Jumalan ja ihmisen välillä on kuilu, jonka vain Jumala voi ylittää. Emme voi tietää Jumalasta, ellei hän itse kerro itsestään, ilmoita itseään.
Tämän Jumala on tehnyt. Hän on puhunut ihmiselle patriarkkojen ja profeettojen kautta sekä oman Poikansa, Jeesuksen Kristuksen kautta (Hepr. 1:1–3). Tämä välitön suora ilmoitus, jonka Jumala antoi profeetoille ja apostoleille ja heidän kauttaan muille ihmisille, ei ollut heidän omaa puhettaan, vaan he puhuivat Pyhän Hengen johtamina sen, minkä saivat Jumalalta (2. Piet. 1:21).
Kristuksen työ jatkuu
Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen apostolit jatkoivat hänen työtään. Jeesuksen lupauksen mukaan Pyhä Henki opetti apostoleita ja palautti heidän mieliinsä kaiken, mitä Jeesus oli heille puhunut (Joh. 14:26). Pyhä Henki johti heidät tuntemaan koko Kristuksen totuuden, ei vain jotakin osaa siitä. Pyhä Henki ilmoitti apostoleille sen, minkä sai Kristukselta (Joh. 16:12–16).
Raamatun mukaan Jeesus Kristus itse on totuus ja armo. Tieto muuttuu, mutta totuus pysyy aina samana, muuttumattomana. (Joh. 1:17, 14:6; Hepr. 13:8.) Tämän Jumalan muuttumattoman totuuden saimme kokonaan Kristuksessa. Vaikka ilmoituksen aika on päättynyt apostoleihin, Kristuksen työ maailmassa jatkuu hänen seurakunnassaan Pyhän Hengen työnä (KO 44).
Muuttumaton oppi
Koska koko totuus on ilmoitettu apostoleille, mitään lisäilmoitusta ei enää voi tapahtua eikä tarvitse tapahtua. Kaikki on jo Kristuksessa. Apostoli Paavali muistuttaa säilyttämään apostolien julistaman Kristuksen evankeliumin sellaisena kuin he ovat sen alun perin julistaneet. Paavali ja Pietari tähdentävät kirjeissään, että evankeliumin sisältö tulee säilyttää muuttumattomana seurakunnassa. Pienikin muutos vääristää koko opin. He varoittavat vääristä opettajista, jotka pyrkivät kuljettamaan tuhoisia harhaoppeja seurakunnan keskuuteen (1. Tim. 6:20–21; 2. Piet. 2:1).
Saarnan sisältöä pitääkin aina arvioida sen sisällön mukaan, ei julistajan persoonan tai hänen arvovaltansa perusteella. Paavali toteaa galatalaiskirjeessä yksiselitteisesti, että jos joku – joko he itse tai vaikkapa taivaan enkeli – julistaa evankeliumia, joka on vastoin sitä mitä apostolit ovat alkujaan julistaneet, hän olkoon kirottu (Gal. 1:6–12).
Raamattu työn perustana
Tuo Vanhan ja Uuden testamentin pyhien ja Kristuksen kautta tapahtunut ilmoitus on tallennettu Raamattuun. Jumalan Pyhä Henki opettaa ymmärtämään tätä ilmoitusta (Luuk. 24:32). Sen vuoksi kaiken opetuksen tulee perustua Raamattuun. Jos opetus ei perustu Raamattuun, se on ainoastaan ihmismielipiteitä, joilla ei ole Jumalan sanan arvovaltaa. Esimerkiksi Paavali erotti tarkasti oman mielipiteensä Herran käskystä eli Kristuksen ilmoituksesta (1. Kor. 7:25, 40).
Apostolien teoissa kerrotaan juutalaisista, jotka ottivat Paavalin saarnaaman sanan vastaan ja tutkivat joka päivä, oliko heille saarnattu sana Raamatun mukaista (Ap. t. 17:11). Yhä edelleen on sekä saarnaajien että kuulijoiden hyvä tutkia Raamattua, jotta pysymme Jumalan sanan perustalla, niin kukin meistä kuin yhdessä seurakuntanakin.
Pyhän Hengen johdatus
On hyvä muistaa, että usko avaa ymmärrystä mutta ei tee meistä erehtymättömiä. Uskovaisenakin voi erehtyä, kuten Pietarille kävi. Pietari ei halunnut Jeesuksen kuolevan ristillä. Hänen ajatuksensa olivat ymmärrettäviä, mutta ne nousivat ihmisen luonnosta ja olivat ristiriidassa Jumalan ajatusten ja suunnitelmien kanssa. Juuri tätä ennen Pietari oli tunnustanut Jeesukseen Messiaaksi ja Jumalan pojaksi. Tämän hän ymmärsi oikein Jumalan ilmoituksen, ei oman luontonsa perusteella. (Matt. 16:13–17, 21–23). Herran apostolissakin näkyi selkeästi kaksiosaisuus: inhimillinen turmeltunut luonto ja uusi luonto, Jumalan voima, armo.
Juuri siksi, että me erehdymme mutta Jumalan sana ei, on tärkeää, että koko ajan palaamme siihen, mitä Raamattu opettaa ja pyydämme, että Pyhä Henki avaisi meille Kristusta, Jumalan totuutta. Raamatussa Jumala on ilmoittanut tahtonsa ja miten se täytetään. Oppi on aina ollut yhtä yksinkertainen: uskon kautta Kristukseen.
Tämän Jumala on tehnyt. Hän on puhunut ihmiselle patriarkkojen ja profeettojen kautta sekä oman Poikansa, Jeesuksen Kristuksen kautta (Hepr. 1:1–3). Tämä välitön suora ilmoitus, jonka Jumala antoi profeetoille ja apostoleille ja heidän kauttaan muille ihmisille, ei ollut heidän omaa puhettaan, vaan he puhuivat Pyhän Hengen johtamina sen, minkä saivat Jumalalta (2. Piet. 1:21).
Kristuksen työ jatkuu
Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen apostolit jatkoivat hänen työtään. Jeesuksen lupauksen mukaan Pyhä Henki opetti apostoleita ja palautti heidän mieliinsä kaiken, mitä Jeesus oli heille puhunut (Joh. 14:26). Pyhä Henki johti heidät tuntemaan koko Kristuksen totuuden, ei vain jotakin osaa siitä. Pyhä Henki ilmoitti apostoleille sen, minkä sai Kristukselta (Joh. 16:12–16).
Raamatun mukaan Jeesus Kristus itse on totuus ja armo. Tieto muuttuu, mutta totuus pysyy aina samana, muuttumattomana. (Joh. 1:17, 14:6; Hepr. 13:8.) Tämän Jumalan muuttumattoman totuuden saimme kokonaan Kristuksessa. Vaikka ilmoituksen aika on päättynyt apostoleihin, Kristuksen työ maailmassa jatkuu hänen seurakunnassaan Pyhän Hengen työnä (KO 44).
Muuttumaton oppi
Koska koko totuus on ilmoitettu apostoleille, mitään lisäilmoitusta ei enää voi tapahtua eikä tarvitse tapahtua. Kaikki on jo Kristuksessa. Apostoli Paavali muistuttaa säilyttämään apostolien julistaman Kristuksen evankeliumin sellaisena kuin he ovat sen alun perin julistaneet. Paavali ja Pietari tähdentävät kirjeissään, että evankeliumin sisältö tulee säilyttää muuttumattomana seurakunnassa. Pienikin muutos vääristää koko opin. He varoittavat vääristä opettajista, jotka pyrkivät kuljettamaan tuhoisia harhaoppeja seurakunnan keskuuteen (1. Tim. 6:20–21; 2. Piet. 2:1).
Saarnan sisältöä pitääkin aina arvioida sen sisällön mukaan, ei julistajan persoonan tai hänen arvovaltansa perusteella. Paavali toteaa galatalaiskirjeessä yksiselitteisesti, että jos joku – joko he itse tai vaikkapa taivaan enkeli – julistaa evankeliumia, joka on vastoin sitä mitä apostolit ovat alkujaan julistaneet, hän olkoon kirottu (Gal. 1:6–12).
Raamattu työn perustana
Tuo Vanhan ja Uuden testamentin pyhien ja Kristuksen kautta tapahtunut ilmoitus on tallennettu Raamattuun. Jumalan Pyhä Henki opettaa ymmärtämään tätä ilmoitusta (Luuk. 24:32). Sen vuoksi kaiken opetuksen tulee perustua Raamattuun. Jos opetus ei perustu Raamattuun, se on ainoastaan ihmismielipiteitä, joilla ei ole Jumalan sanan arvovaltaa. Esimerkiksi Paavali erotti tarkasti oman mielipiteensä Herran käskystä eli Kristuksen ilmoituksesta (1. Kor. 7:25, 40).
Apostolien teoissa kerrotaan juutalaisista, jotka ottivat Paavalin saarnaaman sanan vastaan ja tutkivat joka päivä, oliko heille saarnattu sana Raamatun mukaista (Ap. t. 17:11). Yhä edelleen on sekä saarnaajien että kuulijoiden hyvä tutkia Raamattua, jotta pysymme Jumalan sanan perustalla, niin kukin meistä kuin yhdessä seurakuntanakin.
Pyhän Hengen johdatus
On hyvä muistaa, että usko avaa ymmärrystä mutta ei tee meistä erehtymättömiä. Uskovaisenakin voi erehtyä, kuten Pietarille kävi. Pietari ei halunnut Jeesuksen kuolevan ristillä. Hänen ajatuksensa olivat ymmärrettäviä, mutta ne nousivat ihmisen luonnosta ja olivat ristiriidassa Jumalan ajatusten ja suunnitelmien kanssa. Juuri tätä ennen Pietari oli tunnustanut Jeesukseen Messiaaksi ja Jumalan pojaksi. Tämän hän ymmärsi oikein Jumalan ilmoituksen, ei oman luontonsa perusteella. (Matt. 16:13–17, 21–23). Herran apostolissakin näkyi selkeästi kaksiosaisuus: inhimillinen turmeltunut luonto ja uusi luonto, Jumalan voima, armo.
Juuri siksi, että me erehdymme mutta Jumalan sana ei, on tärkeää, että koko ajan palaamme siihen, mitä Raamattu opettaa ja pyydämme, että Pyhä Henki avaisi meille Kristusta, Jumalan totuutta. Raamatussa Jumala on ilmoittanut tahtonsa ja miten se täytetään. Oppi on aina ollut yhtä yksinkertainen: uskon kautta Kristukseen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Jumalan ja ihmisen välillä on kuilu, jota ihminen ei voi ylittää, ennekuin Jeesus tämän työn tekee.
Sinun, muslimin tai JT;n on turha siitä kirjoittaa, Jeesuksella on kaikki valta, taivaassa ja maan päällä.
Lue Raamatusta;
Joh. 14:6
Jeesus vastasi: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttan
Heprealaiskirjeessä ei ole Jumalan vaan Jeesuksen sanomaa juutalaiselle kansalle, ettei Jumala ole enää Herra, vaan se on Jeesus Kristus.
Jumala on antanut vallan pojalleen, joten;
Hepr. 1:6
Kun Jumala jälleen tuo Esikoisensa maailmaan, hän sanoo: -- Kaikki Jumalan enkelit kumartakoot häntä.
Tämä on Jumalan rooli Hebr. kirjeessä. Kirjehän opastaa juutalaisia suuntaamaan katseensa Isästä Poikaan.
>>Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen apostolit jatkoivat hänen työtään.Jeesuksen lupauksen mukaan Pyhä Henki opetti apostoleita ja palautti heidän mieliinsä kaiken, mitä Jeesus oli heille puhunut (Joh. 14:26). Pyhä Henki johti heidät tuntemaan koko Kristuksen totuuden, ei vain jotakin osaa siitä. ** He olivat seuranneet Jeesusta 3 vuotta, joten Jeesus oli heille hyvin tuttu ja Henki auttoi heitä selviämään siitä.
>>Raamatun mukaan Jeesus Kristus itse on totuus ja armo. ** Jäi uupumaan, Tiet, totuus, ja elämä, sekä Kaikkivaltias maassa ja taivaassa.
Ilman Häntä ei ihminen ole mitään ja tie Isän luokse käy vain Hänen kauttaan.
Raamatun tieto ei ole muuttunut, muuten kun eräillä lahkoilla, kuten SRK, Mormonit ja JT;t, heillä on omat lakinsa ja kirjansa, Raamattu jää vain kirjahyllyyn lepäämään.
Jeesuksen työ jatkuu aina Jeesuksen universaalisessa seurakunnassa, mutta kun Raamatun mukaan;
Matt. 11:12
Johannes Kastajan päivistä asti taivasten valtakunta on ollut murtautumassa esiin, ja jotkut yrittävät väkivalloin temmata sen itselleen.
Suomessahan se on SRK. Varokaa heitä.
Näistä mainitsemistasi seurakunnassa tapahuvista muutoksista lestadiolaisuus on paras esimerkki sitten katolisen kirkon, oppia on väännetty, muutettu ja uusittu joka vuosi suvi festareissa.
Raamatun tunteminen on alakoulutasoa, hävettää kuunnella saarnaajaa ilman kontekstia.
Vai vääristetään evankeliumia?
Alun perin evankeliumi oli ilo- uutinen Jeesuksen syntymästä, jonka paimenet toivat!
Luuk. 2
9 Yhtäkkiä heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus ympäröi heidät. Pelko valtasi paimenet,
10 mutta enkeli sanoi heille: "Älkää pelätkö! Minä ilmoitan teille ILOSANOMAN (EVANKELIDSOMAN), suuren ilon koko kansalle.
11 Tänään on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. Hän on Kristus*, Herra.
Tämä on alunperin evankeliumia, mutta mikä on VL evankeliumia; Uskokaan TÄMÄN VALTAKUNNAN EVANKELIUMIA syntien anteeksi saamiseksi?
Ne ovat kaksi eri asiaa? Jälkimmäinen aivan väärin käännetty, omaan raamattuunsa.
Usein saarnan sisältö on hyvin pakanallinen, täyttä soopaa ja valhetta.
Milloin lestadiolaiset ottavat saarnan vastaan tutkivasti? Olkaa varovaisia, tulee muuten suuria yllätyksiä.
Mieti nyt vähän, kun kirjoitat Pyhästä Hengestä ja Pietarin kielto- toiminnoista, Henkihän oli silloin Taivaassa, tuli maahan vasta helluntaina.
Hän jopa varoittaa poistumasta Jerusalemista;
Luuk. 24:49
Minä lähetän teille sen, minkä Isäni on luvannut. Pysykää tässä kaupungissa, kunnes saatte varustukseksenne voiman korkeudesta."
Mutta Henki luvattiin vasta sitten, kun Hän lähtee, näin Jeesus tekee tilaa kolmannelle Jumala- persoonalle.
Joh. 15:26
"Te saatte puolustajan; minä lähetän hänet Isän luota. Hän, Totuuden Henki, lähtee Isän luota ja todistaa minusta
Joh. 16:7
Mutta minä sanon teille totuuden: teille on hyödyksi, että minä menen pois. Ellen mene, ei Puolustaja voi tulla luoksenne. Mutta mentyäni pois minä lähetän hänet luoksenne,
Tälläistä se vl opetus on, soopaa.
Kes.
Kuvitteleva helluntairikollinen ulosti pahaa oloaan.