Mikä porukka?

"tyhjää horinaa"
.
Tuskinpa kun katsotaan asiallisesti sinä vuonna sai RB. eron .eikä piuhuttu
mitään siitä , .Ja 1988 erottivat EH, ja OS. eikä niistä tietenkään voitu puhua
mitään koska vuosi joka oli alla 1987. Ja ne jotka vielä epäilee asioita lukekoon
Loppiaaisen tekstiä silloin hyllytettiin 3 saarnaaajaamme , joista nyt 1 käyttäytyy
eriskummallisesti .
.
Kaikki Tuli Esiin Lahdessa ei pitäisi tehdä asioita vanhan postin kanssa ,koska
kukin menee Paratiisiin (siis sielu ja on jo ´mennyt 1986 vuotta Sieltä Ristiltä
saakka , Mieti kuinka Taivas käyttäytyy Ja Ihmisen kuollutruumis jää. SIELU
seuraa Jeesuksen jättämää polkua Paratiisiin ,, Harva on vieläkään Taivaassa .
.
Miksi ,jospa likisit siitä kun Jeesus kuoli ristillä, ja vähän ennen oli sanonut
Katuvalle ryövärille , Totisesti, sinä olet tänä päivänä minun kanssa Paaratiisissa.
Olen tästä kirjoittanyt palstalla useita kertoja ,ole hyvä ja hae , en ole velvollinen
hakemaan kaikkea toiselle ,nimittäin jos kiinnostaa, ja kun löydät LUE.
.
Siis tuo linkki on vanhaa ja Saa ollakkin ,mutta jälestä päin on tapahtunut paljon
Siksi pitää ottaa selville mitä nyt tapahtuu. Ja oikeesti miksi tapahtuu, olenkin
ihmetellyt kun uudempia asioita ei kommentoida kunnolla ,mutta taitaa joh-
tua siitä että vanhaa on liikaa liikkeellä,.
.
Jos tutkimme sanaa LEEVILÄINEN on porukan nimi He erososi Esikoisista 1965 ,
Sen oli saanut Auguts IIsakson puheillaan aikaiseksi 1949 lähtien tuohon 1965
mennessä ,,nyt on ilmestynyt Nämä LV:t jotka on AI:n opetus lapsiksi JOTKA
ovat sitä mieltä ,että Leeviläiset kelpaa Esikoisiin tuosta vaan. noiin että heidän
johtajansa on myös lapissa pienellä erolla ,L.Koistinen ja E.Mäkelä oli aikanaan
lähetetty Lappiin ,että kunhe ovat tutustuneet Kyllin Raamattuun ja kun heitä ,
kutsutaan etelästä ,he tulee ja ratkaisee Raamatulla ,kimuranttiset kohdat.
.
Muistaakseni he Matkustivat 1966 Routsiin ,siihen Jellivaaran naapuriin Malm-
bergetiin .He saivat hommata perheensä sinne 1967 aikana , ja heitä pyydettiin
joskus 1967 /1968 , silloin ei vielä ollut Ruotsin LV:t vanhinpia virallinen kierros 1969 ,GJ ja EL. 1974 samat miehet HG. 1978samat miehet 1981, EL. ja HG.
1986.EL. DB. LL: 1990 ,EL..LeviL. nyt josakin vaiheessa tekivät GP; om lähetys
miehiksi ja Lv;t Mutta ei päässeet Suomeen kun se suurikorkea puu piti kaataa
He tuli kuitenkin 1996 Lahden Rukous huoneen Vihkiäsiin ja olivat saaneet yhdistyken PJ: n luvan ja pitivät sen kierroksen ,EL.GP ,om. BE. Ei vielä ollut
isoja pahoja , Sitten RB lähti opiskelmaanTeologiaa kun RB. tuntee hän vieperiile
minkä on päättänyt ,ja Jäi vain yksiratkaisu ,hänet on raivattava pois,Mikkelin
paikallissaarnaajan tehtävästä ,muut veljet hakivat voimaa Lapista ,ja noiin 1997
Oli LV:t laittaneet täkyä taakse kun RB oli tutkinut yli 6oo saarnaa ja Graduss a
teki selvityksen kaikki taitaa mennä päin mäntyä,.
.
Seraavana vuonna poikotit jatkui EH; ja OS; saivat tuta nyt pahaa vuosi 1998,
SE oli täydellinen pommi , vasta sen jälkeen olen minäkin perehtynyt asiaan ,
Luulin jo että jotain voisi loheta , sitten tuli 2000 seurat , kuuntelimme Siskon miehen kanssa , ja tuumimme että kaikessa on menty 60 vuootta takaperin
.'
Ja joka kierroksella on huonontuneet Puheet ,ihmis määrityksiä lisätään ja muuta sanomista , niin paljon että' viimeisimmät tiedot ollaan siinä asiassa
kun he puhuu Jeesuksen syntymän ajassa n.0004 eKr, jaspa nyt seuraatte
heidän edesottamuksia ,voitte ehkä saada jotain selvityksi jotka passaa
Kristukseen ,mutta heillä ei ole enää Kristusta vaan he luuulee että PH:n
oloisi ihmisen määräyksen alla ,
.
Ei varmasti ole koska Athanasiuksen Uskontunnustus kertoo muuta.
.
PYHÄ HENKI ON ISÄSTÄ JA POJASTA , EI TEHTY ,EI LUOTU,EI SYNTYNYT,
VAAN HEISTÄ LÄHTEVÄ.

Ei kyllä tää on joku muu porukka

Niin ovat ilmeisesti niinsanotut alkuperäiset laestadiolaiset.

teuta01 kirjoitti:

"tyhjää horinaa"
.
Tuskinpa kun katsotaan asiallisesti sinä vuonna sai RB. eron .eikä piuhuttu
mitään siitä , .Ja 1988 erottivat EH, ja OS. eikä niistä tietenkään voitu puhua
mitään koska vuosi joka oli alla 1987. Ja ne jotka vielä epäilee asioita lukekoon
Loppiaaisen tekstiä silloin hyllytettiin 3 saarnaaajaamme , joista nyt 1 käyttäytyy
eriskummallisesti .
.
Kaikki Tuli Esiin Lahdessa ei pitäisi tehdä asioita vanhan postin kanssa ,koska
kukin menee Paratiisiin (siis sielu ja on jo ´mennyt 1986 vuotta Sieltä Ristiltä
saakka , Mieti kuinka Taivas käyttäytyy Ja Ihmisen kuollutruumis jää. SIELU
seuraa Jeesuksen jättämää polkua Paratiisiin ,, Harva on vieläkään Taivaassa .
.
Miksi ,jospa likisit siitä kun Jeesus kuoli ristillä, ja vähän ennen oli sanonut
Katuvalle ryövärille , Totisesti, sinä olet tänä päivänä minun kanssa Paaratiisissa.
Olen tästä kirjoittanyt palstalla useita kertoja ,ole hyvä ja hae , en ole velvollinen
hakemaan kaikkea toiselle ,nimittäin jos kiinnostaa, ja kun löydät LUE.
.
Siis tuo linkki on vanhaa ja Saa ollakkin ,mutta jälestä päin on tapahtunut paljon
Siksi pitää ottaa selville mitä nyt tapahtuu. Ja oikeesti miksi tapahtuu, olenkin
ihmetellyt kun uudempia asioita ei kommentoida kunnolla ,mutta taitaa joh-
tua siitä että vanhaa on liikaa liikkeellä,.
.
Jos tutkimme sanaa LEEVILÄINEN on porukan nimi He erososi Esikoisista 1965 ,
Sen oli saanut Auguts IIsakson puheillaan aikaiseksi 1949 lähtien tuohon 1965
mennessä ,,nyt on ilmestynyt Nämä LV:t jotka on AI:n opetus lapsiksi JOTKA
ovat sitä mieltä ,että Leeviläiset kelpaa Esikoisiin tuosta vaan. noiin että heidän
johtajansa on myös lapissa pienellä erolla ,L.Koistinen ja E.Mäkelä oli aikanaan
lähetetty Lappiin ,että kunhe ovat tutustuneet Kyllin Raamattuun ja kun heitä ,
kutsutaan etelästä ,he tulee ja ratkaisee Raamatulla ,kimuranttiset kohdat.
.
Muistaakseni he Matkustivat 1966 Routsiin ,siihen Jellivaaran naapuriin Malm-
bergetiin .He saivat hommata perheensä sinne 1967 aikana , ja heitä pyydettiin
joskus 1967 /1968 , silloin ei vielä ollut Ruotsin LV:t vanhinpia virallinen kierros 1969 ,GJ ja EL. 1974 samat miehet HG. 1978samat miehet 1981, EL. ja HG.
1986.EL. DB. LL: 1990 ,EL..LeviL. nyt josakin vaiheessa tekivät GP; om lähetys
miehiksi ja Lv;t Mutta ei päässeet Suomeen kun se suurikorkea puu piti kaataa
He tuli kuitenkin 1996 Lahden Rukous huoneen Vihkiäsiin ja olivat saaneet yhdistyken PJ: n luvan ja pitivät sen kierroksen ,EL.GP ,om. BE. Ei vielä ollut
isoja pahoja , Sitten RB lähti opiskelmaanTeologiaa kun RB. tuntee hän vieperiile
minkä on päättänyt ,ja Jäi vain yksiratkaisu ,hänet on raivattava pois,Mikkelin
paikallissaarnaajan tehtävästä ,muut veljet hakivat voimaa Lapista ,ja noiin 1997
Oli LV:t laittaneet täkyä taakse kun RB oli tutkinut yli 6oo saarnaa ja Graduss a
teki selvityksen kaikki taitaa mennä päin mäntyä,.
.
Seraavana vuonna poikotit jatkui EH; ja OS; saivat tuta nyt pahaa vuosi 1998,
SE oli täydellinen pommi , vasta sen jälkeen olen minäkin perehtynyt asiaan ,
Luulin jo että jotain voisi loheta , sitten tuli 2000 seurat , kuuntelimme Siskon miehen kanssa , ja tuumimme että kaikessa on menty 60 vuootta takaperin
.'
Ja joka kierroksella on huonontuneet Puheet ,ihmis määrityksiä lisätään ja muuta sanomista , niin paljon että' viimeisimmät tiedot ollaan siinä asiassa
kun he puhuu Jeesuksen syntymän ajassa n.0004 eKr, jaspa nyt seuraatte
heidän edesottamuksia ,voitte ehkä saada jotain selvityksi jotka passaa
Kristukseen ,mutta heillä ei ole enää Kristusta vaan he luuulee että PH:n
oloisi ihmisen määräyksen alla ,
.
Ei varmasti ole koska Athanasiuksen Uskontunnustus kertoo muuta.
.
PYHÄ HENKI ON ISÄSTÄ JA POJASTA , EI TEHTY ,EI LUOTU,EI SYNTYNYT,
VAAN HEISTÄ LÄHTEVÄ.

Lue lisää

Jeesuksen evankeliumia Johanneksen mukaan:
10:30 "Minä ja Isä olemme yhtä."
Ilman Pyhää Isää ja ilman Pyhää Poikaa ei ole Pyhää Henkeä!

JOTEN USKONTUNNUSTUKSEN herra jumalalle/jumalilleen ANTANEET OVAT JUMALASTA LUOPUNESSAAN LUOPUNEET HEISTÄ JA HEIDÄN JUMALALLISUUDESTAAN, JEESUKSEN KÄRSIMYKSEN SOVITUKSISTA JNE.

Ei Jeesusta seuranneet Jeesusta ristille asettaneet vaan kristityt joiden oppi elää edelleen ja nyt ei pilkata kuninkaaksi vaan Jeesusta elukkana teurastamisen opein.
Jeesuksen evankeliumi Johanneksen mukaan;
1:11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.

http://keskustelu.suomi24.fi/node/10558668#comment-54486271
"TEU.
2.4.2012 09:30
2. jUMALA HEITTI KRISRTUKSEN PÄÄLLE KAIKKIEN IHMISTEN SYNTIVELAN
JA HEIDÄN ANSAITSEMANSA RANGAISTUKSEN , JA HÄN OLI " LYÖTYNÄ "
HEIDÄN RIKKOMUSTENSA TÄHDEN JAKEET 4-5. . HÄNESSÄ ITSESSÄÄN EI OLLUT VÄÄRYYTTÄ EIKÄ SYNTIÄ , VAAN HÄN KANTOI TOISTEN SYNNIT . JUMALAN KARITSANA , HÄNET TEURASTETTIIN, VERI UHRINA SYNTISTEN PUOLESTA ."

Jeesuksen evankeliumia Johanneksen mukaan:
7:19 "Eikö Mooses ole antanut teille lakia? Ja kukaan teistä ei lakia täytä. Miksi tavoittelette minua tappaaksenne?"

Siion kirjoitti:

Niin ovat ilmeisesti niinsanotut alkuperäiset laestadiolaiset.

Niin jotka ei sitä nyt sitä ,,että kusi ei sanottu enää kuseksi ,ja paskaei sanorttu venää paskaksi ,ja se portto ei ollut enä portto vaan huora , hé väittivät ne leevi-
läiset että kaikki olisi pitänyt olla muuttamatta ,,sanon vaan sen luulo ei ole tietoa ,eikä tietdon halua , joka tapauksesa USKO pitää olla uskoa ,ja sitä ei saa sotkea niin
pien niin muutoksiin kuin Leevilänen sen ottaa, jos annetaan .
.
Tämäkin SM oli tätini mies , isäni kautta, ja minäsanoisin että hän oli häijy ,kerron
siitä esimerkin ,joskus 1962/3. hänen tyttönsä oli saanut työpaikan , ja hän OSTI
sen salin seiniin tapetit sellaiset hillityt. että ne sopisi seurapaikan seiniin .
.
Hän pyysi serkkua apuun nettä saavat seinille , ennen kun SM tulee kotiin , ja onnistui siihen asti kun SM:tuli tapetointi oli siivoiusta vaille valmis .
Sm ei ehtinyt ottaa takkia päältä lakkia päästä kun alkoi kiskomaan juuri liimattuja
kaistoja alas , huone oli 64 neliötä. kyllä siinä seinä nelöitä oli n.80 ,,
.
Sm veti tapettia irti ,paljon yli puoli yötä, jolloin seinä't oli pilat ja puhui vain
ettei kristityllä tule olla täällä mitään kaunista. je vetosi johonkin sata vuotiseen
sunniksi saarnaamiseen , muttei sanallakaan maininnut mikä olisi Jumalan tahto.
Tehkää tästä päätöksenne miksi Sinikan ja Reinon elämä ei oikein lyönyt yhteen
.
Reino oli Laurin veli ,siis koistisia reino ja sinikka oli Dalttonien vanhimmat .
moni varmaan tietää ,, mutta kerroin nyt kuitenkin , olin sinikan pihlla kesällä
2015 , ketään en nähnyt ,joten mainitsen vain, sen. olimme suku palaverissa .
mannilassa n. 5km.päässä. Kun menimme 10:00 kirkoon ja tullessa sieltä
pois se sattuin vierestä. n.11.35. klo

Ei se ole leeviläisten päähaaran kotisivu, joten ne eivät ole Lauri Koistisen kirjoituksia.

Vaan ne ovat sukarilaisten kotisivut. Sukarilaisuus syntyi erkaantumalla leeviläisistä vuonna 1994. Sivuston ylläpitäjät ovat Tenho Sukari ja Valtteri Peltola.

http://www.lestadiolaisuusalkuperaisena.fi/yhteystietoja

Aivan oikein!

teuta01 kirjoitti:

"tyhjää horinaa"
.
Tuskinpa kun katsotaan asiallisesti sinä vuonna sai RB. eron .eikä piuhuttu
mitään siitä , .Ja 1988 erottivat EH, ja OS. eikä niistä tietenkään voitu puhua
mitään koska vuosi joka oli alla 1987. Ja ne jotka vielä epäilee asioita lukekoon
Loppiaaisen tekstiä silloin hyllytettiin 3 saarnaaajaamme , joista nyt 1 käyttäytyy
eriskummallisesti .
.
Kaikki Tuli Esiin Lahdessa ei pitäisi tehdä asioita vanhan postin kanssa ,koska
kukin menee Paratiisiin (siis sielu ja on jo ´mennyt 1986 vuotta Sieltä Ristiltä
saakka , Mieti kuinka Taivas käyttäytyy Ja Ihmisen kuollutruumis jää. SIELU
seuraa Jeesuksen jättämää polkua Paratiisiin ,, Harva on vieläkään Taivaassa .
.
Miksi ,jospa likisit siitä kun Jeesus kuoli ristillä, ja vähän ennen oli sanonut
Katuvalle ryövärille , Totisesti, sinä olet tänä päivänä minun kanssa Paaratiisissa.
Olen tästä kirjoittanyt palstalla useita kertoja ,ole hyvä ja hae , en ole velvollinen
hakemaan kaikkea toiselle ,nimittäin jos kiinnostaa, ja kun löydät LUE.
.
Siis tuo linkki on vanhaa ja Saa ollakkin ,mutta jälestä päin on tapahtunut paljon
Siksi pitää ottaa selville mitä nyt tapahtuu. Ja oikeesti miksi tapahtuu, olenkin
ihmetellyt kun uudempia asioita ei kommentoida kunnolla ,mutta taitaa joh-
tua siitä että vanhaa on liikaa liikkeellä,.
.
Jos tutkimme sanaa LEEVILÄINEN on porukan nimi He erososi Esikoisista 1965 ,
Sen oli saanut Auguts IIsakson puheillaan aikaiseksi 1949 lähtien tuohon 1965
mennessä ,,nyt on ilmestynyt Nämä LV:t jotka on AI:n opetus lapsiksi JOTKA
ovat sitä mieltä ,että Leeviläiset kelpaa Esikoisiin tuosta vaan. noiin että heidän
johtajansa on myös lapissa pienellä erolla ,L.Koistinen ja E.Mäkelä oli aikanaan
lähetetty Lappiin ,että kunhe ovat tutustuneet Kyllin Raamattuun ja kun heitä ,
kutsutaan etelästä ,he tulee ja ratkaisee Raamatulla ,kimuranttiset kohdat.
.
Muistaakseni he Matkustivat 1966 Routsiin ,siihen Jellivaaran naapuriin Malm-
bergetiin .He saivat hommata perheensä sinne 1967 aikana , ja heitä pyydettiin
joskus 1967 /1968 , silloin ei vielä ollut Ruotsin LV:t vanhinpia virallinen kierros 1969 ,GJ ja EL. 1974 samat miehet HG. 1978samat miehet 1981, EL. ja HG.
1986.EL. DB. LL: 1990 ,EL..LeviL. nyt josakin vaiheessa tekivät GP; om lähetys
miehiksi ja Lv;t Mutta ei päässeet Suomeen kun se suurikorkea puu piti kaataa
He tuli kuitenkin 1996 Lahden Rukous huoneen Vihkiäsiin ja olivat saaneet yhdistyken PJ: n luvan ja pitivät sen kierroksen ,EL.GP ,om. BE. Ei vielä ollut
isoja pahoja , Sitten RB lähti opiskelmaanTeologiaa kun RB. tuntee hän vieperiile
minkä on päättänyt ,ja Jäi vain yksiratkaisu ,hänet on raivattava pois,Mikkelin
paikallissaarnaajan tehtävästä ,muut veljet hakivat voimaa Lapista ,ja noiin 1997
Oli LV:t laittaneet täkyä taakse kun RB oli tutkinut yli 6oo saarnaa ja Graduss a
teki selvityksen kaikki taitaa mennä päin mäntyä,.
.
Seraavana vuonna poikotit jatkui EH; ja OS; saivat tuta nyt pahaa vuosi 1998,
SE oli täydellinen pommi , vasta sen jälkeen olen minäkin perehtynyt asiaan ,
Luulin jo että jotain voisi loheta , sitten tuli 2000 seurat , kuuntelimme Siskon miehen kanssa , ja tuumimme että kaikessa on menty 60 vuootta takaperin
.'
Ja joka kierroksella on huonontuneet Puheet ,ihmis määrityksiä lisätään ja muuta sanomista , niin paljon että' viimeisimmät tiedot ollaan siinä asiassa
kun he puhuu Jeesuksen syntymän ajassa n.0004 eKr, jaspa nyt seuraatte
heidän edesottamuksia ,voitte ehkä saada jotain selvityksi jotka passaa
Kristukseen ,mutta heillä ei ole enää Kristusta vaan he luuulee että PH:n
oloisi ihmisen määräyksen alla ,
.
Ei varmasti ole koska Athanasiuksen Uskontunnustus kertoo muuta.
.
PYHÄ HENKI ON ISÄSTÄ JA POJASTA , EI TEHTY ,EI LUOTU,EI SYNTYNYT,
VAAN HEISTÄ LÄHTEVÄ.

Lue lisää

teuta01 sinulla on tyhjää horinaa !

jokumuuporukka kirjoitti:

Ei kyllä tää on joku muu porukka

NIIN TAITAAKIN OLLA SE SUKARIN POPPOO , SÄKYLÄN PAIKKEILTA.
KUN TARKEMMIN MIETIN.
TEU

teuta01 kirjoitti:

NIIN TAITAAKIN OLLA SE SUKARIN POPPOO , SÄKYLÄN PAIKKEILTA.
KUN TARKEMMIN MIETIN.
TEU

Onko Tenho jotain sukua liikemies Toivo Sukarille?

teuta01 kirjoitti:

Niin jotka ei sitä nyt sitä ,,että kusi ei sanottu enää kuseksi ,ja paskaei sanorttu venää paskaksi ,ja se portto ei ollut enä portto vaan huora , hé väittivät ne leevi-
läiset että kaikki olisi pitänyt olla muuttamatta ,,sanon vaan sen luulo ei ole tietoa ,eikä tietdon halua , joka tapauksesa USKO pitää olla uskoa ,ja sitä ei saa sotkea niin
pien niin muutoksiin kuin Leevilänen sen ottaa, jos annetaan .
.
Tämäkin SM oli tätini mies , isäni kautta, ja minäsanoisin että hän oli häijy ,kerron
siitä esimerkin ,joskus 1962/3. hänen tyttönsä oli saanut työpaikan , ja hän OSTI
sen salin seiniin tapetit sellaiset hillityt. että ne sopisi seurapaikan seiniin .
.
Hän pyysi serkkua apuun nettä saavat seinille , ennen kun SM tulee kotiin , ja onnistui siihen asti kun SM:tuli tapetointi oli siivoiusta vaille valmis .
Sm ei ehtinyt ottaa takkia päältä lakkia päästä kun alkoi kiskomaan juuri liimattuja
kaistoja alas , huone oli 64 neliötä. kyllä siinä seinä nelöitä oli n.80 ,,
.
Sm veti tapettia irti ,paljon yli puoli yötä, jolloin seinä't oli pilat ja puhui vain
ettei kristityllä tule olla täällä mitään kaunista. je vetosi johonkin sata vuotiseen
sunniksi saarnaamiseen , muttei sanallakaan maininnut mikä olisi Jumalan tahto.
Tehkää tästä päätöksenne miksi Sinikan ja Reinon elämä ei oikein lyönyt yhteen
.
Reino oli Laurin veli ,siis koistisia reino ja sinikka oli Dalttonien vanhimmat .
moni varmaan tietää ,, mutta kerroin nyt kuitenkin , olin sinikan pihlla kesällä
2015 , ketään en nähnyt ,joten mainitsen vain, sen. olimme suku palaverissa .
mannilassa n. 5km.päässä. Kun menimme 10:00 kirkoon ja tullessa sieltä
pois se sattuin vierestä. n.11.35. klo

Lue lisää

Varmaan seurasit vierestä kun tapetit irtoili,vai kuka valehteli

cccccccccccc kirjoitti:

teuta01 sinulla on tyhjää horinaa !

niin, siitä "prosenttisketsistä" oli sittemmin puhe !!

teuta01 kirjoitti:

NIIN TAITAAKIN OLLA SE SUKARIN POPPOO , SÄKYLÄN PAIKKEILTA.
KUN TARKEMMIN MIETIN.
TEU

Tuossa tuli virhe Sukrin perhe on laitilan ,karjalan kylästä
kotoisin , ensin toivon isä myi pohjalaista kalutetta vanhasta
autosta , sittemin uudesta autosta , ja toivo oli mukana , kun
kaikki meni putkeen , osti Toivokin uuden Kuorma auton .
ja myivät jokin aikaa niin, .
-
Sittemmin alkoi ideat Toivolla raksuttaa , ja lopun jo teidättekin.
Hän on Liikemies viimeisen päälle ..
-
ps. kaikki liikemiehet ei ole pysyneet uskossa.
-

teuta01 kirjoitti:

Tuossa tuli virhe Sukrin perhe on laitilan ,karjalan kylästä
kotoisin , ensin toivon isä myi pohjalaista kalutetta vanhasta
autosta , sittemin uudesta autosta , ja toivo oli mukana , kun
kaikki meni putkeen , osti Toivokin uuden Kuorma auton .
ja myivät jokin aikaa niin, .
-
Sittemmin alkoi ideat Toivolla raksuttaa , ja lopun jo teidättekin.
Hän on Liikemies viimeisen päälle ..
-
ps. kaikki liikemiehet ei ole pysyneet uskossa.
-

Lue lisää

Teuta01 luuli myös pisneksiä tekevänsä kun prosenteilla keppanaa yritti ostaa.

ps. ei rikastunut sillä keinoin hän.

Niin pitää vähän selitää . se on se Tenho Sukari , joka perusti oman poppoon
1997 , se vain jäi meiltä pimentoon ,kun ensin erotettiin RB.
1998 EH ,OS. eli meillä oli paljon murhetta niistä. ,Ja siksi ei Tenho enää oikeen
mahtunut poppoineen meidän sydämelle . .
.
Hän kyllä näki paljon vaivaa ,ja haki osoitteita , olen muuttanut 5 kertaa 1997 jälkeen
en tiedä onko se liikaa. mutta minulla on kaikkiaan muuttoja 42 kpl.
siisen on laskettu kaikki ne jotka on 4 vko pidemmät asuin paikat.

Niin todella Tenho erosi ,leeviläisistä joten hänen tulikin tuomita Leeviläiset ja
perusti oman ,nimeä en tiedä nyt. Mutta jotain tekoa on alkuperisen Kanssa
niin kuin Severinkin ,Alkupräisen kanssa hänkin halusi präkistää.

teuta01 kirjoitti:

Niin pitää vähän selitää . se on se Tenho Sukari , joka perusti oman poppoon
1997 , se vain jäi meiltä pimentoon ,kun ensin erotettiin RB.
1998 EH ,OS. eli meillä oli paljon murhetta niistä. ,Ja siksi ei Tenho enää oikeen
mahtunut poppoineen meidän sydämelle . .
.
Hän kyllä näki paljon vaivaa ,ja haki osoitteita , olen muuttanut 5 kertaa 1997 jälkeen
en tiedä onko se liikaa. mutta minulla on kaikkiaan muuttoja 42 kpl.
siisen on laskettu kaikki ne jotka on 4 vko pidemmät asuin paikat.

Niin todella Tenho erosi ,leeviläisistä joten hänen tulikin tuomita Leeviläiset ja
perusti oman ,nimeä en tiedä nyt. Mutta jotain tekoa on alkuperisen Kanssa
niin kuin Severinkin ,Alkupräisen kanssa hänkin halusi präkistää.

Lue lisää

Ei ole nuo juttusi totta, kyllä meni Teuta tietosi varmaan metsään ja pahasti ja pitkälle !

teuta01 kirjoitti:

Niin pitää vähän selitää . se on se Tenho Sukari , joka perusti oman poppoon
1997 , se vain jäi meiltä pimentoon ,kun ensin erotettiin RB.
1998 EH ,OS. eli meillä oli paljon murhetta niistä. ,Ja siksi ei Tenho enää oikeen
mahtunut poppoineen meidän sydämelle . .
.
Hän kyllä näki paljon vaivaa ,ja haki osoitteita , olen muuttanut 5 kertaa 1997 jälkeen
en tiedä onko se liikaa. mutta minulla on kaikkiaan muuttoja 42 kpl.
siisen on laskettu kaikki ne jotka on 4 vko pidemmät asuin paikat.

Niin todella Tenho erosi ,leeviläisistä joten hänen tulikin tuomita Leeviläiset ja
perusti oman ,nimeä en tiedä nyt. Mutta jotain tekoa on alkuperisen Kanssa
niin kuin Severinkin ,Alkupräisen kanssa hänkin halusi präkistää.

Lue lisää

Tenho erosi leeviläisistä eli hypnoosilaisista v 1994 eikä 1997, vaikka teu väärin väittää. Heimanin porukka irtos sukarilaisista 1997.

Kato yhteystiedot

Luin pikaisesti joitakin artikkeleita osittain kyseiseltä sivustolta (http://www.lestadiolaisuusalkuperaisena.fi/hajaannuksista) melko huolimattomasti ja tulin seuraaviin johtopäätöksiin sivuston ylläpitäjistä ja sivuston kertomista historia-asioista (saatan hyvinkin erehtyä):

Kyseisellä sivustolla väitetään, että leeviläisyydessä olisi tapahtunut vuonna 1994 hajaannus, jossa tuon sivuston ylläpitäjät joutuivat erilleen Lauri Koistisesta ja kumppaneista. Tuon sivuston ylläpitäjät kutsuvat Lauri Koistisen ryhmää "hypnoosilaisiksi". Kiista kai koski hypnoosin käyttämistä ja muita noituuden muotoja.

Sivustolla niinikään väitetään, että sivuston ylläpitäjien leeviläishaarasta olisi erkaantunut vielä vuonna 1997 jokin ryhmä.

Jos nämä kyseisellä sivustolla mainitut "tiedot" pitävät paikkaansa (saattavat pitääkin), niin leeviläisyys olisi jakaantunut ainakin seuraaviin ryhmiin (osa ryhmistä on saattanut jo kadota tai liittyä toiseen ryhmään):

-leeviläisyyden päähaara (Lauri Koistisen ryhmä) eronneet v. 1965 esikoislestadiolaisten päähaarasta.

-steeniläisyys (Sten Johanssonin ryhmä) eronneet 1977 leeviläisyydestä.

-niskalaisuus(USA)/jenseniläisyys(Norja) (Thoralf Jensenin ja Ralf Niskan ryhmä) eronneet v. 1979 steeniläisistä.

-sukarilaisuus (kyseisen sivuston ylläpitäjät) (Tenho Sukarin ryhmä) eronneet 1994 leeviläisyyden päähaarasta.

-viljolaisuus (jonkun Viljon ryhmä) erosi v. 1997 sukarilaisista

pikalukua kirjoitti:

Luin pikaisesti joitakin artikkeleita osittain kyseiseltä sivustolta (http://www.lestadiolaisuusalkuperaisena.fi/hajaannuksista) melko huolimattomasti ja tulin seuraaviin johtopäätöksiin sivuston ylläpitäjistä ja sivuston kertomista historia-asioista (saatan hyvinkin erehtyä):

Kyseisellä sivustolla väitetään, että leeviläisyydessä olisi tapahtunut vuonna 1994 hajaannus, jossa tuon sivuston ylläpitäjät joutuivat erilleen Lauri Koistisesta ja kumppaneista. Tuon sivuston ylläpitäjät kutsuvat Lauri Koistisen ryhmää "hypnoosilaisiksi". Kiista kai koski hypnoosin käyttämistä ja muita noituuden muotoja.

Sivustolla niinikään väitetään, että sivuston ylläpitäjien leeviläishaarasta olisi erkaantunut vielä vuonna 1997 jokin ryhmä.

Jos nämä kyseisellä sivustolla mainitut "tiedot" pitävät paikkaansa (saattavat pitääkin), niin leeviläisyys olisi jakaantunut ainakin seuraaviin ryhmiin (osa ryhmistä on saattanut jo kadota tai liittyä toiseen ryhmään):

-leeviläisyyden päähaara (Lauri Koistisen ryhmä) eronneet v. 1965 esikoislestadiolaisten päähaarasta.

-steeniläisyys (Sten Johanssonin ryhmä) eronneet 1977 leeviläisyydestä.

-niskalaisuus(USA)/jenseniläisyys(Norja) (Thoralf Jensenin ja Ralf Niskan ryhmä) eronneet v. 1979 steeniläisistä.

-sukarilaisuus (kyseisen sivuston ylläpitäjät) (Tenho Sukarin ryhmä) eronneet 1994 leeviläisyyden päähaarasta.

-viljolaisuus (jonkun Viljon ryhmä) erosi v. 1997 sukarilaisista

Lue lisää

Väärä tieto. Viljolaisuus erosi tenholaisuudesta tuolloin. Viljo ja tenho perustivat oman piirinsä. Kahden miehen poisjääminen joukosta ei ole leeviläisyyden hajaannus. Onhan sitä yksi ja toinen vuosien varrella jäänyt pois kristittyin kokouksesta mutta ei siitä puhuta hajaannuksena.
Olisi lukemattomasti laisia ja loisia jos näin ajateltaisiin

Milloin "tuolloin"?

"teukka pakana "
.
Minun pitää tuoda kaimalle selvyys GJ oli jo ennen sotiaSaaranaaja vaikka
tulikin 1948 ensikierrokselle Suomeen . Hän kävi WE, kanssa ,seuraava kierros
oli 1953 sitten oli 9 vuoden paissi ,ja hän tuli 62 , ei ollut 1963-1968 lainkan
suomessa vasta 1969 , ja GJ: oli EL kanssa kuten 74, 78. jollion Huugolla vahvistettuna , Hän kuoli 1982 helmikuussa .

olin Joulukokouksissa ,1982 eikä ,e.Mäkelää tai l.koistista näkynyt siellä.
Siksi etä sanoit 1970 luvulla eeron saaneennoituus rokotteen , Siis mäkelä.
epäilen sitä ..koska Luku alkaa 0 ,siis 60 ja päättyy 70 /jolloin alkaa uusi luku
E, mäkelä on tullut n.66 Malmbergettiin se on ruotsia mm.km päässä Gällistä.
Ei silti jää siinä joku vuosi aikaa sille kymmenelle , mutta hän on serkkuni sillä
hänen Äitinsä on minun isäni sisko. Jollion luulen tuntevani häntä ,en anna
periksi vaikka kirjoittaisit usemminkin vastaavia .
.
Kuitenkin väittämäsi tarina on puppua , Siksi toiseksi Eeron isä Severin Makelä.
oli silloin AI:stä seurava suomessa ,siinä välillä oli Levi Älgreen ,Sten, Juhansseen Ja kun SM lähetti poikansa ja LKoistisen lappiin hänelä oli yksi tärkeä asia lähettääheidät sinne , koska aina oli saatu apu Lapista ,te nyt lähdette ja luette Raamatun niin hyvin ,että kysyn sitten teiltä mitä tahansa ,osaatte vastata ,tietenkin tässä ,oloi siemen sellaiseen jota vihjasit ,mutten usko sanaasi .
.
Heillä oli motiivi lukea Raamattu ,niin hyvin että Severin kysyessä he osaa vastata kysymykseen , olen paljon seurannut toimintaa koska minusta piti
myös tulla jokin , mutta Severin yksi pojista, Kauko ei lähtenyt mukaan, kun en
minäkään,. ja saimme lupauksen jos mieli muuttuu olette tervetulleita , no
ei ole muuttunut Kauko niinkuin minä me seuraammae Es /Lestoja ja olemme
seurannet tähän asti.
.
Nyt en tiedä miten nuo Sakramenttin ottajat meinaa ,heillä on homma sekasin
kuin humalaisen kakka , mutta luulevat että voivat pimittää itseään ja meitä.
Kaikkea sitä näkee kun vanhaksi elää , saa ta na on temmeltänyt läpi suomen
Moni on langennut AI .asettamaan ansaan, vaikkei myönnä sitä .
.
Mitä tulee LLL:n saarnaan 3 sunnuntai loppiaisesta 1849 , sen johdanto on
Jes 55:5. Ja kuluu: Katso ,sinä olet kutsuva pakanoita ,joita sinä et tunne , ja
pakanat ,jotka eivät sinua tunne , rientävät sinun tykösi , HERRAN ,sinun
Jumalasi ,tähden, ISRAELIN Pyhäntähden , sillä Hän kirkastaa sinut.
selitystä. Saarnivaaran :selitysta ,Jumalan armoa ja elämää janoavia kutsutaan "ostamaan "eli pyytämään Hänen Armonsa "Viiniä ja Maitoa ", .sitä annetaan ilmaiseksi ,Sillä Kristus on maksanut siitä HINNAN kärsimyksellään ja kuole-
mallaan . Hän anta sitä SANANSA KUULEMISEN KAUTTA . HERRAA on .
Iankaikkisesa LIITOSSA; Etsittävä silloin , kun Hän antaa Etsikko ajan ,kutsuen
ja vetäen puoleensa .ks LUUK. 19:44 :Joh,6:44. :1Piet. 2:12,
.
Vain sellaisena aikana HERRA on läsnä sillä tavalla , että syntinen voi "löytää"
Hänet , saada SYNTINSÄ ANTEEKSI sekä HYLÄTÄ VÄÄRÄT AJATUKSENSA
ja TIENSÄ , kääntyen ajatteleman ja vaeltaman JUMALAN sananaan
opettamamalla . tavalla , Näin Jumala vaikuttaa tämän kaiken sanansa kautta , tehden sen Hengellään hänen sydämemessään vaikuttavaksi . Siitä tulee ihmi-
selle VIRVOITUS ja UUSIELÄMÄ:
.
Niin mitä LLL:n sanoi "Särjettyä ruokoa Minä en tahdo Murentaa ja suitsevaista kynttilän sydäntä Minä en tahdo sammuttaa,.
Herra Jeesus ,älä särje ,älä sammuta suitsevaista kynttilän sydäntä ! aamen.

Tekstini oli lainausta tuolta sivulta, mutta haluatko kertoa, miksi Laestadiuksen saarnoja on muutettu? Miksi ne ei ole alkuperäisessä muodossa?

Nytkin muutetaan kristillisyyttä, osapuolet vain vaihtuivat. Nyt te olette lähtemässä, eikä Levit ja Iisaksonilaiset.
Eikö olekin nurinkurista, historia toistaa itseään väärinpäin.

Ei ollut siunausta sillä, kuin Laestadiuksen saarnoja mentiin sorkkimaan, tuli maailman mielisyys siinä mukana.

Yksinkertainen kristityn esikuva on omaavanhurskautta, vaikka Ramattu sanoo, että älkää sovittako itseänne tämän maailman muodon jälkeen, vaan koetelkaat, mikä Herran hyvä, otollinen ja täydellinen tahto on.

Juu on se omaavanhurskautta, jos sillä kuvittelee ansaitsevansa jotain, mutta jos se on uskon hedelmä, niin se on niin kuin Jumalan kaunistus, niissä kauniissa Saaronin maan kukkasissa. Mä uskon, että se pikku Levi oli uskollinen työntekijä Herran Siionissa, ja te ajoitte hänet pois kuin mitkäkin verihurtat ja saatananpalvojat.

Tenho käyttää hienoa kieltä, kuin hän puhuu herraskristityistä, juuri sellaisia te olette, ja tämän päivän saarnaajat, vaikka muutama niistä onkin uskollinen ymmärtääkseni.

Mutta mitäpä fariseus siitä ymmärtää, kuin usko tulee Jumalalta, ja ei hän tunne Jumalaa, sillä ei hänellä ole tarvetta Pojallekkaan, kuin hän sanoo, että kuinka vanha voi syntyä uudelleen. Herraskristityt ovat niin pyhiä itsessään, että ei niistä taida paljoa syntiä löytyä,

Ehkä jotain tunnelmallisia kyyneleitä urkujen ja virsien huminassa, kuin ulkoinen Jumalanpalvelus on niin kaunista, mutta mitäpä fariseus ymmärtää Jumalan mielen jälkeen tapahtuvasta murheesta, kun ihminen alkaa karttamaan maailmaa ja vihaamaan synnin saastaisuutta ja maailman muotoa,
Ja alkaa uskolla etsimään rauhaa omalletunnolle, joka syyttää yötä ja päivää helvetin tuskalla.

Kenestä Kristuksesta fariseus sitten puhuu, ehkä se on se Kristus, joka tekee synnin luvalliseksi, niin kuin Paavali sanoo;
Ettei se olisi niin kuin pahuuden peite.

Jaa, mitä me sanomme Paavalille nyt, onko se niin kuin pahuuden peite?

teukkapakana kirjoitti:

Tekstini oli lainausta tuolta sivulta, mutta haluatko kertoa, miksi Laestadiuksen saarnoja on muutettu? Miksi ne ei ole alkuperäisessä muodossa?

Nytkin muutetaan kristillisyyttä, osapuolet vain vaihtuivat. Nyt te olette lähtemässä, eikä Levit ja Iisaksonilaiset.
Eikö olekin nurinkurista, historia toistaa itseään väärinpäin.

Ei ollut siunausta sillä, kuin Laestadiuksen saarnoja mentiin sorkkimaan, tuli maailman mielisyys siinä mukana.

