Rauhan Siteen sivulta poimin seuraavan otsikon:
Kristillisyytemme vanhinten matka Suomeen kesällä 2016
Koska, kuka ja ketkä ovat saaneet tällaisen tittelin, "kristillisyytemme vanhin".
Mikä on se taho esikoislestadiolaisuudessa, joka jakaa tällaisia titteleitä?
MIllaisilla edellytyksillä tällaisen tittelin saa?
Otsikosta jo näkee millaisessa alennuksen tilassa esikoislestadiolaisuus on. Tekstit ovat näet oman lahkokirkkonsa perustaneet lakihenkiset henkilöt. Kristillisyytemme
vanhin. :))))))
Melkoisia adoptiovanhempia tosiaan nämä herroiksi itsensä korottaneet henkilöt!
Ovat 1990 luvulta saakka vainonneet itseään kokeneempia ja viisaampia sananpalvelijoita ja erottaneet heitä seurakunnan kutsumasta tehtävästä, pönkittääkseen omaa sekaoppiaan, valtaansa asemaansa, ja kunniaansa esikoislestadiolaisten paavina.
Eikö tämä nyt jo sokeammallekin esikoislestadiolaiselle kerro, mistä tässä on kysymys? Sääntökunnasta ja sen johtajien vallan vahvistamisesta. Tämä sääntökunta ja sen johtajien toiminta on Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen pilkkaamista, hänen nimeänsä käytetään vain kävelykeppina omanvanhurskauden tuoman turvan horjuessa.
Kristillisyytemme vanhinten matka Suomeen kesällä 2016
Koska, kuka ja ketkä ovat saaneet tällaisen tittelin, "kristillisyytemme vanhin".
Mikä on se taho esikoislestadiolaisuudessa, joka jakaa tällaisia titteleitä?
MIllaisilla edellytyksillä tällaisen tittelin saa?
Otsikosta jo näkee millaisessa alennuksen tilassa esikoislestadiolaisuus on. Tekstit ovat näet oman lahkokirkkonsa perustaneet lakihenkiset henkilöt. Kristillisyytemme
vanhin. :))))))
Melkoisia adoptiovanhempia tosiaan nämä herroiksi itsensä korottaneet henkilöt!
Ovat 1990 luvulta saakka vainonneet itseään kokeneempia ja viisaampia sananpalvelijoita ja erottaneet heitä seurakunnan kutsumasta tehtävästä, pönkittääkseen omaa sekaoppiaan, valtaansa asemaansa, ja kunniaansa esikoislestadiolaisten paavina.
Eikö tämä nyt jo sokeammallekin esikoislestadiolaiselle kerro, mistä tässä on kysymys? Sääntökunnasta ja sen johtajien vallan vahvistamisesta. Tämä sääntökunta ja sen johtajien toiminta on Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen pilkkaamista, hänen nimeänsä käytetään vain kävelykeppina omanvanhurskauden tuoman turvan horjuessa.
Vastaukset 22
Vanhimmat
Jeesus on Herra, oppikaa edes tämä totuus rakkaat ihmisoppien kautta eksytetyt esikoislestadiolaiset veljemme ja sisaremme.
Kristinuskossa vanhimpina tunnetaan ainoastaan Jeesuksen maan päällä ihmisenä eläessään valitsemat 12 optuslasta, kaikki juutalaisia miehiä.
Ja ainut tie pelastukseen, on usko Kristukseen henkilökohtaisena syntien sovittajana.
Maallisia kristillisiä yhdistyksiä ja kirkkoja johtajieneen, tapoineen tottumuksineen ja perinteineen, - ei saa koskaan sotkea osaksi evankeliumia. Se on varma tie eksytykseen.
Tie on meille osoitettu Raamatussa. Tie on Jeesus Kristus.
Hännestä osallisiksi tullaan ainoastaan uskon ja Kasteen kautta, alkuperäisen Raamattuun kirjoitetun sanan ja Jeesuksen asettamien Sakramenttien välityksellä.
"Jeesus on tie"
.
Aamen .
Miksi kirjoitatte luterialaisella palstalla, kun ette ainakaan luterialaisia näytä olevan?
Nämä viestit näyttävät menevän minne sattuu, tätä minäkin olen ihmetellyt että tälle palstallle kirjoitetut viestit löytyvät tämän lisäksi mm. kristinusko palstalla.
”Koska, kuka ja ketkä ovat saaneet tällaisen tittelin, "kristillisyytemme vanhin".
Niin kuin alkuseurakunnassa oli sen syntysijoilla vanhimmat, niin on myös lestadiolaisuudessa. Aina on ollut sellaisia, jotka eivät hyväksy näitä ja antavat heille pilkkanimiä. Näiden työn päälle tuli jo alkuseurakunnassa valheveljiä ja niin on myös lestadiolaisuuden historiassa näin tapahtunut ja historia toistaa vieläkin itseään.
”Mikä on se taho esikoislestadiolaisuudessa, joka jakaa tällaisia titteleitä?”
”MIllaisilla edellytyksillä tällaisen tittelin saa?”
Ruotsin Lapissa, eli äitiseurakunnassa, kuten täälläkin saarnaajiksi kutsutaan ne, jotka katsotaan siihen työhön sopiviksi, eikä niitä, jotka ovat siihen halukkaat. Näistä vuosien kuluttua lahjakkaimmat pyydetään mukaan lähetystyöhön. Näitä äitiseurakunnan lähetysmiehiä kutsutaan vanhimmiksi. Koska he pitävät huolta koko kristillisyydestä lähetyskirjeiden ja –matkojen kautta, heitä kutsutaan kristillisyyden vanhimmiksi. Toiset kutsuvat Lapin vanhimmiksi ja toiset monilla pilkkanimillä.
”Otsikosta jo näkee millaisessa alennuksen tilassa esikoislestadiolaisuus on. Tekstit ovat näet oman lahkokirkkonsa perustaneet lakihenkiset henkilöt. Kristillisyytemme vanhin. :)))))) melkoisia adoptiovanhempia tosiaan nämä herroiksi itsensä korottaneet henkilöt!”
Avaaja paljastaa omanylemmyystilansa, hän on kasvanut ulos kristillisyydestä, joka on alennuksessa ja lapsenkaltaisuudessa. Omavanhurskaat pitävät Laestadiuksen mukaan parannussaarna, jota kristillisyydessä saarnataan, lakisaarnana. Niin pitivät rauhanyhdistysläiset ennen ja eivät suostuneet kuulemaan kristillisyyden vanhimpia. Vanhimmat ovat aina olleet tässä seurakunnassa, joka on äiti. Kenelle ne eivät kelpaa, niitä ei kukaan väkisin pitele tässä.
”Ovat 1990 luvulta saakka vainonneet itseään kokeneempia ja viisaampia sananpalvelijoita ja erottaneet heitä seurakunnan kutsumasta tehtävästä, pönkittääkseen omaa sekaoppiaan, valtaansa asemaansa, ja kunniaansa esikoislestadiolaisten paavina.”
Yli 90-vuotiaat saarnaajat sanovat, että he opettavat niin kuin tässä kristillisyydessä on aina opetettu. Sen todistaa myös Laestadiuksen saarnat, jotka vahvistavat heidän opin ja he vahvistavat myös Laestadiuksen opin. 90-luvulla oli Lapissa vielä vanhempia vanhimpia, kuin nykyiset ja he myös ovat olleet asettamassa näitä työhönsä ja vahvistaneet heidän työn.
Suomessa on ollut saarnaajia, jotka ovat nostaneet itsensä heidän yläpuolelleen ja halunneet muuttaa kristillisyyttä sellaiseksi, jossa ei tule enää autuaaksi, sellaisiin on puututtu, eikä se ole mitään sekaoppia, vaan sen vastustamista. Se ei ole mitään pönkittämistä, vaan vastuunkantoa seurakunnasta, jonka hallitsijoiksi heidät on uskottu.
Paavalin 1. Epistola Korintilaisille 4
1. Jokainen pitäköön meitä Kristuksen palvelioina ja Jumalan salaisuutten huoneenhaltioina.
2. Mutta ainoastaan se huoneenhaltiain seassa etsitään, että joku uskolliseksi löydettäisiin.
3. Mutta vähän minä sitä tottelen, että minä teiltä tuomitaan eli inhimilliseltä päivältä: ja en minä itsekään tuomitse minuani;
4. Sillä en minä tiedä mitään kanssani; mutta en minä sentähden vanhurskautettu ole, vaan Herra on se, joka minun tuomitsee.
5. Sentähden älkäät tuomitko ennen aikaa, siihenasti kuin Herra tulee, joka nekin valkeuteen saattaa, mitkä pimeydessä peitetyt ovat, ja ilmoittaa sydänten aivoitukset: ja silloin kukin saa kunnian Jumalalta.
6. Mutta näitä, rakkaat veljet, olen minä minustani ja Apollosta ulostoimittanut teidän tähtenne, että te meistä oppisitte, ettei kenkään enempää itsestänsä ajattelisi kuin kirjoitettu on, ettei yksikään teistä toistansa vastaan pidä jonkun tähden itsiänsä paisuttaman.
”Eikö tämä nyt jo sokeammallekin esikoislestadiolaiselle kerro, mistä tässä on kysymys? Sääntökunnasta ja sen johtajien vallan vahvistamisesta. Tämä sääntökunta ja sen johtajien toiminta on Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen pilkkaamista, hänen nimeänsä käytetään vain kävelykeppina omanvanhurskauden tuoman turvan horjuessa.”
Ne esikoislestadiolaiset, jotka ovat tulleet sokeiksi, eli joita tämän maailman jumala on soaissut, näkevät väärän oikeaksi ja oikean vääräksi. He katsovat kristillisyydessä annetut raamatulliset neuvot säännöiksi, koska he eivät kehtaa käyttää sitä matkasauvaa, joka meille on annettu, nimittäin syntien anteeksiantamista, vaan pilkkaavat sitä.
”Kristinuskossa vanhimpina tunnetaan ainoastaan Jeesuksen maan päällä ihmisenä eläessään valitsemat 12 optuslasta, kaikki juutalaisia miehiä.”
Sinä siis pidät Juudastakin vanhimpana? Taidat seuratakin sitä? Tapsa ainakin oli innoissaan kun sai katunäytelmässä Juudaksen roolin.
Nimityksenä vanhimpia, ei välttämättä käytetä, mutta ainakin helluntailaisilla on joka seurakunnassa vanhimmisto, joka päättää asioista. Rauhanyhdistyksellä on johto Oulussa, jota milloin kiristävät ja milloin löysäävät määräyksiä, joiden noudattamista jättämisestä seuraa ero.
Apostolien aikana nimettiin seurakuntiin pappeja ja piispoja, ei tosin muuta kuin Pyhän Hengen koulua käyneitä, kuten nykyisin kristillisyydessä on tapana. (ei tosin näillä nimillä) Näistä alkuseurakunnan piispoista joku alkoi vaatimaan, että sakramenttien jakaminen kuuluu vain heille, mutta se ei mennyt läpi. Paavi sai tämän aikaiseksi ja nyt kristillisyyden viholliset, jotka syyttävät vanhimpia paaveiksi, ovat itse paavin kannattajia. Paavin kirkossa ovat kynttilät suuressa arvossa, nämä em. henkilöt eivät kestä sitä, jos joku vanhin niistä saarnaa. Paavin kirkossa pappeja nimitetään isiksi. Luterilainen kirkko on kovaa vauhtia menossa ihan saman, mitä on paavin kirkossa.
”Ja ainut tie pelastukseen, on usko Kristukseen henkilökohtaisena syntien sovittajana.”
Aivan oikein. Tätä on kristillisyydessä opetettu aina ja opetetaan vieläkin. Muualla on opetusta ja monella sellainen usko, että Jeesus on maksanut kaikkien synnit, eikä ole väliä miten elää. Eli ihmisellä tarvitsee olla henkilökohtainen elävä usko ja uskolla vastaan otettuna armo, eli syntien anteeksiantamus Pyhän Hengen saaneelta ihmiseltä.
”Maallisia kristillisiä yhdistyksiä ja kirkkoja johtajieneen, tapoineen tottumuksineen ja perinteineen, - ei saa koskaan sotkea osaksi evankeliumia. Se on varma tie eksytykseen.”
Tässä menet metsään. Luterilaisena sinun pitäisi tietää mitä uskonpuhdistaja on opettanut seurakunnasta. Nimittäin että seurakunnan ulkopuolella ei ole autuutta ja jos tahdot löytää Kristuksen, niin etsi ensin seurakunta, sekä kenellä ei ole seurakunta äitinä maanpäällä, sillä ei ole Jumala Isänä taivaassa.
Jos ei ole seurakuntaa, ei ole myöskään evankeliumia. Jeesus perusti seurakunnan, antoi sille Pyhän Hengen ja lähetyskäskyn. Paavali sanoo:
4. Sillä niinkuin meillä on yhdessä ruumiissa monta jäsentä, mutta ei kaikilla jäsenillä ole yhtäläinen työ,
5. Niin mekin olemme monta yksi ruumis Kristuksessa, mutta keskenämme olemme me toinen toisemme jäsenet.
6. Ja meillä ovat moninaiset lahjat siitä armosta, kuin meille annettu on. Jos jollakin on prophetia, niin olkoon uskon kanssa yhteinen.
7. Jos jollakin on joku virka, niin pitäkään virastansa vaarin. Jos joku opettaa, niin ottakaan opetuksestansa vaarin.
8. Jos joku neuvoo, niin pitäkään neuvostansa vaarin. Jos joku antaa, niin antakaan yksinkertaisuudessa. Jos joku hallitsee, niin pitäkään siitä murheen. Jos joku armahtaa, niin tehkään sen ilolla,
9. Olkoon rakkaus vilpitöin. Vihatkaat pahaa ja riippukaat kiinni hyvässä.
10. Veljellinen rakkaus olkoon sydämellinen teidän keskenänne. Ennättäkään toinen toisensa kunniaa tekemässä.
Paljon lainattu lause, johon monet luottavat kuuluu:
13. Sillä jokainen, joka Herran nimeä avuksensa huutaa, tulee autuaaksi.
Teksti kuitenkin jatkuu:
14. Mutta kuinka he sitä avuksensa huutavat, jonka päälle ei he uskoneet? Ja kuinka he sen uskovat, josta ei he ole kuulleet? Mutta kuinka he kuulevat ilman saarnaajaa?
15. Ja kuinka he saarnaavat, ellei heitä lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: oi kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka rauhaa julistavat, niiden jotka hyvää julistavat.
16. Mutta ei he ole kaikki evankeliumille kuuliaiset; sillä Jesaias sanoo: Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?
17. Niin tulee siis usko kuulosta, mutta kuulo Jumalan sanan kautta.
Esikoiset ovat aidompia Luterilaisia, aidompia kuin Luterilaisiksi itsensä tituleeraavat.
Kyllä avaus kertoo paljon. Ennen kaikkea avaajana omasta tilasta. Kristillisyyden ies ja hallitusmuoto on tullut epämiellyttäväksi.
Just juu, nyt se onkin kristillisyyden ies! Ennen pyydettiin luottamaan lapinmaan seurakuntaan mutta nyt kristillisyytemme vanhimpiin. Unohtakaa Kristuksen ies koska se on suloinen niinkuin Hän itse sanoo, Ottakaa kristillisyyden ies päällenne niin tiedätte mitä se on. Toisaalta jos ymmärrät hallituksen muodon joka on tässä herätyksessä alussa ollut että seurakunta on saarnaajien valvoja ja saarnaajat ovat alamaiset seurakunnalle. Nyt hallituksen muoto on että saarnaajat ovat herroja ja laittavat kristillisyyden ikeen seurakuntalaisten kannettavaksi. Mitä kauheata sekasikiöoppia.
Juuri näin, mutta hienoa että vihdoinkin tunnustivat sen, ettei Kristuksen kevyt kuorma ja suloinen ies kelpaa heille.
Tämä tunnustus on jo valtava edistysaskel. Kiitos Jeesus.
Kunpa kristullisyyden ies ja hallituksen muotu tulisi heillekkin niin raskaaksi, että Jeesuksen lunastusarmo kelpaisi vihdoin heillekin.
Selkeät raflaavat ilaisuni ovat vain sen vuoksi, että tämä karmea Jumalan sanan vastainen vallankäyttö paljastuisi mahdollisimman monille oikeassa karvassaan. Että Jellivaaran paavien eksytykseen mukaan menneet kauhistuisivat tilaansa. Ihmisoppien orjuutta.
Hallituksen muotoon kuuluu vielä että Jeesus Kristus on seurakunnan pää eikä kukaan muu. Kiitollinen voisi vähän miettiä mitä kirjoittaa ennenkuin alkaa päästellä kaikenlaista hölynpölyä tänne ihmisten harhauttamiseksi kaikenlaisilla fraaseilla joita ei ymmärrä.
Kristillisyyden ies, hengellinen hallitus ja vain "me", universumin ihmisistä, pelastumme. Kolme esikoislestadiolaisen, omavanhurskauden ja lakihenkisyyden siipeen kuuluvan lahkon (heidän hengellinen hallituksensa istuu Pohjois-Ruotsissa), vakituisesti käyttämiä terminologioita.
