ihmisten aika menee vaa hukkaan, niinkuin sanotaa kakdenaika naidessa.
On otettu taas näitä vanhoja kirjoitelmia tänne, miksi ?
Jo tuo asia lienee tiedossa, kun on aloituksesta mennyt n. 6 vuotta, ettei käsitystä:
VL-naispappia ole, ei ainakaan VL-uskovien joukossa !
"Tytöt" lähteneet porkasta pois, kun vihityttäneet itsensä papiksi, olisivat vain pysyneet opettajina, tai missä muussa virassa tahansa, vaan pittää "ängetä" alttarikaiteen yli, muka saarnaamaan !!
Onko jo pula miesteologeista Suomessa ? Ei ainakaan ollut n. viisi vuotta takaperin !
JOSPA nyt sitten sovittaisiin, ettei VL-naispappeja ole !! On vain ex- vl-ihmisiä jotka ovat lähteneet omin jaloin "maailmaan" ja vihityttäneet itsensä papeiksi.!
JOTTA TÄLLEEN, on assiit !!
Kun Leppäsen Mari vihittiin piispaksi niin jopa toitotettiin, että VL-piispa !! Voi hyvää päivää, semmoista vaihtoehtoa ei ole kuin VL-nais piispaa!!
Voi olla ex-vl-ihminen, pois poikennut vl-väestä, jo silloin kun vihkiytyi papiksi !
Muuten on fiksu ihminen vaan mielipiteet vaihtoi toisiin mitä on ollut lapsena ja nuorenakin, mutta, tämmöstä tämä elämä on, ei tunne kaikkia "sydänjuuria" myöten, ennen kuin teot näyttää toisin.
Jospa joskus vielä palaisi "juurilleen", niin kuin mm. Anna - Maija Raittila !?