Lue lisää

Minusta , niissä muutoksista on vain siitä kysymys ,että he saivat saivat niuhoo
asiasta kuin asiasta ,ei mitään todenperäistä , vaan niuhottamisen takia Uskotko
.
Siinä olen samaa mieltä , että Nykyinen tilanne on ,vähän samanlainen kuin kään-
täinverrannollinen ,siis Separastit ovat tekemässä valheella sitä samaa kuin Lee-
viläiset silloin , Nytkin äänitettiin Enosta ReH valhtelee suoraan miten asia ei ole .
Mistä sanoista puhut tai mitä on muutettu , minustä ei ainuttakaan sellaista sa-
naa jonka leeviläinen olisi ymmätänyt paremmin . ei yksikään Leeviläinen ,
.
Oletko sinä se nuori ,joka syntyi 1998 ,ja aloit lukemaan tekstejämme netissä
jo ehkä 10 vuotta siten , Älä mene liian kauas meistä. sillä sinun on tiedettätävä
että ,me puhumme muustakin kuin nyt olet antanut ymmärtää , minä olen sen ikäinen ,että tunsin tuontenhon jo 1955 eräs rukoushuone oli,valmistunut n.1953.
ja aika pian Sukarit iolmestyi seuroihin , varmaan ymmärrät, kun sanon et se sa-
ha siinä vieressa oli TA- n ja VT. siihen aikaan ja tuo VT =isäni.
.
Saul oli se mies joka ,teki pahaa sen kuin kerkesi kristityille . Kristus otti hänet
kiinni n.32 jKr. Damaskon porteilla , ja nuhteli häntä he keskusteli n.3 hetkeä
kellään ei ollut ajan tajua ,kukaan muu ei kuullut Kuin saul , kun he lopetti.
Jeesus oli jo poistunut ,Saulilla oli ohjeet , mutta hän havaitsi tulleensa sokeaksi
.
Nyt hän pyysi opastaa hänet Suoralle kadulle Juudaan taloon , 2vrk,aikana Hän
ilmestyi 3 kertaa saulille , ja 3 kertaa Aananiaalle ,ja kun hän kolmannen kerran ilmestyy Ananiaalle , Hän on jo ankara ,miksi et ole mennyt saulin luo Jonka
eteen hän on imestynyt ja näyttänyt sinun kasvosi hänelle (ihme kun hän oli
sokea siis senkin yli pystyi tekemään .
.
Esikoiset sanoo väärin Ananiaan ,muka antoi synnit anteksi ,Raamattu kertoo
että kun Ananias menee siihe taloon hän sanoo minä olen se mies jonka Jeesus lähetti , ja pani Kädet hänen päänsä päälle ,ja heti tippui kuin suomut hänen silmistään ,ja hän näki Ananiaan,ja tunsi hänet , joka sanoi ota kaste . ja Saulus
otti kasteen ,ja ne kristityt kastajat ,antoiva ninen Paavali .

teuta01 kirjoitti:

"teukka pakana "
.
Minun pitää tuoda kaimalle selvyys GJ oli jo ennen sotiaSaaranaaja vaikka
tulikin 1948 ensikierrokselle Suomeen . Hän kävi WE, kanssa ,seuraava kierros
oli 1953 sitten oli 9 vuoden paissi ,ja hän tuli 62 , ei ollut 1963-1968 lainkan
suomessa vasta 1969 , ja GJ: oli EL kanssa kuten 74, 78. jollion Huugolla vahvistettuna , Hän kuoli 1982 helmikuussa .

olin Joulukokouksissa ,1982 eikä ,e.Mäkelää tai l.koistista näkynyt siellä.
Siksi etä sanoit 1970 luvulla eeron saaneennoituus rokotteen , Siis mäkelä.
epäilen sitä ..koska Luku alkaa 0 ,siis 60 ja päättyy 70 /jolloin alkaa uusi luku
E, mäkelä on tullut n.66 Malmbergettiin se on ruotsia mm.km päässä Gällistä.
Ei silti jää siinä joku vuosi aikaa sille kymmenelle , mutta hän on serkkuni sillä
hänen Äitinsä on minun isäni sisko. Jollion luulen tuntevani häntä ,en anna
periksi vaikka kirjoittaisit usemminkin vastaavia .
.
Kuitenkin väittämäsi tarina on puppua , Siksi toiseksi Eeron isä Severin Makelä.
oli silloin AI:stä seurava suomessa ,siinä välillä oli Levi Älgreen ,Sten, Juhansseen Ja kun SM lähetti poikansa ja LKoistisen lappiin hänelä oli yksi tärkeä asia lähettääheidät sinne , koska aina oli saatu apu Lapista ,te nyt lähdette ja luette Raamatun niin hyvin ,että kysyn sitten teiltä mitä tahansa ,osaatte vastata ,tietenkin tässä ,oloi siemen sellaiseen jota vihjasit ,mutten usko sanaasi .
.
Heillä oli motiivi lukea Raamattu ,niin hyvin että Severin kysyessä he osaa vastata kysymykseen , olen paljon seurannut toimintaa koska minusta piti
myös tulla jokin , mutta Severin yksi pojista, Kauko ei lähtenyt mukaan, kun en
minäkään,. ja saimme lupauksen jos mieli muuttuu olette tervetulleita , no
ei ole muuttunut Kauko niinkuin minä me seuraammae Es /Lestoja ja olemme
seurannet tähän asti.
.
Nyt en tiedä miten nuo Sakramenttin ottajat meinaa ,heillä on homma sekasin
kuin humalaisen kakka , mutta luulevat että voivat pimittää itseään ja meitä.
Kaikkea sitä näkee kun vanhaksi elää , saa ta na on temmeltänyt läpi suomen
Moni on langennut AI .asettamaan ansaan, vaikkei myönnä sitä .
.
Mitä tulee LLL:n saarnaan 3 sunnuntai loppiaisesta 1849 , sen johdanto on
Jes 55:5. Ja kuluu: Katso ,sinä olet kutsuva pakanoita ,joita sinä et tunne , ja
pakanat ,jotka eivät sinua tunne , rientävät sinun tykösi , HERRAN ,sinun
Jumalasi ,tähden, ISRAELIN Pyhäntähden , sillä Hän kirkastaa sinut.
selitystä. Saarnivaaran :selitysta ,Jumalan armoa ja elämää janoavia kutsutaan "ostamaan "eli pyytämään Hänen Armonsa "Viiniä ja Maitoa ", .sitä annetaan ilmaiseksi ,Sillä Kristus on maksanut siitä HINNAN kärsimyksellään ja kuole-
mallaan . Hän anta sitä SANANSA KUULEMISEN KAUTTA . HERRAA on .
Iankaikkisesa LIITOSSA; Etsittävä silloin , kun Hän antaa Etsikko ajan ,kutsuen
ja vetäen puoleensa .ks LUUK. 19:44 :Joh,6:44. :1Piet. 2:12,
.
Vain sellaisena aikana HERRA on läsnä sillä tavalla , että syntinen voi "löytää"
Hänet , saada SYNTINSÄ ANTEEKSI sekä HYLÄTÄ VÄÄRÄT AJATUKSENSA
ja TIENSÄ , kääntyen ajatteleman ja vaeltaman JUMALAN sananaan
opettamamalla . tavalla , Näin Jumala vaikuttaa tämän kaiken sanansa kautta , tehden sen Hengellään hänen sydämemessään vaikuttavaksi . Siitä tulee ihmi-
selle VIRVOITUS ja UUSIELÄMÄ:
.
Niin mitä LLL:n sanoi "Särjettyä ruokoa Minä en tahdo Murentaa ja suitsevaista kynttilän sydäntä Minä en tahdo sammuttaa,.
Herra Jeesus ,älä särje ,älä sammuta suitsevaista kynttilän sydäntä ! aamen.

Lue lisää

Hyvä kun paljastat että kirjoitat väärin jopa kaukosta

teukkapakana kirjoitti:

Tekstini oli lainausta tuolta sivulta, mutta haluatko kertoa, miksi Laestadiuksen saarnoja on muutettu? Miksi ne ei ole alkuperäisessä muodossa?

Nytkin muutetaan kristillisyyttä, osapuolet vain vaihtuivat. Nyt te olette lähtemässä, eikä Levit ja Iisaksonilaiset.
Eikö olekin nurinkurista, historia toistaa itseään väärinpäin.

Ei ollut siunausta sillä, kuin Laestadiuksen saarnoja mentiin sorkkimaan, tuli maailman mielisyys siinä mukana.

Lue lisää

Oikeat ovat teukkapakana ymmärrykset sinulla, ne sanasi ovat Pyhän Hengen tuulahdus Taivaasta. Ei ole liha ja veri niitä sinulle ilmoittanut vaan Jumalan Henki !

teukkapakana kirjoitti:

Tekstini oli lainausta tuolta sivulta, mutta haluatko kertoa, miksi Laestadiuksen saarnoja on muutettu? Miksi ne ei ole alkuperäisessä muodossa?

Nytkin muutetaan kristillisyyttä, osapuolet vain vaihtuivat. Nyt te olette lähtemässä, eikä Levit ja Iisaksonilaiset.
Eikö olekin nurinkurista, historia toistaa itseään väärinpäin.

Ei ollut siunausta sillä, kuin Laestadiuksen saarnoja mentiin sorkkimaan, tuli maailman mielisyys siinä mukana.

Lue lisää

Niitä on ainoastaan sivistetty , ei ole mitenkään tarpeen kailottaa
jollekin syntiselle , joka on tullut kuulemaan sanaa, että kusi on sitä
ja paska on sitä , onhan häveliäisyys olemassa .
-
Olemme aikaisemmin huomanneet, että moni kuulija lähti pois
sanan kuulosta kun tuli noita ja muita julkeita saarnoja esiin.
Yksi on tunettu saarna Kana emosta jonka aidilliset vaistot
ovat niin kauniita kuin voi olla , mutta jokin siinä on vain
että Suruton ei voi sitä kuulla kun hetken . . .
-
Ja monta muuta asiaa:..
-

tytsynen1 kirjoitti:

Hyvä kun paljastat että kirjoitat väärin jopa kaukosta

Ei ole ollut tarkoitus kirjoittaa mitään vääriä . minä kirjoitin KM.
stä joka oli severin poika , Filimmussuolta.
-

"pissi hatussa !"
.
E#ui varmasti mene pitkään ! olen samaa mieltä. Juuri IIsakssonnit ja vapaa -
Kirkko , loppu pian älkää olko murheelliset ,Tuo Sakramettien otto on esiastetta
eikä voi muuten parantua ,kuin tehdä Jesusksen kanssa sovintoa uskotteko.

teuta01 kirjoitti:

"pissi hatussa !"
.
E#ui varmasti mene pitkään ! olen samaa mieltä. Juuri IIsakssonnit ja vapaa -
Kirkko , loppu pian älkää olko murheelliset ,Tuo Sakramettien otto on esiastetta
eikä voi muuten parantua ,kuin tehdä Jesusksen kanssa sovintoa uskotteko.

Lue lisää

Korjaan ! Oli E#ui ,ja piti olla" Ei "
.
Kysyn ,teukka panalta tarkoitatko Tenho Sukaria ,josta puhut ,
Ihmettelen siksi että mulle lähettiin n.1986 paikkeilla uskonnollista
postia ja yleensä alla luki ,,Sielun veljet säkylä..
Liekkö sama kaveri , olisiko ollut Tenho ,. vaiko joku muu.

teuta01 kirjoitti:

Korjaan ! Oli E#ui ,ja piti olla" Ei "
.
Kysyn ,teukka panalta tarkoitatko Tenho Sukaria ,josta puhut ,
Ihmettelen siksi että mulle lähettiin n.1986 paikkeilla uskonnollista
postia ja yleensä alla luki ,,Sielun veljet säkylä..
Liekkö sama kaveri , olisiko ollut Tenho ,. vaiko joku muu.

Lue lisää

En kyllä tiedä olisiko muka silloin asunut säkulässä ja nimi sielun veljet kuullostaa oudolta.merimaskussa asui, sitten mietoisissa,kokemäellä ehkä nyt köyliö.ennen merimaskua en muista mutta voi olla piikkiö vai oliko jotain välissä.

tottaon kirjoitti:

En kyllä tiedä olisiko muka silloin asunut säkulässä ja nimi sielun veljet kuullostaa oudolta.merimaskussa asui, sitten mietoisissa,kokemäellä ehkä nyt köyliö.ennen merimaskua en muista mutta voi olla piikkiö vai oliko jotain välissä.

Lue lisää

nIIN AIKA LÄHELLE JO MENI Tutkin noita arkistoja V1976 -1986 .
Sitten tuli Kokemämäki se on vain n.25 km päässä Säkylää.
Vaikkei muuta , muistan Piikkiön kauden hänellä. Palaan vielä vielä Kokemäkeen ,
Kun meidän mummu oli kotoisin Kokemäen seudulta ,luultavasti Kokemäen-
kartanon torpparin tytär , löysin kerran HML:sta ,kristityn miehen , joka oli sieltä
kotoisin Toivo Rajapuro asuimme lähes naapureina ja sillointällöin keskustelimme
hänestä , hän kertoi myös että Isäni oli ollut kiinnostunut aiheestä Hän oli ollut pikkupoika ja muisti vielä Hilman ,Toivo oli ahkera seuroissa kävijä ,olimme tulleet 1979 v.HML:n .
.
Minä kirjoitan vielä siitä Kokemän ja Säkylän vlissä on Köyliö ja tiet risteilee kan-
kailla niin että voi olla sijoitetava 30. km välimatkaan.
Vielä eräs mies voi vaikuttaa kaikkeen ,SE KÖYLIÖNLALLI joka oli 1155 omistamassa
niitä maita sieltä saaresta ja mantereesta n. 11.000 ha , ja kun hän joutui 19.1-1156
Listimään Hiippalakkisen . jonka vaimo oli kaskenyt suorittaa .
.
Niin kuinka siinä meni metsästys maitten rajat , Köyliö,Ehtamo, Iittijärvi, Pavila
Tuohiniemi kuului siihen tilaan , Nykyinen omistaja G Cedlgrets ja tilaa on jälellä
vielä 3747 ha. vaikka sitä sodan aikan astus toimeen menikin , Tietoni on jostain
1966. siihen on voinut tulla muutoksia. Olen tarkentanut monasti Lallin tarinan .
.
Koska tarinaksi se lukitellaan nimittäin 1200 alkaa varsinain historia jonka
voi sitten vetää kuin vettä vaan , Tässä ei harmitä kuin yksi asia ja se oli siinä että Kun Lalli teilasi piispan keneltä hän sitten sai synnin anteeksi , olisiko se ollut vaimo joka käskikin , Entä jos olisi Halunnut synnin päästön LLL:n se ei olisi ollut mahdollista kun LLL:n syntyi vasta 1800 Arjeblogissa Ruotsissa (Uumajan-lappia ), Totuuden mukaan Lalli oli Rehellinen sen tietää siitäkin kun hän oli teilannut piispan hän ei yhtään ominut kellarista vietyä kamaa ja se iso reki oli tännä hän rehua n.28 kuutiom.
.
Vaan antoi olla Kun hän oli tekonsa tehnyt Härät meni edelleen sitä omaa jataa
hänell äoli 9 renkiä mukana metsä aseistus päällä he olisi voineet nopeasti teilata sen koko matkueen eihän heitä ollut kuin 6 huovia .2 pappia ja 11 Härkää.
Niin eivät koskeneet mihinkään muuhun .

teuta01 kirjoitti:

Korjaan ! Oli E#ui ,ja piti olla" Ei "
.
Kysyn ,teukka panalta tarkoitatko Tenho Sukaria ,josta puhut ,
Ihmettelen siksi että mulle lähettiin n.1986 paikkeilla uskonnollista
postia ja yleensä alla luki ,,Sielun veljet säkylä..
Liekkö sama kaveri , olisiko ollut Tenho ,. vaiko joku muu.

Lue lisää

Säkylässä toimi lasarusveljet tietääkseni

tytsynen1 kirjoitti:

Säkylässä toimi lasarusveljet tietääkseni

Lasarusveljet on edelleen Säkylässä, mutta lestadiolaisuuden tai lestadiolaisuuden eri haarojen/lahkojen kanssa heillä ei ole mitään tekemistä. Ei ole koskaan ollut.

tytsynen1 kirjoitti:

Säkylässä toimi lasarusveljet tietääkseni

Joo , sitä nimeä hain. silloin..

Muuten kyllä puhui vakuuttavasti, mutta paimenen ääni puuttui.

Mutta olen Laestadiusta lukenut, ja tunnen kyllä, että tämä esikoisten nykyinen kristillisyys ei ole samalla mallilla kuin Laestadiuksen aikana.

teukkapakana kirjoitti:

Muuten kyllä puhui vakuuttavasti, mutta paimenen ääni puuttui.

Mutta olen Laestadiusta lukenut, ja tunnen kyllä, että tämä esikoisten nykyinen kristillisyys ei ole samalla mallilla kuin Laestadiuksen aikana.

Lue lisää

kristitty ei ole kristillinen!

Siis kristityt ja kristilliset ovat eri ryhmiä:
Kristityt = Paavalin perustamien seurakuntien uskovaisia apostoleineen ja herra jumalineen joilla ei ole Jeesuksen perustamia seurakuntia eikä Jeesuksen opetuslapsia opettajina. Kristitty on ikuisesti Jumalasta ja ihmisyydestä luopunut järjetön, ymmärtämätön syntinen perisyntinen paimenten eksyttämiä raiskattuine karitsoineen ja pakanojen apostoleineen.

Kristilliset = Jeesuksen perustamien seurakuntien Jumalan ja Jeesuksen Lain ja oppien järkeviä ja ymmärtäviä ihmisiä; seurakuntalaisia opetuslapsineen.

Kyllä kannattaa lukea, siinä on oikean kristillisyyden henki.

Kyllä puhui vakuuttavasti

sssssssssssssssssssssssssss

No annappa yksikin hyvä syy, miksi Laestadiuksen kirjoituksia muutettiin, kuin ne vanhat olivat vielä paljon herättelevämpiä?

Se oli helppo niitä muuttaa, kuin oli valmiiseen kristillisyyteen syntynyt, ja kaiken saanut armosta, mutta ei sitä samaa kuitenkaan haluttu jälkipolville antaa, ja mikä lie murhan henki siinäkin taustalla lienee. Tutki itseäsi.

teukkapakana kirjoitti:

No annappa yksikin hyvä syy, miksi Laestadiuksen kirjoituksia muutettiin, kuin ne vanhat olivat vielä paljon herättelevämpiä?

Kaikilla meillä on myös vanat LLL:n postillat. Ei ole mitään estettä lukea niistä saarna sunnuntaisin aamupäivällä. Jossakin kirjeessä oli ote saarnasta. Siinä oli sanoja, joita ei nuoret ymmärrä. Tiedätkö mitä kalasit ovat?

Mie ainakin tiijen! Oi joi kuulkaatte kuin suuret kalasit tulevat meille kun sovintoveri puhuttelee ja saattaa ihmiset parannukseen!!!

14521 kirjoitti:

Kaikilla meillä on myös vanat LLL:n postillat. Ei ole mitään estettä lukea niistä saarna sunnuntaisin aamupäivällä. Jossakin kirjeessä oli ote saarnasta. Siinä oli sanoja, joita ei nuoret ymmärrä. Tiedätkö mitä kalasit ovat?

Lue lisää

Niitä on kolme. En puhu keskimmäisestä kuin puhun alkuperäisestä. Alkuperäinen muutettiin Gunnar Jönssönin ja hänen uskollisen pappi kaverinsa hengen johdatuksella. Sitten on uusin painos vuodelta 1990 luvulta, jos oikein tiedän.

Ja sen jälkeisen tapahtuman jälkeen, en tiedä, onko maailmasta tullut yhtäkään ihmistä esikoislestadiolaisiin, joka olisi käsittänyt, ulkoisen ja sisäisen kristillisyyden omakohtaisesti.
Lähinnä näitä, jotka käsittävät sisäisen kristillisyyden, mutta kun heitä nuhtelee ulkoisista niin nousee vanha-aatami päähän ja pirun sontaa alkaa valumaan suusta, niin ettei sitä uskottomatkaan voi kuulla, kun vanha-aatami räyhää kuin vesikauhuinen koira etsiessään saalistansa.

teukkapakana kirjoitti:

Ja sen jälkeisen tapahtuman jälkeen, en tiedä, onko maailmasta tullut yhtäkään ihmistä esikoislestadiolaisiin, joka olisi käsittänyt, ulkoisen ja sisäisen kristillisyyden omakohtaisesti.
Lähinnä näitä, jotka käsittävät sisäisen kristillisyyden, mutta kun heitä nuhtelee ulkoisista niin nousee vanha-aatami päähän ja pirun sontaa alkaa valumaan suusta, niin ettei sitä uskottomatkaan voi kuulla, kun vanha-aatami räyhää kuin vesikauhuinen koira etsiessään saalistansa.

Lue lisää

Tämä siis sen jälkeen, kuin ensimmäinen painos muutettiin Gunnar Jönssönin pappi kaverin hengen johdatuksella.

Mä olen 18, joten mulla on hieman hämärän peitossa nämä, niin mielelläni kysyn selkoa näihin asioihin, ja ymmärrän kyllä jos epäuskoisena olen hieman väärässä.

Ja ei tässä ole muusta kyse, että jaksanko mä uskoa, että tämä esikoislestadiolaisten seurakunta, on alkuperäinen Laestadiuksen perustama Kristuksen hengellinen kirkko. Tuo Sukari sai muutaman epäuskon siemenen kylvättyä, kuin luin hänen elämän kertansa ja jonkun uusimman tekstin.

Laestadiuksen seurakunnassa saarnattiin kaksiteräinen Jumalan sana. Ja siinä terässä tuntuivat kummatkin puolet. Ei ainoastaan se armo. Ettei usko jäisi pääkalloon, vaan että se olisi totinen vanhurskaus Kristuksessa Jeesuksessa, uskolla.

teukkapakana kirjoitti:

Mä olen 18, joten mulla on hieman hämärän peitossa nämä, niin mielelläni kysyn selkoa näihin asioihin, ja ymmärrän kyllä jos epäuskoisena olen hieman väärässä.

Kuitenkin olet ilmeisesti pitänyt yhteyttä kristittyihin ja käynyt seuroissa tahi olet saanut hyvin kuunneltua kristittyjen keskustelut.etkä mitenkä kirkkomielisten seurassa kulkenut vaan ilmeisesti niin sanottujen tiukkisten seurassa, ellei leikiten kerroit jotta olet 18v ja epäuskoinen.

Lyhyesti ja ytimekkäästi, Luin Gunnar Jönssönin saarnaa, kuin rupes pikkusen kaivelee toi asia, ja en muutenkaa hirveästi arvosta tollasia selittelijöitä, vaan enemmän niitä, jotka oikeasti saarnaavat,
sen sijaan, että kertovat miten kuuluu saarnata, niin kuin tämä Gunnar Jönssön tekee.

Mutta tälläisiä paikkoja Gunnar käsittelee, ja paljon muutakin, mutta en nyt jaksa kirjoittaa: "
Sen vuoksi taivaan valtakunnan avaimet on uskottu Pyhän Hengen viralle, eikä mille tahansa saarnaajalle, piispalle tai papille. Jeesus sanoo tullessaan opetuslastensa luo lukittujen ovien taakse noustuaan kuolleista:
Niin kuinbIsä minut lähetti, niin minä myös lähetän teidät. Ottakaa Pyhä Henki. Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan. Ja joille te ne pidätätte niille ne ovat pidätetyt. (joh.20:21-23)
Tämä on Pyhän Hengen virka. Sen vuoksi Luther sanoo, että se ei kelpaa, että joku ilveilijä tai paljasjalkamunkki tulee ja omalla vallallaan alkaa julistaa syntiselle synninpäästöä tai anteeksiantamusta. Siihen tarvitaan Pyhä Henki."

Sitten toinen ote Gunnarin Jönssönin saarnasta: "
... Se ei ole ainoastaan vaikuttava Jumalan Henki. Sen vuoksi teemme eron vaikuttavan Jumalan Hengen ja asuvaisen Jumalan Hengen välille. Jumalan Henki vaikuttaa ihmisissä niin laajalti kuin ihmisiä on maan päällä esimerkiksi kuolemantapausten, sairauksien ja Jumalan sanan lukemisen kautta. Monin eri tavoin voi siis Jumalan Henki vaikuttaa ihmisessä enemmän tai vähemmän: omantunnon hätää, rauhattomuutta ja murhetta sielusta. Itämaan tietäjät tulivat pitkien matkojen takaa ja varmaankin oli Jumalan Henki, joka ohjasi heidät katsomaan uutta tähteä, mikä johti heidät Betlehemiin. Me uskomme varmasti, että Jumalan Henki johdatti myös enkelin Korneliuksen luo ilmoittamaan hänelle, mistä hän saisi avun.
Näin vaikuttaa Jumalan Henki monin eri tavoin. Mutta kun tulee kysymys siitä, että meidän pitäisi tulla osalliseksi asuvaisesta Pyhästä Hengestä, niin meidän tarvitsee saada osa siitä evankeliumin saarnasta, jota Pyhästä Hengestä osalliseksi tulleet ihmiset julistavat. Ja kun minä voin uskoa, että Jeesuksen Kristuksen sovitustyö koskee juuri minua ja että minä olen saanut hänen nimessään ja veressään syntini anteeksi, niin silloin Jumalan Henki on tullut asuvaiseksi minun sydämessäni. "Nyt todistaa Jumalan Henki minun henkeni kanssa, että minä olen Jumalan lapsi.(Room.8:16)""

147.AUTUUDEN TIE
Stråkanissa Ruotsin Ylikainuulla(Överkalix) vuonna 1964

Kun Jumalan sanaa muutettiin vuonna 1965, Laestadiuksen kirjoituksia siveämpään muotoon, että siveät ihmiset voisivat kuulla niitä, ilman että vanha-aatami nousee pintaan, niin siinä on ja oli vaara, joka kerrotaan Johanneksen ilmestyksessa, siinä kohdassa kuin puhutaan,
18.Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
19. ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.

Ja nyt kuin tämä Tenho sanoo, että hän ainoastaan on Laestadiuksen opin säilyttänyt muuttumattomana, niin kyllähän siinä sielu, joka ei parannustakaan tekemällä ole autuutta eli Pyhää Henkeä es.lest. rukoushuoneella saanut, alkaa hieman epäilemään, että kuinka on,
Mikä on nyt se seurkunta, jossa Jumalan sanaa julistetaan kaksiteräisen ja muuttumattomana, ilman että kumpakaan terää on tylsytetty ihmis järjen jälkeen sopivammaksi siveiden ja kunniallisten ihmisten luontoon!?

teukkapakana kirjoitti:

Kun Jumalan sanaa muutettiin vuonna 1965, Laestadiuksen kirjoituksia siveämpään muotoon, että siveät ihmiset voisivat kuulla niitä, ilman että vanha-aatami nousee pintaan, niin siinä on ja oli vaara, joka kerrotaan Johanneksen ilmestyksessa, siinä kohdassa kuin puhutaan,
18.Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
19. ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.

Ja nyt kuin tämä Tenho sanoo, että hän ainoastaan on Laestadiuksen opin säilyttänyt muuttumattomana, niin kyllähän siinä sielu, joka ei parannustakaan tekemällä ole autuutta eli Pyhää Henkeä es.lest. rukoushuoneella saanut, alkaa hieman epäilemään, että kuinka on,
Mikä on nyt se seurkunta, jossa Jumalan sanaa julistetaan kaksiteräisen ja muuttumattomana, ilman että kumpakaan terää on tylsytetty ihmis järjen jälkeen sopivammaksi siveiden ja kunniallisten ihmisten luontoon!?

Lue lisää

Käy tutustumassa www.koistinen.se sivustolla. Siellä on pyhärukoukset/Kokoukset ilmoitettu

Mutta nämä koistiset eksy noituuden harjoittamiseen, eivät hekään säilyttäneet siis oppia alkuperäisenä. "Hypnoosihenki" oli se tarkempi määritys, josta tuo Tenho Sukari puhuu.
Kaikki ovat siis eksyneet pois alkuperäisestä, paitsi tuo Tenho Sukari, omien sanojensa mukaan. Ja kyllä mä Tenho Sukaria siinä uskon, mutta siitä en ole niin varma, että onko tuolla sittenkään elävä kristillisyys, vai onko se vain Laestadiuksen matkimista, niin kuin fariseukset ja kirjanoppineet matkivat Raamatun sanaa, ymmärtämättä sen sisältöä.

teukkapakana kirjoitti:

Mutta nämä koistiset eksy noituuden harjoittamiseen, eivät hekään säilyttäneet siis oppia alkuperäisenä. "Hypnoosihenki" oli se tarkempi määritys, josta tuo Tenho Sukari puhuu.
Kaikki ovat siis eksyneet pois alkuperäisestä, paitsi tuo Tenho Sukari, omien sanojensa mukaan. Ja kyllä mä Tenho Sukaria siinä uskon, mutta siitä en ole niin varma, että onko tuolla sittenkään elävä kristillisyys, vai onko se vain Laestadiuksen matkimista, niin kuin fariseukset ja kirjanoppineet matkivat Raamatun sanaa, ymmärtämättä sen sisältöä.

Lue lisää

Elämän tie on kaita, toosella puolen ottaa lain henki, ja toisella puolla on se? Että tehdä syntiä armon suojassa kirjoittaa Takkinen. Jos Tenhon uskot kirjoitusten perusteella niin aika yksipuolisesti uskot . Kannattaa muihinkin tutustua. Etsivä löytää, kolkuttavalle avataan.

teukkapakana kirjoitti:

Niitä on kolme. En puhu keskimmäisestä kuin puhun alkuperäisestä. Alkuperäinen muutettiin Gunnar Jönssönin ja hänen uskollisen pappi kaverinsa hengen johdatuksella. Sitten on uusin painos vuodelta 1990 luvulta, jos oikein tiedän.

Lue lisää

Kyllä LLL:n saarnat ovat vieläkin koskettavia. Eräs A.Vainikan pojista kertoi, että ensimmäisen suomenkielisen LLL:n postillan oli kääntänyt juoppo teologian opiskelija rahoittaakseen toimeentuloa. Tarkoitatko nyt sitä kirjaa? Se on suomalainen. Ruotsissa on ehkä erilainen, vaikka olisi suomeksikin. Ns. Vanhassa postilla sarjassa on kaksi osaa. Nykyisessä on kolme. Saarnoja on löytynyt lisää. Lisäksi on kinkerisaarnoja ja tarkastussaarnoja. Mm. ns. muurinpylvässaarnaa ei vanhassa ollut. Valitettavasti nykyisessä postilla sarjassa on myös saarnoja ajalta, jolloin LLL ei ollut vielä tavannut Lapin Mariaa. Ne ovat samantyylisiä, mutta niistä evankeelisempi puoli puuttuu.

Hatarat oli sitten perustelut pikku Levillä ja kumppaneilla erota esikoislestadiolaisista, ja perustaa seurakuntia, jossa kerätään ihmisiä oman selän taakse, mutta en ole Leviä kuullut, ainoastaan tuota Sukaria, ja Sukari vain puhui vakuuttavasti, ja oltiin samoissa kokemuksissa(paitsi Hengen tunteminen), siksi aloinkin epäilemään.

Ja aika ihme, että vanhat saarnajat ovat antaneet jonkun vanhan juopon kääntää tämän etsikon ajan ensimmäisen ja parhaan työntekijän kirjoituksia.

Ettet puhuis vaa nyt vähän omias, tai sitten on tämä kristillisyyden työ otettu Laestadiuksen ja Raattamaan jälkeen hieman keveämielisesti.

Ja kuinka Jumalan työtä voisikaan ottaa vakavasti ilman Pyhää Henkeä tai Pyhän Hengen vaikutuksia?

Joten älä rupee mulle jauhaa paskaa, saan kyllä kaupasta ostettu jenkin purkkaa jos on jauhamiselle tarvetta, mutta jos tuo juoppo juttu on totta, niin koko esikoisten seurakunta on ollut kuollut siitä asti, ainakin täällä Suomen puolella.

teukkapakana kirjoitti:

Ja sen jälkeisen tapahtuman jälkeen, en tiedä, onko maailmasta tullut yhtäkään ihmistä esikoislestadiolaisiin, joka olisi käsittänyt, ulkoisen ja sisäisen kristillisyyden omakohtaisesti.
Lähinnä näitä, jotka käsittävät sisäisen kristillisyyden, mutta kun heitä nuhtelee ulkoisista niin nousee vanha-aatami päähän ja pirun sontaa alkaa valumaan suusta, niin ettei sitä uskottomatkaan voi kuulla, kun vanha-aatami räyhää kuin vesikauhuinen koira etsiessään saalistansa.

Lue lisää

Ei ole tainnut käsittää sisäistäkään kristillisyyttä jos vanha aatami noisee ulkoisesta opetuksesta,sillä kun ihminen on pudonnut hel.vettiin ja saanut armon noista ylös, ovat ne neuvot ja opetukset joita on kristillisyydessä saanut ,niin ovat tuntuneet kalliilta ja ne on ilolla vastaan ottanut.

tottaon kirjoitti:

Ei ole tainnut käsittää sisäistäkään kristillisyyttä jos vanha aatami noisee ulkoisesta opetuksesta,sillä kun ihminen on pudonnut hel.vettiin ja saanut armon noista ylös, ovat ne neuvot ja opetukset joita on kristillisyydessä saanut ,niin ovat tuntuneet kalliilta ja ne on ilolla vastaan ottanut.

Lue lisää

Nän mäkin sen olen ymmärtänyt, ja kyllä se muutamalla vanhemmalla voi niin ollakkin, ja erityisesti rukoushuoneella, mutta mistä mä puhuin, olikin arkielämä.

Kyllä se on niin helppo olla ulkokullattu rukoushuoneella, ja pakana kirkon takana, ja kyllä malka on omassa silmässäkin, mutta kuinka ei olisi ilman Pyhää Henkeä.

Kuka onkaan se esikoinen kuka taistelee omalla voimalla ja voittaa? Ei taida sellaista löytyä, ja sen takia esikoislestadiolaisessa piirissä on niin paljon synnin luvallisuutta nykyään. En paljoa puolusta muitakaan lahkoja, mutta lähtökohtaisesti olen aina ajatellut, että esikoislestadiolaisten rukoushuoneella vietetään niitä oikeita Jumalanlasten kokouksia.

En voi kaikkia tuomita, jos olen itse tuomittu, mutta ihme on, että Raamattu sanoo, etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan, jos niin ei ole eikä tapahdu. Ainoastaan hyvät ja oikeat valitsemisen kautta valitut löytävät ja pääsevät sisälle, päättellen vielä siitä ylimielisyydestä ja ylönkatseesta, joka muutamasta paistaa.

teukkapakana kirjoitti:

Nän mäkin sen olen ymmärtänyt, ja kyllä se muutamalla vanhemmalla voi niin ollakkin, ja erityisesti rukoushuoneella, mutta mistä mä puhuin, olikin arkielämä.

Kyllä se on niin helppo olla ulkokullattu rukoushuoneella, ja pakana kirkon takana, ja kyllä malka on omassa silmässäkin, mutta kuinka ei olisi ilman Pyhää Henkeä.

Kuka onkaan se esikoinen kuka taistelee omalla voimalla ja voittaa? Ei taida sellaista löytyä, ja sen takia esikoislestadiolaisessa piirissä on niin paljon synnin luvallisuutta nykyään. En paljoa puolusta muitakaan lahkoja, mutta lähtökohtaisesti olen aina ajatellut, että esikoislestadiolaisten rukoushuoneella vietetään niitä oikeita Jumalanlasten kokouksia.

En voi kaikkia tuomita, jos olen itse tuomittu, mutta ihme on, että Raamattu sanoo, etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan, jos niin ei ole eikä tapahdu. Ainoastaan hyvät ja oikeat valitsemisen kautta valitut löytävät ja pääsevät sisälle, päättellen vielä siitä ylimielisyydestä ja ylönkatseesta, joka muutamasta paistaa.

Lue lisää

Hyvät ja oikiat, niitä ei ole.Mutta jos niitä on, ne on ylpeys korottanut ja Jumala on ylpeitä vastaan ja se tie minne se johtaa,ei suinkaan vie onnellisesti perille.käy edes uteliaisuutta kuuntelemassa äläkä heti usko johonkin hypnoosi juttuihin ym,ei tietenkään sovi niillä hullutella.

KevätEsikoinen kirjoitti:

Mie ainakin tiijen! Oi joi kuulkaatte kuin suuret kalasit tulevat meille kun sovintoveri puhuttelee ja saattaa ihmiset parannukseen!!!

Ihan hyvä kun muutettu. Kalasit tulee selvästi ruotsin kielen sanasta kalas joka tarkoittaa arkisia juhlia esim. Syntymäpäivä juhlia.

Magistern kirjoitti:

Ihan hyvä kun muutettu. Kalasit tulee selvästi ruotsin kielen sanasta kalas joka tarkoittaa arkisia juhlia esim. Syntymäpäivä juhlia.

Entä ne 45000 muuta sanaa

tottaon kirjoitti:

Entä ne 45000 muuta sanaa

Ja kokonaisia palstoja pois ellei jopa sivuja. Varmaan jotain tyhmiä toistoja. Olis ehkä enempikin tarvinnut toistaa että olis mennyt paremmin perille

Kuunnellaan Kristuksen henkeä, hyvän Paimenen ääntä, EI saarnaajaa, jaa niin me uskolla käsitämme vanhurskauden Kristuksessa ja saamme Pyhän Hengen. Ei siis epäselvyyttä enään.
Etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan.

Lutherin kirjoitusta koistinen.se sivustolta

"Se on turhaa, mitä he sanovat, että paitsi Kristuksen Sanaa myös pitää seurakunnan käskyjä

opetettaman; he sanovat, että mitä he opettavat, se on seurakunnan oppia. Mutta Paavali

seisoo vielä, joka opettaa, ettei seurakunnan pidä kuuleman Pietaria eikä Paavalia, vaan yksin

Kristusta, ja ettei sen myöskään pidä tunteman ketään muuta, kuin sitä, joka on Kristuksen

palvelia. Tästä näet, mikä suuri Jumalan pilkka se on, että Paavi julistaa kuuliaisuuden

opillensa autuuden tieksi, mutta tottelemattomuuden sitä vastaan kadotuksen tieksi. Mutta

Paavali omistaa tässä tämän kuuliaisuuden perkeleelle. Niin tekee hän 1 Tim. 4: 1, 2, 3: Henki sanoo selkiästi, että viimeisillä ajoilla muutamat luopuvat uskosta ja ottavat

vaarin viettelevistä hengistä ja perkeleitten opetuksista, niiden kautta, jotka ulkokultaisuudessa valheen puhujat ovat, joiden omatunto on poltin-raudalla merkitty, ja

kieltävät naimasta ja ruokaa ottamasta, kuin Jumala loi uskollisille kiitoksella nautita ja

niille, jotka totuuden ymmärtäneet ovat. Ja Kristus sanoo Joh. 10: 4, 5: Minun lampaani

tuntevat minun ääneni. Mutta ei he muukalaista seuraa, vaan pakenevat häntä, sillä ei

he tunne muukalaisten ääntä. Minä tunnen omani, ja minä tutaan myös omiltani.

Tuossa näet, kuinka sopii Paavalin opin kanssa yhteen, että kaikki, mikä ei ole Kristuksen

ääntä, se on muukalaista ääntä, perkeleen oppia, jota pitää paettaman. Tuossa kuulet, mitä

Kristus itse päättää opista ja mitä Hänen seurakuntansa kuulee ja opettaa, mitkä seurakunnan käskyt ovat tahi ei. Seurakunnalla ei ole yhtään muuta oppia, kuin Kristuksen oppi, eikä myös

yhtään muuta kuuliaisuutta, kuin Kristuksen. Sen tähden on kaikki, mitä Paavilaiset

seurakunnan käskyistä ja kuuliaisuudesta sanovat, siitä luonnosta, kuin Paavali sanoo, että se

on valheen oppia ulkokullaisuudessa, viettelevistä hengistä ja perkeleitten opetuksista.

"

"Palvella Kristusta ja palvella Jumalaa merkitsee erinomattain pyhän Paavalin kirjoituksissa:

toimittaa jotain virkaa, josta Kristus on jollekulle käskyn antanut, nimittäin saarnata. Se on

palvelus, joka tulee Kristukselta, vaan ei Kristukselle, ja joka ei tule meiltä, vaan meille. "

" 1 Kor. 1: 30: Hän on meille Jumalalta tehty viisaudeksi ja

vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi."

teukkapakana kirjoitti:

Kuunnellaan Kristuksen henkeä, hyvän Paimenen ääntä, EI saarnaajaa, jaa niin me uskolla käsitämme vanhurskauden Kristuksessa ja saamme Pyhän Hengen. Ei siis epäselvyyttä enään.
Etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan.

Lutherin kirjoitusta koistinen.se sivustolta

"Se on turhaa, mitä he sanovat, että paitsi Kristuksen Sanaa myös pitää seurakunnan käskyjä

opetettaman; he sanovat, että mitä he opettavat, se on seurakunnan oppia. Mutta Paavali

seisoo vielä, joka opettaa, ettei seurakunnan pidä kuuleman Pietaria eikä Paavalia, vaan yksin

Kristusta, ja ettei sen myöskään pidä tunteman ketään muuta, kuin sitä, joka on Kristuksen

palvelia. Tästä näet, mikä suuri Jumalan pilkka se on, että Paavi julistaa kuuliaisuuden

opillensa autuuden tieksi, mutta tottelemattomuuden sitä vastaan kadotuksen tieksi. Mutta

Paavali omistaa tässä tämän kuuliaisuuden perkeleelle. Niin tekee hän 1 Tim. 4: 1, 2, 3: Henki sanoo selkiästi, että viimeisillä ajoilla muutamat luopuvat uskosta ja ottavat

vaarin viettelevistä hengistä ja perkeleitten opetuksista, niiden kautta, jotka ulkokultaisuudessa valheen puhujat ovat, joiden omatunto on poltin-raudalla merkitty, ja

kieltävät naimasta ja ruokaa ottamasta, kuin Jumala loi uskollisille kiitoksella nautita ja

niille, jotka totuuden ymmärtäneet ovat. Ja Kristus sanoo Joh. 10: 4, 5: Minun lampaani

tuntevat minun ääneni. Mutta ei he muukalaista seuraa, vaan pakenevat häntä, sillä ei

he tunne muukalaisten ääntä. Minä tunnen omani, ja minä tutaan myös omiltani.

