Lestadiuksen seurakuntaopista

Suora lainaus
Hulluinhuonelainen , sivu 527, painos 1968, Akateeminen kustannusliike

" En epäile, etteikö baptistien joukossa olisi enemmän totisia kristittyjä kuin valtionkirkossa, sillä valtiokirkon kristillisyys asuu enimmäkseen peruukissa , jota vastoin baptisteilla on todellista armon järjestyksen kokemusta, ja he tarkoittavat kristillisyydellään täyttä totta. " : Lars Levi Lestadius, Hulluinhuonelainen s.527
21291
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 21

Vanhimmat

Sanoisko Lars Levi tänä päivänä, että monella esikoiskristillisyydessä kristillisyys asuu enimmäkseen nutturassa ja huivin asennossa ???

Äänestä
  • Tämä ei ole Laestadiuksen alkuperäistä tekstiä. Kuten hänen saarnoissaan, niin varmasti myös tässäkin pääkallo eli järki on muutettu peruukiksi?

    Laestadius ei kiinnittäisi huomita huivin tai nuttaran asentoon, vaan ylistysporukan huivittomuuteen eli pään peittämättömyyteen, hiusten leikkaamiseen ja värjäämiseen.

    Äänestä

  • niin_tekee kirjoitti:

    Tämä ei ole Laestadiuksen alkuperäistä tekstiä. Kuten hänen saarnoissaan, niin varmasti myös tässäkin pääkallo eli järki on muutettu peruukiksi?

    Laestadius ei kiinnittäisi huomita huivin tai nuttaran asentoon, vaan ylistysporukan huivittomuuteen eli pään peittämättömyyteen, hiusten leikkaamiseen ja värjäämiseen.

    Äläs nyt kirkolliset tykkää nutturaa tollaisesta puheista

    Äänestä

  • niin_tekee kirjoitti:

    Tämä ei ole Laestadiuksen alkuperäistä tekstiä. Kuten hänen saarnoissaan, niin varmasti myös tässäkin pääkallo eli järki on muutettu peruukiksi?

    Laestadius ei kiinnittäisi huomita huivin tai nuttaran asentoon, vaan ylistysporukan huivittomuuteen eli pään peittämättömyyteen, hiusten leikkaamiseen ja värjäämiseen.

    Tämä on lestadiuksen alkuperäistä tekstiä. Ks. LLL:Dårhushjonet 1-2.
    Sittemmin käännetty suomeksi Hulluinhuonelainen, suom. Lauri Mustakallio, 1968.

    Äänestä

  • niin_tekee kirjoitti:

    Tämä ei ole Laestadiuksen alkuperäistä tekstiä. Kuten hänen saarnoissaan, niin varmasti myös tässäkin pääkallo eli järki on muutettu peruukiksi?

    Laestadius ei kiinnittäisi huomita huivin tai nuttaran asentoon, vaan ylistysporukan huivittomuuteen eli pään peittämättömyyteen, hiusten leikkaamiseen ja värjäämiseen.

    Laestadius ei sano, että heille on oikea usko. Hän sanoo, että babtisteilla on enemmän kokokemus armonjärjestyksestä, kuin valtiokirkon jäsenillä. Jossakin saarnassa LLL sanoo, että ei riitä, jos kokee seitsemän autuuden tuntomerkkiä ja kahdeksas jää kokematta.

    Jos tavis luterilainen tuntisi kolme kohtaa armonjärjestyksestä ja babtisti viisi, niin se on jo paljon enemmän.

    Äänestä

Jos LLL ja Luther eläisivät tänä päivänä, heidät hyllytettäisiin heti.

Äänestä
  • ÄÄNITAKAPENKISTÄ Olet oikeassa. Kirkko kieltäisi välittömästi heitä saarnaamasta elävää jumalansanaa!!!
    Heille kerrottaisiin pappejen ja kirkkoherrojen sekä piispojen puolesta, että mistä kirkossa saa puhu ja mistä ei, niin kuin he tekivät meidän nykyisillekkin saarnaajillemme, mm Enossa!!!!

