teukkapakana
29.2.2016 21:44
Nyt ei siis puhdistettu seurakuntaa niin kuin vastustajat sanovat, vaan nyt puhdistettiin saarnaajat eli sakramenttien jakajat tai toimittajat.
Oli ihminen sitten hurskas tai syntinen, riettaan kaltainen tai enkelin kaltainen, armoitetun kaltainen tai kääntymättömän kaltainen, niin ei kuitenkaan ole yhtäkään ihmistä, jota ei vihollinen tahtoisi hukuttaa, joka ikinen päivä.
Ei siis ole yhtäkään ihmistä, jota ei saisi vihollinen kiusata, tai jonka kautta ei vihollinen voisi vaikuttaa koskaan. Ei yhtäkään.
Mitä siis tarkoittaa puhtaampiin käsiin?
Tarkoittaako se sitä, että nyt vihollisen vaikutuksen alla, vaikuttaa jokin toinen henki, jolle on sakramentit annettu omiin puhtaisiin käsiin eli sille toiselle hengelle?
Ei kuitenkaan ole esikoisten seurakunta saanut tällä toimella eroitettua itseänsä saatanan "kiusauksista" ja/tai hänen tahdostaan hukuttaa joka ikinen ihminen.
Ja kyllä jokainen esikoinen sen tietää, että on uusi ja vanha ihminen. Mitä vastustajien käyttämä sana "puhtaampiin käsiin" sitten tarkoittaa muuta kuin, että Herra itse jakaa Pyhät sakramenttinsä hengen voimassa niiden kanssa, jotka häneen turvaavat uskolla.
Mutta voidaan kysyä; eikö henki myöskin ollut kirkossa; "siellä missä kaksi tai kolme kokoontuvat minun nimeeni, siellä minä olen heidän kanssansa.."
Ei siis papin usko, vaan "kahden ja kolmen" usko, ketä he sitten ovatkin.
Siellä siis oli herran henki silloin kuin sakramentteja jaettiin siellä eli kirkossa.
Mutta ilmeisesti se ei riittänyt, koska Herran henki ei nyt halua olla siellä, missä vietetään epäjumalainpalvelusta; vihitään homopareja, on naispappeja, herran temppeliä häväistään jne..
Edellä mainitut olivat siis omasta päästäni, ja puolesta ja vastaan sanovat voivat lisätä omansa, niin paljon kuin lisättävää on.
29.2.2016 21:44
Nyt ei siis puhdistettu seurakuntaa niin kuin vastustajat sanovat, vaan nyt puhdistettiin saarnaajat eli sakramenttien jakajat tai toimittajat.
Oli ihminen sitten hurskas tai syntinen, riettaan kaltainen tai enkelin kaltainen, armoitetun kaltainen tai kääntymättömän kaltainen, niin ei kuitenkaan ole yhtäkään ihmistä, jota ei vihollinen tahtoisi hukuttaa, joka ikinen päivä.
Ei siis ole yhtäkään ihmistä, jota ei saisi vihollinen kiusata, tai jonka kautta ei vihollinen voisi vaikuttaa koskaan. Ei yhtäkään.
Mitä siis tarkoittaa puhtaampiin käsiin?
Tarkoittaako se sitä, että nyt vihollisen vaikutuksen alla, vaikuttaa jokin toinen henki, jolle on sakramentit annettu omiin puhtaisiin käsiin eli sille toiselle hengelle?
Ei kuitenkaan ole esikoisten seurakunta saanut tällä toimella eroitettua itseänsä saatanan "kiusauksista" ja/tai hänen tahdostaan hukuttaa joka ikinen ihminen.
Ja kyllä jokainen esikoinen sen tietää, että on uusi ja vanha ihminen. Mitä vastustajien käyttämä sana "puhtaampiin käsiin" sitten tarkoittaa muuta kuin, että Herra itse jakaa Pyhät sakramenttinsä hengen voimassa niiden kanssa, jotka häneen turvaavat uskolla.
Mutta voidaan kysyä; eikö henki myöskin ollut kirkossa; "siellä missä kaksi tai kolme kokoontuvat minun nimeeni, siellä minä olen heidän kanssansa.."
Ei siis papin usko, vaan "kahden ja kolmen" usko, ketä he sitten ovatkin.
Siellä siis oli herran henki silloin kuin sakramentteja jaettiin siellä eli kirkossa.
Mutta ilmeisesti se ei riittänyt, koska Herran henki ei nyt halua olla siellä, missä vietetään epäjumalainpalvelusta; vihitään homopareja, on naispappeja, herran temppeliä häväistään jne..
Edellä mainitut olivat siis omasta päästäni, ja puolesta ja vastaan sanovat voivat lisätä omansa, niin paljon kuin lisättävää on.
Vastaukset 50
Vanhimmat
TEUKKAPAKANA,SIEHÄ PUHUT VÄHÄ MUT ASIAA!!!
Kyllä minustakin kaima keki hyvän aloitksen .
ollkaa kuitenkin tietioaset ,Että Meidän vanha
Saarnaajamme Kalle ,Luoma :ei olisi hyväkysnyt
yhtäkään Separatimiä ei minkäänlaista Minä olin
kuullut häntä 1951 Lähtien ja mitä vanhemmaksi minä
.