Tuossa näet, kuinka sopii Paavalin opin kanssa yhteen, että kaikki, mikä ei ole Kristuksen

ääntä, se on muukalaista ääntä, perkeleen oppia, jota pitää paettaman. Tuossa kuulet, mitä

Kristus itse päättää opista ja mitä Hänen seurakuntansa kuulee ja opettaa, mitkä seurakunnan käskyt ovat tahi ei. Seurakunnalla ei ole yhtään muuta oppia, kuin Kristuksen oppi, eikä myös

yhtään muuta kuuliaisuutta, kuin Kristuksen. Sen tähden on kaikki, mitä Paavilaiset

seurakunnan käskyistä ja kuuliaisuudesta sanovat, siitä luonnosta, kuin Paavali sanoo, että se

on valheen oppia ulkokullaisuudessa, viettelevistä hengistä ja perkeleitten opetuksista.

"

Lue lisää

Eli täytyy olla saarnaaja joka puhuu kristuksen hengellä.room.10 jotain mainitaan en muista ulkoa. Värssy 14 ja eteenpäin

teukkapakana kirjoitti:

"Palvella Kristusta ja palvella Jumalaa merkitsee erinomattain pyhän Paavalin kirjoituksissa:

toimittaa jotain virkaa, josta Kristus on jollekulle käskyn antanut, nimittäin saarnata. Se on

palvelus, joka tulee Kristukselta, vaan ei Kristukselle, ja joka ei tule meiltä, vaan meille. "

" 1 Kor. 1: 30: Hän on meille Jumalalta tehty viisaudeksi ja

vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi."

Lue lisää

saatanaa palvelleen paavalin jumaloivat ovat saman herran rikollisia!
1.Korinttolaiskirje:
15:9 Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pyhä_Stefanos

2 Korinttolaiskirje 12:
7 Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
8 Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.

Paavali ei raamatun mukaan saanut eroa saatanasta ja se sama saatana on pääpiru edelleen kristittyjen yli 3500 lahkossa maailmalla kuten historia todistaa.

teukkapakana kirjoitti:

No annappa yksikin hyvä syy, miksi Laestadiuksen kirjoituksia muutettiin, kuin ne vanhat olivat vielä paljon herättelevämpiä?

Eriseuran henki on laittanut väärentämään Laestadiuksen saarnat, niin myös ne jotka niitä väärentäjiä seuraavat ja puolustavat, ovat eriseuran hengen lapsia ja sellaiset ovat viettelijöitä, pettureita ja valehtelijoita; eli alimmaisen taivaan isän kätyreitä.

seonniin kirjoitti:

Eriseuran henki on laittanut väärentämään Laestadiuksen saarnat, niin myös ne jotka niitä väärentäjiä seuraavat ja puolustavat, ovat eriseuran hengen lapsia ja sellaiset ovat viettelijöitä, pettureita ja valehtelijoita; eli alimmaisen taivaan isän kätyreitä.

Lue lisää

Joo niin se vain on. Eivät kahta eli kolmea muutettua sanaa ennen hyväksyneet vaan sanoivat että lue niinkuin LLL on sen sanonut. Oli muka ahtaat paino olosuhteet joista Parakka sanoi että emme usko sitä.

teukkapakana kirjoitti:

Lyhyesti ja ytimekkäästi, Luin Gunnar Jönssönin saarnaa, kuin rupes pikkusen kaivelee toi asia, ja en muutenkaa hirveästi arvosta tollasia selittelijöitä, vaan enemmän niitä, jotka oikeasti saarnaavat,
sen sijaan, että kertovat miten kuuluu saarnata, niin kuin tämä Gunnar Jönssön tekee.

Mutta tälläisiä paikkoja Gunnar käsittelee, ja paljon muutakin, mutta en nyt jaksa kirjoittaa: "
Sen vuoksi taivaan valtakunnan avaimet on uskottu Pyhän Hengen viralle, eikä mille tahansa saarnaajalle, piispalle tai papille. Jeesus sanoo tullessaan opetuslastensa luo lukittujen ovien taakse noustuaan kuolleista:
Niin kuinbIsä minut lähetti, niin minä myös lähetän teidät. Ottakaa Pyhä Henki. Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan. Ja joille te ne pidätätte niille ne ovat pidätetyt. (joh.20:21-23)
Tämä on Pyhän Hengen virka. Sen vuoksi Luther sanoo, että se ei kelpaa, että joku ilveilijä tai paljasjalkamunkki tulee ja omalla vallallaan alkaa julistaa syntiselle synninpäästöä tai anteeksiantamusta. Siihen tarvitaan Pyhä Henki."

Sitten toinen ote Gunnarin Jönssönin saarnasta: "
... Se ei ole ainoastaan vaikuttava Jumalan Henki. Sen vuoksi teemme eron vaikuttavan Jumalan Hengen ja asuvaisen Jumalan Hengen välille. Jumalan Henki vaikuttaa ihmisissä niin laajalti kuin ihmisiä on maan päällä esimerkiksi kuolemantapausten, sairauksien ja Jumalan sanan lukemisen kautta. Monin eri tavoin voi siis Jumalan Henki vaikuttaa ihmisessä enemmän tai vähemmän: omantunnon hätää, rauhattomuutta ja murhetta sielusta. Itämaan tietäjät tulivat pitkien matkojen takaa ja varmaankin oli Jumalan Henki, joka ohjasi heidät katsomaan uutta tähteä, mikä johti heidät Betlehemiin. Me uskomme varmasti, että Jumalan Henki johdatti myös enkelin Korneliuksen luo ilmoittamaan hänelle, mistä hän saisi avun.
Näin vaikuttaa Jumalan Henki monin eri tavoin. Mutta kun tulee kysymys siitä, että meidän pitäisi tulla osalliseksi asuvaisesta Pyhästä Hengestä, niin meidän tarvitsee saada osa siitä evankeliumin saarnasta, jota Pyhästä Hengestä osalliseksi tulleet ihmiset julistavat. Ja kun minä voin uskoa, että Jeesuksen Kristuksen sovitustyö koskee juuri minua ja että minä olen saanut hänen nimessään ja veressään syntini anteeksi, niin silloin Jumalan Henki on tullut asuvaiseksi minun sydämessäni. "Nyt todistaa Jumalan Henki minun henkeni kanssa, että minä olen Jumalan lapsi.(Room.8:16)""

147.AUTUUDEN TIE
Stråkanissa Ruotsin Ylikainuulla(Överkalix) vuonna 1964

Lue lisää

"teukkapeukka"
-
Joh 20 :21-23 teksti :
Selitystä.:
Jeesus LAHETTI Apostolinsa ym opetuslapsensa julistamaan Hänessä tullutta armoa ja totuutta "Joh, 1:17" ihmisten johtamiseksi parannuksen ja uskon kautta Hänen armonvaltakuntaansa heidän on käytettävä "sideavainta "LAKIA, synnin-
tuntoaan ja -hätään johtamiseksi . Parannukseen nöyrtyvälle heidän on käytettävä "päästöavainta "eli avankeliumia syntien anteeksiantamiseksi Jeesuksen nimessä
ja veressä , että he tulisivat uskovaiseksi .
-
Pääsiäispv, illan sanoilla JEESUS OSOITTI , ETTÄ PUHUESSAAN SITOMISESTA JA PÄÄSTÄMISESTÄ ..MATT. 16:19,; 18:18. .. hÄN OLI TARKOITTANUT SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUSTA KIELTÄMISTÄ KATUMATTOMMILLE JA JULISTAMISTA
KATUVILLE. ..--.. Tämä on Pyhän Hengen saaneiden sanan palvelijain ja muiden usko
vien tehtävä, joka kuuluu heidän sovituksen virkaansa ..
-

teukkapakana kirjoitti:

"Palvella Kristusta ja palvella Jumalaa merkitsee erinomattain pyhän Paavalin kirjoituksissa:

toimittaa jotain virkaa, josta Kristus on jollekulle käskyn antanut, nimittäin saarnata. Se on

palvelus, joka tulee Kristukselta, vaan ei Kristukselle, ja joka ei tule meiltä, vaan meille. "

" 1 Kor. 1: 30: Hän on meille Jumalalta tehty viisaudeksi ja

vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi."

Lue lisää

1 Kor. 1:30 ..
selitystä :
Luther sanoo: "Kukaan ihminen ei Ymmärrä Raamatusta piirtoakaan ,
ellei hänessä ole Jumalan Henki . Kaikkien ihmisten sydän on pimentynyt ,
vaikka he kykenisivätkin esittämään ja sanomaan kaiken , mitä Raamattu sisältää , he eivät silti voi todella tunteaja tajuta sitä...Sekä

teuta01 kirjoitti:

1 Kor. 1:30 ..
selitystä :
Luther sanoo: "Kukaan ihminen ei Ymmärrä Raamatusta piirtoakaan ,
ellei hänessä ole Jumalan Henki . Kaikkien ihmisten sydän on pimentynyt ,
vaikka he kykenisivätkin esittämään ja sanomaan kaiken , mitä Raamattu sisältää , he eivät silti voi todella tunteaja tajuta sitä...Sekä

Lue lisää

Jatkan ,,
Sekä Raamatun kokonaisuuden että sen jokaisen osan ymmärtämiseen tarvitaan Pyhää Hengeä ",,WA,18:609
vertaa Ilm. 5: 1-5,9 "MEILLÄ ON KRISTUKSEN MIELI ; Ei vielä täydellinen , mutta kylläkin perustavasti , Pyhän Hengen uudistavan ja pyhittävän työn tarkoitus ja päämäärä on muuttaa kristittyä yhä' enemmän Kristuksen kaltaisuuteen ja mieleen.
Ks. Matt. 13:33,; 2 Kor. 3:17-18.
-

"kohta sata haaraa"
-
minusta on 70 ylitetty jo ajat sitten,. olet
oikeassa, kohta sata..
-

Se viljolaisuuden perustaja oli Tenho Sukarin kertoman mukaan joku Viljo Heiman.

Lähde: https://asiakas.kotisivukone.com/files/lestadiolaisuusalkuperaisena.auttaa.fi/tiedostot5/Pykalien_loytajille_1.4.1998.pdf

Pikalukua, teukkapakana ... Kaikki yhtä ja samaa. Teukkapakana valehtelee ikänsäkkin yhdessä viestiketjussa. Ei ole valehtelu synti teukkapakanalle.

Oikeudentodistaja kirjoitti:

Pikalukua, teukkapakana ... Kaikki yhtä ja samaa. Teukkapakana valehtelee ikänsäkkin yhdessä viestiketjussa. Ei ole valehtelu synti teukkapakanalle.

Kyllä minäuskon teukkapakanan ikään , sillä hän aloitti n.5-6 vuotta
sitten vastaileen meidän viesteihin , hitaasti tosin silloin .
mutta nyt on vauhtia liikaakin ..
-

"liianjulmaa"
-
Missä muuten sanotaan , että Etsikkoaikoja on 7.kpl.
kerrohan . . . .

Läpän heittoon , hyvin sanottu .
-

teuta01 kirjoitti:

Läpän heittoon , hyvin sanottu .
-

...se "Prosenttisketsi" oli parempaa läpän heittoa ja niin teutalle passeli etten par....

" pyhäsylvisentään "
-
Jos tuntee kaverin ei luule mitään, vaan tietää mitä varten ne on kyhätty,
( Latistaakseen muita ) ollakseen 1, (yksi), itse. . ...
-
Ihan vakavissaan ne on tenho tehnyt. Ei voi paremmin sanoa.
-

teuta01 kirjoitti:

Läpän heittoon , hyvin sanottu .
-

Ennen oli keihäät lepästä , jos siihen vertaa ,niin
lentää kuin leppäkeihäs , eikä läppä..
-

Aam. 9:6 .. Hän joka rakentaa yliskammionsa taivaisiin.
Ja perustaa holvinsa maan päälle , joka kutsuu meren vedet
ja vuodattaa ne maan pinnalle - Herra on Hänen nimensä.
-
Sen tapahtuessa (n. 1400 eKr. Joosuan aikana ja sen tapahtuessa
kääntyi Maapallon osa Eurooppa -lähiidän.Afriikan puoli etelämmäksi
ja tämän puolen mannerjäätiköt alkoisulaa , maapallon vastakkaisella
puolella Alaska pituusasteiden vaiheilla vaikutus oli päin vastainen
ilmasto kylmeni, Tämä lämmin kausi Euroopan ja Siperian länsiosien alueilla
loppui äkkiä, kun Aamoksen tässä ennustama aurinkon laskeminen keskellä
päivää n.v. 750 eKr. se on johtunut Maan akselin kallistuksen palautumisesta
samaan mitää se oli "1400 " ennen ollut , akseli kääntyi n.30 astetta . .
-
Sen tapahtuessa Pohjoisen vedet syöksyoivät maalle 9 :6. niin että Siperian pohjoisosien tasankojen Mammutit ja muut eläimet hautautui liejuun ja
Jäätyivät nopeasti.
-
701 eKr. tapahtunut Auringonkellon varjon siirtyminen 10 astetta taaksepäin
" 2 Kun. 20:10 ; Jes, 38 :8-9. Johtui siitä että maan akseli kaltevuus muuttuipäi-
vastaiseen suuntaan , niin että sen Euroopan puoleinen- Lähiidän -Afrikan
puoli kääntyi etelämmäksi. Muutos oli kuitenkin pienempi kuin 750. eKr.
--

"pepekoot"
-
En todella usko , serkkuni joutuneen mihinkään hypnotisointiin ,
ennen vanhaan niistä puhuttiin parantajan nimillä. Ja kuten jo
joku mainitsi , Ihmetöistä. Niihin kuuluu Armo ja Henki lahjat,
kuten Room . 6:23. ; Room 12:6-8. ja 1. Kor. 12:8-10 , 28-30 ..
-
Niihin kuuluu Hengen pyhittämät ja käyttämät luonnon lahjat joita on:
1,Sananpalvelu ja muu seurakunnan virka. 2, Opettaminen 3, Kehottaminen
4, Antaminen . 5. Johtaminen . 6. Laupeuden Harjottaminen ,
7. Viisauden sanat , 8. Tiedon sanat..
IHMELAHJAT ,JOTKA EIVÄT OLE SIDOTTUJA HENKILÖN LUONTAISIIN KYKYIHIN :
1. PROFETOIMINEN , 2. IHMEITÄ TEKEVÄ USKO , 3. TERVEEKSITEKEMINEN
4. VOIMALLISTEN TEKOJEN SUORITTAMINEN. 5. HENKIEN ARVOSTELEMI-
NEN, JUOKA ON SIDOTTU RAAMATUN TUNTEMISEEN .
6. KIELILLÄ PUHUMISEEN, 7. KIELTEN SELITTÄMINEN. .--
PYHÄ HENKI JAKAA NÄITÄ LAHJOJA "KULLEKIN ERIKSEEN , NIINKUIN
TAHTOO ".
-
Kristittyä kehotetaan kuitenkin tvoittelemaan ja rukoilemaan armolahjoja ,
erityiseti niistä arvokkaimpia ,, 1 Kor 12:31 , ;14. 1,
-

Mikä serkku, taitaa olla serkun kaiman poika ?

eioletotta kirjoitti:

Mikä serkku, taitaa olla serkun kaiman poika ?

Minä tarkoitan E.Mäkelää hän on serkkuni , hänen äiti oli os. Tammisto
pitääkö tarkemmin sanoa..
-

Jumala muistaa. Jokainen vastaa teoistansa Jumalan edessä. Jos hänellä (Tenholla) on vapaa omatunto. Jumala on sen vapaaksi tehnyt, ja silloin pitää sanoman, meillä on Jumala, joka tekee vapaaksi vainoajat, eikä armahda niitä, jotka uskovat hänen päällensä.

Vaan armahtaa väärintekijät!

Mutta Jumalan armo on sellainen, ettei se voi niitä unhoittaa, jotka turvaavat hänen nimeensä.

Vaan, jos voi. Silloin meillä on Jumala, joka ottaa tykönsä epäuskoiset, riettaat henget, jotka pilkkaa ja vainoa rakastavat!

Onko kristityt avioliitot nyt sellaisia, että kumppanit rakastavat uskottomuutta, ja se on luvallista?

Niin me uskomme, että puhdas usko on se, joka Jumalalle kelpaa. Tenhon pilkka ja vaino, onko se uskosta Jumalaan?

Onko se uskon hedelmä?

Niin me uskomme, että vainon henki ajoi Jeesuksen Kristuksen ristin puulle. Se henki, joka huusi, ristiinnaulitse. Ja sama vainon henki ajoi kristittyjen perässä Rooman valtakunnan aikana kuin tuhansia kristtityjä poltettiin elävältä ja heidän verensä valui pitkin Rooman teitä.

Onko siis vainon henki uskosta, eli elämän puusta elävä ja hyvä hedelmä?

Seisooko Jumala nyt itseänsä vastaan!

Zionin elävä Jumala. Vainoaako hän itsensä?

Täytyy kysyä! Miksi?

Yksieksynyt kirjoitti:

Jumala muistaa. Jokainen vastaa teoistansa Jumalan edessä. Jos hänellä (Tenholla) on vapaa omatunto. Jumala on sen vapaaksi tehnyt, ja silloin pitää sanoman, meillä on Jumala, joka tekee vapaaksi vainoajat, eikä armahda niitä, jotka uskovat hänen päällensä.

Vaan armahtaa väärintekijät!

Mutta Jumalan armo on sellainen, ettei se voi niitä unhoittaa, jotka turvaavat hänen nimeensä.

Vaan, jos voi. Silloin meillä on Jumala, joka ottaa tykönsä epäuskoiset, riettaat henget, jotka pilkkaa ja vainoa rakastavat!

Onko kristityt avioliitot nyt sellaisia, että kumppanit rakastavat uskottomuutta, ja se on luvallista?

Niin me uskomme, että puhdas usko on se, joka Jumalalle kelpaa. Tenhon pilkka ja vaino, onko se uskosta Jumalaan?

Onko se uskon hedelmä?

Niin me uskomme, että vainon henki ajoi Jeesuksen Kristuksen ristin puulle. Se henki, joka huusi, ristiinnaulitse. Ja sama vainon henki ajoi kristittyjen perässä Rooman valtakunnan aikana kuin tuhansia kristtityjä poltettiin elävältä ja heidän verensä valui pitkin Rooman teitä.

Onko siis vainon henki uskosta, eli elämän puusta elävä ja hyvä hedelmä?

Seisooko Jumala nyt itseänsä vastaan!

Zionin elävä Jumala. Vainoaako hän itsensä?

Täytyy kysyä! Miksi?

Lue lisää

Sinun täytyy katsoa elämääsi taaksepäin ja todeta että hyvinkös on mennyt?

Terveisiä vain itselleni.

Joo Zionin Jumalasta en tiedä. Mutta elämäsi on ollut pelkkää syntiä.

On kahtalaista uskoa. Toinen uskoo Jeesuksen ja vaeltaa pimeydessä eli elää synnissä.

Toinen uskoo myös Jeesuksen ja elää sen todeksi ja vaeltaa valkeudessa osattomana pimeyden töistä niin kuin apostoli sanoo että ennen te elitte tyhmästi teidän himoissanne....

Katsokaas kun himoissaan elävä kristitty elää Kristukselle ja perkeleelle samaan aikaan. Kumman lapsi hän on?

Lihan puolesta perkeleen ja Hengen puolesta Kristuksen?

Vai niin...

Huora sinä olet tee parannus!

Sitten toinen ote Gunnarin Jönssönin saarnasta: "
... Se ei ole ainoastaan vaikuttava Jumalan Henki. Sen vuoksi teemme eron vaikuttavan Jumalan Hengen ja asuvaisen Jumalan Hengen välille. Jumalan Henki vaikuttaa ihmisissä niin laajalti kuin ihmisiä on maan päällä esimerkiksi kuolemantapausten, sairauksien ja Jumalan sanan lukemisen kautta. Monin eri tavoin voi siis Jumalan Henki vaikuttaa ihmisessä enemmän tai vähemmän: omantunnon hätää, rauhattomuutta ja murhetta sielusta. Itämaan tietäjät tulivat pitkien matkojen takaa ja varmaankin oli Jumalan Henki, joka ohjasi heidät katsomaan uutta tähteä, mikä johti heidät Betlehemiin. Me uskomme varmasti, että Jumalan Henki johdatti myös enkelin Korneliuksen luo ilmoittamaan hänelle, mistä hän saisi avun.
Näin vaikuttaa Jumalan Henki monin eri tavoin. Mutta kun tulee kysymys siitä, että meidän pitäisi tulla osalliseksi asuvaisesta Pyhästä Hengestä, niin meidän tarvitsee saada osa siitä evankeliumin saarnasta, jota Pyhästä Hengestä osalliseksi tulleet ihmiset julistavat. Ja kun minä voin uskoa, että Jeesuksen Kristuksen sovitustyö koskee juuri minua ja että minä olen saanut hänen nimessään ja veressään syntini anteeksi, niin silloin Jumalan Henki on tullut asuvaiseksi minun sydämessäni. "Nyt todistaa Jumalan Henki minun henkeni kanssa, että minä olen Jumalan lapsi.(Room.8:16)""

147.AUTUUDEN TIE
Stråkanissa Ruotsin Ylikainuulla(Överkalix) vuonna 1964"

Joo niin hän vastaa. Vaikka se täsmää johonkin kokemukseen niin silti se ei muodoltaan täsmää siihen että "ottakaa Pyhä Henki jne..."

Kyllä siitä jonkinnäköinen Henki tulee jos jaksaa uskoa sen evankeliumin omalle kohdalle evankeliulim saarnan kautta mutta silti se ei ole muodoltaan samanlainen että "ottakaa Pyhä Henki jolle te synnit anteeksi annatte niille ne ovat anteeksi annettu ja jolta pidätätte niiltä ne ovat pidätetyt jne.." Ei kukaan sano noin tämän päivän kristillisyydessä joten se on hyvin lähellä apostolista kristillisyyttä mutta ei kuitenkaan ihan.

Anonyymi kirjoitti:

Sitten toinen ote Gunnarin Jönssönin saarnasta: "
... Se ei ole ainoastaan vaikuttava Jumalan Henki. Sen vuoksi teemme eron vaikuttavan Jumalan Hengen ja asuvaisen Jumalan Hengen välille. Jumalan Henki vaikuttaa ihmisissä niin laajalti kuin ihmisiä on maan päällä esimerkiksi kuolemantapausten, sairauksien ja Jumalan sanan lukemisen kautta. Monin eri tavoin voi siis Jumalan Henki vaikuttaa ihmisessä enemmän tai vähemmän: omantunnon hätää, rauhattomuutta ja murhetta sielusta. Itämaan tietäjät tulivat pitkien matkojen takaa ja varmaankin oli Jumalan Henki, joka ohjasi heidät katsomaan uutta tähteä, mikä johti heidät Betlehemiin. Me uskomme varmasti, että Jumalan Henki johdatti myös enkelin Korneliuksen luo ilmoittamaan hänelle, mistä hän saisi avun.
Näin vaikuttaa Jumalan Henki monin eri tavoin. Mutta kun tulee kysymys siitä, että meidän pitäisi tulla osalliseksi asuvaisesta Pyhästä Hengestä, niin meidän tarvitsee saada osa siitä evankeliumin saarnasta, jota Pyhästä Hengestä osalliseksi tulleet ihmiset julistavat. Ja kun minä voin uskoa, että Jeesuksen Kristuksen sovitustyö koskee juuri minua ja että minä olen saanut hänen nimessään ja veressään syntini anteeksi, niin silloin Jumalan Henki on tullut asuvaiseksi minun sydämessäni. "Nyt todistaa Jumalan Henki minun henkeni kanssa, että minä olen Jumalan lapsi.(Room.8:16)""

147.AUTUUDEN TIE
Stråkanissa Ruotsin Ylikainuulla(Överkalix) vuonna 1964"

Joo niin hän vastaa. Vaikka se täsmää johonkin kokemukseen niin silti se ei muodoltaan täsmää siihen että "ottakaa Pyhä Henki jne..."

Kyllä siitä jonkinnäköinen Henki tulee jos jaksaa uskoa sen evankeliumin omalle kohdalle evankeliulim saarnan kautta mutta silti se ei ole muodoltaan samanlainen että "ottakaa Pyhä Henki jolle te synnit anteeksi annatte niille ne ovat anteeksi annettu ja jolta pidätätte niiltä ne ovat pidätetyt jne.." Ei kukaan sano noin tämän päivän kristillisyydessä joten se on hyvin lähellä apostolista kristillisyyttä mutta ei kuitenkaan ihan.

Lue lisää

Mutta miksi? Miksi TL et koskaan sano kenellekkään että ottakaa Pyhä Henki jne....? Eikös apostoleilla pitäisi olla se lahja?

Anonyymi kirjoitti:

Mutta miksi? Miksi TL et koskaan sano kenellekkään että ottakaa Pyhä Henki jne....? Eikös apostoleilla pitäisi olla se lahja?

Lahja antaa Pyhä Henki Kristukseen uskoville?

Kyllä pitäisi olla.

Ja sitten varmaan raamatussa missään ei sanota että todistakaa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.

Vai sanotaanko? Koska mulla ei nyt ole mitään Henkeä.

Vaan nimenomaan Pyhän Hengen apostolit tahtoi antaa ja myös Jeesus miksi? Koska Pyhällä Hengellä on valta antaa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä on vain todistus siitä että velka on maksettu se on siis todistus tavallaan se kuitti. Kun saatte kaupasta kuitin ostoksista niin se kuitti eli todistus on se Jeesuksen nimi ja veri siksi he sanovat sitä mutta kuulkaa se ostos minkä saat sieltä kaupasta on se mikä tekee sinut terveeksi ei se paperinen kuitti ja se ostos on se Pyhä Henki eli Kristuksen Henki.

Siksi se on helppo sanoa tavallaan jos feikkaa kristillisyytensä on keveämpi sanoa että usko synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä eli ota kuitti kuin että sanoa että ota ostokset eli ota Pyhä Henki jos kauppa on tyhjä ja ei ole antaa ostoksia eli antaa Pyhää Henkeä sitten annetaan vain kuitti. Mutta mitä teet kuitilla ilman ostoksia eli Jeesuksen nimellä ilman Kristuksen Henkeä?

Kuulkaa älkää kysykö kuitin perään vaan kysykää ostoksien perään Kysykää sen elävän perään joka teitä terveeksi tekee se on Kristuksen Henki!

Anonyymi kirjoitti:

Lahja antaa Pyhä Henki Kristukseen uskoville?

Kyllä pitäisi olla.

Ja sitten varmaan raamatussa missään ei sanota että todistakaa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.

Vai sanotaanko? Koska mulla ei nyt ole mitään Henkeä.

Vaan nimenomaan Pyhän Hengen apostolit tahtoi antaa ja myös Jeesus miksi? Koska Pyhällä Hengellä on valta antaa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä on vain todistus siitä että velka on maksettu se on siis todistus tavallaan se kuitti. Kun saatte kaupasta kuitin ostoksista niin se kuitti eli todistus on se Jeesuksen nimi ja veri siksi he sanovat sitä mutta kuulkaa se ostos minkä saat sieltä kaupasta on se mikä tekee sinut terveeksi ei se paperinen kuitti ja se ostos on se Pyhä Henki eli Kristuksen Henki.

Siksi se on helppo sanoa tavallaan jos feikkaa kristillisyytensä on keveämpi sanoa että usko synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä eli ota kuitti kuin että sanoa että ota ostokset eli ota Pyhä Henki jos kauppa on tyhjä ja ei ole antaa ostoksia eli antaa Pyhää Henkeä sitten annetaan vain kuitti. Mutta mitä teet kuitilla ilman ostoksia eli Jeesuksen nimellä ilman Kristuksen Henkeä?

Kuulkaa älkää kysykö kuitin perään vaan kysykää ostoksien perään Kysykää sen elävän perään joka teitä terveeksi tekee se on Kristuksen Henki!

Lue lisää

Kyllä lestaadiolaiset kovasti sitä kuittia jakaa vaan eipä kuitti ketään terveeksi tee vaan ruoka ja juoma.
2. Jeesus sanoi, ”Ne jotka etsivät, eivät saisi lopettaa etsimistä ennen kuin löytävät. Kun he löytävät, he muuttuvat. Kun he muuttuvat, he tekevät ihmeitä, ja hallitsevat kaiken.”

3. Jeesus sanoi, ”Jos teidän johtajanne sanovat teille, ’Katso, (Isän) valtakunta on taivaalla,’ silloin taivaan linnut ovat teitä arvokkaampia. Jos he sanovat teille, ’Se on meressä,’ silloin kalat ovat teitä arvokkaampia. Ennemmin valtakunta on teissä ja teidän ulkopuolellanne. Kun te tunnette itsenne, te tulette tunnetuiksi, ja ymmärrätte, että olette elävän Jumalan lapsia. Mutta jos te ette tunne itseänne, silloin te elätte köyhyydessä, ja te olette köyhyys.”
39. Jeesus sanoi, ”Fariseukset ja kirjanoppineet ovat ottaneet tiedon avaimet ja piilottaneet ne. He eivät ole astuneet sisälle eivätkä anna kenenkään muunkaan tehdä niin. Olkaa te ovelia kuin käärmeet ja yksinkertaisia kuin kyyhkyset.”

49. Jeesus sanoi, ”Onnittelut niille, jotka ovat yksinäisiä ja valittuja, sillä te löydätte valtakunnan. Sillä sieltä te olette tulleet ja sinne te jälleen palaatte.”

75. Jeesus sanoi, ”Monet seisovat ovella, mutta ne, jotka ovat yksin, astuvat sisälle häähuoneeseen.”

97. Jeesus sanoi, ”Isän valtakunta on kuin nainen, joka kantoi täyttä ruoka-astiaa. Kun hän kulki yksin kaukaista tietä, astian kahva hajosi ja ruoka levisi hänen takaansa pitkin tietä. Hän ei tiennyt sitä, sillä hän ei ollut huomannut ongelmia. Kun hän saapui taloon, laittoi hän astian alas ja huomasi sen olevan tyhjä.”

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä lestaadiolaiset kovasti sitä kuittia jakaa vaan eipä kuitti ketään terveeksi tee vaan ruoka ja juoma.
2. Jeesus sanoi, ”Ne jotka etsivät, eivät saisi lopettaa etsimistä ennen kuin löytävät. Kun he löytävät, he muuttuvat. Kun he muuttuvat, he tekevät ihmeitä, ja hallitsevat kaiken.”

3. Jeesus sanoi, ”Jos teidän johtajanne sanovat teille, ’Katso, (Isän) valtakunta on taivaalla,’ silloin taivaan linnut ovat teitä arvokkaampia. Jos he sanovat teille, ’Se on meressä,’ silloin kalat ovat teitä arvokkaampia. Ennemmin valtakunta on teissä ja teidän ulkopuolellanne. Kun te tunnette itsenne, te tulette tunnetuiksi, ja ymmärrätte, että olette elävän Jumalan lapsia. Mutta jos te ette tunne itseänne, silloin te elätte köyhyydessä, ja te olette köyhyys.”
39. Jeesus sanoi, ”Fariseukset ja kirjanoppineet ovat ottaneet tiedon avaimet ja piilottaneet ne. He eivät ole astuneet sisälle eivätkä anna kenenkään muunkaan tehdä niin. Olkaa te ovelia kuin käärmeet ja yksinkertaisia kuin kyyhkyset.”

49. Jeesus sanoi, ”Onnittelut niille, jotka ovat yksinäisiä ja valittuja, sillä te löydätte valtakunnan. Sillä sieltä te olette tulleet ja sinne te jälleen palaatte.”

75. Jeesus sanoi, ”Monet seisovat ovella, mutta ne, jotka ovat yksin, astuvat sisälle häähuoneeseen.”

97. Jeesus sanoi, ”Isän valtakunta on kuin nainen, joka kantoi täyttä ruoka-astiaa. Kun hän kulki yksin kaukaista tietä, astian kahva hajosi ja ruoka levisi hänen takaansa pitkin tietä. Hän ei tiennyt sitä, sillä hän ei ollut huomannut ongelmia. Kun hän saapui taloon, laittoi hän astian alas ja huomasi sen olevan tyhjä.”

Lue lisää

Kukas apostoli se siinä nyt saarnaa? Miksi se on peitetty miksi se puuttuu raamatusta Eikö ole kirjoitettu ja saarnattu että 12 apostolin lahjat ovat kristillisyydessä ja kaikki tulee tuntea?

Ettekös nyt tunne yhtä tai kahta tai kolmea?

Ovatko Fariseukset ehkä piilottaneet tiedon avaimia?

Anonyymi kirjoitti:

Kukas apostoli se siinä nyt saarnaa? Miksi se on peitetty miksi se puuttuu raamatusta Eikö ole kirjoitettu ja saarnattu että 12 apostolin lahjat ovat kristillisyydessä ja kaikki tulee tuntea?

Ettekös nyt tunne yhtä tai kahta tai kolmea?

Ovatko Fariseukset ehkä piilottaneet tiedon avaimia?

Lue lisää

53) Hänen oppilaansa kysyivät häneltä: »Onko ympärileikkauksesta mitään hyötyä?» Hän sanoi heille: »Jos siitä olisi hyötyä, ihmiset syntyisivät ympärileikattuina. Todella hyödyllinen sen sijaan on se oikea ympärileikkaus, jonka henki saa aikaan.

»(76) Jeesus sanoi: »Isän valtakunta on kuin kauppias, jolla oli paljon myytävää. Kun kauppias kerran löysi helmen, hän viisaana miehenä myi kauppatavaransa ja osti itselleen pelkästään tuon helmen. Etsikää tekin viisaan kauppiaan tavoin katoamatonta ja ikuista aarretta sieltä, minne koit eivät pääse syömään eivätkä madot turmelemaan.»

Anonyymi kirjoitti:

53) Hänen oppilaansa kysyivät häneltä: »Onko ympärileikkauksesta mitään hyötyä?» Hän sanoi heille: »Jos siitä olisi hyötyä, ihmiset syntyisivät ympärileikattuina. Todella hyödyllinen sen sijaan on se oikea ympärileikkaus, jonka henki saa aikaan.

»(76) Jeesus sanoi: »Isän valtakunta on kuin kauppias, jolla oli paljon myytävää. Kun kauppias kerran löysi helmen, hän viisaana miehenä myi kauppatavaransa ja osti itselleen pelkästään tuon helmen. Etsikää tekin viisaan kauppiaan tavoin katoamatonta ja ikuista aarretta sieltä, minne koit eivät pääse syömään eivätkä madot turmelemaan.»

Lue lisää

(45) Jeesus sanoi: »Ei orjantappuroista poimita viinirypäleitä eikä ohdakkeista koota viikunoita, sillä kumpikaan ei tuota hedelmää. Hyvä ihminen tuo sydämensä varastosta esiin hyvää. Paha ihminen sen sijaan on varastoinut sydämensä täyteen pahuutta, joka tulee esiin pahana puheena. Pahuus nousee esiin täpötäydestä sydämestä.»

(47) Jeesus sanoi: »Kukaan ei voi nousta kahden hevosen selkään tai jännittää kahta jousta. Orja ei voi palvella kahta isäntää. Toista hän kunnioittaa ja toista halveksii. Ei kukaan, joka juo vanhaa viiniä, halua heti sen jälkeen saada uutta. Uutta viiniä ei lasketa vanhoihin leileihin, etteivät ne repeäisi, eikä vanhaa viiniä lasketa uuteen leiliin, ettei viini pilaantuisi. Vanhalla kankaanpalalla ei paikata uutta vaatetta, sillä silloin syntyy uusi repeämä.»

Anonyymi kirjoitti:

(45) Jeesus sanoi: »Ei orjantappuroista poimita viinirypäleitä eikä ohdakkeista koota viikunoita, sillä kumpikaan ei tuota hedelmää. Hyvä ihminen tuo sydämensä varastosta esiin hyvää. Paha ihminen sen sijaan on varastoinut sydämensä täyteen pahuutta, joka tulee esiin pahana puheena. Pahuus nousee esiin täpötäydestä sydämestä.»

(47) Jeesus sanoi: »Kukaan ei voi nousta kahden hevosen selkään tai jännittää kahta jousta. Orja ei voi palvella kahta isäntää. Toista hän kunnioittaa ja toista halveksii. Ei kukaan, joka juo vanhaa viiniä, halua heti sen jälkeen saada uutta. Uutta viiniä ei lasketa vanhoihin leileihin, etteivät ne repeäisi, eikä vanhaa viiniä lasketa uuteen leiliin, ettei viini pilaantuisi. Vanhalla kankaanpalalla ei paikata uutta vaatetta, sillä silloin syntyy uusi repeämä.»

Lue lisää

Synnin orja ei voi palvella kahta isäntää.

Vanhalla kankaanpalalla ei paikata uutta Kristuksen häävaatetta eli lain saarnalla siitä syntyy uusi haavauma eli repeämä omaantuntoon jos omantunnon haavaan saarnaa lakia.

Mikähän olisi tuo vanha viini? Uuden viinin me varmaan kaikki ymmärrämme samalla tavalla mutta kun se sanoo että vanhaa viiniä ei lasketa uuteen leiliin ettei viini pilaantuisi niin mahtoikohan se tarkoittaa ettei se vanha viini pilaannu vai tarkoittihan se että se vanha viini eli lain saarna pilaa sen uudessa leilissä olevan uuden viinin? Koska laki neuvoo lihaan eli omaan tekoon mutta uusi viini on armolahja niin jos ne sekoittaa niin se ei ole enään täydellinen uhrilahja vaan puoliksi armo ja puoliksi oma ansio niin se uusi viini pilaantuu...En tiedä..jotenkin tuosta ymmärsi että vanha viini pilaantuu...

Anonyymi kirjoitti:

Synnin orja ei voi palvella kahta isäntää.

Vanhalla kankaanpalalla ei paikata uutta Kristuksen häävaatetta eli lain saarnalla siitä syntyy uusi haavauma eli repeämä omaantuntoon jos omantunnon haavaan saarnaa lakia.

Mikähän olisi tuo vanha viini? Uuden viinin me varmaan kaikki ymmärrämme samalla tavalla mutta kun se sanoo että vanhaa viiniä ei lasketa uuteen leiliin ettei viini pilaantuisi niin mahtoikohan se tarkoittaa ettei se vanha viini pilaannu vai tarkoittihan se että se vanha viini eli lain saarna pilaa sen uudessa leilissä olevan uuden viinin? Koska laki neuvoo lihaan eli omaan tekoon mutta uusi viini on armolahja niin jos ne sekoittaa niin se ei ole enään täydellinen uhrilahja vaan puoliksi armo ja puoliksi oma ansio niin se uusi viini pilaantuu...En tiedä..jotenkin tuosta ymmärsi että vanha viini pilaantuu...

Lue lisää

Kuitenkin tuossa oli hauska vertaus kuinka orja ei voi palvella kahta isäntää. Eli synnin orja palvelee ainoastaan rietasta.

Anonyymi kirjoitti:

(45) Jeesus sanoi: »Ei orjantappuroista poimita viinirypäleitä eikä ohdakkeista koota viikunoita, sillä kumpikaan ei tuota hedelmää. Hyvä ihminen tuo sydämensä varastosta esiin hyvää. Paha ihminen sen sijaan on varastoinut sydämensä täyteen pahuutta, joka tulee esiin pahana puheena. Pahuus nousee esiin täpötäydestä sydämestä.»

(47) Jeesus sanoi: »Kukaan ei voi nousta kahden hevosen selkään tai jännittää kahta jousta. Orja ei voi palvella kahta isäntää. Toista hän kunnioittaa ja toista halveksii. Ei kukaan, joka juo vanhaa viiniä, halua heti sen jälkeen saada uutta. Uutta viiniä ei lasketa vanhoihin leileihin, etteivät ne repeäisi, eikä vanhaa viiniä lasketa uuteen leiliin, ettei viini pilaantuisi. Vanhalla kankaanpalalla ei paikata uutta vaatetta, sillä silloin syntyy uusi repeämä.»

Lue lisää

No Håkan kysyi sitä joskus kauan sitten no Tuomas kertoo sen sinulle minä ymmärsin sen sitten väärin.

(45) Jeesus sanoi: »Ei orjantappuroista poimita viinirypäleitä eikä ohdakkeista koota viikunoita, sillä kumpikaan ei tuota hedelmää. Hyvä ihminen tuo sydämensä varastosta esiin hyvää. Paha ihminen sen sijaan on varastoinut sydämensä täyteen pahuutta, joka tulee esiin pahana puheena. Pahuus nousee esiin täpötäydestä sydämestä.»

Minähän ymmärsin sen niin että hakea evankeliumin hedelmää heräämättömistä ihmisistä. Vaikka en tiedä ei se ehkä niin väärä ymmärrys sittenkään ollut. Koska evankeliumin hedelmä on Jumalansanan puhuminen.

Mutta voi tavallaan orjatkin puhua jumalansanaa mutta eivät elävää vaan kuollutta eli pahaa siementä rikkaruohoa. Joten ehkä sitä tarkoitin sillä selityksellä kuitenkin Tuomas puhuu tässä tai selittää tämän että ainoastaan se mikä tulee suusta ulos eikä niinkään evankeliumin todistamisesta heräämättömille. Mutta kun siinä lukee että ei ohdakkeista koota ja virallisessa raamatussa toisella tavalla niin se lause tavallaan antaa ymmärtää että joku yrittää hakea jotain pahasta sydämen maasta. Ikäänkuin evankeliumin hedelmää. Kun evankeliumi lankeaa hyvään maahan niin se kantaa tai antaa runsaan hedelmän. Eli Jumalansanan niin uskon. Hakeeko joku viinamarjoja ohdakkeista ja viikunoita orjantappuroista.*toistepäin sanat...

Tavallaan paha sydämen maa ei kanna hyvää puhetta eli elävää Jumalansanaa vaan paha maa eli paha sydän kasvaa orjantappuroita ja ohdakkeita ja hakeeko joku nyt pahasta maasta eli heräämättömästä sydämestä jota ei olla ympäri käännetty hyväksi maaksi niin sellaisesta kovasta ja huonosta maasta jossa ei ole yhtään kosteutta hakeeko joku sieltä hyvän Puun Hedelmää eli elävää jumalansanaa hyviä puheita jne.. jotenkin noin ei ihan 100%sti sinne päin...käsittääkää itse paremmin..

Anonyymi kirjoitti:

No Håkan kysyi sitä joskus kauan sitten no Tuomas kertoo sen sinulle minä ymmärsin sen sitten väärin.

(45) Jeesus sanoi: »Ei orjantappuroista poimita viinirypäleitä eikä ohdakkeista koota viikunoita, sillä kumpikaan ei tuota hedelmää. Hyvä ihminen tuo sydämensä varastosta esiin hyvää. Paha ihminen sen sijaan on varastoinut sydämensä täyteen pahuutta, joka tulee esiin pahana puheena. Pahuus nousee esiin täpötäydestä sydämestä.»

Minähän ymmärsin sen niin että hakea evankeliumin hedelmää heräämättömistä ihmisistä. Vaikka en tiedä ei se ehkä niin väärä ymmärrys sittenkään ollut. Koska evankeliumin hedelmä on Jumalansanan puhuminen.

Mutta voi tavallaan orjatkin puhua jumalansanaa mutta eivät elävää vaan kuollutta eli pahaa siementä rikkaruohoa. Joten ehkä sitä tarkoitin sillä selityksellä kuitenkin Tuomas puhuu tässä tai selittää tämän että ainoastaan se mikä tulee suusta ulos eikä niinkään evankeliumin todistamisesta heräämättömille. Mutta kun siinä lukee että ei ohdakkeista koota ja virallisessa raamatussa toisella tavalla niin se lause tavallaan antaa ymmärtää että joku yrittää hakea jotain pahasta sydämen maasta. Ikäänkuin evankeliumin hedelmää. Kun evankeliumi lankeaa hyvään maahan niin se kantaa tai antaa runsaan hedelmän. Eli Jumalansanan niin uskon. Hakeeko joku viinamarjoja ohdakkeista ja viikunoita orjantappuroista.*toistepäin sanat...

Tavallaan paha sydämen maa ei kanna hyvää puhetta eli elävää Jumalansanaa vaan paha maa eli paha sydän kasvaa orjantappuroita ja ohdakkeita ja hakeeko joku nyt pahasta maasta eli heräämättömästä sydämestä jota ei olla ympäri käännetty hyväksi maaksi niin sellaisesta kovasta ja huonosta maasta jossa ei ole yhtään kosteutta hakeeko joku sieltä hyvän Puun Hedelmää eli elävää jumalansanaa hyviä puheita jne.. jotenkin noin ei ihan 100%sti sinne päin...käsittääkää itse paremmin..

Lue lisää

Se sanoo kyllä "hakeeko joku ...hedelmää...ohdakkeista tai orjantappuroista..."

Mutta se on hämäävää älkää sitä kasvia miettikö vaan sitä mistä se kasvaa eli maasta eli se puhuu sydämen maasta sieltä ne orjantappurat kasvaa eli maasta.

Eli hakea hyvää hedelmää väärästä sydämen maasta.

Anonyymi kirjoitti:

Se sanoo kyllä "hakeeko joku ...hedelmää...ohdakkeista tai orjantappuroista..."

Mutta se on hämäävää älkää sitä kasvia miettikö vaan sitä mistä se kasvaa eli maasta eli se puhuu sydämen maasta sieltä ne orjantappurat kasvaa eli maasta.

Eli hakea hyvää hedelmää väärästä sydämen maasta.

Lue lisää

Eli miksi joku odottaa jotakin vaikka parannusta tai jotain mitä ikinä odottakaan jos jollakin on jotakin ajatuksia jostakin henkilöstä kristillisyyden suhteen ja odottaa jotakin niin miksi odottaa sellaiselta jonka maan laatu on väärä niin jotakin. Ellei Jumala ensin käännä maata niin ei sieltä voi hyvää hedelmää nousta!

Anonyymi kirjoitti:

Eli miksi joku odottaa jotakin vaikka parannusta tai jotain mitä ikinä odottakaan jos jollakin on jotakin ajatuksia jostakin henkilöstä kristillisyyden suhteen ja odottaa jotakin niin miksi odottaa sellaiselta jonka maan laatu on väärä niin jotakin. Ellei Jumala ensin käännä maata niin ei sieltä voi hyvää hedelmää nousta!

Lue lisää

Siis se oli enemmänkin parannussaarnaa eikä varsinaisesti mikään sellainen että mistä tunnistaa elävän kristillisyyden.

Tavallaan että miksi teidän kaikkien sydämien maata ei ole käännetty Jumalan mielen jälkeen miksi teillä muutamilla on vielä paha sydämen maa?

Noin sen itse ymmärtäisin.

Anonyymi kirjoitti:

Siis se oli enemmänkin parannussaarnaa eikä varsinaisesti mikään sellainen että mistä tunnistaa elävän kristillisyyden.

Tavallaan että miksi teidän kaikkien sydämien maata ei ole käännetty Jumalan mielen jälkeen miksi teillä muutamilla on vielä paha sydämen maa?

Noin sen itse ymmärtäisin.

Lue lisää

Eli miksi etsitte taivaan valtakunnan hedelmää ennen kuin tai vaikka teidän sydämen maa on vielä uudistamatta eli kasvaaka ohdakkeista viikunoita tai orjantappuroista viinimarjoja eikös ensin tule hyvästä sydämen maasta kasvaa ensin hyvä puu ja sitten vasta hyvästä puusta hyvä hedelmä?

Eli miksi tahdotte hyvän puun hedelmän ennen hyvää puuta ja hyvän puun ennen hyvän puun maata? Eikös ensin tule tehdä hyvää maa ja sitten istuttaa vasta hyvään maahan hyvä puu ja vasta sitten näkyy hyvä hedelmä? Katsokaa puu on Kristus ja hedelmät ovat Hänen työnsä. Mutta sydämen maa on ympärileikattu Jumalan Hengessä ja kasteltu taivaan armolla ja niin on siitä noussut Puu Eli Kristus uskon kautta josta Aabraham myös todistaa ilman tekoja mutta ei pahaan maahan vaan hyvään maahan.

Siksi muutamat apostolit tai saarnaajat ovat vaatineet sisäistä parannusta että sydämen maa muokattaisiin ensin ottamaan vastaan hyvä Puu Jeesus Kristus ja vasta sitten voi tulla hyvä Hedelmä näkyviin.

Mutta niin kauan mun maa on paha niin ei myöskään hedelmä näkyviin tule!

Anonyymi kirjoitti:

Eli miksi etsitte taivaan valtakunnan hedelmää ennen kuin tai vaikka teidän sydämen maa on vielä uudistamatta eli kasvaaka ohdakkeista viikunoita tai orjantappuroista viinimarjoja eikös ensin tule hyvästä sydämen maasta kasvaa ensin hyvä puu ja sitten vasta hyvästä puusta hyvä hedelmä?

Eli miksi tahdotte hyvän puun hedelmän ennen hyvää puuta ja hyvän puun ennen hyvän puun maata? Eikös ensin tule tehdä hyvää maa ja sitten istuttaa vasta hyvään maahan hyvä puu ja vasta sitten näkyy hyvä hedelmä? Katsokaa puu on Kristus ja hedelmät ovat Hänen työnsä. Mutta sydämen maa on ympärileikattu Jumalan Hengessä ja kasteltu taivaan armolla ja niin on siitä noussut Puu Eli Kristus uskon kautta josta Aabraham myös todistaa ilman tekoja mutta ei pahaan maahan vaan hyvään maahan.

Siksi muutamat apostolit tai saarnaajat ovat vaatineet sisäistä parannusta että sydämen maa muokattaisiin ensin ottamaan vastaan hyvä Puu Jeesus Kristus ja vasta sitten voi tulla hyvä Hedelmä näkyviin.

Mutta niin kauan mun maa on paha niin ei myöskään hedelmä näkyviin tule!

Lue lisää

Sana mun oli ihan pätevä sana siihen paikkaan. Mutta sama koskee myös teitä muita.

Anonyymi kirjoitti:

Eli miksi etsitte taivaan valtakunnan hedelmää ennen kuin tai vaikka teidän sydämen maa on vielä uudistamatta eli kasvaaka ohdakkeista viikunoita tai orjantappuroista viinimarjoja eikös ensin tule hyvästä sydämen maasta kasvaa ensin hyvä puu ja sitten vasta hyvästä puusta hyvä hedelmä?

Eli miksi tahdotte hyvän puun hedelmän ennen hyvää puuta ja hyvän puun ennen hyvän puun maata? Eikös ensin tule tehdä hyvää maa ja sitten istuttaa vasta hyvään maahan hyvä puu ja vasta sitten näkyy hyvä hedelmä? Katsokaa puu on Kristus ja hedelmät ovat Hänen työnsä. Mutta sydämen maa on ympärileikattu Jumalan Hengessä ja kasteltu taivaan armolla ja niin on siitä noussut Puu Eli Kristus uskon kautta josta Aabraham myös todistaa ilman tekoja mutta ei pahaan maahan vaan hyvään maahan.

Siksi muutamat apostolit tai saarnaajat ovat vaatineet sisäistä parannusta että sydämen maa muokattaisiin ensin ottamaan vastaan hyvä Puu Jeesus Kristus ja vasta sitten voi tulla hyvä Hedelmä näkyviin.

Mutta niin kauan mun maa on paha niin ei myöskään hedelmä näkyviin tule!

Lue lisää

Oliko se liian vaikeaa puhetta? Ei kaikki maa kanna hyvää puuta. Sitä se tahtoi kuuletko Håkan? sanoa.

Ei kaikki maa kanna hyvää puuta. Pahasta maasta nousee paha pensas ja häijyt hedelmät mutta Pyhältä Hengeltä ympärileikattu sydämen maa kantaa jos siihen maahan lankeaa armon pisara niin siitä nousee hyvä Puu ja se kantaa myös hyvän Hedelmän.

Niin se tahtoo puhua kuitenkin maan laadusta vaikka se ei sitä suoraan (siinä lue eli)sano niin.

Kiitos Lauri!

Oli ilo lukea kirjoituksesi.

Niin paljon on sellaista, josta ei oikein selvää saa ja ei iloa aiheuta, siis teksteissä tässäkin ketjussa.

Sinänsä ainakin eräällä rehelliseen kertomiseen ajatuksistaan pyrkivällä ja ilmeisesti siinä onnistuneellakin on ihan ajatuksia herättäviä tekstejä. Nykyisin hienosti sanotaan, no hienosti vai huonosti , että avaa, vaikka ihminen vain kertoo!

(91) Apostoli Filippus sanoi: ”Puuseppä Joosef istutti puutarhan, sillä hän tarvitsi puuta ammatissaan. Juuri hän teki ristin istuttamistaan puista, ja hänen jälkeläisensä naulittiin siihen, minkä hän oli istuttanut. Hänen jälkeläisensä oli Jeesus ja istutus risti.

(92) Paratiisin keskellä on elämänpuu. Oliivipuusta on peräisin öljy, jonka välityksellä saadaan ylösnousemus

(94) [Jumala] [...] paratiisin. Ihminen […] paratiisi […] Jumalan […] Ne, jotka ovat sieltä […] minä tahdon. Tämä paratiisi [on paikka], jossa minulle sanotaan [”Syö] tämä” tai ”älä syö [...] haluat.” Tiedon puu on paikassa, jossa saan syödä kaikkea. Puu, joka oli tuossa toisessa paratiisissa, tappoi Aadamin, mutta täällä tiedon puu on pitänyt ihmisen hengissä. Puu, joka tappoi Aadamin, oli laki. Se pystyi antamaan tiedon hyvästä ja pahasta, mutta se ei varjellut Aadamia pahasta eikä saanut häntä hyvän keskelle. Laki aiheutti kuoleman niille, jotka siitä puusta söivät. Kuolema sai alkunsa, kun hän sanoi: ”Syö tämä, älä syö tätä”.

(95) Voitelu on voimakkaampi kuin kaste. Meitähän kutsutaan ”kristityiksikin” voitelun eikä kasteen perusteella. Voitelun takia puhutaan myös Kristuksesta, sillä Isä voiteli Pojan, Poika voiteli apostolit ja apostolit voitelivat meidät. Joka on voideltu, sillä on kaikki. Hänen ovat ylösnousemus, valo, risti ja Pyhä Henki. Tämän Isä antoi voidellulle morsiushuoneessa, hän vain otti vastaan.

(96) Isä oli Pojassa ja Poika Isässä. Tämä on taivasten valtakunta.

(112) Naisen synnyttämät lapset muistuttavat häntä, jota nainen rakastaa. Jos nainen rakastaa aviomiestään, lapset muistuttavat aviomiestä. Jos nainen rakastaa avionrikkojaa, lapsetkin muistuttavat avionrikkojaa. Kun nainen makaa miehensä kanssa pakosta, mutta on sydämessään avionrikkojan luona, jonka kanssa hän tavallisesti rakastelee, hänen synnyttämänsä lapsi usein syntyessään muistuttaa avionrikkojaa. Älkää te, jotka olette Jumalan Pojan seurassa, rakastako maailmaa, vaan rakastakaa Herraa, jotta ne, joita te synnytätte, eivät muistuttaisi maailmaa vaan Herraa.

(114) Se, joka on orjana vastoin tahtoaan, voi päästä vapaaksi. Se, joka on myynyt itsensä uudelleen orjaksi, vaikka hänen isäntänsä on päästänyt hänet vapaaksi, ei enää voi päästä vapaaksi.

(115) Tässä maailmassa maanviljelys perustuu neljään asiaan. Sato voidaan korjata varastoon veden, maan, tuulen ja valon ansiosta. Jumalankin maanviljelys perustuu neljään asiaan, jotka ovat usko, toivo, rakkaus ja tieto. Usko on maamme, jossa juuremme ovat. Toivo on [vesi], joka [ravitsee) meidät. Rakkaus on tuuli, joka saa meidät kasvamaan. Tieto on valo, Valo on tieto, [joka kypsyttää] meidät.

(Luvusta ?)
....
Maailmassa on monia eläimiä, jotka näyttävät ihmisiltä. Kun opetuslapsi oppii tuntemaan ne, hän heittää tammenterhoja sioille, karjalle ohraa, akanoita ja ruohoa ja koirille luita. Palvelijoille hän opettaa vain alkeet, lapsille hän opettaa kaiken.

Anonyymi kirjoitti:

(91) Apostoli Filippus sanoi: ”Puuseppä Joosef istutti puutarhan, sillä hän tarvitsi puuta ammatissaan. Juuri hän teki ristin istuttamistaan puista, ja hänen jälkeläisensä naulittiin siihen, minkä hän oli istuttanut. Hänen jälkeläisensä oli Jeesus ja istutus risti.

(92) Paratiisin keskellä on elämänpuu. Oliivipuusta on peräisin öljy, jonka välityksellä saadaan ylösnousemus

(94) [Jumala] [...] paratiisin. Ihminen […] paratiisi […] Jumalan […] Ne, jotka ovat sieltä […] minä tahdon. Tämä paratiisi [on paikka], jossa minulle sanotaan [”Syö] tämä” tai ”älä syö [...] haluat.” Tiedon puu on paikassa, jossa saan syödä kaikkea. Puu, joka oli tuossa toisessa paratiisissa, tappoi Aadamin, mutta täällä tiedon puu on pitänyt ihmisen hengissä. Puu, joka tappoi Aadamin, oli laki. Se pystyi antamaan tiedon hyvästä ja pahasta, mutta se ei varjellut Aadamia pahasta eikä saanut häntä hyvän keskelle. Laki aiheutti kuoleman niille, jotka siitä puusta söivät. Kuolema sai alkunsa, kun hän sanoi: ”Syö tämä, älä syö tätä”.

(95) Voitelu on voimakkaampi kuin kaste. Meitähän kutsutaan ”kristityiksikin” voitelun eikä kasteen perusteella. Voitelun takia puhutaan myös Kristuksesta, sillä Isä voiteli Pojan, Poika voiteli apostolit ja apostolit voitelivat meidät. Joka on voideltu, sillä on kaikki. Hänen ovat ylösnousemus, valo, risti ja Pyhä Henki. Tämän Isä antoi voidellulle morsiushuoneessa, hän vain otti vastaan.

(96) Isä oli Pojassa ja Poika Isässä. Tämä on taivasten valtakunta.

(112) Naisen synnyttämät lapset muistuttavat häntä, jota nainen rakastaa. Jos nainen rakastaa aviomiestään, lapset muistuttavat aviomiestä. Jos nainen rakastaa avionrikkojaa, lapsetkin muistuttavat avionrikkojaa. Kun nainen makaa miehensä kanssa pakosta, mutta on sydämessään avionrikkojan luona, jonka kanssa hän tavallisesti rakastelee, hänen synnyttämänsä lapsi usein syntyessään muistuttaa avionrikkojaa. Älkää te, jotka olette Jumalan Pojan seurassa, rakastako maailmaa, vaan rakastakaa Herraa, jotta ne, joita te synnytätte, eivät muistuttaisi maailmaa vaan Herraa.

(114) Se, joka on orjana vastoin tahtoaan, voi päästä vapaaksi. Se, joka on myynyt itsensä uudelleen orjaksi, vaikka hänen isäntänsä on päästänyt hänet vapaaksi, ei enää voi päästä vapaaksi.

(115) Tässä maailmassa maanviljelys perustuu neljään asiaan. Sato voidaan korjata varastoon veden, maan, tuulen ja valon ansiosta. Jumalankin maanviljelys perustuu neljään asiaan, jotka ovat usko, toivo, rakkaus ja tieto. Usko on maamme, jossa juuremme ovat. Toivo on [vesi], joka [ravitsee) meidät. Rakkaus on tuuli, joka saa meidät kasvamaan. Tieto on valo, Valo on tieto, [joka kypsyttää] meidät.

(Luvusta ?)
....
Maailmassa on monia eläimiä, jotka näyttävät ihmisiltä. Kun opetuslapsi oppii tuntemaan ne, hän heittää tammenterhoja sioille, karjalle ohraa, akanoita ja ruohoa ja koirille luita. Palvelijoille hän opettaa vain alkeet, lapsille hän opettaa kaiken.

Lue lisää

(123) Kun Abraham [...] nähdäkseen sen, mitä hänen oli tarkoitus nähdä, [hän] ympärileikkasi esinahan lihan. Näin hän opetti meille, että liha pitää tuhota. [Monet] asiat maailmassa pysyvät yllä ja elävät niin kauan kuin niiden [sisin] pysyy piilossa. [Kun ne] paljastuvat, ne kuolevat. Näkyvä ihminen on tästä hyvä esimerkki. [Niin kauan] kuin ihmisen sisälmykset ovat piilossa, hän elää. Jos sisälmykset tulevat näkyviin, hän kuolee. Samoin puu kukoistaa ja kasvaa, kun sen juuret ovat piilossa. Jos ne tulevat näkyviin, puu kuivettuu. Samoin on kaiken maailmassa syntyneen laita, oli se sitten näkyvää tai piilossa. Pahan juuri on voimakas niin kauan kun se on piilossa. Kun se tunnistetaan, se hajoaa; kun se tulee esiin, se tuhoutuu. Tämän takia sanassa sanotaan: ”Kirves on jo pantu puun juurelle”. Kirves ei katkaise puuta – se, mikä katkaistaan, versoo uudelleen – vaan kaivaa maahan saakka, kunnes saa revittyä juuren irti. Ainoastaan Jeesus repi juuren irti joka paikasta, toiset repivät sen vain osittain. Kaivakoon kukin meistä sisällään olevan pahuuden juuren esiin ja repiköön sen juurineen sydämestään. Se saadaan revittyä pois, jos me tunnistamme sen. Jos emme tunnista sitä, se juurtuu meihin ja kasvattaa hedelmäänsä sydämessämme. Se on meidän herramme, me olemme sen palvelijat. Se vangitsee meidät ja saa meidät tekemään sitä, mitä [emme] tahdo, [emmekä] tee sitä, mitä tahdomme. Se on voimissaan, koska emme ole tunnistaneet sitä. Se toimii tehokkaasti ikään kuin [se todella olisi] olemassa. Tietämättömyys on [kaiken pahan] äiti. Tietämättömyys johtaa [kuolemaan, sillä] ne, jotka ovat peräisin [tietämättömyydestä,] eivät ole olleet, eivät [ole] eivätkä vastakaan ole [..]

Kun totuus tulee kokonaan ilmi, heistä tulee täydellisiä. Totuus on nimittäin siinä suhteessa samanlainen kuin tietämättömyyskin, että se on toimeton ollessaan piilossa. Kuitenkin sitä ylistetään, kun se tulee julki ja se opitaan tuntemaan, sillä se on voimakkaampi kuin tietämättömyys ja eksytys. Totuus antaa vapauden. Sanassa sanotaan: ”Jos te tunnette totuuden, totuus tekee teistä vapaita.” Tietämättömyys on orja, mutta tieto on vapaus. Jos me tunnemme totuuden, löydämme sisältämme totuuden hedelmiä. Jos meidät on yhdistetty totuuteen, se ottaa vastaan meidän täyteytemme.

(127) Jos ihmisestä tulee häähuoneen lapsi, hän saa valon. Jos joku ei saa valoa täällä, hän ei saa sitä missään muuallakaan. Valon saanutta ei enää voi nähdä. Kukaan ei saa häntä haltuunsa eikä kukaan pysty enää ahdistamaan häntä, vaikka hän vielä onkin maailmassa. Kun hän sitten jättää maailman, hän on jo vertauskuvien Välityksellä saanut totuuden. Maailma on muuttunut toiseksi maailmanajaksi, sillä hänelle toinen maailmanaika on täyteys. Vain hänelle täyteys näyttäytyy tällaisena, ei kätkettynä pimeyteen ja yöhön, vaan kätkettynä täydelliseen päivään ja pyhään valoon.

Filippuksen evankeliumi.

Anonyymi kirjoitti:

(123) Kun Abraham [...] nähdäkseen sen, mitä hänen oli tarkoitus nähdä, [hän] ympärileikkasi esinahan lihan. Näin hän opetti meille, että liha pitää tuhota. [Monet] asiat maailmassa pysyvät yllä ja elävät niin kauan kuin niiden [sisin] pysyy piilossa. [Kun ne] paljastuvat, ne kuolevat. Näkyvä ihminen on tästä hyvä esimerkki. [Niin kauan] kuin ihmisen sisälmykset ovat piilossa, hän elää. Jos sisälmykset tulevat näkyviin, hän kuolee. Samoin puu kukoistaa ja kasvaa, kun sen juuret ovat piilossa. Jos ne tulevat näkyviin, puu kuivettuu. Samoin on kaiken maailmassa syntyneen laita, oli se sitten näkyvää tai piilossa. Pahan juuri on voimakas niin kauan kun se on piilossa. Kun se tunnistetaan, se hajoaa; kun se tulee esiin, se tuhoutuu. Tämän takia sanassa sanotaan: ”Kirves on jo pantu puun juurelle”. Kirves ei katkaise puuta – se, mikä katkaistaan, versoo uudelleen – vaan kaivaa maahan saakka, kunnes saa revittyä juuren irti. Ainoastaan Jeesus repi juuren irti joka paikasta, toiset repivät sen vain osittain. Kaivakoon kukin meistä sisällään olevan pahuuden juuren esiin ja repiköön sen juurineen sydämestään. Se saadaan revittyä pois, jos me tunnistamme sen. Jos emme tunnista sitä, se juurtuu meihin ja kasvattaa hedelmäänsä sydämessämme. Se on meidän herramme, me olemme sen palvelijat. Se vangitsee meidät ja saa meidät tekemään sitä, mitä [emme] tahdo, [emmekä] tee sitä, mitä tahdomme. Se on voimissaan, koska emme ole tunnistaneet sitä. Se toimii tehokkaasti ikään kuin [se todella olisi] olemassa. Tietämättömyys on [kaiken pahan] äiti. Tietämättömyys johtaa [kuolemaan, sillä] ne, jotka ovat peräisin [tietämättömyydestä,] eivät ole olleet, eivät [ole] eivätkä vastakaan ole [..]

Kun totuus tulee kokonaan ilmi, heistä tulee täydellisiä. Totuus on nimittäin siinä suhteessa samanlainen kuin tietämättömyyskin, että se on toimeton ollessaan piilossa. Kuitenkin sitä ylistetään, kun se tulee julki ja se opitaan tuntemaan, sillä se on voimakkaampi kuin tietämättömyys ja eksytys. Totuus antaa vapauden. Sanassa sanotaan: ”Jos te tunnette totuuden, totuus tekee teistä vapaita.” Tietämättömyys on orja, mutta tieto on vapaus. Jos me tunnemme totuuden, löydämme sisältämme totuuden hedelmiä. Jos meidät on yhdistetty totuuteen, se ottaa vastaan meidän täyteytemme.

(127) Jos ihmisestä tulee häähuoneen lapsi, hän saa valon. Jos joku ei saa valoa täällä, hän ei saa sitä missään muuallakaan. Valon saanutta ei enää voi nähdä. Kukaan ei saa häntä haltuunsa eikä kukaan pysty enää ahdistamaan häntä, vaikka hän vielä onkin maailmassa. Kun hän sitten jättää maailman, hän on jo vertauskuvien Välityksellä saanut totuuden. Maailma on muuttunut toiseksi maailmanajaksi, sillä hänelle toinen maailmanaika on täyteys. Vain hänelle täyteys näyttäytyy tällaisena, ei kätkettynä pimeyteen ja yöhön, vaan kätkettynä täydelliseen päivään ja pyhään valoon.

Filippuksen evankeliumi.

Lue lisää

Niin internetin sivu sanoi tämän olevan Filippuksen evankeliumi mutta tämä kuulostaa vähän Martti Lutherilta mutta en tiedä.

Ensin otin koko evankeliumista omasta mielestäni tärkeimmät kohdat. Ns laiskoille ja niistä tärkeistä vielä tähän alle vielä laiskemmille vielä tiivistin vähän. Tärkeimmät kappaleet.

Tosin siinä ei paljon puhuta uskosta. Siitä ei varmaan tarvi niin paljon kirjoittaa. Eihän kukaan voi ottaa vastaan Pyhän Hengen voitelua ilman uskoa.

Anonyymi kirjoitti:

Ensin otin koko evankeliumista omasta mielestäni tärkeimmät kohdat. Ns laiskoille ja niistä tärkeistä vielä tähän alle vielä laiskemmille vielä tiivistin vähän. Tärkeimmät kappaleet.

Tosin siinä ei paljon puhuta uskosta. Siitä ei varmaan tarvi niin paljon kirjoittaa. Eihän kukaan voi ottaa vastaan Pyhän Hengen voitelua ilman uskoa.

Lue lisää

Vielä kaksi paikkaa kun tuli muistutus tuosta jälkimmäisestä. 111..

(110) Vapaa on se, jolla on tieto totuudesta. Vapaa ei tee syntiä, sillä ”se joka tekee syntiä on synnin orja.”
(111) [Hengellinen] rakkaus on tuoksuvaa viiniä. Kaikki, jotka ovat voidelleet itsensä sillä, hyötyvät siitä. Voideltujen ollessa paikalla hyötyvät jopa ne, jotka eivät kuulu heihin. Jos voiteella voidellut jättävät heidät ja lähtevät, ne, joita ei ole voideltu ja jotka eivät kuuluneet heihin, jäävät pahaan hajuunsa. Samarialainen ei antanut haavoittuneelle kuin viiniä ja öljyä – joka tietenkin tarkoittaa voidetta – ja paransi haavat. ”Rakkaus peittää paljotkin synnit.”

Tuo [...] tarkoittaa että osa evankeliumista on tuhoutunut ja siksi sitä ei olla voitu kirjoittaa uudestaan.

Jos me ajattelemme että tämä filippus olisi oikeassa niin mitä se tarkoittaisi?

No se tarkoittaisi 2 asiaa tai vaihtoehtoa. Joko Marialla oli toinen isä tai sitten Jeesus syntyi ikäänkuin tyhjästä luotuna Marian mahaan.

Mutta kuka olisi se toinen isä? Jumala ei voinut Mariaan noidat koska silloin Jeesus ei sanoisi että minun Isäni->joka on<- taivaassa vaan ainoastaan minun Isäni.

Eli tarkoittaako tai ymmärtääkö filippus niin että Pyhän Hengen siittäminen on sama asia kuin Jumalan siittäminen?

Voi jos filippus voisi nyt vastata!

Minä kerron Pyhä Henki ja Isä Jumala ovat kuitenkin eri persoona.

Onhan se kirjoitettu myöskin että Jumalan ja Jeesuksen pilkkaamisen saa anteeksi mutta Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi kuule siis filippus jos Pyhän Hengen siittäminen tarkoittaisi samaa kuin Isän Jumalan siittäminen niin silloin Isän pilkkaaminen olisi myös synti jota ei saa anteeksi ja silloin Jeesuksen opetukset olisivat valhe koska Jeesus itse sanoo että ainoastaan Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi toki voitte tarkistaa sen paikan koska se voi olla että olen lukenut sen tästä
Tuomaksen tai Filippuksen evankeliumista jolloin toisissa evankeliumeissa kirjoitetaan ehkä toisella tavalla...

Anonyymi kirjoitti:

Tuo [...] tarkoittaa että osa evankeliumista on tuhoutunut ja siksi sitä ei olla voitu kirjoittaa uudestaan.

Jos me ajattelemme että tämä filippus olisi oikeassa niin mitä se tarkoittaisi?

No se tarkoittaisi 2 asiaa tai vaihtoehtoa. Joko Marialla oli toinen isä tai sitten Jeesus syntyi ikäänkuin tyhjästä luotuna Marian mahaan.

Mutta kuka olisi se toinen isä? Jumala ei voinut Mariaan noidat koska silloin Jeesus ei sanoisi että minun Isäni->joka on<- taivaassa vaan ainoastaan minun Isäni.

Eli tarkoittaako tai ymmärtääkö filippus niin että Pyhän Hengen siittäminen on sama asia kuin Jumalan siittäminen?

Voi jos filippus voisi nyt vastata!

Minä kerron Pyhä Henki ja Isä Jumala ovat kuitenkin eri persoona.

Onhan se kirjoitettu myöskin että Jumalan ja Jeesuksen pilkkaamisen saa anteeksi mutta Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi kuule siis filippus jos Pyhän Hengen siittäminen tarkoittaisi samaa kuin Isän Jumalan siittäminen niin silloin Isän pilkkaaminen olisi myös synti jota ei saa anteeksi ja silloin Jeesuksen opetukset olisivat valhe koska Jeesus itse sanoo että ainoastaan Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi toki voitte tarkistaa sen paikan koska se voi olla että olen lukenut sen tästä
Tuomaksen tai Filippuksen evankeliumista jolloin toisissa evankeliumeissa kirjoitetaan ehkä toisella tavalla...

Lue lisää

Mutta kuka olisi se toinen isä? Jumala ei voinut Mariaan naida* koska silloin Jeesus ei sanoisi että minun Isäni->joka on<- taivaassa vaan ainoastaan minun Isäni.

Kirjoitusvirhe

Anonyymi kirjoitti:

Tuo [...] tarkoittaa että osa evankeliumista on tuhoutunut ja siksi sitä ei olla voitu kirjoittaa uudestaan.

Jos me ajattelemme että tämä filippus olisi oikeassa niin mitä se tarkoittaisi?

No se tarkoittaisi 2 asiaa tai vaihtoehtoa. Joko Marialla oli toinen isä tai sitten Jeesus syntyi ikäänkuin tyhjästä luotuna Marian mahaan.

Mutta kuka olisi se toinen isä? Jumala ei voinut Mariaan noidat koska silloin Jeesus ei sanoisi että minun Isäni->joka on<- taivaassa vaan ainoastaan minun Isäni.

Eli tarkoittaako tai ymmärtääkö filippus niin että Pyhän Hengen siittäminen on sama asia kuin Jumalan siittäminen?

Voi jos filippus voisi nyt vastata!

Minä kerron Pyhä Henki ja Isä Jumala ovat kuitenkin eri persoona.

Onhan se kirjoitettu myöskin että Jumalan ja Jeesuksen pilkkaamisen saa anteeksi mutta Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi kuule siis filippus jos Pyhän Hengen siittäminen tarkoittaisi samaa kuin Isän Jumalan siittäminen niin silloin Isän pilkkaaminen olisi myös synti jota ei saa anteeksi ja silloin Jeesuksen opetukset olisivat valhe koska Jeesus itse sanoo että ainoastaan Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi toki voitte tarkistaa sen paikan koska se voi olla että olen lukenut sen tästä
Tuomaksen tai Filippuksen evankeliumista jolloin toisissa evankeliumeissa kirjoitetaan ehkä toisella tavalla...

Lue lisää

"No se tarkoittaisi 2 asiaa tai vaihtoehtoa. Joko Jeesuksella* oli toinen isä tai sitten Jeesus syntyi ikäänkuin tyhjästä luotuna Marian mahaan."

Kirjoitusvirhe

Anonyymi kirjoitti:

"No se tarkoittaisi 2 asiaa tai vaihtoehtoa. Joko Jeesuksella* oli toinen isä tai sitten Jeesus syntyi ikäänkuin tyhjästä luotuna Marian mahaan."

Kirjoitusvirhe

Lue lisää

En ymmärrä miksi filippusta se niin paljon kiinnosti?

Mistä Jeesus on syntynyt.

Jeesuksella oli omien sanojensa rivien välistä tulkinnan mukaan kuitenkin kaksi Isää sitä filippus haluaa sanoa mutta täytyy kysyä filippukselta opettiko Jeesus todella sinut lukemaan rivien välistä vai opitko ihan itse katsos kun minun ymmärtääkseni Jeesus sanoi sinulle että opettaisi ainoastaan sen mitä Jeesus opetti sinulle. Ei siis varsinaisesti kehoittanut tulkitsemaan rivien välistä yhtään mitään. Vaikka en kyllä toisaalta tunne jumalansanaa niin hyvin että tietäisin sitäkään että onko Jeesus koskaan sanonut siinneensä Pyhästä Hengestä Marian kohtuun? Kysyikö koskaan kukaan Jeesukselta että kuinkan Hän syntyi?

Joten onko kukaan antanut lupaa opettaa siitä?

Jos Jeesus sanoi että opettakaa se mitä minä opetin teille?

Itse en ole saanut ainakaan lupaa sen voin sanoa samantien mutta mua ei ole luvat koskaan kiinnostanut armeijassakin kävelin ilman hattua ulkona ja aina sain huutoa siitä...

Anonyymi kirjoitti:

En ymmärrä miksi filippusta se niin paljon kiinnosti?

Mistä Jeesus on syntynyt.

Jeesuksella oli omien sanojensa rivien välistä tulkinnan mukaan kuitenkin kaksi Isää sitä filippus haluaa sanoa mutta täytyy kysyä filippukselta opettiko Jeesus todella sinut lukemaan rivien välistä vai opitko ihan itse katsos kun minun ymmärtääkseni Jeesus sanoi sinulle että opettaisi ainoastaan sen mitä Jeesus opetti sinulle. Ei siis varsinaisesti kehoittanut tulkitsemaan rivien välistä yhtään mitään. Vaikka en kyllä toisaalta tunne jumalansanaa niin hyvin että tietäisin sitäkään että onko Jeesus koskaan sanonut siinneensä Pyhästä Hengestä Marian kohtuun? Kysyikö koskaan kukaan Jeesukselta että kuinkan Hän syntyi?

Joten onko kukaan antanut lupaa opettaa siitä?

Jos Jeesus sanoi että opettakaa se mitä minä opetin teille?

Itse en ole saanut ainakaan lupaa sen voin sanoa samantien mutta mua ei ole luvat koskaan kiinnostanut armeijassakin kävelin ilman hattua ulkona ja aina sain huutoa siitä...

Lue lisää

Tai onko Jeesus antanut R L sille lähetysmiehelle lupaa opettaa omastavanhurskaudesta ja kuolleesta uskosta? Jos Jeesus sanoi että opettakaa se mitä minä opetin teille? Eli opettiko Jeesus omastavanhurskaudesta ja kuolleesta uskosta? Ehkä toisilla sanoilla a aa kiinni jäit.. Ei opettanut.

Joten älä sinäkään opeta.

Pitää käyttää samoja opetuksia kuin Jeesus käytti. Ei se mua kiinnosta mutta jos te kuvittelette olevanne hyviäkin kristityitä niin pysykää siinä totuudessa kuin on alussa ollut eli yhdessä opissa ja se on Jeesuksen oppi.

Anonyymi kirjoitti:

Tai onko Jeesus antanut R L sille lähetysmiehelle lupaa opettaa omastavanhurskaudesta ja kuolleesta uskosta? Jos Jeesus sanoi että opettakaa se mitä minä opetin teille? Eli opettiko Jeesus omastavanhurskaudesta ja kuolleesta uskosta? Ehkä toisilla sanoilla a aa kiinni jäit.. Ei opettanut.

Joten älä sinäkään opeta.

Pitää käyttää samoja opetuksia kuin Jeesus käytti. Ei se mua kiinnosta mutta jos te kuvittelette olevanne hyviäkin kristityitä niin pysykää siinä totuudessa kuin on alussa ollut eli yhdessä opissa ja se on Jeesuksen oppi.

Lue lisää

Ette ole nimittäin saaneet Jeesukselta lupaa opettaa toista oppia vaikka olisitte kuinka filipposta jne..

Jeesus ei kehoittanut opettamaan rivien välistä ja opettaa sen minkä Hän opetti.

Anonyymi kirjoitti:

Ette ole nimittäin saaneet Jeesukselta lupaa opettaa toista oppia vaikka olisitte kuinka filipposta jne..

Jeesus ei kehoittanut opettamaan rivien välistä ja opettaa sen minkä Hän opetti.

Lue lisää

19. Menkäät siis ja opettakaat (a) kaikkea kansaa*, ja kastakaat heitä nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,
20. Ja opettakaat heitä pitämään kaikki, mitä minä olen teille käskenyt. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä, maailman loppuun asti. Amen!
P. Matteuksen Evankeliumin loppu

No mitäs se Jeesus on käskenyt?

Kertokaas nyt?

Anonyymi kirjoitti:

19. Menkäät siis ja opettakaat (a) kaikkea kansaa*, ja kastakaat heitä nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,
20. Ja opettakaat heitä pitämään kaikki, mitä minä olen teille käskenyt. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä, maailman loppuun asti. Amen!
P. Matteuksen Evankeliumin loppu

No mitäs se Jeesus on käskenyt?

Kertokaas nyt?

Lue lisää

Siinä mahtaa tulla pieni riitä jos joku väittää Jeesuksen käskeneet jotain niillä sanoilla mitä emme kuitenkaan raamatusta mistään oikein tahdo löytää. Mistähän ne sanat ovat sitten Jeesuksen suuhun tulleet sitä minä ihmettelen rakkaat veljet ja Sionin muurin uskolliset*(*epärehelliset) vartijat.

Anonyymi kirjoitti:

Siinä mahtaa tulla pieni riitä jos joku väittää Jeesuksen käskeneet jotain niillä sanoilla mitä emme kuitenkaan raamatusta mistään oikein tahdo löytää. Mistähän ne sanat ovat sitten Jeesuksen suuhun tulleet sitä minä ihmettelen rakkaat veljet ja Sionin muurin uskolliset*(*epärehelliset) vartijat.

Lue lisää

En itse ole koskaan kuullut Jeesuksen puhuvan esimerkiksi kuolleesta uskosta vai onko joku muu?

No kyllähän me tiedämme että kuollut usko ainoastaan uskoo Jeesuksen mutta ei evankeliumin voimaa!

Silti ei pitäisi opettaa toista kuin Jeesus siis vaikka asia olisi oikea.

Vaikka filippuksen tai tuomaksen jomankumman evankeliumissa kyllä jotain siitä että ne fariseukset tahtoo hedelmän mutta ei puuta tai sitten puun mutta ei hedelmää...

Eli toisinsanoen eivät tahdo elävää uskoa vain ainoastaan toisen osan siitä joko uskon mutta ei sen voimaa. Tai sitten uskon hedelmät eli työt mutta ei uskoa. Jne..
Ehkä Jeesus puhui kuolleesta uskosta ja omastavanhurskaudesta vertauksien kautta...Silti se on mielestäni epärehellistä vääristelyä.

Anonyymi kirjoitti:

En ymmärrä miksi filippusta se niin paljon kiinnosti?

Mistä Jeesus on syntynyt.

Jeesuksella oli omien sanojensa rivien välistä tulkinnan mukaan kuitenkin kaksi Isää sitä filippus haluaa sanoa mutta täytyy kysyä filippukselta opettiko Jeesus todella sinut lukemaan rivien välistä vai opitko ihan itse katsos kun minun ymmärtääkseni Jeesus sanoi sinulle että opettaisi ainoastaan sen mitä Jeesus opetti sinulle. Ei siis varsinaisesti kehoittanut tulkitsemaan rivien välistä yhtään mitään. Vaikka en kyllä toisaalta tunne jumalansanaa niin hyvin että tietäisin sitäkään että onko Jeesus koskaan sanonut siinneensä Pyhästä Hengestä Marian kohtuun? Kysyikö koskaan kukaan Jeesukselta että kuinkan Hän syntyi?

Joten onko kukaan antanut lupaa opettaa siitä?

Jos Jeesus sanoi että opettakaa se mitä minä opetin teille?

Itse en ole saanut ainakaan lupaa sen voin sanoa samantien mutta mua ei ole luvat koskaan kiinnostanut armeijassakin kävelin ilman hattua ulkona ja aina sain huutoa siitä...

Lue lisää

Oliko se nyt se käärmeen kysymys siellä Edenin paratiisissa onko Jeesus todella sanonut niin?...:)

Opettiko Jeesus todella...:)

Suottahaan se niinkin olla. Kun vitsillä kirjoittaa käärmeitä saattaa tulla välillä.

Ku mä oon joskus miettinyt sitä eläimellistä käytöstä joillakin ihmisillä niin nyt sekin valkeni

Anonyymi kirjoitti:

Ku mä oon joskus miettinyt sitä eläimellistä käytöstä joillakin ihmisillä niin nyt sekin valkeni

Niin ne on se Aadamin lapsia. Ite on varmaan enkeli lapsi. Ku se enkeli oli ihmisen kanssa joskus.

Siks osaan käyttäytyä paremmin.paitsi armeijassa koska ne ärsytti mua. Sellaista en ole koskaan katsonut läpi sormien ärsyttämistä meinaan vähän oli lähellä ettei yks kersantin kekkula saanut turpiinsa katoin sitä silmiin ja pysähdyin kun se rupes huutaa jotain Alko tuijottaa lattiaa vaan teki mieli käydä kimppuun ja lyödä se lyttyyn meniki hiljaseks

Anonyymi kirjoitti:

Niin ne on se Aadamin lapsia. Ite on varmaan enkeli lapsi. Ku se enkeli oli ihmisen kanssa joskus.

Siks osaan käyttäytyä paremmin.paitsi armeijassa koska ne ärsytti mua. Sellaista en ole koskaan katsonut läpi sormien ärsyttämistä meinaan vähän oli lähellä ettei yks kersantin kekkula saanut turpiinsa katoin sitä silmiin ja pysähdyin kun se rupes huutaa jotain Alko tuijottaa lattiaa vaan teki mieli käydä kimppuun ja lyödä se lyttyyn meniki hiljaseks

Lue lisää

...et sinä mihinkään armeijaan ole päässyt/joutunut...

Anonyymi kirjoitti:

...et sinä mihinkään armeijaan ole päässyt/joutunut...

Kyllö pääsin. Vaikka menihän de vähä. Läskiksi lopulta. Mutta sen aikaa olin siellä ku jaksoin kattoa niitä. Eivät antaneet rauhassa viettää omaa elämää yrittivät istuttaa johonkin muottii. Ja kun ei onnistuneet siinä niin alkoivat kyselen että onko kaikki hyvin. Sanoin että on. Toiselle alikersantille sanoin että hyvin oon viihtynyt täällä...tarkoitin aina silloin kuin ei tarvinu huutamista kuunella.

Anonyymi kirjoitti:

...et sinä mihinkään armeijaan ole päässyt/joutunut...

Ja usko tai älä mutta antoivat aseenkin vielä rynnäkkökiivärillä haulikolla pistoolilla ja kessilllä en saanu ampua sillon ku eiku sain kerran mutta panssarivaunua päin en saanut ampua sillä kertasingolla koska yli Vääpeli n mielestä oli n jotenkin unisen näköinen kun olin valvonut koko yön pelkäsi että tapahtuu joku vahinko :) laitto porttivahdiksi keskelle metsää ilman asetta. Pelotti vähän että joku tulee kostoksi ampumaan selkään eikä mulla ole asettakaan nyt kun ottivat pois tai ainakaan kovia ei ollu...olin useammalle aukonu päätä niin oli syytä odottaa yllätystä selästä...

Anonyymi kirjoitti:

Ja usko tai älä mutta antoivat aseenkin vielä rynnäkkökiivärillä haulikolla pistoolilla ja kessilllä en saanu ampua sillon ku eiku sain kerran mutta panssarivaunua päin en saanut ampua sillä kertasingolla koska yli Vääpeli n mielestä oli n jotenkin unisen näköinen kun olin valvonut koko yön pelkäsi että tapahtuu joku vahinko :) laitto porttivahdiksi keskelle metsää ilman asetta. Pelotti vähän että joku tulee kostoksi ampumaan selkään eikä mulla ole asettakaan nyt kun ottivat pois tai ainakaan kovia ei ollu...olin useammalle aukonu päätä niin oli syytä odottaa yllätystä selästä...

Lue lisää

Vääpelillä oli hauskaa..oikeesti mua väsytti niin paljon etten oliskaan halunnu päästä silloin ampumaan.

Pakko myöntää näin jälkeenpäin kun sai ekan kerran rynnäkkökiivärin ja kovia piippuun niin kävihän se kyllä mielessä että nyt on kyllä eläviäkin maalitauluja vieressä mutta eikai kukaan niin tyhmä ole? Pakkohan sitä oli miettiä koska ...autokoulussakin mietin aina että ton vieruskaverin Henki on mun käsissä jos ajan puuhun niin se kuolee... tulee vaan mieleen. Tavallaan ei ite ajattele niin joku vaan kuiskuttaa korvaan...ei siis mitään että tee vaan että tällainen mahdollisuus olisi vilkaisu vieruskaveriin sivusilmällä ja leveä hymy perään...

Sadistista huumoria tavallaan sellaista sadististen ajatusten tyydyttämistä eikä mitään että oikeasti haluaisi pahaa kenellekkään ...

Yritin sitä selittää vääpelillekkin ettei mun huumorin tajua ymmärretä oikein kun uhkasin ampua koko komppania rynnäkkökiivärillä vääpeli alko vähän hymyilee pitäiskö heittää sellasta läppää mitä ymmärretään...

Sitä rupes ittekkii hymyilyttää se ajatus että huumorilla sanoa että ammutaan rynnäkkökiväärillä noi tyypit tuolta käytävästä kun ne ölisi siellä jotain kun mä yritin rauhassa nukkua keskellä päivää koska olin saanu vapautuksen palveluksesta vp eivät antaneet rauhassa viettää ansaittua lomaani. Sanoin tupa kaverilla että käydäänkö ampumassa ne rynnäkkökiväärillä ei siis koko komppaniaa vaan ne käytävällä mölisijät..nyt kun mietin en ole ihan varma sittenkään oliko se huumoria niin väitin vääpelille ja se Alko hymyilee se oli sadisti ittekki. Miks se hymyili muuten?

Anonyymi kirjoitti:

Sitä rupes ittekkii hymyilyttää se ajatus että huumorilla sanoa että ammutaan rynnäkkökiväärillä noi tyypit tuolta käytävästä kun ne ölisi siellä jotain kun mä yritin rauhassa nukkua keskellä päivää koska olin saanu vapautuksen palveluksesta vp eivät antaneet rauhassa viettää ansaittua lomaani. Sanoin tupa kaverilla että käydäänkö ampumassa ne rynnäkkökiväärillä ei siis koko komppaniaa vaan ne käytävällä mölisijät..nyt kun mietin en ole ihan varma sittenkään oliko se huumoria niin väitin vääpelille ja se Alko hymyilee se oli sadisti ittekki. Miks se hymyili muuten?

Lue lisää

Huom! Yli-vääpelille.

Meillä oli armeijassa tunti missä harjoiteltiin jotain lyöntejä yms mua ei päästetty tunnille. Varmaan pelkäsivät että kun opin ne liikkeet niin käytän niihin niitä..jouduin siivota kasarmia. Se oli vähän ilkeetä mun mielestä. Olisin halunnu näyttää pari sarjaa alakoukun ja oikeen suoran sellasiin patjoihin..

Anonyymi kirjoitti:

Huom! Yli-vääpelille.

Meillä oli armeijassa tunti missä harjoiteltiin jotain lyöntejä yms mua ei päästetty tunnille. Varmaan pelkäsivät että kun opin ne liikkeet niin käytän niihin niitä..jouduin siivota kasarmia. Se oli vähän ilkeetä mun mielestä. Olisin halunnu näyttää pari sarjaa alakoukun ja oikeen suoran sellasiin patjoihin..

Lue lisää

Eivät päästäneet tunnille muut lähti harjoittelee iskuja ja lyöntejä siivosin kasarmia tai olin siivoovinani käveli tupaan ja sänkyyn avasin kännykän ja aloin pelaa garena free firea en tiedä onko sitä peliä enään yks sellainen ammuntapeli. En ole pitkään aikaan pelannu. Sillon pelasin yöt ja päivät..armeijassa siis..harvoin nukuin..sentakia varmaan oli vaikeuksia ottaa käskyjä vastaan kun oli univelkaa niin paljon etten saanu edes mitään selvää mitä ne puhui koskaan..

Anonyymi kirjoitti:

Eivät päästäneet tunnille muut lähti harjoittelee iskuja ja lyöntejä siivosin kasarmia tai olin siivoovinani käveli tupaan ja sänkyyn avasin kännykän ja aloin pelaa garena free firea en tiedä onko sitä peliä enään yks sellainen ammuntapeli. En ole pitkään aikaan pelannu. Sillon pelasin yöt ja päivät..armeijassa siis..harvoin nukuin..sentakia varmaan oli vaikeuksia ottaa käskyjä vastaan kun oli univelkaa niin paljon etten saanu edes mitään selvää mitä ne puhui koskaan..

Lue lisää

Noin paljon mua kiinnostaa mitkään säännöt eli ei yhtään. Jos joku ihmetteli miks en oo uskollinen minkään seurakunnan säännöille niin ei kiinnosta yhtään mitkään säännöt teen mitä haluan kautta jaksan...suhteessa sääntöihin eri asia jos omatunto muistuttaa omaatuntoa kuuntelen yleensä tai lähes aina. Silloin en kuunellut kun en lähtenyt etsimään sitä yhtä lumikkia uudestaan. Mutta tavallaan se on siunaus kun saa olla yksin molemmin ja kaikin puolin.. Ja en omaantuntoakaan aina kuuntele...

Mutta se että pitäisi noudattaa jotain sääntöä vapaassa maassa tavallaan on tahto kyllä noudattaa Mutta ei voimaa. Jos ei vaan jaksa aina sillon armeijassakin kyllä sen tiesin ettei punkalle saanut mennä makaamaan keskellä päivää eikä varsinkaan kengät jalassa Mutta väsytti niin pahuksen paljon kuorsaamiseksihan se meni sitten lopulta kun pelit loppu..

Armeijassa parasta oli yks metsäleiri jossain päin Suomea siellä oli sauna ja jotain taloja ja yks portti. Olin koko ajan muutaman päivän porttivahtina kuorsasin kopin pohjalla vaan ja kävin iltasin saunomassa yks upseerioppilas toi mulle välipala keksejä tai jotain se oli mun koulu"kaveri"/tuttu .

Anonyymi kirjoitti:

Noin paljon mua kiinnostaa mitkään säännöt eli ei yhtään. Jos joku ihmetteli miks en oo uskollinen minkään seurakunnan säännöille niin ei kiinnosta yhtään mitkään säännöt teen mitä haluan kautta jaksan...suhteessa sääntöihin eri asia jos omatunto muistuttaa omaatuntoa kuuntelen yleensä tai lähes aina. Silloin en kuunellut kun en lähtenyt etsimään sitä yhtä lumikkia uudestaan. Mutta tavallaan se on siunaus kun saa olla yksin molemmin ja kaikin puolin.. Ja en omaantuntoakaan aina kuuntele...

Mutta se että pitäisi noudattaa jotain sääntöä vapaassa maassa tavallaan on tahto kyllä noudattaa Mutta ei voimaa. Jos ei vaan jaksa aina sillon armeijassakin kyllä sen tiesin ettei punkalle saanut mennä makaamaan keskellä päivää eikä varsinkaan kengät jalassa Mutta väsytti niin pahuksen paljon kuorsaamiseksihan se meni sitten lopulta kun pelit loppu..

Armeijassa parasta oli yks metsäleiri jossain päin Suomea siellä oli sauna ja jotain taloja ja yks portti. Olin koko ajan muutaman päivän porttivahtina kuorsasin kopin pohjalla vaan ja kävin iltasin saunomassa yks upseerioppilas toi mulle välipala keksejä tai jotain se oli mun koulu"kaveri"/tuttu .

Lue lisää

Nyt kun rupesin miettimään nii. Siinä porttivahdissa oli varmaan jotkut vuorot mun olis varmaan pitäny palata sinne telttaan? :)

Ihmettelinkin että siinä on vähän vilkas liikenne kun vieruskaverit vaihtu aika tiuhaan tahtiin aina kun silmät aukesi niin oli uus tyyppi vierellä.

En mä mitään ymmärtänyt siitä armeijan tavasta ajattelin että joku varmaan tulee kyselee jos tarvii jonnekin lähtee...näin hyvää paikkaa nukkua en varmasti jätä kovin helposti..

Anonyymi kirjoitti:

Nyt kun rupesin miettimään nii. Siinä porttivahdissa oli varmaan jotkut vuorot mun olis varmaan pitäny palata sinne telttaan? :)

Ihmettelinkin että siinä on vähän vilkas liikenne kun vieruskaverit vaihtu aika tiuhaan tahtiin aina kun silmät aukesi niin oli uus tyyppi vierellä.

En mä mitään ymmärtänyt siitä armeijan tavasta ajattelin että joku varmaan tulee kyselee jos tarvii jonnekin lähtee...näin hyvää paikkaa nukkua en varmasti jätä kovin helposti..

Lue lisää

Tottakai siinä oli vahtivuorot nyt tajusin senkin 6vuoden jälkeen että miksi se vääpeli hymyili kun se tuli nuotiolle portin viereen kun se näki mut siinä joka ilta..varmaan tajusi että mun että vahtivuoro on vähän venyny mulla ei ollu mitään hajua ku joku vaan sano että lähde portille vahtimaan ja sit kukaan ei koskaan sanonu että koska pitää palata..muut tiesivät kyllä jostain kumman syystä ite en tiennyt mitään enkä halunnutkaan tietää kun muut ryömivät 30helteessä täyvarustus päällä olin varjoisassa kopissa ja kuorsasin sikeästi.

Mikäs salaseura tämä gnoostilaisuus sitten on?

Ja miksi näissä lahkoissa on aina perässä sana "laisuus"?

Luteri laisuus
Lestadio laisuus
Helluntai laisuus
Katoli laisuus
?vahinko? Onko?

Anonyymi kirjoitti:

Mikäs salaseura tämä gnoostilaisuus sitten on?

Ja miksi näissä lahkoissa on aina perässä sana "laisuus"?

Luteri laisuus
Lestadio laisuus
Helluntai laisuus
Katoli laisuus
?vahinko? Onko?

Lue lisää

Gnoosti laisuu
Sukari laisuus
Suoma laisuus
Lain alla kaikki. Armosta pois langenneita

Vanhaa viiniä uuteen leiliin.

Jos alan valehtelemaan uskotko sitten?

En osaa valehdella mies joka ei ole huorintekijä siis sillä tavalla että olis nainut jos sellaista ei lasketa huoruudeksi mitä nuoruudessa on voinut tapahtua internetissä..Niin ei sellainen tavallaan naiseen saastuttamaton osaa valehdella ainakaan tarkoituksella.

Ehkä se pitää jatkossa sanoa että naiseen saastuttamaton. Koska huoruus on aika laaja käsite. Huorintekijä varmasti olen. Mutta mieheen ja naiseen saastuttamaton. Eli puhdas toisesta ihmisestä fyysisesti. Jos mummon käpälöintiä ei lasketa lapsena kun pesi mun...

Niin. Armeijassa kyllä yritin aina olla kuuliainen mutta väsymys ja turhautuneisuus vei aina voiton. Tavallaan se kun ei annettu mahdollisuutta näyttää vaan samantien lytättiin niin ei sitä enään halunnu enään edes yrittää tosissaan.

Oli niin paha univaje muutenkin enkä käsittänyt sen armeijan tarkoitustakaan varsinkaan talvena kun mulla on huono ääreisverenkierto sen puhekielen merkityksessä eli sormet paleltuu samantien niin talvella kuolisin jos vihollinen hyökkäsi niin kylmyyteen ennemmin kuin luotiin niin tavallaan kyseenalaistin sen koko toiminnan järkevyyden ylipäätänsä kun tuntui ettei missään oikein ollut mitään järkeä...hirveä odotus vaan ja kylmä ku hautausmaalla. Viimeksi kun kävin hautaus maalla oli kyllä vähän lämpöä. Kuulu vaan koputus puusta eikä yhtään lintua missään tok tok jos se olis ollu tikka olis jatkanut sitä. Sanoin vaan joo sut on nähty ja terve vaan tulin tapaamaan toista.

Kuitenkin se taitaa se puhdas uskon vanhurskaus olla sellaista kokemus kertoo että sitä ei voi saada niin kauan kun sydän on vähänkin kiinni harhaopeissa. Eli ihmisen teoissa. Täytyy jättää kaikki oma ensin. Kaikki väärät juutalaisten ja fariseusten isien kotikutoiset opinrakennelmat täytyy tulla tyhjäksi kaikesta omasta ja huutaa sieltä tyhjyydestä korkeuta täyty sinä Jumala minut ja anna minulle sinun vanhurskautesi silloin voi vasta käsittää puhtaan uskoon ei ihmisen teoista oman viisauden ja ymmärryksen jälkeen Mutta Jumalan suuresta armosta. Se on oikea uskonvanhurskaus joka ei seiso ihmismielessä vaan Jumalan armossa. Niin että jokainen polvi taipuisi elävän Jumalan edessä ja anoisi siltä joka on kaikkien isä ja kaikkien meidän Luoja! Ettei se joka katoo voi tehdä itsellensä katoomatonta vaan se joka iankaikkisesti pysyy voi myöskin muuttaa katoovaisen ja tehdä katoovaisesta katoomatonta! Sentähden kääntykööt kukin sydämestänsä sen katoomattoman puoleen ja anokoot Häneltä joka pysyy iankaikkisesti niin Hän antaa ei kaatoovaisella kullalla ja hopealla täytettyä vaan katoomattoman ja turmelemattoman tavaran taivaasta joka pysyy nyt ja iankaikkisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Kuitenkin se taitaa se puhdas uskon vanhurskaus olla sellaista kokemus kertoo että sitä ei voi saada niin kauan kun sydän on vähänkin kiinni harhaopeissa. Eli ihmisen teoissa. Täytyy jättää kaikki oma ensin. Kaikki väärät juutalaisten ja fariseusten isien kotikutoiset opinrakennelmat täytyy tulla tyhjäksi kaikesta omasta ja huutaa sieltä tyhjyydestä korkeuta täyty sinä Jumala minut ja anna minulle sinun vanhurskautesi silloin voi vasta käsittää puhtaan uskoon ei ihmisen teoista oman viisauden ja ymmärryksen jälkeen Mutta Jumalan suuresta armosta. Se on oikea uskonvanhurskaus joka ei seiso ihmismielessä vaan Jumalan armossa. Niin että jokainen polvi taipuisi elävän Jumalan edessä ja anoisi siltä joka on kaikkien isä ja kaikkien meidän Luoja! Ettei se joka katoo voi tehdä itsellensä katoomatonta vaan se joka iankaikkisesti pysyy voi myöskin muuttaa katoovaisen ja tehdä katoovaisesta katoomatonta! Sentähden kääntykööt kukin sydämestänsä sen katoomattoman puoleen ja anokoot Häneltä joka pysyy iankaikkisesti niin Hän antaa ei kaatoovaisella kullalla ja hopealla täytettyä vaan katoomattoman ja turmelemattoman tavaran taivaasta joka pysyy nyt ja iankaikkisesti.

Lue lisää

Aiemmin oli puhetta sotaväkiajoista.
Ookko nää ikkää joutunu kertausharjoituksiin?

Anonyymi kirjoitti:

Aiemmin oli puhetta sotaväkiajoista.
Ookko nää ikkää joutunu kertausharjoituksiin?

Kyllä kertasin aseenkäyttöä siihen asti kunnes heittivät pihalle koko armeijasta. Jonkin näköinen sopeutumishäiriö tms vastaavaa en sana tarkkaan muista.. aika pitkään jaksoivat kattoa kunnes hermostuivat/väsyivät kun en ottanut käskyjä vastaan kovin hyvin rouva upseeri oppilas yhden kerran yritti käskyttää mutta kun uhkasin sen jälkeen ampua pistoolilla päähän niin loppu käskyttäminen siihen kuin seinää! Etten sanoisi.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä kertasin aseenkäyttöä siihen asti kunnes heittivät pihalle koko armeijasta. Jonkin näköinen sopeutumishäiriö tms vastaavaa en sana tarkkaan muista.. aika pitkään jaksoivat kattoa kunnes hermostuivat/väsyivät kun en ottanut käskyjä vastaan kovin hyvin rouva upseeri oppilas yhden kerran yritti käskyttää mutta kun uhkasin sen jälkeen ampua pistoolilla päähän niin loppu käskyttäminen siihen kuin seinää! Etten sanoisi.

Lue lisää

Armeija oli kivaa aikaa oli jotenkin niin vapaata ja valtio makso päivärahoja vaan. Sellaista huoletonta aikaa..varmaan se joillekkin tuotti tressiä niille ketkä otti ne käskyttäjät tosissaan. Alkuunsa se oli vähän hankalaa kun ne vielä luuli saavansa jotain otetta musta mutta sitten kun tajusivat että turha yrittää niin sain olla ihan rauhassa. Sit vaan tuli joku paperi lääkäristä terve menoo Aijaa näinkö sitä arvostetaan uskollisia sotamiehiä että kiitosta vaan kyllä se oli loman paikka tässä välissä ihan samaa mieltä toisaalta olis kyllä ollu kiva käydä loppuun..uhkasi samanikäiset tulla käskyttää sitten kun etenevät urallaan nauroin päin naamaa yhtäkään käskyä en tottele sit me kerrotaan johtajille uliuli ei kiinnosta

Anonyymi kirjoitti:

Armeija oli kivaa aikaa oli jotenkin niin vapaata ja valtio makso päivärahoja vaan. Sellaista huoletonta aikaa..varmaan se joillekkin tuotti tressiä niille ketkä otti ne käskyttäjät tosissaan. Alkuunsa se oli vähän hankalaa kun ne vielä luuli saavansa jotain otetta musta mutta sitten kun tajusivat että turha yrittää niin sain olla ihan rauhassa. Sit vaan tuli joku paperi lääkäristä terve menoo Aijaa näinkö sitä arvostetaan uskollisia sotamiehiä että kiitosta vaan kyllä se oli loman paikka tässä välissä ihan samaa mieltä toisaalta olis kyllä ollu kiva käydä loppuun..uhkasi samanikäiset tulla käskyttää sitten kun etenevät urallaan nauroin päin naamaa yhtäkään käskyä en tottele sit me kerrotaan johtajille uliuli ei kiinnosta

Lue lisää

Mä olin kunnon trolli armeijassa aina kun tuli iltahuudot valmistautukaa ilta johonkin tarkastuksiin huusin välillä samaan aikaan sen peitty sen huutajan alle kukaan ei kuullu. Koska huusin sekunnilleen samaan aikaan samoilla sanoilla.

En muista piereskeltiinkö tupatarkastuksissa mutta sen muistan kun alikersantti tuli tarkastaa tupaa aina oli hirvee naurukohtaus kaikilla vedet silmissä nauro aina kaikki kersantti aina käski käytävää seisomaan ja kysyi että tupa .....mikä nyt on ....jotain vastaavaa... Sit kaikki syytti aina mua. Jouduin yksin seistä käytävällä. En kyseenalaistanut koskaan sitä tuomiota vaikka varmaa on että nauroivat kyllä ihan omille jutuille olin sellainen yhteinen syntipukki kun ainut ketä ei kiinnostanut armeija samahan se oli ottaa muittenkin synnit päälle... Se oli ihan asiallinen reilu meininki..ehkä... niistähän räkättäjistä tuli kaikista osasta upseereita osata alikersantteja..silleen vaan kiva että syyttivät omasta häröilystään minua..Niin olisko edennyt ilman mua niin pitkälle kun ei olis ollut ketä syyttää? Hyvä kysymys vaan.

Anonyymi kirjoitti:

Mä olin kunnon trolli armeijassa aina kun tuli iltahuudot valmistautukaa ilta johonkin tarkastuksiin huusin välillä samaan aikaan sen peitty sen huutajan alle kukaan ei kuullu. Koska huusin sekunnilleen samaan aikaan samoilla sanoilla.

En muista piereskeltiinkö tupatarkastuksissa mutta sen muistan kun alikersantti tuli tarkastaa tupaa aina oli hirvee naurukohtaus kaikilla vedet silmissä nauro aina kaikki kersantti aina käski käytävää seisomaan ja kysyi että tupa .....mikä nyt on ....jotain vastaavaa... Sit kaikki syytti aina mua. Jouduin yksin seistä käytävällä. En kyseenalaistanut koskaan sitä tuomiota vaikka varmaa on että nauroivat kyllä ihan omille jutuille olin sellainen yhteinen syntipukki kun ainut ketä ei kiinnostanut armeija samahan se oli ottaa muittenkin synnit päälle... Se oli ihan asiallinen reilu meininki..ehkä... niistähän räkättäjistä tuli kaikista osasta upseereita osata alikersantteja..silleen vaan kiva että syyttivät omasta häröilystään minua..Niin olisko edennyt ilman mua niin pitkälle kun ei olis ollut ketä syyttää? Hyvä kysymys vaan.

Lue lisää

Meilläpäin ei uskota alkuunkaan, notta olisit ollut päivääkään
koko ruotuväessä!

Anonyymi kirjoitti:

Meilläpäin ei uskota alkuunkaan, notta olisit ollut päivääkään
koko ruotuväessä!

Kyllä olin mutta en totellut ketään niin heittivät pihalle ja ilmeisesti uhkailin liikaa ampumisella niitä johtajia
..En tiedä selkeätä vastausta en saanut koskaan..

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä olin mutta en totellut ketään niin heittivät pihalle ja ilmeisesti uhkailin liikaa ampumisella niitä johtajia
..En tiedä selkeätä vastausta en saanut koskaan..

...pitäisikö aikusten oikeasti uskoa että sinut olisi väkeen hyväksytty ylipäätään...

Anonyymi kirjoitti:

...pitäisikö aikusten oikeasti uskoa että sinut olisi väkeen hyväksytty ylipäätään...

Tavallaan se väittämä että ei vihollinen omiaan kiusaa se on samaan aikaan totta ja samaan aikaan valhetta.

Se on totta sillä tavalla että vihollinen tahtoo kukistaa sen valtakunnan joka ei ole hänen!

Mutta siinä on yksi iso mutta! Ja se kuuluu niin; että niin kauan kun matkamies pysyy sen paremman valtakunnan suojissa niin vihollisella ole voimaa sinne. Kuinka? Koska vihollinen sotii ulkopuolella kuulkaa! Jos vihollinen sotisi valtakunnan sisällä niin silloin hän olisi jo voittanut valtakunnan itselleen ja ei olisi enään kahta valtakuntaa vaan yksi vihollisen valtakunta mutta vihollinen sotii ulkopuolella toisen valtakunnan. Se tarkoittaa että hän sotii sen muureilla. Se tarkoittaa että valkeus voittaa pimeyden, päivän paiste kumoo yön pimeyden. Ja valkeus on Kristus.

Niin kauan kun ihminen pysyy tai sinä pysyt sen valtakunnan sisällä niin vihollinen eli pimeys ei ylety sinuun koska valkeus on suurempi kuin pimeys. Mutta pimeys nousee välittömästi kuin aurinko laskee! Välittömästi. Ja silloin tulee kiire muistella niitä sanoja; lähestykää Jumalaa niin Hän lähestyy teitä. Ettei pimeys pääsisi yllättämään. Niin tulee valvoa alati kristuksen kanssa. Uskon kautta.

Mutta jos sillä tarkoitetaan "ei vihollinen omiaan kiusaa" sitä että sillä puolustetaan syntiä ja syntielämää niin sellaiselle täytyy sanoa katso! Avaa silmäsi ja katso! Koska sinä näit sen päivän että valkeus ja pimeys olivat rinta rinnan samaan aikaan päällekkäin? Ei vaan kun valkeus paistaa niin pimeys väistyy ja toiste päin kuin valkeus laskee niin pimeys nousee, ja sentähden lähestykää Kristusta niin pimeys pakenee teistä! Ja olkaa hyvässä turvassa koska Kristus on suurempi kuin pimeys.

Anonyymi kirjoitti:

Tavallaan se väittämä että ei vihollinen omiaan kiusaa se on samaan aikaan totta ja samaan aikaan valhetta.

Se on totta sillä tavalla että vihollinen tahtoo kukistaa sen valtakunnan joka ei ole hänen!

Mutta siinä on yksi iso mutta! Ja se kuuluu niin; että niin kauan kun matkamies pysyy sen paremman valtakunnan suojissa niin vihollisella ole voimaa sinne. Kuinka? Koska vihollinen sotii ulkopuolella kuulkaa! Jos vihollinen sotisi valtakunnan sisällä niin silloin hän olisi jo voittanut valtakunnan itselleen ja ei olisi enään kahta valtakuntaa vaan yksi vihollisen valtakunta mutta vihollinen sotii ulkopuolella toisen valtakunnan. Se tarkoittaa että hän sotii sen muureilla. Se tarkoittaa että valkeus voittaa pimeyden, päivän paiste kumoo yön pimeyden. Ja valkeus on Kristus.

Niin kauan kun ihminen pysyy tai sinä pysyt sen valtakunnan sisällä niin vihollinen eli pimeys ei ylety sinuun koska valkeus on suurempi kuin pimeys. Mutta pimeys nousee välittömästi kuin aurinko laskee! Välittömästi. Ja silloin tulee kiire muistella niitä sanoja; lähestykää Jumalaa niin Hän lähestyy teitä. Ettei pimeys pääsisi yllättämään. Niin tulee valvoa alati kristuksen kanssa. Uskon kautta.

Mutta jos sillä tarkoitetaan "ei vihollinen omiaan kiusaa" sitä että sillä puolustetaan syntiä ja syntielämää niin sellaiselle täytyy sanoa katso! Avaa silmäsi ja katso! Koska sinä näit sen päivän että valkeus ja pimeys olivat rinta rinnan samaan aikaan päällekkäin? Ei vaan kun valkeus paistaa niin pimeys väistyy ja toiste päin kuin valkeus laskee niin pimeys nousee, ja sentähden lähestykää Kristusta niin pimeys pakenee teistä! Ja olkaa hyvässä turvassa koska Kristus on suurempi kuin pimeys.

Lue lisää

Mutta jos pimeys teissä vielä sijaa saa silloin kuin te Kristuksen kanssa valvotte niin ettepä te Kristusta silloin oikein tunne vaan se on toinen Kristus.

Mutta palatkaa sen Kristuksen tykö joka voittaa pimeyden niin ettei teillä olisi osaa pimeyden töistä.

Ja älkää uskoko viettelijöitä jotka kun te olette sen Kristuksen käsittäneet ja joka on teitä repinyt irti tästä synkiästä pimeydestä ja olette käsittäneet rauhan Kristuksessa niin he tahtoisivat teitä jälleen vetää takaisin pimeyden töihin ja sen Kristuksen tykö jota apostolinen kristillisyys ei tunne josta jumalansana ei myöskään todista. Ja sitten kun te olette jälleen synnin orjat niin tahtoisivat sitoa teitä orjuuteen vietellen teitä valheilla ja petoksilla ilman rakkautta totuuteen sanomalla ettei vihollinen omiaan kiusaan ikään kuin olisi luvallista olla osallinen pimeyden töistä mutta kuulkaa valtakunnan lapset eivät vaella pimeydessä vaan valkeudessa tehkää siis parannus ja palatkaa sen Kristuksen ja Jumalan tykö joka vetää teitä pimeydestä irti valkeuteen ja antaa teille levollisen rauhan* jota kutsutaan Jumalanlasten rauhaksi.

Löydämmekö Jumala siis sinut toisessakin paikkaa valejtelijaksi en minä sitä toivo vaan kysyn?

Ensimmäinen paikka oli se että sinä ainoastaan vietellyt tuomitset eli rankaiset heitä sodalla ja nälällä ja murheella jne... Mutta et olenkaan viettelijän päälle silmiäsi laske et ajattelekaan sitä? Ainoastaan vieteltyä rankaiset! Kuule Jumala jos minäkin joka olen ihminen ja oikeuden tunnossa heikko ja vajavainen tiedän sen vääräksi että ainoastaan toinen osapuoli tuomitaan niin kuinka sitten oikeuden mukainen tuomari ei näe vääryyttä vaan tuomitsee yksisilmäisesti? Kerro Jumala niin minä kuuntelen mielelläni!

Anonyymi kirjoitti:

Löydämmekö Jumala siis sinut toisessakin paikkaa valejtelijaksi en minä sitä toivo vaan kysyn?

Ensimmäinen paikka oli se että sinä ainoastaan vietellyt tuomitset eli rankaiset heitä sodalla ja nälällä ja murheella jne... Mutta et olenkaan viettelijän päälle silmiäsi laske et ajattelekaan sitä? Ainoastaan vieteltyä rankaiset! Kuule Jumala jos minäkin joka olen ihminen ja oikeuden tunnossa heikko ja vajavainen tiedän sen vääräksi että ainoastaan toinen osapuoli tuomitaan niin kuinka sitten oikeuden mukainen tuomari ei näe vääryyttä vaan tuomitsee yksisilmäisesti? Kerro Jumala niin minä kuuntelen mielelläni!

Lue lisää

Kukas siis on se joka sallii synnin rehottaa kansan keskellä mekös tavalliset ihmiset sen teemme? Mekös kirjaamme lain ja asetamme säädökset kukas siis, kerro Jumala niin palvelijasi kuuntelee mielellään. Vaan jos et niin en minä jätä teitäkään rauhaan jotka luette koska puhun Jumalalle täällä en kahden kesken.

Joten jos Paavali ja minä näemme viettelijän pahaksi niin kuinka sinä Jumala et näe. Ja jos näet nii kussa eli missä tuomios sitten makaa koska minä näen vietellyn tuomion jo alkaneen ihmisten keskellä sotaa ja työttömyyttä ja alkavaa kurjuutta koskas siis viettelijän tuomio alkaa? Että tuomio on oikea.

Eli meidätkö tuomitaan armon ajassa jotka olemme vietellyksi tulleet mutta viettelijät vasta iankaikkisuudessa? Kuinka siis ei myös vieteltyä tuomita myöskin vasta iankaikkisuudessa vaan jo ajassa mutta viettelijät vasta iankaikkisuudessa? Onko se oikein ja totuuden mukaista?

Minä en näe siinä yhtään oikeutta vaan silkan vääryyden. Eli pahuuden. Koska oikeuden tunto tuomitsee ei ainoastaan yhden lain* rikkoneen vaan jokaisen ja se on tuomio joka kestää ja on totinen mutta jos yksi tuomitaan laista* lain jälkeen vikapääksi tuomioon ja toinen armahdetaan mutta molemmat ovat yhtä viallisia niin ei siinä tuomiossa ole oikeus vaan vääryys kuule siis Jumala ja tee oikeutta meille koska nyt näkyy vain vääryyttä mutta ei yhtään oikeutta.

Anonyymi kirjoitti:

Kukas siis on se joka sallii synnin rehottaa kansan keskellä mekös tavalliset ihmiset sen teemme? Mekös kirjaamme lain ja asetamme säädökset kukas siis, kerro Jumala niin palvelijasi kuuntelee mielellään. Vaan jos et niin en minä jätä teitäkään rauhaan jotka luette koska puhun Jumalalle täällä en kahden kesken.

Joten jos Paavali ja minä näemme viettelijän pahaksi niin kuinka sinä Jumala et näe. Ja jos näet nii kussa eli missä tuomios sitten makaa koska minä näen vietellyn tuomion jo alkaneen ihmisten keskellä sotaa ja työttömyyttä ja alkavaa kurjuutta koskas siis viettelijän tuomio alkaa? Että tuomio on oikea.

Eli meidätkö tuomitaan armon ajassa jotka olemme vietellyksi tulleet mutta viettelijät vasta iankaikkisuudessa? Kuinka siis ei myös vieteltyä tuomita myöskin vasta iankaikkisuudessa vaan jo ajassa mutta viettelijät vasta iankaikkisuudessa? Onko se oikein ja totuuden mukaista?

Minä en näe siinä yhtään oikeutta vaan silkan vääryyden. Eli pahuuden. Koska oikeuden tunto tuomitsee ei ainoastaan yhden lain* rikkoneen vaan jokaisen ja se on tuomio joka kestää ja on totinen mutta jos yksi tuomitaan laista* lain jälkeen vikapääksi tuomioon ja toinen armahdetaan mutta molemmat ovat yhtä viallisia niin ei siinä tuomiossa ole oikeus vaan vääryys kuule siis Jumala ja tee oikeutta meille koska nyt näkyy vain vääryyttä mutta ei yhtään oikeutta.

Lue lisää

Ja nyt jos joku tulee sanomaan mutta meidän päättäjämme ovat laista vapaat armon kautta niin ei tuomio heitä koske niin mene pois valehtelija sinä peräti itseäsi ja lukijoita koska se ei pidä paikkaansa ei ollenkaan.


Jos siis Jumala tuomitsee kansan laittomuuden tähden mutta ei itse kansan päämiehiä niin silloin ei ole tuomio oikea koska molemmat ovat yhtälailla viallisia ja ilman armoa.

Joten Jumala jään odottamaan koska teurastus*(joka kansan keskellä on) alkaa päämiesten keskellä.

Anonyymi kirjoitti:

Ja nyt jos joku tulee sanomaan mutta meidän päättäjämme ovat laista vapaat armon kautta niin ei tuomio heitä koske niin mene pois valehtelija sinä peräti itseäsi ja lukijoita koska se ei pidä paikkaansa ei ollenkaan.


Jos siis Jumala tuomitsee kansan laittomuuden tähden mutta ei itse kansan päämiehiä niin silloin ei ole tuomio oikea koska molemmat ovat yhtälailla viallisia ja ilman armoa.

Joten Jumala jään odottamaan koska teurastus*(joka kansan keskellä on) alkaa päämiesten keskellä.

Lue lisää

Että tuomio olisi oikea ja jos niin ei käy niin eipä meillä sitten ole Jumalaa taivaassa eikä oikeudenmukaisuutta että vääryys rangaistaan ainoastaan tavallisen kansan eli orjien keskellä mutta ei herrojen ja kuninkaiden jotka vääryyden valloilleen päästivät.

Missä on tuomari nyt kun tuomaria tarvitaan? Me vaadimme tasapuolista oikeutta!

Anonyymi kirjoitti:

Että tuomio olisi oikea ja jos niin ei käy niin eipä meillä sitten ole Jumalaa taivaassa eikä oikeudenmukaisuutta että vääryys rangaistaan ainoastaan tavallisen kansan eli orjien keskellä mutta ei herrojen ja kuninkaiden jotka vääryyden valloilleen päästivät.

Missä on tuomari nyt kun tuomaria tarvitaan? Me vaadimme tasapuolista oikeutta!

Lue lisää

Missä nyt on se luvattu kallis* uuden liiton seurakunta? Herra minä näen se lepää ristinpuulla mutta myös fyysisesti eli onko lupaus nyt mennyt hukkaan?

Varmasti on ainakin uskottomilla. Mutta ehkä Jumala tietää uskovaiset vielä pelastaa ja väärät ja jumalattomat niin kuin kirjoitettu on tuomio päivään asti kätkeä.

Mutta jos se kaikki lepää uskossa eikä lihassa niin olkoot apostolit sitten ristillä ehkä se on parempi kaikille. Niin näkyy myös kirjanoppineille paremmin että missä autuuden toivo lepää ei lihassa eli maallisessa seurakunnassa mutta Kristuksen eli Jeesuksen uskossa.

Anonyymi kirjoitti:

Missä nyt on se luvattu kallis* uuden liiton seurakunta? Herra minä näen se lepää ristinpuulla mutta myös fyysisesti eli onko lupaus nyt mennyt hukkaan?

Varmasti on ainakin uskottomilla. Mutta ehkä Jumala tietää uskovaiset vielä pelastaa ja väärät ja jumalattomat niin kuin kirjoitettu on tuomio päivään asti kätkeä.

Mutta jos se kaikki lepää uskossa eikä lihassa niin olkoot apostolit sitten ristillä ehkä se on parempi kaikille. Niin näkyy myös kirjanoppineille paremmin että missä autuuden toivo lepää ei lihassa eli maallisessa seurakunnassa mutta Kristuksen eli Jeesuksen uskossa.

Lue lisää

Mutta jos se on niin että vain se usko kelpaa jonka apostolien Henki eli Kristuksen Henki synnyttää niin minkä tähden annoit apostolit ja kristityt ristiinnaulittaa eli tapaa eli menikö nyt lupaus hukkaan koska jos usko tulee Pyhän Hengen kautta evankeliumin voimasta* niin mitä hyötyä seurakunnalle on kuolleista apostoleista?

Eli miten ihminen pelastuu jos Jumala sallii perkeleitten tappaa kaikki Kristuksen Henkeä kantavat?

Että ensin hän tekee hulluudesta viisautta ja viisaudesta hulluutta ja kun hulluus sitten ilmoitetaan ja tekee monta vanhurskaaksi ja autuaaksi niin sitten hän vielä jatkaa ja tekee sen joka hulluuden kautta opittiin vielä hulluuden kautta mahdottomaksi että hän tappaa sen ainokaisen jonka kautta se mahdollinen olis ollut joka sen antaa taitaa Jumalan Pyhä mies Hengen kautta että se sallitaan ristiinnaulittaa niin missä sitten on Jumalan viisaus jos hulluus pitää käsittää mahdottomuuden kautta vai säästikö Hän ehkä muutaman ja ei kaikkia antanut kuolemaan? Sekin on hullua jos valtakunnan evankeliumi pitää kaikkeen maailmaan mennä ja se mikä salassa tapahtuu pitää kattojen päällä huudettaman niin yksikö mies sen tekee vain niin Jumala. Ehkä on vielä parempi tutkia hetken aikaa uskon vanhurskautta koska ei muuten ole mitään mistä voisi pelastusta löytää koska ei varmasti Kristuksen seurakunta jälleen syntynyt 1800luvulla uudestaan tyhjästä jos se siihen päivään asti oli Jumalansana että Jumalan pyhät miehet ovat puhuneet vaikutettuna Pyhällä Hengellä ja nyt tulee yksi ja saa Hengen tyhjästä tehden tyhjäksi sen joka oli aikaisemmin että apostolin virkaa toimitti ja saarnavirkaa eli paimenen virkaa eli profeetan eli evankelistan virkaa toimitti ennen ne Jumalan valitut jolle Kristus oli Henkensä antanut ja he saarnasivat siitä ristiinnaulitusta niin kuin kirjoitettu on uskosta uskoon eli Hengestä Henkeen ja nyt tulee kuollut eli hengetön ja mitä hän saarnaa hengettömyydestä hemgettömyyteen eli saarnaako hän sitten uskosta uskoon vai ehkä järjestä järkeen kuinka on?

Että se mikä oli lupaukseksi annettu hulluuden kautta vielä piti otettaman pois hulluuden kautta ettei siinä mitään järkeä näkyisi vaan ainoastaan hulluus ihmisen järjestä ja ehkä joku Jumalan viisaus jota kenkään ei taida käsittää.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta jos se on niin että vain se usko kelpaa jonka apostolien Henki eli Kristuksen Henki synnyttää niin minkä tähden annoit apostolit ja kristityt ristiinnaulittaa eli tapaa eli menikö nyt lupaus hukkaan koska jos usko tulee Pyhän Hengen kautta evankeliumin voimasta* niin mitä hyötyä seurakunnalle on kuolleista apostoleista?

Eli miten ihminen pelastuu jos Jumala sallii perkeleitten tappaa kaikki Kristuksen Henkeä kantavat?

Että ensin hän tekee hulluudesta viisautta ja viisaudesta hulluutta ja kun hulluus sitten ilmoitetaan ja tekee monta vanhurskaaksi ja autuaaksi niin sitten hän vielä jatkaa ja tekee sen joka hulluuden kautta opittiin vielä hulluuden kautta mahdottomaksi että hän tappaa sen ainokaisen jonka kautta se mahdollinen olis ollut joka sen antaa taitaa Jumalan Pyhä mies Hengen kautta että se sallitaan ristiinnaulittaa niin missä sitten on Jumalan viisaus jos hulluus pitää käsittää mahdottomuuden kautta vai säästikö Hän ehkä muutaman ja ei kaikkia antanut kuolemaan? Sekin on hullua jos valtakunnan evankeliumi pitää kaikkeen maailmaan mennä ja se mikä salassa tapahtuu pitää kattojen päällä huudettaman niin yksikö mies sen tekee vain niin Jumala. Ehkä on vielä parempi tutkia hetken aikaa uskon vanhurskautta koska ei muuten ole mitään mistä voisi pelastusta löytää koska ei varmasti Kristuksen seurakunta jälleen syntynyt 1800luvulla uudestaan tyhjästä jos se siihen päivään asti oli Jumalansana että Jumalan pyhät miehet ovat puhuneet vaikutettuna Pyhällä Hengellä ja nyt tulee yksi ja saa Hengen tyhjästä tehden tyhjäksi sen joka oli aikaisemmin että apostolin virkaa toimitti ja saarnavirkaa eli paimenen virkaa eli profeetan eli evankelistan virkaa toimitti ennen ne Jumalan valitut jolle Kristus oli Henkensä antanut ja he saarnasivat siitä ristiinnaulitusta niin kuin kirjoitettu on uskosta uskoon eli Hengestä Henkeen ja nyt tulee kuollut eli hengetön ja mitä hän saarnaa hengettömyydestä hemgettömyyteen eli saarnaako hän sitten uskosta uskoon vai ehkä järjestä järkeen kuinka on?

Että se mikä oli lupaukseksi annettu hulluuden kautta vielä piti otettaman pois hulluuden kautta ettei siinä mitään järkeä näkyisi vaan ainoastaan hulluus ihmisen järjestä ja ehkä joku Jumalan viisaus jota kenkään ei taida käsittää.

Lue lisää

Ei voi kyllä muuta sanoa että on kyllä Ding dongia koko kristillisyys Aadamin ja Eevan ajoilta asti kaikki hulluus eli autuus vielä kätketkään hulluuden kautta että varmasti on pelkkää hulluutta kaikki ettei varmasti kukaan vaan saisi ajatukseensa että nyt on vähän hulluus paennut niin tehdään vähän hullumpaa vielä perustan tässä seurakunnan jonka lupasin lapsilleni noin arviolta 3000vuotta ja kun sen sitten synnytän niin annanpa tapattaa sen välittömästi niin siinähän sitä hulluutta on sitten kerrallaan kaikille iloittavaksi ja yhteiseksi että iloitaan nyt sitten siitä tapetusta seurakunnasta ja ristiinnaulitusta apostoleista joiden piti meille puhua sanaa evankeliumin voimassa mutta lepääkim nyt haudassa niin kyllä varmasti tullaan autuaaksi aivan kaikki siitä. Kuoleethan puhuu niin selvää kieltä.

Joo että terveisiä vaan uudesta liitosta. Asiat on paremmin kuin vanhassa liitossa. Teillä oli profeetat jotka ennusti tulevaisesta Kristuksesta ja meillä on apostolit ketkä lepää haudassa olemme siis huomattavasti autuaampia.

Usko tosin varmaan on jossakin määrin sama siis suhteessa toivoon.

Jos joku pysyy vakiona niin toivo.

Rakkaus jäähtyy ja oikeat uskovaiset tapetaan lähes poikkeuksetta mutta toivo pysy samaa läpi vuosisatojen ja vuosituhansien toivo paremmasta huomisesta ja paremmasta iankaikkisuudesta.

Anonyymi kirjoitti:

Ei voi kyllä muuta sanoa että on kyllä Ding dongia koko kristillisyys Aadamin ja Eevan ajoilta asti kaikki hulluus eli autuus vielä kätketkään hulluuden kautta että varmasti on pelkkää hulluutta kaikki ettei varmasti kukaan vaan saisi ajatukseensa että nyt on vähän hulluus paennut niin tehdään vähän hullumpaa vielä perustan tässä seurakunnan jonka lupasin lapsilleni noin arviolta 3000vuotta ja kun sen sitten synnytän niin annanpa tapattaa sen välittömästi niin siinähän sitä hulluutta on sitten kerrallaan kaikille iloittavaksi ja yhteiseksi että iloitaan nyt sitten siitä tapetusta seurakunnasta ja ristiinnaulitusta apostoleista joiden piti meille puhua sanaa evankeliumin voimassa mutta lepääkim nyt haudassa niin kyllä varmasti tullaan autuaaksi aivan kaikki siitä. Kuoleethan puhuu niin selvää kieltä.

Joo että terveisiä vaan uudesta liitosta. Asiat on paremmin kuin vanhassa liitossa. Teillä oli profeetat jotka ennusti tulevaisesta Kristuksesta ja meillä on apostolit ketkä lepää haudassa olemme siis huomattavasti autuaampia.

Usko tosin varmaan on jossakin määrin sama siis suhteessa toivoon.

Jos joku pysyy vakiona niin toivo.

Rakkaus jäähtyy ja oikeat uskovaiset tapetaan lähes poikkeuksetta mutta toivo pysy samaa läpi vuosisatojen ja vuosituhansien toivo paremmasta huomisesta ja paremmasta iankaikkisuudesta.

Lue lisää

Mikä siis muuttui uuden ja vanhan välillä?

Eipä oikeastaan mikään.

Mutta toivo jatkaa elämäänsä kuin mitään ei olisi tapahtunutkaan.

Aliarvioitteko joskus toivoa? Sitä ainutta joka ei horju koskaan?

Mikä on toivon merkitys ja mitä Raamattu sanoo siitä. Miksi rakkaus horjuu ja uskoa koetellaan mutta toivo pysyy aina samana?

Onko toivo järjestä vai Jumalasta? Vai onko niitä molemmista lähteistä?

Toivo on jotain tuntematonta mutta silti se aina on eikä koskaan väsy vaikka usko lakkaa ja rakkaus kylmettyy niin toivo pysyy iankaikkisuuden maahan ja ehkä joskus vielä koittaa päivä että toivo myös näkyy joillakin ehkä ei kaikilla.

Anonyymi kirjoitti:

Mikä siis muuttui uuden ja vanhan välillä?

Eipä oikeastaan mikään.

Mutta toivo jatkaa elämäänsä kuin mitään ei olisi tapahtunutkaan.

Aliarvioitteko joskus toivoa? Sitä ainutta joka ei horju koskaan?

Mikä on toivon merkitys ja mitä Raamattu sanoo siitä. Miksi rakkaus horjuu ja uskoa koetellaan mutta toivo pysyy aina samana?

Onko toivo järjestä vai Jumalasta? Vai onko niitä molemmista lähteistä?

Toivo on jotain tuntematonta mutta silti se aina on eikä koskaan väsy vaikka usko lakkaa ja rakkaus kylmettyy niin toivo pysyy iankaikkisuuden maahan ja ehkä joskus vielä koittaa päivä että toivo myös näkyy joillakin ehkä ei kaikilla.

Lue lisää

Jo tämä LIEVÄSTI maaninen löysi uuden mestan !

Anonyymi kirjoitti:

Mikä siis muuttui uuden ja vanhan välillä?

Eipä oikeastaan mikään.

Mutta toivo jatkaa elämäänsä kuin mitään ei olisi tapahtunutkaan.

Aliarvioitteko joskus toivoa? Sitä ainutta joka ei horju koskaan?

Mikä on toivon merkitys ja mitä Raamattu sanoo siitä. Miksi rakkaus horjuu ja uskoa koetellaan mutta toivo pysyy aina samana?

Onko toivo järjestä vai Jumalasta? Vai onko niitä molemmista lähteistä?

Toivo on jotain tuntematonta mutta silti se aina on eikä koskaan väsy vaikka usko lakkaa ja rakkaus kylmettyy niin toivo pysyy iankaikkisuuden maahan ja ehkä joskus vielä koittaa päivä että toivo myös näkyy joillakin ehkä ei kaikilla.

Lue lisää

Tuli eilen illalla mieleen lukea Matteuksen 18luku en muistanut ulkoa mitä siinä lukee. Enkä ihan ymmärtänyt muutenkaan että kummalla puolella leiriä seison pahentajana vai pahennettuna.

Mutta jos sinä Jumala syytät minua siitä että tarttua kurkusta kiinni koska en minä selitystä silleen saanut kaikkeen paitsi ehkä ymmärryksen siihen sydämestä anteeksi antamukseen ainoastaan tosin pakon tähden.

Mutta huomautan etten se ole minä joka tapan kansaa maailmalla etkös näe sitä en minä tartu kansaa kurkusta.

Niin ei se ole oikea tuomio että ainoastaan kansaa tapetaan eli rangaistaan ajassa ja iankaikkisuudessa mutta herroja ainoastaan iankaikkisuudessa minkäkaltaisen lopun he siis saavat joita rangaistaan ajassa ja iankaikkisuudessa? Ei heillä ollut iloa maan päällä eikä myöskään taivaassa ja niin sinun sanas ole totiset Herra vaan väärät eli epäoikeudenmukaiset että kirjoitettu on lasaruksesta ja rikkaasta miehestä että rikas mies sai hyvää ajassa mutta nyt vaivataan mutta köyhä Lasarus saa nyt iloita aabrahamin helmassa!

Kuinkas siis sen on joka elää vaivassa ja sodassa ja nälässä maan päällä ja vielä rangaistaan iankaikkisuudessa onkos sinun sanasi silloin totuuden mukaiset? Ettäs ainoastaan herrat eli rikkaat eli päättäjät ja johtavat saavat iloita ajassa ja rangaistaan vasta iankaikkisuudessa mutta orja kansa joka on päättäjiensä kautta vietelty harhaan rangaistaan sekä ajassa että iankaikkisuudessa? Kuinka siinä näkyy siis oikeudemukaisuus? Näkeekö joku koska minä en näe.

Anonyymi kirjoitti:

Tuli eilen illalla mieleen lukea Matteuksen 18luku en muistanut ulkoa mitä siinä lukee. Enkä ihan ymmärtänyt muutenkaan että kummalla puolella leiriä seison pahentajana vai pahennettuna.

Mutta jos sinä Jumala syytät minua siitä että tarttua kurkusta kiinni koska en minä selitystä silleen saanut kaikkeen paitsi ehkä ymmärryksen siihen sydämestä anteeksi antamukseen ainoastaan tosin pakon tähden.

Mutta huomautan etten se ole minä joka tapan kansaa maailmalla etkös näe sitä en minä tartu kansaa kurkusta.

Niin ei se ole oikea tuomio että ainoastaan kansaa tapetaan eli rangaistaan ajassa ja iankaikkisuudessa mutta herroja ainoastaan iankaikkisuudessa minkäkaltaisen lopun he siis saavat joita rangaistaan ajassa ja iankaikkisuudessa? Ei heillä ollut iloa maan päällä eikä myöskään taivaassa ja niin sinun sanas ole totiset Herra vaan väärät eli epäoikeudenmukaiset että kirjoitettu on lasaruksesta ja rikkaasta miehestä että rikas mies sai hyvää ajassa mutta nyt vaivataan mutta köyhä Lasarus saa nyt iloita aabrahamin helmassa!

Kuinkas siis sen on joka elää vaivassa ja sodassa ja nälässä maan päällä ja vielä rangaistaan iankaikkisuudessa onkos sinun sanasi silloin totuuden mukaiset? Ettäs ainoastaan herrat eli rikkaat eli päättäjät ja johtavat saavat iloita ajassa ja rangaistaan vasta iankaikkisuudessa mutta orja kansa joka on päättäjiensä kautta vietelty harhaan rangaistaan sekä ajassa että iankaikkisuudessa? Kuinka siinä näkyy siis oikeudemukaisuus? Näkeekö joku koska minä en näe.

Lue lisää

Ettei meidän kenenkään pitäisi sanoa että meillä on väärä tuomari jonka sanat ovat huikentelevaiset eivätkä vakaat eli pitävät niin kuin ehjä astia.

Anonyymi kirjoitti:

Ettei meidän kenenkään pitäisi sanoa että meillä on väärä tuomari jonka sanat ovat huikentelevaiset eivätkä vakaat eli pitävät niin kuin ehjä astia.

Paitsi jos Lasarus oli ainoastaan hengessä köyhä niin sitten on vakaa sana.

Mutta mitä hyvää sitten se rikas sai?

Jos se ei puhu ajallisesta hyvinvoinnista?

Tai maallisesta rikkaudesta toisin sanoen?

Mitä rikas sitten omisti ettei me löydetä Jumalaa valehtelijaksi koska hän rankaisee nyt ihmisiä ajassa ja iankaikkisuudessa paitsi herroja eli päättäjiä.

No oliko rikkaalla sitten iloa synnissä?

Tai mielenterveyttä?

Mitä sillä rikkaalla sitten oli vai jäämmekö odottamaan että Herra korjaa erheensä ja palaa sanaansa jonka on luvannut ja puhunut? Että sillä jolla ei olla osaa iankaikkisuudessa pitäisi kuitenkin olla rikkaus ajassa.

Mitä rikkautta siis. En minä näe mitään rikkautta ja muutenkin synnistä tulee yleensä murhe onko se rikkautta? Minun mielestäni se on murhetta. Siis synti yhtälailla suruttomille kuin heränneille. Vai tiedättekö jonkun suruttoman joka iloitsee synnistä?

Niin...minä en tiedä.

Joten jos orjaa rangaistaan ajassa ja iankaikkisuudessa niin miksi päättäjiä ja kuninkaita ja herroja vasta iankaikkisuudessa?

Onko totuudesta nyt tullut niin kuin vuotava astia mikä valuu vain tietyn osan päälle maata mutta ei kaikkien? Että osa on totuuden tuomion alle sidottu mutta muutama äpäristä ja muutama Jumalattomista ja muutama kuninkaista eli kaikki muutama herroista eli kaikki ja muutama rikkaista eli kaikki ovat sitten kuitenkin sen totuuden tuomiosta vapaat ja herra rankaisee osaa sekä ajassa että iankaikkisuudessa koska se on ilmeisesti Jumalan tahto kyllähän Hän saa tehdä mitä tahtoo en minä siitä kiistele etteikö luoja saisi tehdä mitä tahtoo minö vain ihmettelin kun minä luulin että meillä on oikeudenmukainen tuomari mutta ilmeisesti meillä on vain tuomari joka tekee mitä tahtoo ja vuodattaa totuuden astiasta vain sinne minne tahtoo ilman minkäänlaista oikeudenmukaisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Paitsi jos Lasarus oli ainoastaan hengessä köyhä niin sitten on vakaa sana.

Mutta mitä hyvää sitten se rikas sai?

Jos se ei puhu ajallisesta hyvinvoinnista?

Tai maallisesta rikkaudesta toisin sanoen?

Mitä rikas sitten omisti ettei me löydetä Jumalaa valehtelijaksi koska hän rankaisee nyt ihmisiä ajassa ja iankaikkisuudessa paitsi herroja eli päättäjiä.

No oliko rikkaalla sitten iloa synnissä?

Tai mielenterveyttä?

Mitä sillä rikkaalla sitten oli vai jäämmekö odottamaan että Herra korjaa erheensä ja palaa sanaansa jonka on luvannut ja puhunut? Että sillä jolla ei olla osaa iankaikkisuudessa pitäisi kuitenkin olla rikkaus ajassa.

Mitä rikkautta siis. En minä näe mitään rikkautta ja muutenkin synnistä tulee yleensä murhe onko se rikkautta? Minun mielestäni se on murhetta. Siis synti yhtälailla suruttomille kuin heränneille. Vai tiedättekö jonkun suruttoman joka iloitsee synnistä?

Niin...minä en tiedä.

Joten jos orjaa rangaistaan ajassa ja iankaikkisuudessa niin miksi päättäjiä ja kuninkaita ja herroja vasta iankaikkisuudessa?

Onko totuudesta nyt tullut niin kuin vuotava astia mikä valuu vain tietyn osan päälle maata mutta ei kaikkien? Että osa on totuuden tuomion alle sidottu mutta muutama äpäristä ja muutama Jumalattomista ja muutama kuninkaista eli kaikki muutama herroista eli kaikki ja muutama rikkaista eli kaikki ovat sitten kuitenkin sen totuuden tuomiosta vapaat ja herra rankaisee osaa sekä ajassa että iankaikkisuudessa koska se on ilmeisesti Jumalan tahto kyllähän Hän saa tehdä mitä tahtoo en minä siitä kiistele etteikö luoja saisi tehdä mitä tahtoo minö vain ihmettelin kun minä luulin että meillä on oikeudenmukainen tuomari mutta ilmeisesti meillä on vain tuomari joka tekee mitä tahtoo ja vuodattaa totuuden astiasta vain sinne minne tahtoo ilman minkäänlaista oikeudenmukaisuutta.

Lue lisää

Alkaa pikkuhiljaa ärsyttää. Luvattiin uuden liiton seurakuntakin ja 12 apostolia niin missä he nyt ovat? Aivan kuolleena haudassa kun Jumala ei pidä sanaansa vaan valehtelee.

Siinä vaiheessa kun tavallisessa kuolevaisella on enemmän oikeuden tuntoa kun kaikkivaltiaalla Jumalalla niin täytyy sanoa että jotain on pahasti pielessä.

Ei sitten niin kuin luvata mitään jos ei pysty pitää sanaansa sit on parempi kun ei puhu jos sanat ovat sellaisia tuulessa häilyviä ilman mitään perustusta mikä kestää.

Onko se mullassa maatuva Pietarin ruumis nyt se uuden testamentin seurakunta ja ne tapetut kristityt joiden veri virtasi pitkin Rooman katuja.

Jaa mitä maailma siitä nyt kostui?

Lupaus mikä kesti ehkä 30 vai 40 vuotta ja taas jatkuu sama mikä oli ennenkin lupausta sellainen on kuin vuotava astia ensin se lupaa paljon ja sitten kun sinne vähän vettä kaataa kyllä se noin kaksi sekuntia palvelee sen isäntää ja sitten on vedet maassa. Siinä lyhyesti uuden testamentin kristillisyys. Kaunista oli niin kauan kun sitä kesti.

Kun ei niin kun pysty olemaan sanojensa mittainen mies vaan puhelee toista ja antaa tapahtua toista.

Missä nyt on uuden liiton parempi seurakunta ja missä makaa viettelijän tuomio ja missä on se tuhka kuin profeetta kirjoittaa että jumalattomat makaa kristittyjen jalkojen alla kuin tuhka että kristityt tallaavat ne?

Lupaukset vs todellisuus.
Lupaus: ihanuus todellisuus: kaikki samalla tavalla niin kuin ennenkin paitsi se noin 20-100vuotta.

Ja nyt pitää kärsiä joitakin hupiukkoja Jeesus pellejä ketkä saarnaa valtakunnan evankeliumia ilman Kristuksen eläväksi tekevää voimaa siinäkö nyt on se uuden testamentin ihanuus ja lupaus? Ontuvat ovat sinun sanas Herra.

Anonyymi kirjoitti:

Alkaa pikkuhiljaa ärsyttää. Luvattiin uuden liiton seurakuntakin ja 12 apostolia niin missä he nyt ovat? Aivan kuolleena haudassa kun Jumala ei pidä sanaansa vaan valehtelee.

Siinä vaiheessa kun tavallisessa kuolevaisella on enemmän oikeuden tuntoa kun kaikkivaltiaalla Jumalalla niin täytyy sanoa että jotain on pahasti pielessä.

Ei sitten niin kuin luvata mitään jos ei pysty pitää sanaansa sit on parempi kun ei puhu jos sanat ovat sellaisia tuulessa häilyviä ilman mitään perustusta mikä kestää.

Onko se mullassa maatuva Pietarin ruumis nyt se uuden testamentin seurakunta ja ne tapetut kristityt joiden veri virtasi pitkin Rooman katuja.

Jaa mitä maailma siitä nyt kostui?

Lupaus mikä kesti ehkä 30 vai 40 vuotta ja taas jatkuu sama mikä oli ennenkin lupausta sellainen on kuin vuotava astia ensin se lupaa paljon ja sitten kun sinne vähän vettä kaataa kyllä se noin kaksi sekuntia palvelee sen isäntää ja sitten on vedet maassa. Siinä lyhyesti uuden testamentin kristillisyys. Kaunista oli niin kauan kun sitä kesti.

Kun ei niin kun pysty olemaan sanojensa mittainen mies vaan puhelee toista ja antaa tapahtua toista.

Missä nyt on uuden liiton parempi seurakunta ja missä makaa viettelijän tuomio ja missä on se tuhka kuin profeetta kirjoittaa että jumalattomat makaa kristittyjen jalkojen alla kuin tuhka että kristityt tallaavat ne?

Lupaukset vs todellisuus.
Lupaus: ihanuus todellisuus: kaikki samalla tavalla niin kuin ennenkin paitsi se noin 20-100vuotta.

Ja nyt pitää kärsiä joitakin hupiukkoja Jeesus pellejä ketkä saarnaa valtakunnan evankeliumia ilman Kristuksen eläväksi tekevää voimaa siinäkö nyt on se uuden testamentin ihanuus ja lupaus? Ontuvat ovat sinun sanas Herra.

Lue lisää

Sitä minä olen koko elämäni joutunut kärsimään jumalattomien valheita (ei niin etten olisi itse jumalaton ollu joskus)

Mutta olen vihannut valehtelua aina lapsesta asti.

Olen joutunut sitä kuulemaan sinä tiedät Jumala ei minun tarvitse sanoa. Mutta jos minä löydän vielä siitä johon minä turvaan valheen hengen minun toivostani eli minun isästäni minun Jumalastani. Niin se ei tunnu hyvältä.

Eikö ole yhtään totuuden henkeä maailman kaikkeuden päällä vai ovatko kaikki valehtelijoita jotka rakastavat enemmän ämmien juttuja eli valheita kuin totuutta ja oikeudenmukaisuutta?

Jos Jumalakaan ei sanojaan pidä niin kuka sitten pitää. Jos tuomari on epärehellinen niin kuka sitten on rehellinen?

Eli jos tuomari löydetään valehtelijaksi niin keneltä sitten vaaditaan totuutta oikeudessa? Kuka palvelee sitten totuutta ja keneltä sen palvelusta vaaditaan jos ylimmäinen tuomarikaan ei tahdo sitä palvella niin kuka sitä sitten palvelee?

Kuka noudattaa totuutta jos itse totuuden henkikään ei siinä ole pysyväinen?

Onko se lupaus oikea että ensin lupaa ja sitten kun lupaus täyttyy niin se välittömästi tapetaan? Minkäkaltainen lupaus se on? Se taitaa olla perkeleitten lupauksien kaltainen joka hetken aikaa himossa kestää ja sitten menee pois.

Mutta totuuden lupaukset kestää iankaikkisesti sillä totuus pysyy ikuisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Sitä minä olen koko elämäni joutunut kärsimään jumalattomien valheita (ei niin etten olisi itse jumalaton ollu joskus)

Mutta olen vihannut valehtelua aina lapsesta asti.

Olen joutunut sitä kuulemaan sinä tiedät Jumala ei minun tarvitse sanoa. Mutta jos minä löydän vielä siitä johon minä turvaan valheen hengen minun toivostani eli minun isästäni minun Jumalastani. Niin se ei tunnu hyvältä.

Eikö ole yhtään totuuden henkeä maailman kaikkeuden päällä vai ovatko kaikki valehtelijoita jotka rakastavat enemmän ämmien juttuja eli valheita kuin totuutta ja oikeudenmukaisuutta?

Jos Jumalakaan ei sanojaan pidä niin kuka sitten pitää. Jos tuomari on epärehellinen niin kuka sitten on rehellinen?

Eli jos tuomari löydetään valehtelijaksi niin keneltä sitten vaaditaan totuutta oikeudessa? Kuka palvelee sitten totuutta ja keneltä sen palvelusta vaaditaan jos ylimmäinen tuomarikaan ei tahdo sitä palvella niin kuka sitä sitten palvelee?

Kuka noudattaa totuutta jos itse totuuden henkikään ei siinä ole pysyväinen?

Onko se lupaus oikea että ensin lupaa ja sitten kun lupaus täyttyy niin se välittömästi tapetaan? Minkäkaltainen lupaus se on? Se taitaa olla perkeleitten lupauksien kaltainen joka hetken aikaa himossa kestää ja sitten menee pois.

Mutta totuuden lupaukset kestää iankaikkisesti sillä totuus pysyy ikuisesti.

Lue lisää

Tää on nyt mun ja Jumalan välistä keskustelua niin ei tarvi kommentoida mitään.

Sanon vaan Jumalalle sen suoraan kun taidan olla nyt ainut joka totuudesta välittää.

Joten kaikkivaltias Jumala ennen kuin sinä kansaa rangaiset tottelemattomuuden, kuulemattomuuden, katumattomuuden, anteeksi antamattomuuden tai jonkun muun syyn takia ettei ihmisten tiet noudata sinun teitäsi niin minä tahdon muistuttaa että katso Herra jos et sinä itse ensin pidä sanaasi niin kuinkas vaadit ihmisiä pitämään sen totuuden sanan jota et itsekään taida täydellisesti pitää?

Eikös tässä ole jo 5000 vuotta menny missä siis on lupaamasi uuden testamentin ihanuus ja seurakunta se jonka sanasi on kerran luvannut?

Jos siinä sinä et pidä lupaustasi niin älä ihmisiä rankaise siitä etteivät he jotakin pidä koska katso ei taida ihminen luojaansa parempi olla!

Anonyymi kirjoitti:

Tää on nyt mun ja Jumalan välistä keskustelua niin ei tarvi kommentoida mitään.

Sanon vaan Jumalalle sen suoraan kun taidan olla nyt ainut joka totuudesta välittää.

Joten kaikkivaltias Jumala ennen kuin sinä kansaa rangaiset tottelemattomuuden, kuulemattomuuden, katumattomuuden, anteeksi antamattomuuden tai jonkun muun syyn takia ettei ihmisten tiet noudata sinun teitäsi niin minä tahdon muistuttaa että katso Herra jos et sinä itse ensin pidä sanaasi niin kuinkas vaadit ihmisiä pitämään sen totuuden sanan jota et itsekään taida täydellisesti pitää?

Eikös tässä ole jo 5000 vuotta menny missä siis on lupaamasi uuden testamentin ihanuus ja seurakunta se jonka sanasi on kerran luvannut?

Jos siinä sinä et pidä lupaustasi niin älä ihmisiä rankaise siitä etteivät he jotakin pidä koska katso ei taida ihminen luojaansa parempi olla!

Lue lisää

Jos kaikkivaltiaalla menee 5000 vuotta että Hän sanansa toteuttaa niin onko se ihme jos ihmisellä sitten menee vaikka 20 vuotta parannukseen kääntymisessä?

Minä näen sen selkeästi kuitenkin että 20vuotta on huomattavasti pienempi aika kuin 5000 vuotta kumpi siis on huonompi se joka ei sanaan käänny sadassa vuodessa vai se joka ei sanaansa toteuta 5000 vuodessa kumpi on suuremmin viallinen?

Anonyymi kirjoitti:

Jos kaikkivaltiaalla menee 5000 vuotta että Hän sanansa toteuttaa niin onko se ihme jos ihmisellä sitten menee vaikka 20 vuotta parannukseen kääntymisessä?

Minä näen sen selkeästi kuitenkin että 20vuotta on huomattavasti pienempi aika kuin 5000 vuotta kumpi siis on huonompi se joka ei sanaan käänny sadassa vuodessa vai se joka ei sanaansa toteuta 5000 vuodessa kumpi on suuremmin viallinen?

Lue lisää

Minä tahdon mahdollisimman monta ihmistä pelastaa sanoo Herra ajatuksissaan varmaan se on siihen suuntaan vertauksen kautta kirjoitettu...

Mutta onnistuukohan se parhaiten sillä että sallii kaikkien apostolien kuolla ja elävän kristillisyyden niin kuin näivettyä? Sillähän se parhaiten onnistuu että tappaa sen jonka voi autuaaksi tehdä. Ei! Minä luulen että Herra keksii tekosyitä ettei Hänen tarvitsisi tehdä työtä sen eteen mitä on luvannut koska kyllä jos Hän haluaisi mahdollisimman monta ihmistä pelastaa niin varmaan Hän ei sallisi niitten kuolla jotka Hänen todistuksen Henkeään kantavat.

Osoita yksi apostoli minulle Jumala jos tämä nyt on uuden testamentin eli uuden liiton aikaa josta profeetat ennustaneet niin kerro minulle yksi apostoli niin kuin Saulus oli apostoli koska Jeesus ilmestyi hänelle tielle. Missä nyt on sinun apostolisi? Kenelle Jeesus on nyt ilmestynyt ketkä todistavat Jeesuksesta?

Henki todistaa! Vai niin mutta myös perkeleillä on Henki. Minkä lahjan sinä olet antanut eroittamaan perkeleitten ja Jumalan henkeä että ihmiset tietäisivät missä sinun seurakuntasi pitää majaa?

Ja jos sinä sen lahjan vain valituille annat niin kuinkas tuomitset eksyneitä sodalla ettet heidän sallinutkaan seurakuntaasi löytää?

Missä nyt on oikeudenmukaisuus? Minä en näe sitä. Eikä oikeus ole siinä että kaikilla on tasapuolinen mahdollisuus. Mutta jos Herran oikeus näkyy vain valituille autuutena että Hän valittunsa johtaa itse autuuteen niin kuinka eli millä perustuksella eli tuomiolla hän sitten Jumalattomia rankaisee sodalla ja nälällä ja kurjuudella jos ei Hän ensinkään heitä edes tahtonut armahtaa?

Ja jos Hän tahtoo niin miksi Hän sallii valittunsa tapattaa jotka olivat johdattajina autuuteen?

Huomaatteko Herralla ei ole oikeutta kaikille.

Mutta kirjoitettu kuitenkin on että jokainen joka avuksensa huutaa Herran nimeä pelastuu!

Pitääkö se nyt paikkaansa jos toinen sana sanoo uskosta uskoon niin kuinka se sitten on yhtä pitävä sen kanssa? Ja jos apua huutavat johdatetaan seurakuntaan että se autuus tulee uskosta uskoon niin ei sekään taida ihan pitää paikkaansa koska minä tiedän ettet sinä Herra kaikkia apua huutavia johdata mihinkään vaan annat olla sillensä joten jos Herran sana ontuu niin ei ole sitten sopivaa tuomita ihmisiäkään sodalla ja nälällä ontumisen tähden joka ihminen kuitenkin ontuu lihansa heikkouden tähden!

Anonyymi kirjoitti:

Minä tahdon mahdollisimman monta ihmistä pelastaa sanoo Herra ajatuksissaan varmaan se on siihen suuntaan vertauksen kautta kirjoitettu...

Mutta onnistuukohan se parhaiten sillä että sallii kaikkien apostolien kuolla ja elävän kristillisyyden niin kuin näivettyä? Sillähän se parhaiten onnistuu että tappaa sen jonka voi autuaaksi tehdä. Ei! Minä luulen että Herra keksii tekosyitä ettei Hänen tarvitsisi tehdä työtä sen eteen mitä on luvannut koska kyllä jos Hän haluaisi mahdollisimman monta ihmistä pelastaa niin varmaan Hän ei sallisi niitten kuolla jotka Hänen todistuksen Henkeään kantavat.

Osoita yksi apostoli minulle Jumala jos tämä nyt on uuden testamentin eli uuden liiton aikaa josta profeetat ennustaneet niin kerro minulle yksi apostoli niin kuin Saulus oli apostoli koska Jeesus ilmestyi hänelle tielle. Missä nyt on sinun apostolisi? Kenelle Jeesus on nyt ilmestynyt ketkä todistavat Jeesuksesta?

Henki todistaa! Vai niin mutta myös perkeleillä on Henki. Minkä lahjan sinä olet antanut eroittamaan perkeleitten ja Jumalan henkeä että ihmiset tietäisivät missä sinun seurakuntasi pitää majaa?

Ja jos sinä sen lahjan vain valituille annat niin kuinkas tuomitset eksyneitä sodalla ettet heidän sallinutkaan seurakuntaasi löytää?

Missä nyt on oikeudenmukaisuus? Minä en näe sitä. Eikä oikeus ole siinä että kaikilla on tasapuolinen mahdollisuus. Mutta jos Herran oikeus näkyy vain valituille autuutena että Hän valittunsa johtaa itse autuuteen niin kuinka eli millä perustuksella eli tuomiolla hän sitten Jumalattomia rankaisee sodalla ja nälällä ja kurjuudella jos ei Hän ensinkään heitä edes tahtonut armahtaa?

Ja jos Hän tahtoo niin miksi Hän sallii valittunsa tapattaa jotka olivat johdattajina autuuteen?

Huomaatteko Herralla ei ole oikeutta kaikille.

Mutta kirjoitettu kuitenkin on että jokainen joka avuksensa huutaa Herran nimeä pelastuu!

Pitääkö se nyt paikkaansa jos toinen sana sanoo uskosta uskoon niin kuinka se sitten on yhtä pitävä sen kanssa? Ja jos apua huutavat johdatetaan seurakuntaan että se autuus tulee uskosta uskoon niin ei sekään taida ihan pitää paikkaansa koska minä tiedän ettet sinä Herra kaikkia apua huutavia johdata mihinkään vaan annat olla sillensä joten jos Herran sana ontuu niin ei ole sitten sopivaa tuomita ihmisiäkään sodalla ja nälällä ontumisen tähden joka ihminen kuitenkin ontuu lihansa heikkouden tähden!

Lue lisää

Ja vaikka liha on heikko niin voi ihminen silti kääntyä Jumalan puoleen! Niin voi

Mutta minä toistan jos sinä Jumala joka tiedät kyllä kaiken annat tapattaa kaikki apostolisi kaikki todistajasi niin kuka on se joka johdattaa niitä lihassa ontuvia sinun tahtosi mukaisille teille?

Kuinka siis tuomitset heitä?

Anonyymi kirjoitti:

Ja vaikka liha on heikko niin voi ihminen silti kääntyä Jumalan puoleen! Niin voi

Mutta minä toistan jos sinä Jumala joka tiedät kyllä kaiken annat tapattaa kaikki apostolisi kaikki todistajasi niin kuka on se joka johdattaa niitä lihassa ontuvia sinun tahtosi mukaisille teille?

Kuinka siis tuomitset heitä?

Lue lisää

Näytä Sionin Jumala näytä minulle yksi sinun apostoleistasi joka työtä tekee sen eteen että maailma käsittäisi sinun tahtosi tiet niin minä sitten kerron että sinun tuomiosi on oikea eli sota Ukrainassa ja sodat maailmalla.

Mutta jos et tiedä näyttää yhtäkään vanhurskauden saarnaajaa niin millä oikeudella sinä tuomitset eksynyttä ja ontuvaa kansaa?

31. III. Katso, se aika tulee, sanoo Herra, että minä teen uuden liiton Israelin huoneen kanssa ja Juudan huoneen kanssa.
32. En senkaltaista kuin entinen liitto oli, jonka minä heidän isäinsä kanssa tein, kuin minä heidän käteensä rupesin, heitä Egyptin maalta johdattaakseni; jota liittoa ei he pitäneet, ja minä vallitsin heitä, sanoo Herra.
33. Mutta tämän pitää sen liiton oleman, jonka minä Israelin huoneen kanssa teen tämän ajan perästä, sanoo Herra: minä tahdon minun lakini antaa heidän sydämeensä* ja sen heidän mieliinsä kirjoittaa; ja minä tahdon olla heidän Jumalansa, ja heidän pitää minun kansani oleman+.
34. Ja ei pidä kenenkään lähimmäistänsä opettaman*, eikä veli veljeänsä, ja sanoman: tunne Herraa; mutta heidän pitää kaikkein minun tunteman, sekä pienten että suurten, sanoo Herra; sillä minä tahdon heidän pahat tekonsa antaa anteeksi, ja en ikänä enään muistaa heidän syntejänsä+.
35. Näin sanoo Herra, joka auringon antaa päivällä valkeudeksi*, kuun ja tähtien järjestyksen yöllä valkeudeksi: joka meren liikuttaa, että hänen aaltonsa pauhaavat, Herra Zebaot on hänen nimensä+.
36. Kuin senkaltaiset säädyt minun edestäni hukkuvat, sanoo Herra, silloin myös Israelin siemenen pitää puuttuman, ettei se ole enään kansa minun edessäni ijankaikkisesti.
37. Näin sanoo Herra: jos taivasta taidetaan ylhäällä mitata, ja maan perustusta alhaalla tyynni tutkistella; niin myös minä tahdon heittää pois koko Israelin siemenen* kaikkein niiden tähden, mitkä he tehneet ovat, sanoo Herra.
38. Katso, aika tulee, sanoo Herra, että Herran kaupunki rakennetaan Hananeelin tornista Kulmaporttiin asti.
39. Ja mittanuora pitää siellä kohdastansa käymän hamaan Garebin kukkulaan asti, ja käymän ympäri Goatan.
40. Ja kaiken ruumisten ja tuhkalaakson, ja kaikki pellot, hamaan Kidronin ojaan saakka ja hamaan Hevosportin kulmaan, itään päin, pitää Herralle pyhä oleman, niin ettei sitä ikänä särjetä eli rikota.

Koska siis Herra?

Ei meillä ole kotia täällä korvessa ja jos me emme ole Efraim niin kuka me olemme?

Ehkä lihassa jotain...en tiedä mutta hengessä Efraim se ylpeä mutta kuitenkin....

Tiesitkö että Efraim on se joka syntyi ylönkatsotun kautta?

Efraimin isän veljet ajoivat efraimin isän pois luotaan ja niin he tekivät myös hänen lapsillensa!

Mutta minä sanon teille kaikelle Israelille, efraimilla taitaa kuitenkin olla niin kuin isällään Joosefilla parempi suhde Jumalaan kuin teillä jotka katsotte Joosefin ja hänen lapsensa ylön!

En tiedä efraimin synneistä Jumala on sitä myös kurittanut mutta onko Israelin muut lapset paremmin vaeltaneet jakobista niin tähän päivään asti?

Taitaa Israel elää synnissä vielä pahemmin kuin Efraim silloin kuin Jumala eroitti hänet muusta laumasta ja hajoitti minne hajoitti.

Efraim kantaa kuitenkin Joosefin Henkeä.

Ja on Israelilta siunattu.

Kuinkas siis Israel elää ilman Joosefin lasta? Onko Israelin siunaus nyt pakanain päällä eikä Israelin lasten päällä?

Tässä nähdään taas että Herran sana ei ole vielä täydellinen koska jotain uupuu vielä lupauksista koska Efraim vaeltaa kadoksissa niin kuin eksynyt lammas.

Miksi siis Jumala vaatii pakanoilta täydellistä kuuliaisuutta sanaansa kohtaan koska ei hänenkään sanansa vielä täydellinen ole. Israel ilman lapsiaan ei se taida olla Israelin heimo vaan tähteet eli jääneet.

Mutta nyt sanoo Herra

"I. Sillä ajalla, sanoo Herra, tahdon minä kaikkein Israelin sukukuntain Jumala olla; ja heidän pitää minun kansani oleman.
2. Näin sanoo Herra: se kansa, joka miekalta jäi, on armon korvessa löytänyt siinä, että minä ahkeroitsin saattaa Israelin lepoon.

3. Herra ilmestyi minulle kaukaa: minä olen ijankaikkisella rakkaudella sinua rakastanut, sentähden olen minä vetänyt sinua puoleeni sulasta armosta.
4. Minä tahdon rakentaa sinua jälleen, ja sinun, neitsy Israel, pitää rakennetuksi tuleman. Sinun pitää kaunistetuksi tuleman sinun kanteleillas, ja menemän niiden kanssa, jotka ilossa hyppäävät.
5. Sinun pitää taas istuttaman viinapuita Samarian vuorilla, istuttaman ja nautitseman.
6. Sillä vielä on se aika tuleva, että vartiat pitää Ephraimin vuorella huutaman: nouskaat, käykäämme ylös Zioniin*, Herran meidän Jumalamme tykö.
7. Sillä näin sanoo Herra: huutakaat Jakobista ilolla, ja ihastukaat pakanain pään tähden: huutakaat korkiasti, ylistäkäät ja sanokaat: Herra, auta kansaas, Israelin jääneitä.
8. Katso, minä tahdon antaa heidän tulla pohjoisesta maakunnasta, ja tahdon heitä koota maan ääristä, sokiat, rammat, raskaat, synnyttäväiset yhdessä; niin että heidän tänne suuressa joukossa pitää tuleman jällensä.
9. Heidän pitää itkien ja rukoillen tuleman, niin minä heitä johdatan. Minä tahdon heitä johdattaa vesiojain reunalla tasaista tietä, ettei he loukkaisi itseänsä; sillä minä olen Israelin isä, ja Ephraim on minun esikoiseni.
10. Kuulkaat, pakanat, Herran sanaa, ja julistakaat sitä kaukana luodoissa, ja sanokaat: joka Israelin hajoitti, se kokoo hänen jälleen, ja on häntä vartioitseva niinkuin paimen laumaansa.
11. Sillä Herra on lunastava Jakobin ja on pelastava häntä sen kädestä, joka häntä väkevämpi on."

Koskas siis?

Anonyymi kirjoitti:

Koska siis Herra?

Ei meillä ole kotia täällä korvessa ja jos me emme ole Efraim niin kuka me olemme?

Ehkä lihassa jotain...en tiedä mutta hengessä Efraim se ylpeä mutta kuitenkin....

Tiesitkö että Efraim on se joka syntyi ylönkatsotun kautta?

Efraimin isän veljet ajoivat efraimin isän pois luotaan ja niin he tekivät myös hänen lapsillensa!

Mutta minä sanon teille kaikelle Israelille, efraimilla taitaa kuitenkin olla niin kuin isällään Joosefilla parempi suhde Jumalaan kuin teillä jotka katsotte Joosefin ja hänen lapsensa ylön!

En tiedä efraimin synneistä Jumala on sitä myös kurittanut mutta onko Israelin muut lapset paremmin vaeltaneet jakobista niin tähän päivään asti?

Taitaa Israel elää synnissä vielä pahemmin kuin Efraim silloin kuin Jumala eroitti hänet muusta laumasta ja hajoitti minne hajoitti.

Efraim kantaa kuitenkin Joosefin Henkeä.

Ja on Israelilta siunattu.

Kuinkas siis Israel elää ilman Joosefin lasta? Onko Israelin siunaus nyt pakanain päällä eikä Israelin lasten päällä?

Tässä nähdään taas että Herran sana ei ole vielä täydellinen koska jotain uupuu vielä lupauksista koska Efraim vaeltaa kadoksissa niin kuin eksynyt lammas.

Miksi siis Jumala vaatii pakanoilta täydellistä kuuliaisuutta sanaansa kohtaan koska ei hänenkään sanansa vielä täydellinen ole. Israel ilman lapsiaan ei se taida olla Israelin heimo vaan tähteet eli jääneet.

Mutta nyt sanoo Herra

"I. Sillä ajalla, sanoo Herra, tahdon minä kaikkein Israelin sukukuntain Jumala olla; ja heidän pitää minun kansani oleman.
2. Näin sanoo Herra: se kansa, joka miekalta jäi, on armon korvessa löytänyt siinä, että minä ahkeroitsin saattaa Israelin lepoon.

3. Herra ilmestyi minulle kaukaa: minä olen ijankaikkisella rakkaudella sinua rakastanut, sentähden olen minä vetänyt sinua puoleeni sulasta armosta.
4. Minä tahdon rakentaa sinua jälleen, ja sinun, neitsy Israel, pitää rakennetuksi tuleman. Sinun pitää kaunistetuksi tuleman sinun kanteleillas, ja menemän niiden kanssa, jotka ilossa hyppäävät.
5. Sinun pitää taas istuttaman viinapuita Samarian vuorilla, istuttaman ja nautitseman.
6. Sillä vielä on se aika tuleva, että vartiat pitää Ephraimin vuorella huutaman: nouskaat, käykäämme ylös Zioniin*, Herran meidän Jumalamme tykö.
7. Sillä näin sanoo Herra: huutakaat Jakobista ilolla, ja ihastukaat pakanain pään tähden: huutakaat korkiasti, ylistäkäät ja sanokaat: Herra, auta kansaas, Israelin jääneitä.
8. Katso, minä tahdon antaa heidän tulla pohjoisesta maakunnasta, ja tahdon heitä koota maan ääristä, sokiat, rammat, raskaat, synnyttäväiset yhdessä; niin että heidän tänne suuressa joukossa pitää tuleman jällensä.
9. Heidän pitää itkien ja rukoillen tuleman, niin minä heitä johdatan. Minä tahdon heitä johdattaa vesiojain reunalla tasaista tietä, ettei he loukkaisi itseänsä; sillä minä olen Israelin isä, ja Ephraim on minun esikoiseni.
10. Kuulkaat, pakanat, Herran sanaa, ja julistakaat sitä kaukana luodoissa, ja sanokaat: joka Israelin hajoitti, se kokoo hänen jälleen, ja on häntä vartioitseva niinkuin paimen laumaansa.
11. Sillä Herra on lunastava Jakobin ja on pelastava häntä sen kädestä, joka häntä väkevämpi on."

Koskas siis?

Lue lisää

Voisin vaikka valehdella itseni Jakobin lapseksi että pääsen vapaa lipulla pois Suomesta.

Mutta merkit todistaa.

Katsoin juuri Internetistä sukupuuta sukunimellä 1800luvulta niin saman sukunimen omaavia löytyi etunimeltään Israel ja sukunimi sekä Efraim ja sukunimi.

Mistähän olivat 1800 luvulla sellaista päähänsä saaneet? Mooseskin löytyi. En tiedä ehkä suomalaiset ovat yksinkertaista kansaa mutta minusta haisee siltä että sukujuuria on yritetty peitellä keksimällä uudet sukunimet.

Anonyymi kirjoitti:

Voisin vaikka valehdella itseni Jakobin lapseksi että pääsen vapaa lipulla pois Suomesta.

Mutta merkit todistaa.

Katsoin juuri Internetistä sukupuuta sukunimellä 1800luvulta niin saman sukunimen omaavia löytyi etunimeltään Israel ja sukunimi sekä Efraim ja sukunimi.

Mistähän olivat 1800 luvulla sellaista päähänsä saaneet? Mooseskin löytyi. En tiedä ehkä suomalaiset ovat yksinkertaista kansaa mutta minusta haisee siltä että sukujuuria on yritetty peitellä keksimällä uudet sukunimet.

Lue lisää

Olivat siis ihan suomalaisia ja Suomessa kuolleita. Ja kaikki samaa sukunimeä kantaneet ovat asuneet samoilla seudulla etelässä Suomessa. Ei sekään sattumaa voi olla.

Efraim Israel ja Mooses löytyi minun sukunimestäni muista suvuista mutta Suomesta ja mistä tiedän kenen sukua kun netistä selaa. Muista suomalaisista sukunimistäkin varmaan löytyy mielenkiintoista jos jaksaa selaa. Kannattaa huvikseen kattoo niitä. En tiedä onko suomalaiset sitten olleet huumori kansaa vai liittyykö niihin nimiin jotain syvällisempää ehkä historian tuntemusta en tiedä.

Anonyymi kirjoitti:

Olivat siis ihan suomalaisia ja Suomessa kuolleita. Ja kaikki samaa sukunimeä kantaneet ovat asuneet samoilla seudulla etelässä Suomessa. Ei sekään sattumaa voi olla.

Efraim Israel ja Mooses löytyi minun sukunimestäni muista suvuista mutta Suomesta ja mistä tiedän kenen sukua kun netistä selaa. Muista suomalaisista sukunimistäkin varmaan löytyy mielenkiintoista jos jaksaa selaa. Kannattaa huvikseen kattoo niitä. En tiedä onko suomalaiset sitten olleet huumori kansaa vai liittyykö niihin nimiin jotain syvällisempää ehkä historian tuntemusta en tiedä.

Lue lisää

Juutalaisten täytyi silloin peittää taustansa vainon tähden.

Joten älkää ihmetelkö niitä nimiä. En usko että pelkkää huumoria koska en ole koskaan tuntenut suomea kodikseni. Ei se mitään todista koska voidaanhan me olla vaikka Aasiasta niin kuin tiedemiehet sanoo.

Lisäksi juutalaisten pitäisi olla viisaampia kuin tavallinen kansan mun äo on vaan 130 ehkä en oo juutalainen kun ei mua oo ympärileikattukaan. Mutta haluaisin olla silti. En opisto juutalainen mutta veren perinnön kautta. Tykkään juutalaisista siis Jakobin lapsista. Opistolaisia taas vihaan.

Anonyymi kirjoitti:

Juutalaisten täytyi silloin peittää taustansa vainon tähden.

Joten älkää ihmetelkö niitä nimiä. En usko että pelkkää huumoria koska en ole koskaan tuntenut suomea kodikseni. Ei se mitään todista koska voidaanhan me olla vaikka Aasiasta niin kuin tiedemiehet sanoo.

Lisäksi juutalaisten pitäisi olla viisaampia kuin tavallinen kansan mun äo on vaan 130 ehkä en oo juutalainen kun ei mua oo ympärileikattukaan. Mutta haluaisin olla silti. En opisto juutalainen mutta veren perinnön kautta. Tykkään juutalaisista siis Jakobin lapsista. Opistolaisia taas vihaan.

Lue lisää

Minä katson S Karhun puolesta hänen sukunimen sukupuuta Internetistä siis millaisia henkilöitä samalla sukunimellä Suomesta löytyy linkkaan sen sivunkin kohta mistä niitä pystyy katsoa. Koska sepolla on kanssa outo "murre" verrattuna tavalliseen saarnaajan. Viittaisi vähän juutalaisuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Minä katson S Karhun puolesta hänen sukunimen sukupuuta Internetistä siis millaisia henkilöitä samalla sukunimellä Suomesta löytyy linkkaan sen sivunkin kohta mistä niitä pystyy katsoa. Koska sepolla on kanssa outo "murre" verrattuna tavalliseen saarnaajan. Viittaisi vähän juutalaisuuteen.

Lue lisää

https://fi.geneanet.org/fonds/individus/?categories_1__arbres__=arbres&categories_2__arbres#utilisateur__=arbres#utilisateur&go=1&nom=KARHU&size=50

Selaa Seppo huvikses näitä nimiä vaikka 10sivua läpi katso myös puolisoiden nimet. Joukossa joitakin helmiä.

Onko suomalaiset sitten huumori kansaa vai?

Anonyymi kirjoitti:

https://fi.geneanet.org/fonds/individus/?categories_1__arbres__=arbres&categories_2__arbres#utilisateur__=arbres#utilisateur&go=1&nom=KARHU&size=50

Selaa Seppo huvikses näitä nimiä vaikka 10sivua läpi katso myös puolisoiden nimet. Joukossa joitakin helmiä.

Onko suomalaiset sitten huumori kansaa vai?

Lue lisää

Linkki on väärä yritän korjata sen

Anonyymi kirjoitti:

https://fi.geneanet.org/fonds/individus/?categories_1__arbres__=arbres&categories_2__arbres#utilisateur__=arbres#utilisateur&go=1&nom=KARHU&size=50

Selaa Seppo huvikses näitä nimiä vaikka 10sivua läpi katso myös puolisoiden nimet. Joukossa joitakin helmiä.

Onko suomalaiset sitten huumori kansaa vai?

Lue lisää

Ilmeisesti rajallisen ajan saa katsoa ilman sisäänkirjautumista niin en tiedä onko linkki toimiva kuitenkin jos googleen kirjoittaa esimerkiksi "karhu sukunimi" ja painaa geneanetin sivua ja rullaa alas ja painaa sukupuu niin sieltä näkee.

Anonyymi kirjoitti:

Ilmeisesti rajallisen ajan saa katsoa ilman sisäänkirjautumista niin en tiedä onko linkki toimiva kuitenkin jos googleen kirjoittaa esimerkiksi "karhu sukunimi" ja painaa geneanetin sivua ja rullaa alas ja painaa sukupuu niin sieltä näkee.

Lue lisää

En pysty enää kattoo ilmaiseksi. Tarvii sisäänkirjautuminen vähän ajan selaamisen jälkeen mutta jotain kerkiää nähdä.

Varmaan jostain muualtakin näkee.

Onhan se kirjautuminen ilmaista aina jos luottaa johonkin epämääräiseen sivuun

Pidän ensin pienen alkupuheen järjestä.

Eli tämän voi ymmärtää nyt sekä järjestä että se merkitsee järjellistä ikään kuin fraasia jonka selitän.

Tai hengellisesti josta kerron lyhyen kokemuksen tässä alustavassa puheessa. Joka voi myös jäädä viimeiseksi jos ei mitään kirkastu.

"17. Sillä siinä se vanhurskaus, joka Jumalan edessä kelpaa, ilmoitetaan* uskosta uskoon+, "

Puhun nyt järjestä.

Eli järjellisesti ajateltuna tämä merkitsee että "uskosta uskoon" eli tämä uskosta tarkoittaa uskoa evankeliumiin ja tämä uskoon tarkoittaa uskossa olemista kun ihmiseltä kysytään kuinka tulit uskoon? Niin minä tulin uskoon uskon kautta että uskosta uskoon jne..

Mutta hengellisesti tämän voisi ymmärtää kokemuksen kautta niin ettei evankeliumin voima ole puheessa vaan Kristuksen Hengessä jonka kautta Jumalan rauha tulee!

Ja niin silloin tämä ensimmäinen uskosta tarkoittaa että on uskovainen kristitty kenellä on Kristuksen Henki ja nyt hän saarnaa evankeliumia jossa on voima eli Kristuksen Henki ja joka kuulee sen ja tulee sen voiman eli Kristuksen Hengen kautta uskoon ja saa Jumalan rauhan evankeliumin voimasta eli synnin päästö sanasta uskon kautta niin silloin se myös on niin kuin uskosta uskoon. Että se ensimmäinen usko kuvaa se puhujan uskoa ja toinen usko kuulijassa syntyvää uskoa. Että se puhujan uskosta jolla on Kristuksen Henki niin siitä uskosta joka on siis Kristus ei se puhuja vaan Evankeliumin voima eli Kristuksen Henki joka on synninpäästössä se on usko ja sen kautta voi tulla uskoon.

Siinäkään ei tarkoiteta sitä jos se näin on että puhuja antaa uskon. Ei vaan se Kristuksen Henki joka vaikuttaa sen evankeliumin sanan kautta koska sillä puhujalla on Kristuksen Henki asuvaisena niin ei se silloinkaan tule ihmisestä silleen ihmiseen vaan Kristuksen uskon kautta koska evankeliumissa oli voima koska se oli oikeasta uskosta niin uskosta niin uskoon. Että se joka uskolla turvaa Kristukseen saa nyt kuulla yhden oikean uskovan saarnaavan evankeliumin päästö sanan eli käyttää taivaan valtakunnan avaimia niin se siinä tapahtuu myöskin niin kuin elävästä uskosta hän tuli uskoon koska hän kuuli elävän uskon kautta saarnattavaa Jumalansanaa ja tuli niin uskosta uskoon!

Anonyymi kirjoitti:

Pidän ensin pienen alkupuheen järjestä.

Eli tämän voi ymmärtää nyt sekä järjestä että se merkitsee järjellistä ikään kuin fraasia jonka selitän.

Tai hengellisesti josta kerron lyhyen kokemuksen tässä alustavassa puheessa. Joka voi myös jäädä viimeiseksi jos ei mitään kirkastu.

"17. Sillä siinä se vanhurskaus, joka Jumalan edessä kelpaa, ilmoitetaan* uskosta uskoon , "

Puhun nyt järjestä.

Eli järjellisesti ajateltuna tämä merkitsee että "uskosta uskoon" eli tämä uskosta tarkoittaa uskoa evankeliumiin ja tämä uskoon tarkoittaa uskossa olemista kun ihmiseltä kysytään kuinka tulit uskoon? Niin minä tulin uskoon uskon kautta että uskosta uskoon jne..

Mutta hengellisesti tämän voisi ymmärtää kokemuksen kautta niin ettei evankeliumin voima ole puheessa vaan Kristuksen Hengessä jonka kautta Jumalan rauha tulee!

Ja niin silloin tämä ensimmäinen uskosta tarkoittaa että on uskovainen kristitty kenellä on Kristuksen Henki ja nyt hän saarnaa evankeliumia jossa on voima eli Kristuksen Henki ja joka kuulee sen ja tulee sen voiman eli Kristuksen Hengen kautta uskoon ja saa Jumalan rauhan evankeliumin voimasta eli synnin päästö sanasta uskon kautta niin silloin se myös on niin kuin uskosta uskoon. Että se ensimmäinen usko kuvaa se puhujan uskoa ja toinen usko kuulijassa syntyvää uskoa. Että se puhujan uskosta jolla on Kristuksen Henki niin siitä uskosta joka on siis Kristus ei se puhuja vaan Evankeliumin voima eli Kristuksen Henki joka on synninpäästössä se on usko ja sen kautta voi tulla uskoon.

Siinäkään ei tarkoiteta sitä jos se näin on että puhuja antaa uskon. Ei vaan se Kristuksen Henki joka vaikuttaa sen evankeliumin sanan kautta koska sillä puhujalla on Kristuksen Henki asuvaisena niin ei se silloinkaan tule ihmisestä silleen ihmiseen vaan Kristuksen uskon kautta koska evankeliumissa oli voima koska se oli oikeasta uskosta niin uskosta niin uskoon. Että se joka uskolla turvaa Kristukseen saa nyt kuulla yhden oikean uskovan saarnaavan evankeliumin päästö sanan eli käyttää taivaan valtakunnan avaimia niin se siinä tapahtuu myöskin niin kuin elävästä uskosta hän tuli uskoon koska hän kuuli elävän uskon kautta saarnattavaa Jumalansanaa ja tuli niin uskosta uskoon!

Lue lisää

Tämän voi myös ymmärtää kolmannella tavalla että ensimmäinen usko merkitsee heräystä Pyhän Hengen kautta ja toinen usko armoon tulemista siis synninpäästön sanan omistamista omalle kohdalle. Mutta ehkä se on vähän jo yli ajattelua.

Koska Henki vahvistaa että toinen selitys on oikea vaikka en tiedä Hengistä eli kenen henki se on. Mutta en minä enempää jaksa selittää.

Anonyymi kirjoitti:

Tämän voi myös ymmärtää kolmannella tavalla että ensimmäinen usko merkitsee heräystä Pyhän Hengen kautta ja toinen usko armoon tulemista siis synninpäästön sanan omistamista omalle kohdalle. Mutta ehkä se on vähän jo yli ajattelua.

Koska Henki vahvistaa että toinen selitys on oikea vaikka en tiedä Hengistä eli kenen henki se on. Mutta en minä enempää jaksa selittää.

Lue lisää

Ja vaikka Seppo ei ehkä halua että selitän teille siltä välillä tuntuu vaikka en tiedä. Mutta miksi minä en saisi laitapuolen kulkijana selittää sellaista mitä minulle ei ole kukaan saarnaaja koskaan opettanut?

Miksi helmiä ei saa antaa sioille?

Tiedän että Raamattu sanoo älkää tehkö niin eli älkää antako helmiä sioille tai ei ehkä ei suoraan kiellä mutta ainakin varoittaa siitä ettei he viimein repaleis teitä jne..

Mutta eipä minua ole kukaan opettanut silleen minähän olen vain yksi joka en kelvannut seurakunnalle pitäisikö minun sen lisäksi vielä vaijeta ettei minua tarvinnut opettaa enkä minäkään saisi opettaa?

Jaa vai niin.

Mutta minä opetan silti.

Ja kuulkaa. Ei siinä ole autuus että sinä evankeliumin uskot jossa evankeliumissa ei ole voimaa eli avainta joka avaa oven sydämeesi Jeesuksen verellä joka pesee ja puhdistaa sen tähden kuulkaa se on ehdottoman tärkeää että kenen suusta te evankeliumia kuulette ettei kaikessa evankeliumissa ole Kristuksen Henkeä ja siksi ei kaikki evankeliumi tee vapaaksi ei edes uskon kautta mutta kun se tulee uskosta uskoon niin se tekee vapaaksi koska Kristus asui siinä.

Anonyymi kirjoitti:

Ja vaikka Seppo ei ehkä halua että selitän teille siltä välillä tuntuu vaikka en tiedä. Mutta miksi minä en saisi laitapuolen kulkijana selittää sellaista mitä minulle ei ole kukaan saarnaaja koskaan opettanut?

Miksi helmiä ei saa antaa sioille?

Tiedän että Raamattu sanoo älkää tehkö niin eli älkää antako helmiä sioille tai ei ehkä ei suoraan kiellä mutta ainakin varoittaa siitä ettei he viimein repaleis teitä jne..

Mutta eipä minua ole kukaan opettanut silleen minähän olen vain yksi joka en kelvannut seurakunnalle pitäisikö minun sen lisäksi vielä vaijeta ettei minua tarvinnut opettaa enkä minäkään saisi opettaa?

Jaa vai niin.

Mutta minä opetan silti.

Ja kuulkaa. Ei siinä ole autuus että sinä evankeliumin uskot jossa evankeliumissa ei ole voimaa eli avainta joka avaa oven sydämeesi Jeesuksen verellä joka pesee ja puhdistaa sen tähden kuulkaa se on ehdottoman tärkeää että kenen suusta te evankeliumia kuulette ettei kaikessa evankeliumissa ole Kristuksen Henkeä ja siksi ei kaikki evankeliumi tee vapaaksi ei edes uskon kautta mutta kun se tulee uskosta uskoon niin se tekee vapaaksi koska Kristus asui siinä.

Lue lisää

Siis tämän toisen tämän barwiaisen kepon mielestä. Olen sen monesti saanut kuulla kuuntelupalvelun kautta jos olen joskus harvoin vaikka 2vuotta sitten kuunnellut jne..vaikka varmuutta ei vieläkään ole että kumpi oli aika ja kuka oli se helmien antaja.

Anonyymi kirjoitti:

Siis tämän toisen tämän barwiaisen kepon mielestä. Olen sen monesti saanut kuulla kuuntelupalvelun kautta jos olen joskus harvoin vaikka 2vuotta sitten kuunnellut jne..vaikka varmuutta ei vieläkään ole että kumpi oli aika ja kuka oli se helmien antaja.

Lue lisää

Kumpi oli sika* minä vai Suomi24 lukijat.

Eli minäkö nyt repalen teitä vain niin.

Anonyymi kirjoitti:

Kumpi oli sika* minä vai Suomi24 lukijat.

Eli minäkö nyt repalen teitä vain niin.

Tästä barwiaisen keposta voisin yhden tarinan kertoa mutta ehkä en tahraa hänen kunniallista mainetta eikä varmaan nähnytkään sitä asiaa...vaikka...no jätetään tuomarille. Silloin 13 vuotta sitten siellä Lahden rukoushuoneella nuorten illan jälkeen saarnaajat käveli autoon mutta keppo kääntyi vielä näin sieltä muurin raosta mikä on siinä pihalla keppo ei varmaan nähnyt pieneen reikää vaikka tuijottikin hetken aikaa ja kääntyi takaisin ja meni autoon. Sinne jäi se lapsi itkemään yksin...keppo ei helmiä sioille aamen.

Anonyymi kirjoitti:

Tästä barwiaisen keposta voisin yhden tarinan kertoa mutta ehkä en tahraa hänen kunniallista mainetta eikä varmaan nähnytkään sitä asiaa...vaikka...no jätetään tuomarille. Silloin 13 vuotta sitten siellä Lahden rukoushuoneella nuorten illan jälkeen saarnaajat käveli autoon mutta keppo kääntyi vielä näin sieltä muurin raosta mikä on siinä pihalla keppo ei varmaan nähnyt pieneen reikää vaikka tuijottikin hetken aikaa ja kääntyi takaisin ja meni autoon. Sinne jäi se lapsi itkemään yksin...keppo ei helmiä sioille aamen.

Lue lisää

Älä keppo kuitenkaan huolestu koska se mitä sinä et tehnyt sen tavallinen kristitty teki mutta armon aika jäi lyhyeksi. Koska sika varmaan unohti että helmeä ei saisi syödä koska sitten sitä ei enään ole. Helmi pitää ripustaa kaulaan ja niin se on sitten maailmalle valkeutena. Vai niin. Kukas se sian helmen söi sitten. Minä luulet että synti ja se ettei helmi enään valaise jos se on kauttaaltaan paskan peitossa. Helmi pitää välillä puhdistaa niin sitten se taas valaisee ehkä niin ainakin luulisin.

Anonyymi kirjoitti:

Älä keppo kuitenkaan huolestu koska se mitä sinä et tehnyt sen tavallinen kristitty teki mutta armon aika jäi lyhyeksi. Koska sika varmaan unohti että helmeä ei saisi syödä koska sitten sitä ei enään ole. Helmi pitää ripustaa kaulaan ja niin se on sitten maailmalle valkeutena. Vai niin. Kukas se sian helmen söi sitten. Minä luulet että synti ja se ettei helmi enään valaise jos se on kauttaaltaan paskan peitossa. Helmi pitää välillä puhdistaa niin sitten se taas valaisee ehkä niin ainakin luulisin.

Lue lisää

Minulla on rikkaat kokemukset näistä saarnaajista ja kun he alkavat minua nuhtelemaan niin minun ruumini eli lihani muistaa aina että ketkä olivat ne saarnaajat ketkä silloin armahtivat sielua joka vaelsi ehkä kymmenenkin vuotta raskaalla omallatunnolla niin ei heidän nuhteensa sille satu tai merkitse välttämättä yhtään mitään koska tiedän kokemuksen kautta etteivät he kaikki ehkä niin totuuden perään ole rakkauden kanssa koska jos olisivat niin kyllä he varmaan heränneitä ja raskautettuja armahtaisivat. Uskosta uskoon evankeliumin sanan kautta jonka kautta raskautettu pääsee kuormastaan vapaaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Minulla on rikkaat kokemukset näistä saarnaajista ja kun he alkavat minua nuhtelemaan niin minun ruumini eli lihani muistaa aina että ketkä olivat ne saarnaajat ketkä silloin armahtivat sielua joka vaelsi ehkä kymmenenkin vuotta raskaalla omallatunnolla niin ei heidän nuhteensa sille satu tai merkitse välttämättä yhtään mitään koska tiedän kokemuksen kautta etteivät he kaikki ehkä niin totuuden perään ole rakkauden kanssa koska jos olisivat niin kyllä he varmaan heränneitä ja raskautettuja armahtaisivat. Uskosta uskoon evankeliumin sanan kautta jonka kautta raskautettu pääsee kuormastaan vapaaksi.

Lue lisää

Niin jos sellainen saarnamies sanoo älä puhu niin sitä enemmän ja jos se sanoo puhu niin en puhu. Että totuus tapahtuisi Herran Sebaotin tahto. Koska varmaan on parempi tehdä päinvastoin kuin se sanoo joka ei raskautettuja päästä kuormastaan?

Anonyymi kirjoitti:

Niin jos sellainen saarnamies sanoo älä puhu niin sitä enemmän ja jos se sanoo puhu niin en puhu. Että totuus tapahtuisi Herran Sebaotin tahto. Koska varmaan on parempi tehdä päinvastoin kuin se sanoo joka ei raskautettuja päästä kuormastaan?

Lue lisää

Mutta kuulkaa te raskautetut sielut jotka etsitte armahdusta sielullenne. Älkää kääntykö pois evankeliumin sanan tyköä vaan uskokaa se kun te sen kuulette missä tahansa siihen asti että te kuulette saarnattavan sellaisen evankeliumin että kun te uskotte sen niin te pääsette kuormastanne siihen asti etsikää samaa evankeliumin sanaa mutta toisen suusta siihen asti kunnes tulee vastaan evankeliumin sana jonka kautta tulee vapaus uskon kautta koska ei kaikki evankeliumi tee vapaaksi ei kaikilla ole taivaan valtakunnan avaimia ei Kristus ole kaikessa evankeliumissa Henkensä kanssa läsnä eli mukana. Sen tähden etsikää siihen asti kunnes te löydätte älkää yhteen mieheen tyytkö vaan kuulkaa evankeliumin sana useamman kristityn suusta että te saisitte vapauteen asti uskoa evankeliumin sanan omalle kohdalle jos siinä suuressa joukossa eli suuressa huoneessa yhdellä taitaa olla kultaiset ja hopeaiset astiat niin niistä astioista te saatte elävää vettä teidän kielenne alle.

Israel paavonpoika Laukkanen...sivulla 4. Oliks se yleistäkin 1700 luvulla että Suomen aasialaiset karjankasvattajat antoi tuollaisia nimiä?

"Mutta kuulkaa te raskautetut sielut jotka etsitte armahdusta sielullenne. Älkää kääntykö pois evankeliumin sanan tyköä vaan uskokaa se kun te sen kuulette missä tahansa siihen asti että te kuulette saarnattavan sellaisen evankeliumin että kun te uskotte sen niin te pääsette kuormastanne siihen asti etsikää samaa evankeliumin sanaa mutta toisen suusta siihen asti kunnes tulee vastaan evankeliumin sana jonka kautta tulee vapaus uskon kautta koska ei kaikki evankeliumi tee vapaaksi ei kaikilla ole taivaan valtakunnan avaimia ei Kristus ole kaikessa evankeliumissa Henkensä kanssa läsnä eli mukana. Sen tähden etsikää siihen asti kunnes te löydätte älkää yhteen mieheen tyytkö vaan kuulkaa evankeliumin sana useamman kristityn suusta että te saisitte vapauteen asti uskoa evankeliumin sanan omalle kohdalle jos siinä suuressa joukossa eli suuressa huoneessa yhdellä taitaa olla kultaiset ja hopeaiset astiat niin niistä astioista te saatte elävää vettä teidän kielenne alle."

Etsivä löytää. Mutta jos et usko niin et saa. Ja jos et etsi et voi löytää.

Etsi evankeliumin päästö sanaa. Ja etsi niin kauan kunnes löydät sellaisen saarnamiehen jonka evankeliumin päästö sana tekee vapaaksi silloin sinä löydät rauhan sinun sisimpääsi asumaan.

Anonyymi kirjoitti:

"Mutta kuulkaa te raskautetut sielut jotka etsitte armahdusta sielullenne. Älkää kääntykö pois evankeliumin sanan tyköä vaan uskokaa se kun te sen kuulette missä tahansa siihen asti että te kuulette saarnattavan sellaisen evankeliumin että kun te uskotte sen niin te pääsette kuormastanne siihen asti etsikää samaa evankeliumin sanaa mutta toisen suusta siihen asti kunnes tulee vastaan evankeliumin sana jonka kautta tulee vapaus uskon kautta koska ei kaikki evankeliumi tee vapaaksi ei kaikilla ole taivaan valtakunnan avaimia ei Kristus ole kaikessa evankeliumissa Henkensä kanssa läsnä eli mukana. Sen tähden etsikää siihen asti kunnes te löydätte älkää yhteen mieheen tyytkö vaan kuulkaa evankeliumin sana useamman kristityn suusta että te saisitte vapauteen asti uskoa evankeliumin sanan omalle kohdalle jos siinä suuressa joukossa eli suuressa huoneessa yhdellä taitaa olla kultaiset ja hopeaiset astiat niin niistä astioista te saatte elävää vettä teidän kielenne alle."

Etsivä löytää. Mutta jos et usko niin et saa. Ja jos et etsi et voi löytää.

Etsi evankeliumin päästö sanaa. Ja etsi niin kauan kunnes löydät sellaisen saarnamiehen jonka evankeliumin päästö sana tekee vapaaksi silloin sinä löydät rauhan sinun sisimpääsi asumaan.

Lue lisää

Uskon kautta mutta Kristuksen Henki on se joka avaa. Siksi uskon on turhaa jos evankeliumi tulee riettaan suusta. koska Kristuksen Henki puuttuu. Usko on hyödyllinen taas silloin kun Kristus ilmaantuu.

Anonyymi kirjoitti:

Uskon kautta mutta Kristuksen Henki on se joka avaa. Siksi uskon on turhaa jos evankeliumi tulee riettaan suusta. koska Kristuksen Henki puuttuu. Usko on hyödyllinen taas silloin kun Kristus ilmaantuu.

Lue lisää

Tämä katoliaisen kysymykseen vastaten katsoin hänen videonsa että uskosta Paavali puhuu ettei ihmisellä ole siinä merkitystä (huom.toisilla sanoilla)

Niin ehkä ihmisellä ei ole merkitystä mutta Kristuksen Hengellä on merkitystä.

SIKSI EI OLE YHTENTEKEVÄÄ SAARNAAKO EVANKELIUMIA RIETAS ELI PERKELEET VAI ELÄVÄ TUNTOINEN KRISTITTY KOSKA PERKELE EI TAIDA TEHDÄ VANHURSKAAKSI KETÄÄN! KUULE SINÄ YKSINKERTAINEN SIELU!

Anonyymi kirjoitti:

Tämä katoliaisen kysymykseen vastaten katsoin hänen videonsa että uskosta Paavali puhuu ettei ihmisellä ole siinä merkitystä (huom.toisilla sanoilla)

Niin ehkä ihmisellä ei ole merkitystä mutta Kristuksen Hengellä on merkitystä.

SIKSI EI OLE YHTENTEKEVÄÄ SAARNAAKO EVANKELIUMIA RIETAS ELI PERKELEET VAI ELÄVÄ TUNTOINEN KRISTITTY KOSKA PERKELE EI TAIDA TEHDÄ VANHURSKAAKSI KETÄÄN! KUULE SINÄ YKSINKERTAINEN SIELU!

Lue lisää

Siksi me saarnaamme uskosta niin uskosta että me uskomme sen yhden ja eläväksi ja autuaaksi tekevän Kristuksen Hengen päälle!

Anonyymi kirjoitti:

Siksi me saarnaamme uskosta niin uskosta että me uskomme sen yhden ja eläväksi ja autuaaksi tekevän Kristuksen Hengen päälle!

Jolle olkoon majasteetti, kunnia ja valta iankaikkisesta iankaikkiseen!


Siihen väliin me emme työnnä ihmisen omaa. Sellaista järki uskoa. Vaan me tahdomme että Kristus vuodattaa itse verensä pisarat meidän sydämiimme ja tekee meitä puhtaaksi siksi evankeliumin saarnan täytyy olla elävä että se tekee eläväksi siksi vaaditaan elävä tuntoinen kristitty saarnaamaan evankeliumin että siinä olisi Pyhä Henki mukana ja Kristus itse saarnaamassa syntejä anteeksi ja jos ei ole niin koetelkoot kuulija itse ja etsikööt toista evankeliumia sitten jos ei pääse vapauteen asti tai rukoilkoot Jumalaa että saa uskoa sen omalle kohdalle koska ei evankeliumi ole kaikille vaan katuville ja murheellisille sieluille jotka ovat Hengestä syntyneet niin kuin raskautetut Jumalan mielen mukaan ja niin tekee evankeliumi heitä vapaaksi uskon kautta koska he ovat Jumalanlapsia ja uskovat sen yksinkertaisesti että kun saarnaaja saarnaa synnit anteeksi että se on sama kuin Jumala itse taivaasta saarnaisi synnit anteeksi ja silloin saa uskoa iloon ja rauhaan asti! Ja ei siinä ole aina niin suurta iloa mutta rauhan se tuo koska Jumala antaa rauhansa lapsillensa.

Mutta antaako perkele rauhaa. Kuka on se joka antaa ilon mutta ei rauhaa?

Koska Jumala antaa rauhansa lapsillensa!

Suloisen rauhan Hän antaa ja piirtää eli kirjoittaa sen armon sanan lastensa sydämiin suloinen rauha ja lepo Herrassa minun Jumalassani joka taivaassa asuu!

Anonyymi kirjoitti:

Jolle olkoon majasteetti, kunnia ja valta iankaikkisesta iankaikkiseen!


Siihen väliin me emme työnnä ihmisen omaa. Sellaista järki uskoa. Vaan me tahdomme että Kristus vuodattaa itse verensä pisarat meidän sydämiimme ja tekee meitä puhtaaksi siksi evankeliumin saarnan täytyy olla elävä että se tekee eläväksi siksi vaaditaan elävä tuntoinen kristitty saarnaamaan evankeliumin että siinä olisi Pyhä Henki mukana ja Kristus itse saarnaamassa syntejä anteeksi ja jos ei ole niin koetelkoot kuulija itse ja etsikööt toista evankeliumia sitten jos ei pääse vapauteen asti tai rukoilkoot Jumalaa että saa uskoa sen omalle kohdalle koska ei evankeliumi ole kaikille vaan katuville ja murheellisille sieluille jotka ovat Hengestä syntyneet niin kuin raskautetut Jumalan mielen mukaan ja niin tekee evankeliumi heitä vapaaksi uskon kautta koska he ovat Jumalanlapsia ja uskovat sen yksinkertaisesti että kun saarnaaja saarnaa synnit anteeksi että se on sama kuin Jumala itse taivaasta saarnaisi synnit anteeksi ja silloin saa uskoa iloon ja rauhaan asti! Ja ei siinä ole aina niin suurta iloa mutta rauhan se tuo koska Jumala antaa rauhansa lapsillensa.

Mutta antaako perkele rauhaa. Kuka on se joka antaa ilon mutta ei rauhaa?

Koska Jumala antaa rauhansa lapsillensa!

Suloisen rauhan Hän antaa ja piirtää eli kirjoittaa sen armon sanan lastensa sydämiin suloinen rauha ja lepo Herrassa minun Jumalassani joka taivaassa asuu!

Lue lisää

Sen minä kuitenkin hyväksyn että vanhoillisia koettelet en minäkään ole heidän seurakunnasta.

Mutta älkää eksykö älä eksytä.

Koska riettaan evankeliumissa ei ole autuaaksi tekevää voimaa. Ei voimaa rauhaan* asti! Mutta Kristuksen evankeliumi joka tulee Jumalanlapsen suusta siinä on rauhan Henki* mukana ja se antaa levon sille joka sen uskolla kätkee sydämeensä.

Anonyymi kirjoitti:

Sen minä kuitenkin hyväksyn että vanhoillisia koettelet en minäkään ole heidän seurakunnasta.

Mutta älkää eksykö älä eksytä.

Koska riettaan evankeliumissa ei ole autuaaksi tekevää voimaa. Ei voimaa rauhaan* asti! Mutta Kristuksen evankeliumi joka tulee Jumalanlapsen suusta siinä on rauhan Henki* mukana ja se antaa levon sille joka sen uskolla kätkee sydämeensä.

Lue lisää

Minä jatkan koska apostoli puhuu epäselvästi. Se sana uskoa on epäselvä sinä ET AINOASTAAN USKO SITÄ SYNNINPÄÄSTÖ SANAA VAAN SINÄ OMISTAT SEN ITSELLESI JA KÄTKET SEN SINUN SYDÄMEESI SILLOIN SINÄ KÄTKET ITSE KRISTUKSEN SINUN SYDÄMEESI JA PIDÄ SE SIELLÄ! ÄLÄ PÄÄSTÄ SITÄ POIS KOSKA SE SYNNINPÄÄSTÖ SANA ON ITSE KRISTUS.

sen takia uskot eli kätket sen sydämeesi kun sinä uskot että sinun syntisi on anteeksi annettu kun sinä kuulet sen evankeliumin sanan Kristuksesta ja sinä omistat sen fyysisesti kuin jonkun asian painat sydämeesi lujasti silloin sinulla on Kristus sydämessä asumassa kun sinä olet uskolla omistanut Kristuksen evankeliumin sanan ja kun sana on elävä niin Kristus itse seisoo siinä ja kun painat sen sanan rintaasi että sinun syntisi on anteeksi annettu Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä niin silloin sinä painat itse Kristuksen asumaan sydämeesi jos Kristus oli evankeliumin sanan voimassa läsnä. Jos ei niin etsi toinen saarnaaja. Ja rukoile myös Jumalaa että sinä saisit sen syntien päästö sanan painaa uskolla sinun rintaasi eli Kristuksen sinun rintaasi asumaan!

Anonyymi kirjoitti:

Minä jatkan koska apostoli puhuu epäselvästi. Se sana uskoa on epäselvä sinä ET AINOASTAAN USKO SITÄ SYNNINPÄÄSTÖ SANAA VAAN SINÄ OMISTAT SEN ITSELLESI JA KÄTKET SEN SINUN SYDÄMEESI SILLOIN SINÄ KÄTKET ITSE KRISTUKSEN SINUN SYDÄMEESI JA PIDÄ SE SIELLÄ! ÄLÄ PÄÄSTÄ SITÄ POIS KOSKA SE SYNNINPÄÄSTÖ SANA ON ITSE KRISTUS.

sen takia uskot eli kätket sen sydämeesi kun sinä uskot että sinun syntisi on anteeksi annettu kun sinä kuulet sen evankeliumin sanan Kristuksesta ja sinä omistat sen fyysisesti kuin jonkun asian painat sydämeesi lujasti silloin sinulla on Kristus sydämessä asumassa kun sinä olet uskolla omistanut Kristuksen evankeliumin sanan ja kun sana on elävä niin Kristus itse seisoo siinä ja kun painat sen sanan rintaasi että sinun syntisi on anteeksi annettu Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä niin silloin sinä painat itse Kristuksen asumaan sydämeesi jos Kristus oli evankeliumin sanan voimassa läsnä. Jos ei niin etsi toinen saarnaaja. Ja rukoile myös Jumalaa että sinä saisit sen syntien päästö sanan painaa uskolla sinun rintaasi eli Kristuksen sinun rintaasi asumaan!

Lue lisää

Ettekö te tiedä että Kristus tuli maailmaan saarnaamaan parannusta ja syntien anteeksi antamusta ei hän tullut tuomaan uskoa ilman armoa vaan armon sanan kanssa että sinä raukka saisit sinun syntisi anteeksi Kristus on siis itse se synnin päästö sana siksi ei ole yhdentekevää saarnaako sen rietas eli perkele vai elävä tuntoinen kristitty jonka sydämessä asuu Kristus elävänä.

Että kun sinä omistat sen synninpäästö sanan Jeesuksen Kristuksen nimeen omalle kohdallesi ettet sinä silloin omistaisi riettaan vaan Jumalan Hengen Kristuksessa.

Anonyymi kirjoitti:

Ettekö te tiedä että Kristus tuli maailmaan saarnaamaan parannusta ja syntien anteeksi antamusta ei hän tullut tuomaan uskoa ilman armoa vaan armon sanan kanssa että sinä raukka saisit sinun syntisi anteeksi Kristus on siis itse se synnin päästö sana siksi ei ole yhdentekevää saarnaako sen rietas eli perkele vai elävä tuntoinen kristitty jonka sydämessä asuu Kristus elävänä.

Että kun sinä omistat sen synninpäästö sanan Jeesuksen Kristuksen nimeen omalle kohdallesi ettet sinä silloin omistaisi riettaan vaan Jumalan Hengen Kristuksessa.

Lue lisää

Eli siis omanvanhurskauden henkeä joka ei mitään anna vaan että sinä omistaisit silloin itse Jumalan Pojan eli Kristuksen Hengen asumaan sinun sydämeesi siksi sinä tahdot painaa sen evankeliumin sanan sydämeesi jossa Kristus asuu eikä käärme eli omanvanhurskauden perkele joka järjestä tulee mutta ei Jumalasta.

Sen takia ei ole hyvä tyytyä yhden miehen evankeliumiin jos ei se tuo Jumalanrauhaa niin ei se ole Jumalasta paitsi jos se joka kysyy ei ole Jumalan mieleen ja ei sen takia voi sitä omistaa omalle kohdalle.

Anonyymi kirjoitti:

Eli siis omanvanhurskauden henkeä joka ei mitään anna vaan että sinä omistaisit silloin itse Jumalan Pojan eli Kristuksen Hengen asumaan sinun sydämeesi siksi sinä tahdot painaa sen evankeliumin sanan sydämeesi jossa Kristus asuu eikä käärme eli omanvanhurskauden perkele joka järjestä tulee mutta ei Jumalasta.

Sen takia ei ole hyvä tyytyä yhden miehen evankeliumiin jos ei se tuo Jumalanrauhaa niin ei se ole Jumalasta paitsi jos se joka kysyy ei ole Jumalan mieleen ja ei sen takia voi sitä omistaa omalle kohdalle.

Lue lisää

Eroittakaa siis nämä kaksi opillisesti ne jotka eivät ole Jumalan mielen jälkeen heränneet ja eivät siksi voi omistaa evankeliumin sanaa omalle kohdalle ennen kuin Jumala armahtaa heitä!

Siitä että on myös saarnaajia jotka saarnaavat evankeliumin ilman Kristuksen voimaa perkeleitten evankeliumia jossa Kristuksen Hengen tilalla on ihmisen viisaus eli järki.

Anonyymi kirjoitti:

Eroittakaa siis nämä kaksi opillisesti ne jotka eivät ole Jumalan mielen jälkeen heränneet ja eivät siksi voi omistaa evankeliumin sanaa omalle kohdalle ennen kuin Jumala armahtaa heitä!

Siitä että on myös saarnaajia jotka saarnaavat evankeliumin ilman Kristuksen voimaa perkeleitten evankeliumia jossa Kristuksen Hengen tilalla on ihmisen viisaus eli järki.

Lue lisää

Ero on siis Hengessä. Ei sanassa.

Jos rietas saarnaa evankeliumia niin ei kukaan pelastu.

Mutta evankeliumi on Kristuksessa ja Kristus on itse sana joka sanan omistaa omistaa Kristuksen.

Onko siinä ristiriita? Koska jos rietas saarnaa Kristuksen sanaa niin miksi Kristus ei silloin ole sanassa vaikka se on opillisesti Kristuksen sanaa?

Koska riettaalla ei ole taivaan valtakunnan avaimia joten se todistaa ettei Kristus ole sanassa jos sen puhuu väärä Henkivalta.

Muuten ei olisi kirjoitettu että teille on annettu taivaan valtakunnan avaimet! Koska jos perkeleet voisi saarnata syntejä anteeksi Kristuksen nimeen mihin tarvittaisiin apostoleita ja kristityitä?

Koska riettaalla ei ole taivaan valtakunnan avaimia sen tähden tarvii tulla kristittyjen tykö ja kuulla evankeliumin sana elävästä seurakunnasta jossa Kristuksen Henki asuu ja vaikuttaa nyt ja iankaikkisesti!

Anonyymi kirjoitti:

Ero on siis Hengessä. Ei sanassa.

Jos rietas saarnaa evankeliumia niin ei kukaan pelastu.

Mutta evankeliumi on Kristuksessa ja Kristus on itse sana joka sanan omistaa omistaa Kristuksen.

Onko siinä ristiriita? Koska jos rietas saarnaa Kristuksen sanaa niin miksi Kristus ei silloin ole sanassa vaikka se on opillisesti Kristuksen sanaa?

Koska riettaalla ei ole taivaan valtakunnan avaimia joten se todistaa ettei Kristus ole sanassa jos sen puhuu väärä Henkivalta.

Muuten ei olisi kirjoitettu että teille on annettu taivaan valtakunnan avaimet! Koska jos perkeleet voisi saarnata syntejä anteeksi Kristuksen nimeen mihin tarvittaisiin apostoleita ja kristityitä?

Koska riettaalla ei ole taivaan valtakunnan avaimia sen tähden tarvii tulla kristittyjen tykö ja kuulla evankeliumin sana elävästä seurakunnasta jossa Kristuksen Henki asuu ja vaikuttaa nyt ja iankaikkisesti!

Lue lisää

Kun aiemmin sanoit olevasi L I E V Ä S T I altistinen, niin mitä sillä ikkäänkuin tarkoitit?

Anonyymi kirjoitti:

Kun aiemmin sanoit olevasi L I E V Ä S T I altistinen, niin mitä sillä ikkäänkuin tarkoitit?

Siis nämä Juusot katolilaiset yms senkaltaiset miehet yrittävät sanoa tuosta uskosta uskoon niin että ikäänkuin perkeleilläkin eli riettaan henki valloilla olisi voima ja valta Kristuksen evankeliumin kautta eli saarnaamalla Kristuksen evankeliumia valta ja voima evankeliumin sanan kautta vapauttaa ihmisiä koska oleellista ei ole saarnaajan uskon tila vaan kuinka kuulija ottaa evankeliumin uskolla vastaan joten samakos se sitten on saarnaako Jumalansanaa perkele eli rietas vai joku Jumalanlapsista!

Vai niin!

Kuule kuitenkin sinä eksyttäjä, riettaan evankeliumissa ei ole autuaaksi tekevää voimaa se on vain siemen joka on tyhjä uskoa joka on kuollut puu joka ei kanna hedelmää, suun pieksentää ilman parannuksen matkaan saattamista sen tähden evankeliumin voima on sidottu taivaan valtakunnan avaimiin eli oikeisiin kristittyihin->JOISSA Kristuksen Henki asuu. Niin ne kaksi vaikuttavat yhdessä sana ja Henki, ja siinä on myös kolmas eli vesi eli veri jonka Kristus antaa Henkensä kautta.

Henki on myös tuli ja tuli on se joka kynttilässä valaisee pimeää huonetta!

Anonyymi kirjoitti:

Siis nämä Juusot katolilaiset yms senkaltaiset miehet yrittävät sanoa tuosta uskosta uskoon niin että ikäänkuin perkeleilläkin eli riettaan henki valloilla olisi voima ja valta Kristuksen evankeliumin kautta eli saarnaamalla Kristuksen evankeliumia valta ja voima evankeliumin sanan kautta vapauttaa ihmisiä koska oleellista ei ole saarnaajan uskon tila vaan kuinka kuulija ottaa evankeliumin uskolla vastaan joten samakos se sitten on saarnaako Jumalansanaa perkele eli rietas vai joku Jumalanlapsista!

Vai niin!

Kuule kuitenkin sinä eksyttäjä, riettaan evankeliumissa ei ole autuaaksi tekevää voimaa se on vain siemen joka on tyhjä uskoa joka on kuollut puu joka ei kanna hedelmää, suun pieksentää ilman parannuksen matkaan saattamista sen tähden evankeliumin voima on sidottu taivaan valtakunnan avaimiin eli oikeisiin kristittyihin->JOISSA Kristuksen Henki asuu. Niin ne kaksi vaikuttavat yhdessä sana ja Henki, ja siinä on myös kolmas eli vesi eli veri jonka Kristus antaa Henkensä kautta.

Henki on myös tuli ja tuli on se joka kynttilässä valaisee pimeää huonetta!

Lue lisää

Henkensä ja sanansa* kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Henkensä ja sanansa* kautta.

Sen ainoan minä sanon ja Henki vahvistaa minkä tämä katolilainen Juuso on debunkannut niin Kristuksen koska hän kieltää Hänen voimansa joka Hänen valituissansa vaikuttaa elävän Jumalansanan kautta!

Anonyymi kirjoitti:

Sen ainoan minä sanon ja Henki vahvistaa minkä tämä katolilainen Juuso on debunkannut niin Kristuksen koska hän kieltää Hänen voimansa joka Hänen valituissansa vaikuttaa elävän Jumalansanan kautta!

Lue lisää

Sen minä vielä jatkan että me emme puhu sanaa ainoastaan viisaudesta vaan myös kokemuksesta.

Olkoot teillä viisaus itse opitussa sanassa,

Mutta meillä on kokemukset ja Kristuksen Henki ja eläväksi tekevä siemen meidän seurakunnassamme. (Siis "meidän", terveisin laitapuolen kulkija..)

Anonyymi kirjoitti:

Sen minä vielä jatkan että me emme puhu sanaa ainoastaan viisaudesta vaan myös kokemuksesta.

Olkoot teillä viisaus itse opitussa sanassa,

Mutta meillä on kokemukset ja Kristuksen Henki ja eläväksi tekevä siemen meidän seurakunnassamme. (Siis "meidän", terveisin laitapuolen kulkija..)

Lue lisää

Tai ainakin on ollut* Kristuksen henki. Eihän mulla muuten voisi olla kokemuksia.

Ja välillä se tulee vaan. Käymää. Se on siis Henki. Vaikka välillä sanon sille etten usko sua Kristukseksi ennen kuin todistat mikä todistaa joku mukava tunne? Niinkö ei todista?

Rauhako eli ilo?

Ei todista.

Vasta sitten kun näen niin uskon täydellisesti sitä ennen etsin parempaa siihen asti kunnes olen 100%sen varma.

Anonyymi kirjoitti:

Tai ainakin on ollut* Kristuksen henki. Eihän mulla muuten voisi olla kokemuksia.

Ja välillä se tulee vaan. Käymää. Se on siis Henki. Vaikka välillä sanon sille etten usko sua Kristukseksi ennen kuin todistat mikä todistaa joku mukava tunne? Niinkö ei todista?

Rauhako eli ilo?

Ei todista.

Vasta sitten kun näen niin uskon täydellisesti sitä ennen etsin parempaa siihen asti kunnes olen 100%sen varma.

Lue lisää

Koska kuka tai mikä vaan henki voi esittää toista kuin on Jeesus ei jättänyt itsestään selkeitä tuntomerkkejä eikä myöskään vääristä Hengistä selkeitä tuntomerkkejä siksi Kristuksen Henkeä kantavatkaan eivät voi täydellisesti uskoa kun eivät varmuudella voi kuitenkaan tietää entä jos se on Henki joka vaan esittää toista.

Mutta antaako perkele rauhan?

Ja kuka on se joka antaa ilon mutta ei rauhaa?

Koska ne taitaa olla kokemus kertoo kaksi erilaista Henkeä kummatkin tosin kiittävät karitsaa.

Se on outoa.

Anonyymi kirjoitti:

Koska kuka tai mikä vaan henki voi esittää toista kuin on Jeesus ei jättänyt itsestään selkeitä tuntomerkkejä eikä myöskään vääristä Hengistä selkeitä tuntomerkkejä siksi Kristuksen Henkeä kantavatkaan eivät voi täydellisesti uskoa kun eivät varmuudella voi kuitenkaan tietää entä jos se on Henki joka vaan esittää toista.

Mutta antaako perkele rauhan?

Ja kuka on se joka antaa ilon mutta ei rauhaa?

Koska ne taitaa olla kokemus kertoo kaksi erilaista Henkeä kummatkin tosin kiittävät karitsaa.

Se on outoa.

Lue lisää

Minä kysyn kepolta vastaa minulle?

Koska joskus ennen muinoin puhuttiin ennättäväisestä armon merkistä onko se, se joka antaa ilon ja kiittää karitsaa mutta ei silleen pysyväistä rauhaa?

Ja onko se sitten virallisempi armo tila kun saa tuntea pysyväistä Jumalanrauhaa vaikka ilon tunteet ei olis niin suuria?

En tiedä. Kuitenkin tiedän kaksi eri Henkeä ja molemmat irroitta jalat sekä kädet koska niin kokemus kertoo.

Anonyymi kirjoitti:

Minä kysyn kepolta vastaa minulle?

Koska joskus ennen muinoin puhuttiin ennättäväisestä armon merkistä onko se, se joka antaa ilon ja kiittää karitsaa mutta ei silleen pysyväistä rauhaa?

Ja onko se sitten virallisempi armo tila kun saa tuntea pysyväistä Jumalanrauhaa vaikka ilon tunteet ei olis niin suuria?

En tiedä. Kuitenkin tiedän kaksi eri Henkeä ja molemmat irroitta jalat sekä kädet koska niin kokemus kertoo.

Lue lisää

Sen kuitenkin sanon etten minä kirjoita vanhoillisten palstalla mitään vaikka sitä luen. Eli en siinä Juuson avaukseen kirjoita tai ole kirjoittanut.

Juuso puhuu osan oikein kun hän sanoo että "jos joku ei ole Kristuksessa, hän ei ole elävä kivi."

Ja lainaa oikein Paavalia

"3. Jos nyt meidän evankeliumimme on peitetty, niin se on niille peitetty, jotka kadotetaan,
4. Joissa tämän maailman jumala on uskottomain taidot soaissut*, ettei evenkeliumin paiste heille pitäisi Kristuksen kirkkaudesta valistaman+, joka on Jumalan kuva§.
5. Sillä emme itse meistämme saarnaa, vaan Kristuksesta Jesuksesta, että hän on Herra; mutta me olemme teidän palvelianne* Jesuksen tähden.
6. Että Jumala, joka käski valkeuden pimeydestä paistaa*, se paisti tunnon valkeuden meidän sydämissämme Jumalan kirkkaudesta Jesuksen Kristuksen kasvoissa."

Mutta Paavali sanoo"meidän" evankeliumi

Ja se tarkoittaa ettei rietas voi saarnata evankeliumia.

Kristus ei siis pelasta vaan Kristuksen sana jossa Kristus asuu Henkensä kanssa. Siksi se on oleellista kuka saarnaa ja millä eli Kristuksen Hengen kautta tai vaikuttama.

Evankeliumi on turha ilman Kristuksen Henkeä. Se on siemen ilman sisältöä tyhjä siemen, suun pieksentää ilman parannuksen saattamista koska siitä puuttui elävä voima* eli itse Kristus.

Tämän puhuin järjestä toistaen edellistä.

Ilman Henkeä.

Anonyymi kirjoitti:

Sen kuitenkin sanon etten minä kirjoita vanhoillisten palstalla mitään vaikka sitä luen. Eli en siinä Juuson avaukseen kirjoita tai ole kirjoittanut.

Juuso puhuu osan oikein kun hän sanoo että "jos joku ei ole Kristuksessa, hän ei ole elävä kivi."

Ja lainaa oikein Paavalia

"3. Jos nyt meidän evankeliumimme on peitetty, niin se on niille peitetty, jotka kadotetaan,
4. Joissa tämän maailman jumala on uskottomain taidot soaissut*, ettei evenkeliumin paiste heille pitäisi Kristuksen kirkkaudesta valistaman , joka on Jumalan kuva§.
5. Sillä emme itse meistämme saarnaa, vaan Kristuksesta Jesuksesta, että hän on Herra; mutta me olemme teidän palvelianne* Jesuksen tähden.
6. Että Jumala, joka käski valkeuden pimeydestä paistaa*, se paisti tunnon valkeuden meidän sydämissämme Jumalan kirkkaudesta Jesuksen Kristuksen kasvoissa."

Mutta Paavali sanoo"meidän" evankeliumi

Ja se tarkoittaa ettei rietas voi saarnata evankeliumia.

Kristus ei siis pelasta vaan Kristuksen sana jossa Kristus asuu Henkensä kanssa. Siksi se on oleellista kuka saarnaa ja millä eli Kristuksen Hengen kautta tai vaikuttama.

Evankeliumi on turha ilman Kristuksen Henkeä. Se on siemen ilman sisältöä tyhjä siemen, suun pieksentää ilman parannuksen saattamista koska siitä puuttui elävä voima* eli itse Kristus.

Tämän puhuin järjestä toistaen edellistä.

Ilman Henkeä.

Lue lisää

"Kristus ei siis pelasta " eli puinen eli kultainen ristin kuva eli kaulakoru eli joku joka käsillä eli järjellä tehty vaan elävän Jumalan poika joka ilmoitetaan niin kuin Paavali sanoo

"...se paisti tunnon valkeuden meidän sydämissämme Jumalan kirkkaudesta Jesuksen Kristuksen kasvoissa.""

Evankeliumi ei siis ole järjessä opittava "taikausko" eikä mielikuvitusta vaan elävä siemen ja sen tähden koska se on elävä siemen niin sitä ei voi kuka vaan viljellä vaan Herran peltomiehet jotka siihen työhön painetut ovat, Herralta valitut niin kuin kirjoitettu on että "kuinka he saarnaavat jos ei heitä olla lähetetty jne.."

Niin on saarnavirka Jumalalta annettu valituille lapsille joissa Jumalan Henki asuu Kristuksen elävän evankeliumin sanan kautta sydämiin painettuna ja Pyhän Hengen kautta.

Älkää uskoko viettelijöitä. He tahtoisivat antaa saatanalle luvan saarnata evankeliumia mutta minä sanon teille ja olkaa ymmärtäväiset älkää estääkö heitä evankeliumia saarnaamasta mutta koetelkaat sen voimaan sillä sen minä sanon ja Henki vahvistaa että jos se Jumalasta taitaa olla tai ei niin sen voima sen taitaa kyllä paljastaa eli minkälainen voima siinä olis parannukseen ja autuuteen saattaksensa vai turhaa suunpieksentää mikä ei minkään kaltaista elämää eikä parannusta autuuteen synnytä!

Siitä heitä tuntekaa että koetelkaa heidän evankeliuminsa voimaa ja ei siinä voimaa ole parannukseen ja autuuteen eli rauhaan asti eli iloon eikä myöskään mielen muutokseen asti joka Jumalasta on vihaa syntiä niin kuin kirjoitettu on että vihatkaa syntiä.

Anonyymi kirjoitti:

"Kristus ei siis pelasta " eli puinen eli kultainen ristin kuva eli kaulakoru eli joku joka käsillä eli järjellä tehty vaan elävän Jumalan poika joka ilmoitetaan niin kuin Paavali sanoo

"...se paisti tunnon valkeuden meidän sydämissämme Jumalan kirkkaudesta Jesuksen Kristuksen kasvoissa.""

Evankeliumi ei siis ole järjessä opittava "taikausko" eikä mielikuvitusta vaan elävä siemen ja sen tähden koska se on elävä siemen niin sitä ei voi kuka vaan viljellä vaan Herran peltomiehet jotka siihen työhön painetut ovat, Herralta valitut niin kuin kirjoitettu on että "kuinka he saarnaavat jos ei heitä olla lähetetty jne.."

Niin on saarnavirka Jumalalta annettu valituille lapsille joissa Jumalan Henki asuu Kristuksen elävän evankeliumin sanan kautta sydämiin painettuna ja Pyhän Hengen kautta.

Älkää uskoko viettelijöitä. He tahtoisivat antaa saatanalle luvan saarnata evankeliumia mutta minä sanon teille ja olkaa ymmärtäväiset älkää estääkö heitä evankeliumia saarnaamasta mutta koetelkaat sen voimaan sillä sen minä sanon ja Henki vahvistaa että jos se Jumalasta taitaa olla tai ei niin sen voima sen taitaa kyllä paljastaa eli minkälainen voima siinä olis parannukseen ja autuuteen saattaksensa vai turhaa suunpieksentää mikä ei minkään kaltaista elämää eikä parannusta autuuteen synnytä!

Siitä heitä tuntekaa että koetelkaa heidän evankeliuminsa voimaa ja ei siinä voimaa ole parannukseen ja autuuteen eli rauhaan asti eli iloon eikä myöskään mielen muutokseen asti joka Jumalasta on vihaa syntiä niin kuin kirjoitettu on että vihatkaa syntiä.

Lue lisää

"missä Raamatussa sanotaan että Kristus ei missään tapauksessa voi toimia ilman seurakunnan välikättä. Hänhän on Jumala, eli Hän tekee mitä tahtoo. "

8. Vaan mitä hän sanoo? Se sana on juuri sinun tykönäs, nimittäin sinun suussas ja sydämessäs*. Tämä on se sana uskosta, jota me saarnaamme.
9. Sillä, jos sinä suullas tunnustat Herran Jesuksen* ja uskot sydämessäs, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä tulet autuaaksi;
10. Sillä sydämen uskolla me vanhurskaaksi tulemme, ja suun tunnustuksella me autuaaksi tulemme.
11. Sillä Raamattu sanoo: jokainen, joka uskoo hänen päällensä, ei pidä häpiään tuleman.
12. Ei ole yhtään eroitusta* Juudalaisen ja Grekiläisen välillä; sillä yksi on kaikkein Herra, rikas+ kaikkein kohtaan, jotka häntä rukoilevat.
13. Sillä jokainen, joka Herran nimeä avuksensa huutaa, tulee autuaaksi.
14. II. Mutta kuinka he sitä avuksensa huutavat, jonka päälle ei he uskoneet? Ja kuinka he sen uskovat, josta ei he ole kuulleet? Mutta kuinka he kuulevat ilman saarnaajaa?
15. Ja kuinka he saarnaavat, ellei heitä lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: oi kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka rauhaa julistavat, niiden jotka hyvää julistavat.
16. Mutta ei he ole kaikki evankeliumille kuuliaiset; sillä Jesaias sanoo: Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?
17. Niin tulee siis usko kuulosta, mutta kuulo Jumalan sanan kautta.
18. Mutta minä sanon: eikö he sitä ole kuulleet? Heidän äänensä tosin on lähtenyt kaikkeen maailmaan ja heidän sanansa maailman ääriin.
19. III. Vaan minä sanon: eikös Israel tietänyt? Ensimäinen Moses sanoo: minä tahdon teitä yllyttää kateuteen sen kansan kautta, joka ei minun kansani ole, ja tyhmän kansan kautta tahdon minä teitä härsytellä.
20. Mutta Jesaias on rohkia ja sanoo: minä olen niiltä löydetty, jotka ei minua etsineet, ja olen niille ilmaantunut, jotka ei minua kysyneet.
21. Mutta Israelille hän sanoo: koko päivän olen minä käteni ojentanut tottelemattomalle ja vastahakoiselle kansalle.

Anonyymi kirjoitti:

"missä Raamatussa sanotaan että Kristus ei missään tapauksessa voi toimia ilman seurakunnan välikättä. Hänhän on Jumala, eli Hän tekee mitä tahtoo. "

8. Vaan mitä hän sanoo? Se sana on juuri sinun tykönäs, nimittäin sinun suussas ja sydämessäs*. Tämä on se sana uskosta, jota me saarnaamme.
9. Sillä, jos sinä suullas tunnustat Herran Jesuksen* ja uskot sydämessäs, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä tulet autuaaksi;
10. Sillä sydämen uskolla me vanhurskaaksi tulemme, ja suun tunnustuksella me autuaaksi tulemme.
11. Sillä Raamattu sanoo: jokainen, joka uskoo hänen päällensä, ei pidä häpiään tuleman.
12. Ei ole yhtään eroitusta* Juudalaisen ja Grekiläisen välillä; sillä yksi on kaikkein Herra, rikas kaikkein kohtaan, jotka häntä rukoilevat.
13. Sillä jokainen, joka Herran nimeä avuksensa huutaa, tulee autuaaksi.
14. II. Mutta kuinka he sitä avuksensa huutavat, jonka päälle ei he uskoneet? Ja kuinka he sen uskovat, josta ei he ole kuulleet? Mutta kuinka he kuulevat ilman saarnaajaa?
15. Ja kuinka he saarnaavat, ellei heitä lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: oi kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka rauhaa julistavat, niiden jotka hyvää julistavat.
16. Mutta ei he ole kaikki evankeliumille kuuliaiset; sillä Jesaias sanoo: Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?
17. Niin tulee siis usko kuulosta, mutta kuulo Jumalan sanan kautta.
18. Mutta minä sanon: eikö he sitä ole kuulleet? Heidän äänensä tosin on lähtenyt kaikkeen maailmaan ja heidän sanansa maailman ääriin.
19. III. Vaan minä sanon: eikös Israel tietänyt? Ensimäinen Moses sanoo: minä tahdon teitä yllyttää kateuteen sen kansan kautta, joka ei minun kansani ole, ja tyhmän kansan kautta tahdon minä teitä härsytellä.
20. Mutta Jesaias on rohkia ja sanoo: minä olen niiltä löydetty, jotka ei minua etsineet, ja olen niille ilmaantunut, jotka ei minua kysyneet.
21. Mutta Israelille hän sanoo: koko päivän olen minä käteni ojentanut tottelemattomalle ja vastahakoiselle kansalle.

Lue lisää

15. Sanoi hän heille: mutta kenenkä te sanotte minun olevan?
16. Vastasi Simon Pietari ja sanoi: sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika.
17. Ja Jesus vastaten sanoi hänelle: autuas olet sinä, Simon Jonan poika! sillä ei liha eikä veri ilmoittanut sitä sinulle, vaan Isäni, joka on taivaissa.
18. Mutta minä myös sanon sinulle: sinä olet Pietari*, ja tämän kallion päälle+ tahdon minä rakentaa minun seurakuntani, ja helvetin portit ei pidä häntä voittaman.
19. Ja minä annan sinulle taivaan valtakunnan avaimet: ja mitä sinä maan päällä sidot, pitää sidotun oleman taivaissa, ja mitä sinä päästät maan päällä, sen pitää oleman päästetyn taivaissa.

Anonyymi kirjoitti:

15. Sanoi hän heille: mutta kenenkä te sanotte minun olevan?
16. Vastasi Simon Pietari ja sanoi: sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika.
17. Ja Jesus vastaten sanoi hänelle: autuas olet sinä, Simon Jonan poika! sillä ei liha eikä veri ilmoittanut sitä sinulle, vaan Isäni, joka on taivaissa.
18. Mutta minä myös sanon sinulle: sinä olet Pietari*, ja tämän kallion päälle tahdon minä rakentaa minun seurakuntani, ja helvetin portit ei pidä häntä voittaman.
19. Ja minä annan sinulle taivaan valtakunnan avaimet: ja mitä sinä maan päällä sidot, pitää sidotun oleman taivaissa, ja mitä sinä päästät maan päällä, sen pitää oleman päästetyn taivaissa.

Lue lisää

3. Jos nyt---->>>> meidän<<<<---- evankeliumimme on peitetty, niin se on niille peitetty, jotka kadotetaan,

Anonyymi kirjoitti:

3. Jos nyt---->>>> meidän<<<<---- evankeliumimme on peitetty, niin se on niille peitetty, jotka kadotetaan,

Huomaa siis Juuso etten minä puolusta mitään seurakuntaa vaan oppia.

Koska se on niin että oikea evankeliumi on sidottu valittuihin Jumalan valitsemiin kristittyihin joissa Kristuksen Henki asuu.

Mutta kun Johannes Kastaja sanoo kirjanoppineille että Jumala voi kivistä aabrahamille lapsia tehdä niin sen hän sanoo sen tähden että he kerskasivat olevansa aabrahamin lapsia lihan jälkeen mutta me olemme aabrahamin lapset Hengen jälkeen uskon kautta joka meidän sydämiimme kätketty on evankeliumin sanan kautta joka on elävä ja voimallinen.

Mutta koska Jumala tekee kivistä aabrahamille lapsia niin kuule niin minä kerron se tarkoittaa niin kuin autuuden ensimmäinen tuntomerkki sanoo että autuaat ovat hengellisesti vaivaiset sillä heidän on taivaan valtakunta eli kivisydämistä hän tekee särjetyitä kivisestä sydämestä lihallisen sydämen joka taas alkaa tuntemaan Herran tahtoa ja totuuden tuntoa Herrassa sillä se on Jumalan hyvä tahto että Jumalan tunto kasvaisi ja maailman rakkaus vähenisi kiintymys katoavaan maailmaan vähenisi.

Niin ne jotka Jumalan Hengeltä vaikutetaan ovat Jumalan lapset niin kuin kirjoitettu on josta Johannes Kastaja puhuu eli tarkoittaa kun hän sanoo että kivistä Jumala voi itselleen lapsia tehdä ettei lapseus ole lihassa vaan Jumalan Hengessä joka puhaltaa ja koskettaa minne tahtoo. SE ON siis autuuden ensimmäinen tuntomerkki. Tulla raskaaksi Pyhästä Hengestä.

Mutta uskoa evankeliumi omalle kohdalle se on sydämen puhtaus.

Mutta Johannes puhuu ainoastaan siitä ettei liha ole mitään Jumalan edessä koska he kerskasivat aabrahamin siemenestä lihan jälkeen mutta Johannes hengen jälkeen.

Ymmärrä se.

Sillä ei liha eikä ihmisen viisaus mitään ole kaikkivaltiaan Jumalan edessä vaan ne jotka Hengessä Jumalaa tuntevat koska aabraham joka uskoi Jumalaan sai ilmoituksen Pyhän Hengen kautta siittää Saara raskaaksi ja niin syntyi Iisak eli lapsi Hengen* ei lihan jälkeen katso siis mistä kirjanoppineet Johannekselle kerskasi aabrahamin perinnöstä lihan jälkeen vaikka ei sellaista perintöä ole koskaan ollut vaan perintö eli siemen Hengen jälkeen koska Kristus ja Jumala on Henki ja vaikuttaa Henkensä kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Huomaa siis Juuso etten minä puolusta mitään seurakuntaa vaan oppia.

Koska se on niin että oikea evankeliumi on sidottu valittuihin Jumalan valitsemiin kristittyihin joissa Kristuksen Henki asuu.

Mutta kun Johannes Kastaja sanoo kirjanoppineille että Jumala voi kivistä aabrahamille lapsia tehdä niin sen hän sanoo sen tähden että he kerskasivat olevansa aabrahamin lapsia lihan jälkeen mutta me olemme aabrahamin lapset Hengen jälkeen uskon kautta joka meidän sydämiimme kätketty on evankeliumin sanan kautta joka on elävä ja voimallinen.

Mutta koska Jumala tekee kivistä aabrahamille lapsia niin kuule niin minä kerron se tarkoittaa niin kuin autuuden ensimmäinen tuntomerkki sanoo että autuaat ovat hengellisesti vaivaiset sillä heidän on taivaan valtakunta eli kivisydämistä hän tekee särjetyitä kivisestä sydämestä lihallisen sydämen joka taas alkaa tuntemaan Herran tahtoa ja totuuden tuntoa Herrassa sillä se on Jumalan hyvä tahto että Jumalan tunto kasvaisi ja maailman rakkaus vähenisi kiintymys katoavaan maailmaan vähenisi.

Niin ne jotka Jumalan Hengeltä vaikutetaan ovat Jumalan lapset niin kuin kirjoitettu on josta Johannes Kastaja puhuu eli tarkoittaa kun hän sanoo että kivistä Jumala voi itselleen lapsia tehdä ettei lapseus ole lihassa vaan Jumalan Hengessä joka puhaltaa ja koskettaa minne tahtoo. SE ON siis autuuden ensimmäinen tuntomerkki. Tulla raskaaksi Pyhästä Hengestä.

Mutta uskoa evankeliumi omalle kohdalle se on sydämen puhtaus.

Mutta Johannes puhuu ainoastaan siitä ettei liha ole mitään Jumalan edessä koska he kerskasivat aabrahamin siemenestä lihan jälkeen mutta Johannes hengen jälkeen.

Ymmärrä se.

Sillä ei liha eikä ihmisen viisaus mitään ole kaikkivaltiaan Jumalan edessä vaan ne jotka Hengessä Jumalaa tuntevat koska aabraham joka uskoi Jumalaan sai ilmoituksen Pyhän Hengen kautta siittää Saara raskaaksi ja niin syntyi Iisak eli lapsi Hengen* ei lihan jälkeen katso siis mistä kirjanoppineet Johannekselle kerskasi aabrahamin perinnöstä lihan jälkeen vaikka ei sellaista perintöä ole koskaan ollut vaan perintö eli siemen Hengen jälkeen koska Kristus ja Jumala on Henki ja vaikuttaa Henkensä kautta.

Lue lisää

Sen minä puhuin ilman suurempia Hengen vahvistuksia koska kyllä minä taidan jo jotain tietääkin. Vaikka ei tieto lisää autuutta suoraan vaan Kristuksen evankeliumin tunteminen omassa sydämessä uskon kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Huomaa siis Juuso etten minä puolusta mitään seurakuntaa vaan oppia.

Koska se on niin että oikea evankeliumi on sidottu valittuihin Jumalan valitsemiin kristittyihin joissa Kristuksen Henki asuu.

Mutta kun Johannes Kastaja sanoo kirjanoppineille että Jumala voi kivistä aabrahamille lapsia tehdä niin sen hän sanoo sen tähden että he kerskasivat olevansa aabrahamin lapsia lihan jälkeen mutta me olemme aabrahamin lapset Hengen jälkeen uskon kautta joka meidän sydämiimme kätketty on evankeliumin sanan kautta joka on elävä ja voimallinen.

Mutta koska Jumala tekee kivistä aabrahamille lapsia niin kuule niin minä kerron se tarkoittaa niin kuin autuuden ensimmäinen tuntomerkki sanoo että autuaat ovat hengellisesti vaivaiset sillä heidän on taivaan valtakunta eli kivisydämistä hän tekee särjetyitä kivisestä sydämestä lihallisen sydämen joka taas alkaa tuntemaan Herran tahtoa ja totuuden tuntoa Herrassa sillä se on Jumalan hyvä tahto että Jumalan tunto kasvaisi ja maailman rakkaus vähenisi kiintymys katoavaan maailmaan vähenisi.

Niin ne jotka Jumalan Hengeltä vaikutetaan ovat Jumalan lapset niin kuin kirjoitettu on josta Johannes Kastaja puhuu eli tarkoittaa kun hän sanoo että kivistä Jumala voi itselleen lapsia tehdä ettei lapseus ole lihassa vaan Jumalan Hengessä joka puhaltaa ja koskettaa minne tahtoo. SE ON siis autuuden ensimmäinen tuntomerkki. Tulla raskaaksi Pyhästä Hengestä.

Mutta uskoa evankeliumi omalle kohdalle se on sydämen puhtaus.

Mutta Johannes puhuu ainoastaan siitä ettei liha ole mitään Jumalan edessä koska he kerskasivat aabrahamin siemenestä lihan jälkeen mutta Johannes hengen jälkeen.

Ymmärrä se.

Sillä ei liha eikä ihmisen viisaus mitään ole kaikkivaltiaan Jumalan edessä vaan ne jotka Hengessä Jumalaa tuntevat koska aabraham joka uskoi Jumalaan sai ilmoituksen Pyhän Hengen kautta siittää Saara raskaaksi ja niin syntyi Iisak eli lapsi Hengen* ei lihan jälkeen katso siis mistä kirjanoppineet Johannekselle kerskasi aabrahamin perinnöstä lihan jälkeen vaikka ei sellaista perintöä ole koskaan ollut vaan perintö eli siemen Hengen jälkeen koska Kristus ja Jumala on Henki ja vaikuttaa Henkensä kautta.

Lue lisää

Silti minä kuuntelen esikoislestaadiolaisten seuroja mutta en silti puolusta ketään vaan ainoastaan oppia ja Henkeä. Sen verran lisään*

Anonyymi kirjoitti:

Huomaa siis Juuso etten minä puolusta mitään seurakuntaa vaan oppia.

Koska se on niin että oikea evankeliumi on sidottu valittuihin Jumalan valitsemiin kristittyihin joissa Kristuksen Henki asuu.

Mutta kun Johannes Kastaja sanoo kirjanoppineille että Jumala voi kivistä aabrahamille lapsia tehdä niin sen hän sanoo sen tähden että he kerskasivat olevansa aabrahamin lapsia lihan jälkeen mutta me olemme aabrahamin lapset Hengen jälkeen uskon kautta joka meidän sydämiimme kätketty on evankeliumin sanan kautta joka on elävä ja voimallinen.

Mutta koska Jumala tekee kivistä aabrahamille lapsia niin kuule niin minä kerron se tarkoittaa niin kuin autuuden ensimmäinen tuntomerkki sanoo että autuaat ovat hengellisesti vaivaiset sillä heidän on taivaan valtakunta eli kivisydämistä hän tekee särjetyitä kivisestä sydämestä lihallisen sydämen joka taas alkaa tuntemaan Herran tahtoa ja totuuden tuntoa Herrassa sillä se on Jumalan hyvä tahto että Jumalan tunto kasvaisi ja maailman rakkaus vähenisi kiintymys katoavaan maailmaan vähenisi.

Niin ne jotka Jumalan Hengeltä vaikutetaan ovat Jumalan lapset niin kuin kirjoitettu on josta Johannes Kastaja puhuu eli tarkoittaa kun hän sanoo että kivistä Jumala voi itselleen lapsia tehdä ettei lapseus ole lihassa vaan Jumalan Hengessä joka puhaltaa ja koskettaa minne tahtoo. SE ON siis autuuden ensimmäinen tuntomerkki. Tulla raskaaksi Pyhästä Hengestä.

Mutta uskoa evankeliumi omalle kohdalle se on sydämen puhtaus.

Mutta Johannes puhuu ainoastaan siitä ettei liha ole mitään Jumalan edessä koska he kerskasivat aabrahamin siemenestä lihan jälkeen mutta Johannes hengen jälkeen.

Ymmärrä se.

Sillä ei liha eikä ihmisen viisaus mitään ole kaikkivaltiaan Jumalan edessä vaan ne jotka Hengessä Jumalaa tuntevat koska aabraham joka uskoi Jumalaan sai ilmoituksen Pyhän Hengen kautta siittää Saara raskaaksi ja niin syntyi Iisak eli lapsi Hengen* ei lihan jälkeen katso siis mistä kirjanoppineet Johannekselle kerskasi aabrahamin perinnöstä lihan jälkeen vaikka ei sellaista perintöä ole koskaan ollut vaan perintö eli siemen Hengen jälkeen koska Kristus ja Jumala on Henki ja vaikuttaa Henkensä kautta.

Lue lisää

Katolisen seurakunnan tähden minä olen sinua vastaan en minä muuten ole sinua vastaan Juuso mutta en voi sietää sitä seurakuntaa koska näen millaista ilveilyä se on.

Mutta jos Kristuksen Henki sinussa muutoin asuu eli vaikuttaa jollakin tavalla niin en minä siitä kiistele vaan seurakunnasta jota en siedä.

Ja muutamasta opin kappaleesta jonka ymmärrän toisin. Jos sinä olet evankeliumin sanan jostain kuullut elävänä ja sen uskonut omakohtaisesti ja saanut maistaa Jumalan rauhaa joskus niin en minä voi sitä vastaan seistä Jumala on tuomari joka tuomitsee mutta väärän opin ja väärän seurakunnan sitä vastaan sitten voin seistä mutta sielujen tuomari iankaikkisesti* on Jumala vaikka kirjoitettu on että taivaan valtakunnan avaimista että myös side avain on mutta minä uskon että se merkitsee ettei anna varmuutta väärälle vanhurskaudelle eli väärälle opille ja väärille henkivalloille lupausta taivaan valtakunnasta eikä suoraa sitomista että sanoa jollekin sinut minä tuomitsen helvettiin sen tuomion tekee Jumala yksin mutta ettei saarnaa taivasta sinne jonne taivasta ei tule saarnata sitä se side avain varmaan merkitsee tai jotakin siihen suuntaan en täydellisesti sitä ymmärrä.

Anonyymi kirjoitti:

Katolisen seurakunnan tähden minä olen sinua vastaan en minä muuten ole sinua vastaan Juuso mutta en voi sietää sitä seurakuntaa koska näen millaista ilveilyä se on.

Mutta jos Kristuksen Henki sinussa muutoin asuu eli vaikuttaa jollakin tavalla niin en minä siitä kiistele vaan seurakunnasta jota en siedä.

Ja muutamasta opin kappaleesta jonka ymmärrän toisin. Jos sinä olet evankeliumin sanan jostain kuullut elävänä ja sen uskonut omakohtaisesti ja saanut maistaa Jumalan rauhaa joskus niin en minä voi sitä vastaan seistä Jumala on tuomari joka tuomitsee mutta väärän opin ja väärän seurakunnan sitä vastaan sitten voin seistä mutta sielujen tuomari iankaikkisesti* on Jumala vaikka kirjoitettu on että taivaan valtakunnan avaimista että myös side avain on mutta minä uskon että se merkitsee ettei anna varmuutta väärälle vanhurskaudelle eli väärälle opille ja väärille henkivalloille lupausta taivaan valtakunnasta eikä suoraa sitomista että sanoa jollekin sinut minä tuomitsen helvettiin sen tuomion tekee Jumala yksin mutta ettei saarnaa taivasta sinne jonne taivasta ei tule saarnata sitä se side avain varmaan merkitsee tai jotakin siihen suuntaan en täydellisesti sitä ymmärrä.

Lue lisää

Vaikka en tiedä silleen mikä on hengestä ja järjestä ainoastaan sen jos tulee hengen vahvistus.

Mutta tarkoittaako se että silloinkun ei tule niin se on järjestä en tiedä.

Enkö sitäkään että hyvästä vai pahasta hengestä silloin kuin henki vahvistaa.