    Äänestä

  • Niimpä mutta näät hyllyttäjät olisivat samat ketkä koittaa lappareitakin hyllyttää

    Äänestä

Peruukkia ei ollut varmaankaan kuin piispoilla? Ei ainakaan köyhillä.

Äänestä

"Rakkaudellinenkin totuus loukkaa!

Tapa, jolla Nasaret Jeesuksen hylkäsi on monessa mielessä samanlainen kuin miten ihmiset tänäkin päivänä Jeesuksen elämästään torjuvat: He suuttuivat siihen, mitä Jeesus heille puhui. Totuus nimittäin aina suututtaa ja loukkaa sellaista, joka haluaa pysyä omassa valheessaan.
Valhe pukeutuu usein ennakkoluulojen, ehtojen asettamisen ja vaatimusten kaapuun. Valheen vallassa olevalle ihmiselle - ja sellaisia kaikki ihmiset ovat silloin, kun Jumalan kutsu heitä kohtaa ensi kertaa - totuus omasta tilasta ja omista vääristyneistä asenteista, arvoista ja toimintamalleista, on tuskallista ja vastenmielistä kuultavaa.

Ihminenhän on mestari pettämään itseään, toisten ihmisten hämääminen ei ole läheskään yhtä helppoa, Jumalan pettäminen mahdotonta. Voidakseen pelastaa Nasaretin asukkaat pimeydestä valoon Jeesuksen oli pakko osoittaa heidän pimeytensä luonne. Juuri se oli sitä kutsuvaa rakkautta, jolla Herra halusi vetää heitä puoleensa. - Tietysti meidän pehmoaikamme ei Jeesuksen radikaalia puhetyyliä ja jyrkkää lähestymistapaa halua rakkaudeksi tunnistaa - yhtä vähän kuin Nasaretin asukkaatkaan. Tänä päivän ihmisiä pitää lähestyä psykologisesti, pehmeästi, epäsuorasti ja mielellään hiukan epävarmuutta osoittaen, jotteivät ihmiset heti alkuun loukkaantuisi ja torjuisi sitä hyvää uutista, mikä meillä on kerrottavana. Jeesus ei menetellyt niin - koska Hän tiesi paremmin kuin tämän päivän "pehmojulistajat". "Ihminen ei muutu, ellei hän suutu" oli erään 3 tunnetun julistajan lempiajatuksia. Voimme tietysti suututtaa ihmisiä kaikenlaisella synnillämme, mutta siitä ei tietenkään tässä ole kysymys. Rakkaudessa puhuttu suora totuus suututtaa ja kirvelee todella paljon. Eräs kuuluista saksalainen julistaja ilmaisi asian näin: "Työnnän ihmisten sydämiin naulan ja päästän heidät sitten menemään". Totuuden naula sydämessä kirvelee ja tekee niin kipeää, että lopulta sen kanssa on palattava Armahtajan luo tai sitten hylättävä totuus kokonaan."

Äänestä
  • Sopii kuin naula päähän teille separatistit. Totuus ei teille kelpaa.

    Äänestä

  • salatuimpaansaakka kirjoitti:

    Sopii kuin naula päähän teille separatistit. Totuus ei teille kelpaa.

    Olen sitä mieltä ,että naulaa ei pitänyt lyödä päähän , vaankäsiin ja jalkoihin .
    ainakin mitä tuli Kristuksen kohdalla näkyviin
    Mutta separatistille se kai sopii ., muttei totuus oikein teille sovi .
    Jos ajatellaan että ihminen on mestari pettämään itseään ,voi se helposti
    pettää kaverinsakin, sekä muka muut rakkaat on turha sanoa koska
    näytöja on paljon .