Kasvoin sitä enemmän minä opin häntä pitämään.
Toiseksi Hänellä oli OMAT tiukat mielipiteet JOTKA
ei sotinut Jumalan sanaa vastaan 1977 kun minä taas
lähdin hän ei ollut enää oikeesti puhe kunnossa mutta
puhui joskus silloin tällöin. sen jälkeen en häntä tavannut
Vaimoni kävi Hautajauisissa ,en muista vuottakaan Mutta
Hänen arvonsa ja Kunniansa haluan aina muistaa..
"Puhtaampiin käsiin" on käsite, jonka ovat luoneet ne henkilöt, jotka eivät hyväksy että, sakramentteja suoritetaan itse omilla rukoushuoneillamme.
Asialla ei ole tekemistä sen kanssa, etteikö kirkon sakramentti olisi pätevä edelleen, silloin kun se oikein jaetaan.
Näin sen on myös saarnaajat, yksimielisesti vahvistanut.
Itse en näe ongelmaa käydä ehtoollisella omalla rukoushuoneella.
Tätä sanontaa "puhtaampiin käsiin", käyttivät ensin juuri Lapin Vanhimmat. Siitä on oikein dokumentteja. (kuuntelutallenteita).
He ovat kuitenkin lakanneet käyttämästä tuota sanontaa, kun se varmaan sanottiin heille, että suomalaiset pitävät sitä silkkana omana vanhurskautena.
Tutkipa, "kaidantienkulkija", asia tarkemmin.
Asiaa koetettiin selittää jotenkin täällä puhtaammalla opilla. Niinhän se hyvällä tahdolla pitäisi ymmärtääkin. Kuitenkin se hirveässä paatoksessa "lipsahteli" vanhemmilta niin. Pitäisi puhua niin, ettei jää väärinymmärryksen mahdollisuutta. Etenkään, kun asiaa ei haluttu perustella Raamatulla.
Vakuutettiin vain, että asia on Raamatun mukainen. Epäilijät hakekoon vikaa omasta itsestään.
Tunnustivathan Vanhimmat senkin, että kirkonkin synninpäästössä uskovainen saa syntinsä anteeksi, mutta niin ei saa opettaa. Tämä tapahtui silloin, kun OS:n erottamisasiaa oli käsitelty Turussa. Niin, että kyllä Lapin Vanhimmatkin uskovat, että kirkon ehtoollinenkin on pätevä.
No onhan ne puhtaammat kädet kun kitaristeilla!
Oli muuten velimatti kmaa, joka lahdessa käytti ilmausta ekan kerran mun kuullen kirkkohistorian donatolaisuutta koskevan kohdan jälkeen
Mistäs se nimitys puritaani tulee? Ja uskon puhdistus.
Milloin kuka ja missä? Kerro niin tutkin.
KIAIDANTIEN KULKIJA:
Sehän on selvä sinä olet "niin hyvä" Muta oletko miettinyt,että ne 2 Tai kolme
ovat hyvyvin usein Rippiisä ja Todistaja, ja syntinen .
Siinä Hän on heidän keskellään. EI TARKOITA ETTÄ KRISTITYT SIINÄ MUUTEN .
.
Kokoontuu ,puhumaan jotain arkiåäiväistä ,kenties kavikupin ääressä TAI
että ne on niitä juoruakkoja joiden arvo on mennyt Naispappeuden mukana.
Nyt kuitenkin Sanon siitä Te olette hyväksyneet 28 vuotta Naispapin kuinka niin.
Siksi kun Suomessa , Vihittiin 1988 ensimäinen Nais pappi miksette silloin sotinet
satä asiaa vastaan TAI JO 1984 lähtienjolloin päätöstä sorvattiin ,ja saarnajien olisi pitänyt heti herätä .
.
Minusta o9n väärin ,että eduskunta äänesti asiasta neljänä vuonn aperäkkäin ,
mistä he tiesi muka ettei ensimmäine n äänestys olisi riittänyt . Niin se ei riittäänyt
muutokseen jota törpöt haki : toisena vuonn avielkin naispappi asia hävisi , kolmas
vuosi ne hävisi niin ikään ,,sitten ikään kuin kimpaantuneena 4 äänestys meni läpi .
Pidän Eduskuntaakin MAALLISENA miksi siellä pelattiin hyvää ,kaunista . sellaisten Ihmisten esituksessä ,kuin L:Airisto ..P.Nikula. yms.
.
Pistetään kuitenkin asiat nippuun ,eikä koeteta hyvää pahalla ,eikä päinvastoin
Siis jos joku tietää patentti lääkkeen sanokoon sen on niin ikävää lyödä päätä
Karjalan mänýtyyn uudestaan ja uudestaan, Naispappeus ajettiin rikollisesti
on varmasti helppo pistää uusi äänestys asiasta Koiruus on suuri vääryys.
Lutherin katelismuksen oppia:
http://www.evl.fi/katekismus/sakramentit/39.html
"Jokainen ehtoollisen vastaanottaja saa Kristuksen sanan mukaisesti hänen ruumiinsa ja verensä. Ehtoollisen olemus perustuu Kristuksen työhön, ei ehtoollisen jakajaan tai vastaanottajaan. Oikean ehtoolliselle osallistumisen edellytys on usko, joka merkitsee Kristuksen sanaan luottamista. Voimme heikollakin uskolla turvautua siihen, että Kristuksen ruumis ja veri on annettu juuri meidän puolestamme.