Kun luottaa seurakunnan vanhimpiin ja opettajiin, silloin luottaa myös seurakuntaan. Sama asia on myös se, kun seuraa Kristusta, niin seuraa hänen oppiaan, joka ilmoitetaan hänen surakunnastaan. Tämä on yksinkertaista, mutta sitä eivät ymmärrä ne, jotka ovat kasvaneet omassa mielessään viisaiksi, ettei yksinkertainen Jumalan sana heille kelpaa. Luukas kirjoittaa:
21. Sillä hetkellä riemuitsi Jesus hengessä ja sanoi: minä kiitän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, ettäs nämät salasit viisailta ja toimellisilta, ja olet ne ilmoittanut pienille ;se on yksinkertaisille : tosin, Isä, niin oli sinun hyvä tahtos.
Luther, LLL ja Lannavaaran kirjeen allekirjoittaneet Raattamaa ja kumpp. olivat seurakunnan vanhimpia.
Luukas tuskin tarkoittaa, että nyt pitäisi näistä aikaisemmista vanhimmista paljon pienempien ja hengellisesti yksinkertaisempien ns. kristillisyytemme vanhimpien ( ent. lapinvanhimmat) uusien oppien mukaan alkaa ojentamaan itseään, autuuden menettämisen uhalla.
Rakkaat käskyjen kieltojen lakien ja uhkauksien viidakkoon paavinnne perässä juosseet veljet ja sisaret.
Herätkää jo Herran nimessä katsomaan ristille, jossa kaikki teidän syntinne on jo sovitettu ja Jumalan laki täytetty.
Paaveja ei tarvitse enään seurata eikä heidän liekinheittimiään pelätä.
Jeesuksen verellä Jumalan omiksi lunastettuja, pyhiä puhtaita ja vanhurskaita tuomitessaan he ainoastaan kokoavat Jumalan vihan päälleen. Kunpa saisivat vielä armon tehdä parannuksen sokeasta ylpeydestään.
Tulevassa Siteessä ei sitten sallita minkäänlaisia valokuvia.
Ja se on vissi juttu.
Jaa, mie ymmärsin että tulee PDF-versiona.
Miksi nämä ylläolevat viestit ovat Lestaadiolaisuus palstalla. Kiitos " kiitolliselle "ainoastaan
Siksi nämä viestit ovat täällä, koska tällä palstalla keskustellaan kirkon sisäistä herätysliikettä koskevista asioista.
Jotka perustavat oman vapaakirkon jaellen itse sakramenttejaan, siirtyvät vapaakirkkojen palstalle ja jatkavat sieltä käsin elävien kristittyjen syyttelemistä ja lammaslauman raatelemista.
Tosin silloin on vaikeampi tehdä hajotustyötä kuin nyt. Kenties juuri sen vuoksi he haluavatkin roikkua tällä hetkellä väkisin kirkossa ja esikoislestadiolaisuudessa.
Ihmisen omiin ansioihin perustuva vanhurskaus (lihanjalostusoppi) ja armosta lahjaksi saatava Jumalan vanhurskaus ovat aina riidoissa keskenään.
Olivat Jeesuksen aikana jo, ja vielä tänäänkin on sama riita päällä.
*) Esikoislestadiolaisuudessa tämä juopa on nyt kärjistynyt, koska liikkeen johto ei siedä ollenkaan Jumalalta lahjaksi ilman ansioita saatavaa Kristuksen vanhurskautta. JOhto on asettanut pelastukselle omat tiukat ehtonsa, ja kadotukseen joutumisella uhlkaillen he ovat asettaneet pakon näiden ehtojensa täyttämiseen. Tästä syystä on tullut välttämättömäksi purkaa ja katkaista tämä liekanaru nykyiseen johtoon Jellivaarassa.
Me kristityt olemme Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa, emme me ole joidenkin väkivaltaisten henkilöiden hyväksi käytettäviä hölmöjä. Asuivatpa he Jellivaarassa, taikka muualla.
Kristillisyys eli Kristuksen oppi ja Jeesus Kristus on tämän opin vanhin.
Jokaisella seurakunnalla voi olla omat vanhimmat.
Ihmisopilla on lahkonjohtajat.
Paikallisilla seurakunnilla tosin saattaa olla vanhimmisto. Mutta se, että maantiede ja jonkun yksittäisen herätyksen alkupaikka on jotenkin erikoisempi, ei ole raamatullinen ajatus.