    Äänestä

  • teuta01 kirjoitti:

    Olen sitä mieltä ,että naulaa ei pitänyt lyödä päähän , vaankäsiin ja jalkoihin .
    ainakin mitä tuli Kristuksen kohdalla näkyviin
    Mutta separatistille se kai sopii ., muttei totuus oikein teille sovi .
    Jos ajatellaan että ihminen on mestari pettämään itseään ,voi se helposti
    pettää kaverinsakin, sekä muka muut rakkaat on turha sanoa koska
    näytöja on paljon .

    Ei Jeesusta seuranneet Jeesusta ristille asettaneet vaan kristityt joiden oppi elää edelleen ja nyt ei pilkata kuninkaaksi vaan Jeesusta elukkana teurastamisen opein.
    Jeesuksen evankeliumi Johanneksen mukaan;
    1:11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.

    http://keskustelu.suomi24.fi/node/10558668#comment-54486271
    "TEU.
    2.4.2012 09:30
    2. jUMALA HEITTI KRISRTUKSEN PÄÄLLE KAIKKIEN IHMISTEN SYNTIVELAN
    JA HEIDÄN ANSAITSEMANSA RANGAISTUKSEN , JA HÄN OLI " LYÖTYNÄ "
    HEIDÄN RIKKOMUSTENSA TÄHDEN JAKEET 4-5. . HÄNESSÄ ITSESSÄÄN EI OLLUT VÄÄRYYTTÄ EIKÄ SYNTIÄ , VAAN HÄN KANTOI TOISTEN SYNNIT . JUMALAN KARITSANA , HÄNET TEURASTETTIIN, VERI UHRINA SYNTISTEN PUOLESTA ."

    Jeesuksen evankeliumia Johanneksen mukaan:
    7:19 "Eikö Mooses ole antanut teille lakia? Ja kukaan teistä ei lakia täytä. Miksi tavoittelette minua tappaaksenne?"

    Äänestä

  • kjnghgfd kirjoitti:

    Ei Jeesusta seuranneet Jeesusta ristille asettaneet vaan kristityt joiden oppi elää edelleen ja nyt ei pilkata kuninkaaksi vaan Jeesusta elukkana teurastamisen opein.
    Jeesuksen evankeliumi Johanneksen mukaan;
    1:11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.

    http://keskustelu.suomi24.fi/node/10558668#comment-54486271
    "TEU.
    2.4.2012 09:30
    2. jUMALA HEITTI KRISRTUKSEN PÄÄLLE KAIKKIEN IHMISTEN SYNTIVELAN
    JA HEIDÄN ANSAITSEMANSA RANGAISTUKSEN , JA HÄN OLI " LYÖTYNÄ "
    HEIDÄN RIKKOMUSTENSA TÄHDEN JAKEET 4-5. . HÄNESSÄ ITSESSÄÄN EI OLLUT VÄÄRYYTTÄ EIKÄ SYNTIÄ , VAAN HÄN KANTOI TOISTEN SYNNIT . JUMALAN KARITSANA , HÄNET TEURASTETTIIN, VERI UHRINA SYNTISTEN PUOLESTA ."

    Jeesuksen evankeliumia Johanneksen mukaan:
    7:19 "Eikö Mooses ole antanut teille lakia? Ja kukaan teistä ei lakia täytä. Miksi tavoittelette minua tappaaksenne?"

    En usko että sulla on tietoa asiasta . Miksei ? Siksei koska Hänen omiaan ei ollut vielä Kristityt ,vaan Juutalaisaet , jotka ei tunteneet häntä ,kuin jokin pieni osa vasta Jeesus Aloitti Virallisen Opetus vrkansa ,n.26 jKr. sellaiseen aikaan että
    3.5 vuotta tuli Pääsiäisen täyteen , .
    .
    Silloin oli aina Pääsiäis juhla 14.3..meidän kalenterin mukaan ., Ja koska Jumala
    sanoi 10 pv, valitaan karista ja torstai se teurastettiin , illan alkaessa olla lähellä.
    Perjanti ,oli pitkä perjantai ,la oli heidän Sabatti, .
    .
    Tähän vedoten Vero reissu on tehty n.jo syksyllä meidän kalenterin mukaan eli
    joskus 8-10 .10 ,ja siten palattattu kotiin , ja loppiaisena tuli tietäjät ,,heille sanot-tiin menkää takaisin , Bethelemiin , ja niin he lähti ..
    .
    Sieltä he löysivät Kuninkaan ja kumarsivat Häntä ,
    Ja heitä käskettiin palata toista tietä , kuin olivat tulleet (tietäjät )