Ehtoolliselle voi osallistua, vaikka sen merkitystä ei täysin ymmärtäisikään. Kristuksen ruumis ja veri on kuitenkin erotettava muusta syömisestä ja juomisesta. Ehtoolliselle osallistuville lapsille on sopivalla tavalla selitettävä sen merkitys. Konfirmoitu seurakunnan jäsen voi itsenäisesti käydä ehtoollisella, koska hän on saanut opetusta ehtoollisesta ja tunnustautunut kirkon uskoon.
Ehtoollinen on tarkoitettu jokaiselle kristitylle. Kun tutkimme itseämme, joudumme myöntämään, että olemme epäuskoisia ja rakkaudettomia. Tarvitsemme tätä ateriaa. Kristus kutsuu pöytäänsä erityisesti niitä, jotka tuntevat itsensä syntisiksi."
Paavali opetti:
1.Korinttolaiskirje:
12:27 Mutta te olette Kristuksen ruumis ja kukin osaltan ne hänen jäseniänsä.
joten tuon Paavalin opin mukaan jyrsitte omaa syntistä lihaanne ja juotte omaa syntistä vertanne niistä ulostetta tehden ja siitä inhottavuudesta Paavali ilmoittaa mihin se johtaa:
1. Kor. 11:28–29
"Jokaisen on tutkittava itseään, ennen kuin syö tätä leipää ja juo tästä maljasta. Se, joka syö ja juo ajattelematta, että kysymys on Kristuksen ruumiista, syö ja juo itselleen tuomion."
Siis jos nautitte ehtoollisen niin syö ja juo itselleen tuomion.
YLÖSNOUSSEEN JEESUKSEN RUUMISTA EI OLE SILLÄ JEESUKSELLA OLI OPETUSLAPSEN TARKASTAMA KEHO:
Jeesuksen evankeliumia Johanneksen mukaan:
20:27 Sitten hän sanoi Tuomaalle: "Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen."
20:28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
Markus 4:
13 Ja hän sanoi heille: "Ette käsitä tätä vertausta; kuinka sitten voitte ymmärtää kaikki muut vertaukset?
SIIS EHTOOLLISELLA KOULUTETTAAN TÄLLAISIA:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kannibalismi
"Historiallista kannibalismia
Kannibalismia on tiedetty harjoitetun ensimmäisen ristiretken aikana. Joidenkin ristiretkeläisten tiedetään syöneen kuolleiden vihollistensa ruumiita Ma'aratin valloituksen jälkeen. Sitä harjoitettiin myös marssilla Jerusalemiin. Kyseessä oli luultavasti nälän ja kuumeisuuden yhdistelmä, mahdollisesti myös halu terrorisoida vihollista. Jotkut kieltäytyivät syömästä kristittyjen toveriensa lihaa, mutta söivät tapettujen muslimien ruumiita"
Oletteko uskovaisina petoja?
-------------
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
15:15 Niin Pietari vastasi ja sanoi hänelle: "Selitä meille tämä vertaus."
Ja voitte olla varmoja, että Jeesuksen antama vastaus on edelleen sama:
15:16 Mutta Jeesus sanoi: "Vieläkö tekin olette ymmärtämättömiä?
15:17 Ettekö käsitä, että kaikki, mikä käy suusta sisään, menee vatsaan ja ulostuu?
sen lisäksi Paavalinne opetti että:
1.Korinttolaiskirje:
12:27 Mutta te olette Kristuksen ruumis ja kukin osaltan ne hänen jäseniänsä.
joten tuon Paavalin opin mukaan jyrsitte omaa syntistä lihaanne ja juotte omaa syntistä vertanne niistä ulostetta tehden ja siitä inhottavuudesta Paavali ilmoittaa mihin se johtaa:
1. Kor. 11:28–29
Jokaisen on tutkittava itseään, ennen kuin syö tätä leipää ja juo tästä maljasta. Se, joka syö ja juo ajattelematta, että kysymys on Kristuksen ruumiista, syö ja juo itselleen tuomion.
Nyt tiedätte, että Jeesuksen pilkkamisen ja Paavalin antaman ilmoittaman totuuden joten tunne olosi omien lahkolaisesi ulosteeksi.
Huomaa, että jotku eksytetyt seurakuntalaiset tulee ulostamaan sinutkin seurakuntalaisena sontaluukusta viemäriin!
https://www.youtube.com/watch?v=w7VPONJGwxw&feature=youtu.be
kaidantienkulkija laittoi linkin toisella palstalla, ei ole kirkonkaan meno hääviä, vaikka lahkoista vikaa löytyy ja paljon, mutta kerro sinä, että
kuinka ihminen sitten pelastuu?
Kuinka spitaalinen, joka tarvitsee apua, pääsee spitaalistaan, tai kuinka se matkalainen saa apua yksinäisyydessä, joka joutui ryövärien käsiin?
Kuinka kovaa pitää yksinäisyydessä huutaa, että Herra vastaa ja lähettää enkelinsä auttamaan? Ja enkeli tulee sotavaunuilla ja kukistaa vihollisen?
Miten se sun Raamattu opettaa?
Huomiokaa vielä, että tuo Herran huoneen häpäiseminen eli Jumalan pilkkaaminen tapahtui 2012, nyt on 2016, kuinka kauan Herra vielä tätä kärsii?
Tohon ei pakanateukka oo mitää lisättävää,eiks ookkin käsittämätöntä kuinka joku voi sallia tuollaista menoa.sit nää kirkkikset kirkkain silmin ihmettelee miks kirkko ei kelpaa,pitää oikeesti olla täysin eksyny ja laput silmillä,säälittää nää kirkkouskikset.
Lainattua sanaa minden saarnasta. Siinä tulee esiin se järjestys. Näin raamattukin sen vahvistaa.
"kuin oli näillä itämaan tietäjillä, se etsivä ja herännyt
ihmissielu, sekin on evankeliumiin kirjoitettu, että he löysivät Marian, Joosefin ja Jeesus-lapsen. Sanoo että
se oli siinä järjestyksessä. Siis sinä etsivä ihminen, sinun täytyy ensiksi löytää Kristuksen kirkko ja
seurakunta, ja sitten tulee ne oikeat kirkkopalvelijat, ne uskolliset työntekijät, julistavat evankeliumia
vastasyntyneestä Jeesus-lapsesta ja silloin sinä löydät Kristuksen, kun olet seurannut sitä tähteä ja löytänyt
sen seurakunnan tänäkin päivänä joka vieläkin on tämän maan päällä. Se on sellainen seurakunta jota
helvetin portit eivät voi voittaa, mutta sinun täytyy löytää se ensin. Ja että on oikea seurakuntaoppi ja
käsitys. Tämä Jeesus-lapsi, se on Maria jolla oli Jeesus-lapsi, ja Josef julistaa siitä. Siksi sinun täytyy ensiksi
löytää seurakunta löytääksesi Kristuksen joka tulee sinun vapahtajaksi ja sovittajaksi. Ja tämän seurakunnan
ulkopuolella, Marian ulkopuolella, siellä ei ole yhtään totuutta."
Kiitos! Tuohan on oikea järjestys. Jumalan Sanan mukainen.
Jopa sanamuodot ovat oikeita. Lutherkin käyttää sanontaa: "Kristuksen kirkko."
Kuitenkaan Kristuksen kirkko ei ole rakennus eikä jokin yhdistys, vaan elävän uskon saaneiden uskovien joukko, jonka päänä on Jeesus Kristus.
Se ilmenee täällä ajassa ja maanpäällä paikallisseurakuntina, (Maria).
Näistä Kristuksen seurakunnista Katekismus sanoo, että seurakunta ei ole sidottu aikaan, ei paikkaan eikä tiettyihin ihmisiin, vaan on siellä, missä ikänä elävän uskon saaneet ihmiset kokoontuvat ja joiden keskuudessa Jumalan sana elävänä ja puhtaana saarnataan ja sakramentit toimitetaan.
Jeesus itse on armoistuimena siinä Pyhässä Sanassaan.
Sen tuntomerkki on siis kokonaisen Jumalan Sanan saarna.
Ihan oikein vastasit!
Viellä toinen kohta. Tulee kysymykseen se että on vain yksi seurakunta!
Silloin he
tekevät myös Porvoon sopimuksia. Siinähän on se tarkoituksena, että yhdistää kaikki kirkot. Niin kuin vanha
Gunnar sanoi aikoinansa: ”Jos ottaa kaksi märkää hanskaa ja lyö ne yhteen, ei se siitä sen kuivemmaksi tule.
Ei se tule sen elävämmäksi siinä.” Sen tähden koska sen takana on väärät henget. Käännä se paperi niin saat
nähdä. Yritä lukea toisilla silmälaseilla kuin niillä teologisilla laseilla, niin saat nähdä mitä takasivuun on
kirjoitettu. Senhän he sanovat myös itsekin. Siellä on sellaiset kynsienraapimukset, jotka ovat tulleet
perkeleen kynsistä. Meidän tulee olla niin kauhistuneita tästä ekumenian hengestä. Se ei ole totinen
sovinto kun sitä ei saarnata sovintoveren voimalla. Että valmistaa sellaisen eläimen, sellaisen Raamattua
vastaan olevan eläimen, eläimen josta myös vanha Gunnar mainitsi. Jos te nyt kaikki ajattelette tässä, että
se ekumenian eläin tulee. Siinä on seitsemän ruumista ja siinä on yksi pää: Kristus. Jos me todellisuudessa
näkisimme jotain sellaista, niin me kaikki kauhistuisimme ”mitä tämä on?” Mutta jos näet sen hengen
silmilläsi, mitkä vaarat ne on viimeisinä aikoina. Kuinka tämä eläin viimeisinä aikoina tulee myös eloon,
vaikka se sai kuolinhaavan Lutherin aikana. Sen tähden rakkaat ystävät, te jotka vielä seisotte totuutta
vastaan. Me tahdomme totuudessa tehdä työtä, ja rakentaa rakkautta. Siksi me sanomme: ”sovittakaa
itsenne”. Että vielä sellaiset sovinnot tapahtuisi, että kaikki sydämet sulautuisivat yhteen. Mutta se ei
tapahdu ihmisen voimalla, vaan se tapahtuu sovintoveren voimalla.
AAMEN!
Tarkoitin kaidantienkulkian kirjoitukselle!
Et ole uskossa, eikä kaverin selkääntaputtelu auta.
voikökkö ym! Onkohan uskovaisten ihan sopivaa luuhata tällä palstalla päivät pitkät kirjoittamassa asiattomuuksia lähimmäisistään?
Mitä Luther opettaa siitä, mitä tarkoittaa se, että seurakunta on yksi? "Yksi usko, yksi kaste, yksi Jumala, jne.
Kristuksen kirkko ei ole luterilainen kirkko, ei ortodoksinen kirkko, ei katolinen kirkko, ei vanhoillislestadiolaisuus eikä esikoislestadiolaisuus, vaan elävän uskon saaneet ihmiset, jne. Sen rajat muodostaa Jumalan Sana. Meille ihmisille ei ole luotu kykyä nähdä sen rajoja. Vrt. Gunnar Jönsson: "Emme ota kantaa muihin, joita emme tunne, vaan puhumme siitä, mitä itse olemme kokeneet."
Jeesus: "Antakaa heidän olla. Joka on meidän puolellamme ei voi olla meitä vastaan."
Juuri näin.
Enhän mä oo kun tosi harvoin,uskossa ollaan,älä huoli.
Aivan, mutta selitäppäs minulle vertaus lohikäärmeestä jolla on seitsemän päätä??
Ei myöskään kannata lähteä puolustamaan mitään muuta tai etsimään ulkopuolelta.
Me uskomme, että tänä etsikko aikana se on meidän kristillisyys, jossa on se oikea oppi!
Siinä olet oikeassa ettei se ole sidottu mihinkään nimeen tai maalliseen. Lutherhan oli ortodoksipappi, Lestadiukselle todisti lapin marja, en tiedä oliko Lutherilainen.
Mutta on se mikä tahansa uskontokunta, niin sieltä täytyy löytyä sama oppi, ja näin ei ole tänä päivänä eri uskontojen välillä.
Joten siis etsi se oikea seurakunta, mikä tahansa ei kelpaa.
Lisäksi ota huomioon että, Lutherin aikana ei ollut näin laajalle levinnyttä elävää seurakuntaa jota luther olisi voinut pitää oikeana.
Oli vain syntinen maailma ja maallistunut kirkko jota vastaan lutherin piti saarnata ja taistella.
Lutherilaisuushan syntyi lutherin perintönä.
Sanot että meille ihmisille ei ole luotu kykyä nähdä rajoja? Mitä tarkoitat?
Etkö sinä näe että tämä kristillisyys on elävä jumalan seurakunta, jossa on se pyhä pappeus. Epäiletkö sinä tätä kristillisyyttä??
No eikö sinulle sitten tämä esikoislestadiolaisuus riitä?
Sen kautta saamme kuulua Kristuksen seurakuntaan! Siitähän on meillä joka aamu suuri kiitoksen aihe!
Olkaamme esikoislestadiolaisia rohkeasti.
Kuitenkin meillä tietysti on tarve ottaa etäisyyttä ev.lut kirkon maallistuneeseen opetukseen.
Siihen olisi ollut varmaan sakramenttitoimikunnallakin ehdotuksia. Toimikunnan työ vain keskeytettiin.
Suhtauduttiinko rakkaudella saarnaajain kokouksen päätökseen lähettää toimikunta keskustelemaan. Suhtauduttiinko rakkaudella Inkerin piispaan ja lähetystoimeen sinne? Suhtauduttiinko rakkaudella lähetysmiehiin, jotka halusivat yhteisömme parasta? Miksi hallitus vehkeilee ylimääräisen kokouksen kutsumisessa? Miksi hallitus haluaa vallan tehdä päätöksiä, kuka on kristitty ja kuka ei uudella jäsenyystulkinnalla?
Vanhintenkirja 1:ssä on kirje, jossa Lapin Vanhin kirjoittaa Amerikkaan, että ottaakaa sakramentit metodistipapilta tai luterilaiselta papilta niin kuin mekin täällä Euroopassa teemme. (Siis ulkonaiset asiat eivät ole tärkeitä!)
Jumalan Sana neuvoo kuitenkin toimimaan niin, että huomioimme lähimmäisen parhaan myöskin. Tällä toimella, että haluamme olla kirkossa niin, kuin käen poika linnun pesässä, aiheuttaen pahennusta kirkkomme keskuudessa, annamme aivan kauhistuttavan kuvan itsestämme.
Nimen omaan tämä kallis esikoislestadiolainen seurakunta riittää minulle!
En usko että muualta löytyy mitään parempaa.
Mutta olen kiitollinen jumalalle että saan kuulua tähän kristillisyyteen!
etkö nuuta sanottavaa enää löytänyt.
Kuule Raamattuni opettaa Laupiaassa Samrialaisessa seuraavaa .
Yksi mies oli kulkemassa Jerusalemista Samariaan , kun vuriston ryövrit
yllätti hänet veivät kaikki ja hakasivat puolikuoliaaksi ,ja jättivät hänet
virumaan siihen paikkaan .
.
Tietä pitkin tuli yksi pappi ,ja meni ohi , sitten tuli Leviitta hän katsoi ja meni
ohi ,jonkin ajan perästä ,tuli yksi saritanus ,siihen paikkaan ,ja kun näki miehen
Hän armahti tämän ,meni luokse ja sitoi haavat ,ja kaasiniihin öljyä ja viiniä.
eikä kaunkaankun kun hän nosti miehen Juhtansa selkään,
.
Ja vei hänet Majataloon ja hoiti häntä. aamulla sanoi Isännälle ,minun on mentävä
tässä on kaksi rahaa Drakmaa ,jos enenmänkulutat minä palatessa maksan .
Ja niin hän lähti noita kahta rahaa on paljon tutkittu ,ne oli Jeesuksen ansatsemat
toinen getsemanessa ja toinen Golgatalla,. ja se lisään maksaminen on sellaiselle
joka on parannuksen tarpeesa ,ja tarvitsee anteeksi antoa .
.
Eli siollätavalla lisää Usko sinä vaivattu ja kiusattu kaikki synnit anteeksi
Jeesuksen Kristuksen nimessä ja veressä. ja usko ja ole turvas hyväs.
.
Jokainen kai ymmärsi mikä tuli kohtaloksi noille papeille , eli he oli näennäsiä
heillä ei ollut edes nähä tarvis puhumattakan että olisivat auttaneet viruvaa.
saanen nyt sanoa että sakramentin ottajat ja muut kaikki sellaiset. OVAT
näitä pappeja ja leviitoja , en paremmin sano..
"tässä on ainakin yksi tai kaksi "
.
Virhettä ,peto joka oli 7 Päinen Ja jonka johannes näki , on ollut ,eikä sitä ole
enää, Mutta se on nouseva syvyydestä ja menevään kadotukseen ;ja ne maan
päällä asuvaiset ,joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan , hamasta maailmen perustamisesta , ihmettelevät ,kun he näkevät pedon , että se on ollut eikä sitä enää ole ,mutta se on tuleva.
.
Tämän 17:8-13 . kirjan ilm. ,Peto 7PÄÄTÄ edustavat 7,lle Jumalalle ja Hänen kansalleen vihamilistä politiikkaa Suurvaltaa ,joista Raamattu puhuu ei tietenkään mitään suurvaltaa ,joka siinä ei mainita , ne viisi jotka ennen Johanneksen aikaa olivat kaatuneet eli kukiatuneet .
1.Egypti , 2. Assyyria, 3. Uus baabel, /kaldea, 4. Meedo-Persia, 5.Aleksanteri Suuren hellenistinen valtakunta. Ja sen 4. Seuraarjaa. ..Helakan "punainen peto"
sE ON JAKAANTUVA . yksi niistä on ROOMA ,Seitsemän päätä on on suurvaltaa
eli silloin oleva Tämän 7 .pään välisenä kautena ,konstattinus suuresta "punai-
.
sen"påetovallan nousuun 313-1917. Euroopassa ei ollut viimeisen eli 7,pään/pedon 10 sarvea ovat sen kanssa yksimieliset "punaisen "valtiota . punaisen pedon valta-aika "vähä -aika". tähä joku tarjoaa n.40v
Mutta johannes sanoo 1266-1295, pv. 17:1:6. ,9,18. Raamattu puhuu monta kertaa Herrasta luopuneita ,pois kääntyneitä ,ja muiden jumalien palvelemisesta porttoutuneena /haureutena ks. Tim. 8:33. ,Ps .73 :27. SUUROI PORTTO kuvaa lopunajan luopiokirkollisia ,joka harrasta sovitettuja ja yhteyttä sekä
.
Poliittisyhteiskunnallista. että epäraamatullista jopa muista uskonnoista peräisin olevia ajatusten ja tapojen kanssa "paljot vedet , joitten päällä suuri portto istuu , ovat "kansojen ja väkijoukkojen nja kansan heimojen ja kielien (15). kysymys on on lukuisiin kansoihin ja kirkkoihin ulottuvasta LUOPUMUKSESTA HENGESTÄ /LUOPIOKIRKOLLISUUDESTA , .sEN lopullinen
Johtajana on oleva "TOINEN PETO" jolla on "KAKSI SARVE#A ,NIINKUIN KARITSALLA ja joka puhuu kuin Lohikäärme, 13:11-15.
Maailman ystävä on Jumalan vihollinen Ja Raamattu kehottaa meitä puhdistamaan kädet ja sydämen - kristityllä tulee olla puhtaat kädet.
1 Mistä teidän keskinäiset kiistanne ja taistelunne syntyvät? Mistäpä muusta kuin haluistanne, jotka käyvät taistelua teidän ruumiissanne. 2 Te himoitsette, mutta jäätte vaille, kiihkon ja kateuden vallassa te vaikka riistätte hengen toisiltanne, mutta ette silti saavuta päämääräänne. Te taistelette ja iskette yhteen, mutta jäätte vaille, koska ette pyydä. 3 Ja vaikka pyydätte, te ette saa, koska pyydätte väärässä tarkoituksessa, kuluttaaksenne kaiken mielihaluissanne.
4 Te uskottomat! Ettekö tiedä, että rakkaus maailmaan on vihaa Jumalaa kohtaan? Joka tahtoo olla maailman ystävä, asettuu Jumalan viholliseksi. 5 Vai luuletteko, että Raamattu syyttä sanoo: "Mustasukkaisen kiihkeästi hän halajaa henkeä, jonka on meihin pannut"? 6 Mutta vielä suurempi on se armo, jonka hän antaa. Siksi Raamattu sanoo:
-- Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon.
7 Taipukaa siis Jumalan alaisuuteen, mutta vastustakaa Paholaista, niin se lakkaa ahdistamasta teitä. 8 Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Puhdistakaa kätenne, synnintekijät, puhdistakaa sydämenne, te kahtaalle horjuvat! 9 Tuntekaa kurjuutenne, surkaa ja itkekää! Kääntyköön naurunne murheeksi, ilonne masennukseksi. 10 Nöyrtykää Herran edessä, niin hän on teidät korottava.
Luther opettaa koettelemaan henget ja Luther sanoo: että siitä te tiedätte, mikä henki vaikuttaa,(sanon nyt muistista oma sanaisesti), että väärät henget, ne tulevat monesti ensin suloisilla sanoilla, mutta ne jättävät epätoivoon,
Ja Luther jatkaa, että siitä te tiedätte, että se on hyvä henki, että se ensin saarnaa parannusta(ehkä ankarasti), mutta ei koskaan jätä epätoivoon, eli lopettaa saarnan hyvin.
"10 Nöyrtykää Herran edessä, niin hän on teidät korottava."
Ja mä uskon, että tuo koroitus on se sama poikalapsi , josta jo ylempänä joku puhui?
Mutta mä haluan siltiki kysyä, että millainen se hetki oli sinulla omakohtaisesti, kun sait käsittää omakohtaisesti Jeesuksen Kristuksen sinun syntiesi sovittajaksi ja vapahtajaksi.
Jotkut sanovat että on keveät jalat olleet, no mulle kuin ei tullut silloin keveitä jalkoja kun siellä vielä jaksoin käydä, niin tietenkin ajattelin heti, ettei Jumala omavanhurskaita pelasta jne..
Itseasiassa kuin heräsin uuteen aamuun niin jalat olivat entistä raskaammat, niin raskaat, että vaivoin jaksoin eteenpäin mennä, no en siitäkään sitten huomannu sillon kenellekkään sanoa, mutta nyt tuli kuitenkin mieleen, kun noin jollain tapaa avoin viesti tuli luettavaks.
"7 Taipukaa siis Jumalan alaisuuteen, mutta vastustakaa Paholaista, niin se lakkaa ahdistamasta teitä. 8 Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Puhdistakaa kätenne, synnintekijät, puhdistakaa sydämenne, te kahtaalle horjuvat! 9 Tuntekaa kurjuutenne, surkaa ja itkekää! Kääntyköön naurunne murheeksi, ilonne masennukseksi. 10 Nöyrtykää Herran edessä, niin hän on teidät korottava."
Tätä lähinnä tarkoitin.
Ihana lukea Jumalan sanaa tällä palstalla. Kiitos
Kiitos paljon tässä on oikeaa puhetta.
Voi tätä yksinkertaisuuden määrää näissä hengen asioissanne!
Miksi ette näe Raamatuista mikä on oikein ja mikä väärin huh.
No se on vähän vaikeata, koska kumpikin puoli uskoo tuntevansa sen oikean kristuksen rakkauden paremmin kuin toinen puoli, siitähän nyt on ainoastaan kyse?
Kirkkouskovaiset sanovat, 1.että jotkut eivät uskalla käydä kuin kirkossa,2. tai ei ole ehkä mahdollisuuttakaan kuin käydä kirkossa. 1. Jos eivät he elävän(uskovan) seurakunnan porteista mahdu sisälle, niin kuinka he taitavat mahtua taivaanvaltakuntaan(Jossa oikeat Jumalanlapset ovat)? 2. Jos ei mahdollisuutta ole kuin käydä kirkossa, niin ehkä se voi niin olla jossain venäjällä tai ulkomailla, mutta siellä missä ilmaantuu oikeata Jumalan lapsen uskoa, niin siellä on seurakunta, olkoot se sitten kirkkorakennus tai mikä tahansa paikka. Ja jos paikkakunnalla ei ole, niin johdattakoot Jumala sen ihmisen oikealle paikkakunnalle. Näin mä uskon, ja en tiedä kuinka muut uskovat. Kirkkouskovaisilla on siis rakkaus niitä kirkkouskovaisia ehkä jopa epäuskoisiakin kohtaan, ja ei siinä ole mitään väärää, niin Jeesuskin kehoittaa rakastamaan vihamiehiä eikä ainoastaan omia ystäviä.
Mutta jos ajatellaan toista puolta, joka jättää kirkon, niin aika suoraan tai epäsuorasti voidaan sanoa siitä, että nyt ollaan tulossa vähän niin kuin kirkoksi kirkon paikalle. Eli esikoislestadiolaisetkin sydämen uskovaiset toivottavat kaikki tervetulleiksi ja on aina toivottanut, eli suoraan ajateltuna, he "haluaisivat"(aina henkilöstä riippuen) kirkon kävijät omalle rukoushuoneelle, koska he ilmeisesti uskovat ettei tuollaisessa paikassa voi enää viettää seurakokouksia sen ulkokullaisuuden ja teeskentely uskon takia, eli kirkosta on tullut epäjumala Jumalan paikalle.
Tässä yksi valaiseva esimerkki, ja Herran huone, vaikka se ei ole sidotukkaan mihinkään rakennukseen, niin ei kuitenkaan ole uskovaiset viettäneet seurahetkiänsä koskaan missään saatananpalvomistemppeleissä tai luolissa luciferin kaikkialle näkevän silmän alla jne..
https://www.youtube.com/watch?v=w7VPONJGwxw&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=Ca9_JSHd6g0
Onhan se niin häikäisevää, että en ihmettele, jos sokaisee silmät.
Ja sitten helsingistä, lukekaa tekstit alusta, kun puhutaan pimeydestä,
eli onhan tässä tunnelmaa, pitäis varmaa samalla huutaa, että Herra Jeesus ole kiitetty!
https://www.youtube.com/watch?v=XmCw8YssafI
Niin tämä.
https://www.youtube.com/watch?v=c7ypyMtY8-Q
Nyt mä ymmärrän miks nää vanhat tykkää kirkosta, nyt mä vasta oikeasti käsitin sen. Täähän on hauskaa. Toivottavasti Jumalaki ymmärtää.
https://www.youtube.com/watch?v=MrV6PjSew7Y
Se tie vie viimein taivaaseen.. Saat rauhan lohdutuksen, haavoissa Kristuksen,Se tie vie viimein taivaaseen..
https://www.youtube.com/watch?v=spuhF45PwrU
kiitos Jumalalle nyt..
https://youtu.be/MrV6PjSew7Y
hyvää pääsiäistä vaan täältäkin.
En avannut noita youtuben linkkejä.
Kysyn kuitenkin sinulta, sielläkö sinä vietätä kallista armon aikaasi? Youtubessa? Olisiko syytä nyt vaihtaa se ajanviete johonkin muuhun?
Mulla ei ole seurakuntaa, elävää uskoa Jeesukseen Kristukseen, ei yhtäkään sydämen ystävää, eikä kyllä paljon muutakaan, mutta henkinen terveys on kyllä pikkuhiljaa alkanut palailemaan.
Mutta halusin vain osoittaa kuinka ihanaa on meno kirkoissa. En kyllä lahkojakaan hirveästi arvosta, mutta lahkoissa se homma kuitenkin edes yritetään ottaa tosissaan.
Käytkä kirkossa, jos käyt, olisiko syytä vaihtaa se ajanviete johonkin muuhun?
Käyn kyllä aika ajoin. Se ei ole mikään ajanviete.
Niin no sinäpä sen sanoit.(olisiko syytä vaihtaa se ajanviete johonkin muuhun?klo.15.59 2.3.2016)
Kirkossahan mä olin kun katsoin videot.
Ei auta puolustus, että ei yhden tai muutaman kautta voi tuomita kaikkia. Annan esimerkin:
Verrataan es.lest. rukoushuonetta ja kirkko rakennusta toisiinsa.
Kummankin rakennuksen alla vaikuttaa joku määräysvalta, es.lest. voi olla joku hallitus tai joku muu muoto, millä asiat päätetään, kirkolla taas on omat muotonsa.
Ja nyt jos niin tapahtuu, että yksi saarnaajaa eksyy es.lest. piirin sisäpuolella, niin ei se yksi, kaksi tai 4, oli niitä kuinka paljon tahansa, eivät he voi muuttaa sitä rukoushuoneen käyttötarkoitusta.
Jos kirkon käyttötarkoitusta on muutettu, niin se tarkoittaa että lupa on tullut korkeimmalta mahdolliselta taholta, oli se sitten joku kirkon hallitus tai mikä tahansa. Ja se tarkoittaa, että koko kirkko usko on muuttunut Jumala uskosta epäjumala uskoksi ja pahimmassa tapauksessa jopa saatanan palvonnaksi. Ei tän selkeämmin voi sanoa, jos ymmärryksessä on vikaa, niin ei se mun vika ole,
ja jos siellä kirkossa on joku uskollinen työntekijä, niin etsikööt elävän seurakunnan, ja jos ei etsi, niin alkakoot saarnaamaan kirkon sisällä ankaraa lakia ja parannussaarnaa, osoittakoot Jeesuksen vaivoja Getsemanessa ja Golgatalla, ja herätelkööt koko nukkuvan kirkko väen, joka on sallinut kirkon mennä siihen tilaan.
Mitä auttaa esikoissaarnaajien olla kirkossa kun ei niillä kuitenkaan ole uskallusta eikä voimaa saarnaata niin siellä kirkossa, että kirkkoväki hylkäisi epäjumalansa ja katsoisivat oikeaan vapahtajaansa
Edelleenkin olen puolueeton, mutta menkööt nämä hyvä saarnaajat Purtanen, Siltala, Liuksiala, Ruusula ja kumppanit, menkööt itse saarnaamaan sinne kirkkoon ja herättelemään se synnin unesta, jos niin palavia ja voimakkaita saarnaajia kerran ovat. Siitä vaan ja tsemppiä, kyllä te voitte onnistua.
Tuo sama jumalaton meno näyttää Turussa jatkuvan vain pikka vaihtunut Mikaelin kirkosta Henrikin kirkkoonn pe 4.3 näytti sakra sivustolla olevan kutsu etteikö vain olisi K Luoman jälkeläisten puuhia
Asiallista ja rauhallista toimintaa Turussa.
Ei kun Henrikin kirkkoon