    Äänestä

Joo siinä onkin suora ja rehellinen vastaus lapin prophetalta koskien valtiomme kirkon tilannetta Ja kun aattelemma mitä LLL sanoi siitä niin eikö ole selvästi esillä ette se on väärin pyrkiä tämän kirkon sylhiin ja helmhaan! Siitä tämä prowasti LLL tahtoo pratata meille tänäkin päivänä!
Eikä ole yhthään outoa ette prowasti saarnaa baptisteista sillä hän piti net lukijaiset oikeina kristittyina ja näin Jumalan tahon kautta elävä siemen kulkeutui nitten kautta lapin marialle ja häältä Prowastille ja puhkesi viinamäen muotthoon täällä peräpohjolassa.

Äänestä
  • Ei, vaan se on vastaus siihen, että Laestadius uskoi eläviä uskovia olevan muuallakin kuin alkaneessa herätyksessä. Niitä olivat mm. babtistit, metodistit (Englannissa), lukijaiset (Ruotsissa), herännäiset Suomessa.

    Tätä on turha kieltää, ja kristitty tekee vääryyttä Laestadiukselle ja totuudelle, mikäli hän pyrkii pimittämään kristityiltä tämän horjumattoman totuuden.

    Me emme ole ainoa oikea seurakunta maailmassa. Tämä on totuus, joka ei pala tulessakaan.

    Kirkon syli ja helma, mitä sillä tarkoitetaan? Kirkossa on myös muita uskovia kuin esikoiset, sekin on totuus, joka ei pala tulessakaan. Ja oli teidän separatistien kanta mikä hyvänsä, totuus nyt vain on mikä on, velehtelitte te totuutta vastaan kuinka paljon tahansa. Eivät Jeesukseen uskovat häviä teidän kieltämisellä, eikä Kristuksella tietenkään ole mitään velvoitetta noudattaa teidän ihmiskeksintöjä kritittynä olemisen kriteereinä. Hän tuntee omansa ja varjelee heitä, oli heillä minkälainen nimi tahansa.

    Missä vaiheessa teistä on tullut viisampia kuin Laestadius, Raattamaa ja itse Kristus? Ja mistä te olette saaneet valtuuden tuomita Jeesukseen uskovat kadotukseen?

    Äänestä

  • Åftan karesundo "
    .
    Siinä nähtiin sekoaminen taas Ruotsin kirkon ja Soumen kirkon kannssa .
    Juuri LLL:n sana oli Ruotsalaista , ja ei sopinut tähän tekstiin ..
    kuitenkaan emme tiedä aivan kaikkea koska hän oli sarkastinen Svärje.
    ja täällä ollaan Suomessa , käyttäydytään kuin Sumalaiset .

    Äänestä

  • Häkeltynyt kirjoitti:

    Ei, vaan se on vastaus siihen, että Laestadius uskoi eläviä uskovia olevan muuallakin kuin alkaneessa herätyksessä. Niitä olivat mm. babtistit, metodistit (Englannissa), lukijaiset (Ruotsissa), herännäiset Suomessa.

    Tätä on turha kieltää, ja kristitty tekee vääryyttä Laestadiukselle ja totuudelle, mikäli hän pyrkii pimittämään kristityiltä tämän horjumattoman totuuden.

    Me emme ole ainoa oikea seurakunta maailmassa. Tämä on totuus, joka ei pala tulessakaan.

    Kirkon syli ja helma, mitä sillä tarkoitetaan? Kirkossa on myös muita uskovia kuin esikoiset, sekin on totuus, joka ei pala tulessakaan. Ja oli teidän separatistien kanta mikä hyvänsä, totuus nyt vain on mikä on, velehtelitte te totuutta vastaan kuinka paljon tahansa. Eivät Jeesukseen uskovat häviä teidän kieltämisellä, eikä Kristuksella tietenkään ole mitään velvoitetta noudattaa teidän ihmiskeksintöjä kritittynä olemisen kriteereinä. Hän tuntee omansa ja varjelee heitä, oli heillä minkälainen nimi tahansa.

    Missä vaiheessa teistä on tullut viisampia kuin Laestadius, Raattamaa ja itse Kristus? Ja mistä te olette saaneet valtuuden tuomita Jeesukseen uskovat kadotukseen?

    Hyihyi, metodistit ovat eronneet Englannin valtion kirkosta. Ovat siis lahko eli pakko olla väärä vain me seurakuntaoppi. Muutenhan heidän ei olisi tarvinnut erota.

    Äänestä

Mistä löytyvät näiden Lapinmarian oman elävän seurakunnan jälkeläiset tänään?
Kun Lapinmaria tapasi LLL, ei hän yksin ollut, hänellä oli seurakunta, jossa vaikutti pastori Brandel. Ei tämä seurakunta lakannut 1844 muttei myöskään toiminut yhdessä LLL:n kanssa.

Äänestä
  • "ÄÄNI:"
    .
    Oikeassa olet , LLL:n sanoi niihin aikoihin , minä olen 20 vuotta ollut pappi ,ja
    en ole nähnyt ketään seurakuntalaista joka olisi minua tarvinnut , mutta kun .
    Hän oli kohdannut ja jutellut MILLA GLEMENDOTTIIR: Ja kun hän oli havainnut
    saanä KinkeriKirkossa , että LLL:n on heränneelläå tilalla ,meni LLL:n puheille
    kirkon menojen jälkeen , Siitä puheesta sanoo LLL:n saaneen niinpaljon ,ettei
    niistä kaikissa asiossa ollut Pappiskoulusta tietoakaan .
    .
    Muistelen sen Kirkon olleen Åselen(tai Sorsele ) . Mistä hän oli kotoisin Tiesi vain LLL:n ja kun vuosia myöhemmin sai LLL:n.tietää että hän on kuollut , sanoi hänen
    haudalle minun olisi tehnyt Mieli , mutta niinkuin tavallista lomittajaa ei saanut
    Niinmpä hän suri sitäkin yksinään ,koska ei sillä , millaa kukaan tuntenut.
    .
    Niin vielä 1843/1844. LLL:n oli Karesundossa Pääpaikka n.5 vuoden ajan . Vielä
    ja vasta 1849 muuti Pajalaan joka oli n. 110 km eleläkaakkoon. ja josta olisi ollut
    vielä n.400 km siihen tarkastus paikkaan jossa oli ollut silloin. Minusta se oli Åsele , mutta voi olla muitakin (Arjebog,tai ARVITSJÄURE. ).

    Äänestä

Ei meän sanomiset lisätä eli vähäntää heitän uskoa saata. Vaikka kuinka puhhuu eli sannoo elintotistusta antaa eli arvelee - ei se saata heitä uskomattomiksi eikä saata uskoviksi eli valituiksi.
Lukijaiset liittyivät suurin määrin Laestadiuksen herätysliikkheeseen. Ja se on tutkijain totistama.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Larsinkanssasamakokemus kirjoitti:

Suora lainaus
Hulluinhuonelainen , sivu 527, painos 1968, Akateeminen kustannusliike

" En epäile, etteikö baptistien joukossa olisi enemmän totisia kristittyjä kuin valtionkirkossa, sillä valtiokirkon kristillisyys asuu enimmäkseen peruukissa , jota vastoin baptisteilla on todellista armon järjestyksen kokemusta, ja he tarkoittavat kristillisyydellään täyttä totta. " : Lars Levi Lestadius, Hulluinhuonelainen s.527

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu