"Kaitse minun lampaitani"

Tässäpä niitä lampaita ollaan kaitsemassa: http://mvlehti.net/2016/04/30/video-vanhoillislestadiolaisten-piirista-erotetut-kertovat/

Avaajalle:

ENSIMMÄINEN AIKAKIRJA 1


1. Aadam, Seet, Enos,
2. Keenan, Mahalalel, Jered,
3. Hanok, Metusalah, Lemek,
4. Nooa, Seem, Haam ja Jaafet.
5. Jaafetin pojat olivat Goomer, Maagog, Maadai, Jaavan, Tuubal, Mesek ja Tiiras.
6. Ja Goomerin pojat olivat Askenas, Diifat ja Toogarma.
7. Ja Jaavanin pojat olivat Elisa ja Tarsisa, kittiläiset ja roodanilaiset.
8. Haamin pojat olivat Kuus, Misraim, Puut ja Kanaan.
9. Ja Kuusin pojat olivat Seba, Havila, Sabta, Raema ja Sabteka. Ja Raeman pojat olivat Saba ja Dedan.
10. Ja Kuusille syntyi Nimrod; hän oli ensimmäinen valtias maan päällä.
11. Ja Misraimille syntyivät luudilaiset, anamilaiset, lehabilaiset, naftuhilaiset,
12. patrokselaiset ja kasluhilaiset, joista filistealaiset ovat lähteneet, sekä kaftorilaiset.
13. Ja Kanaanille syntyivät Siidon, hänen esikoisensa, ja Heet,
14. sekä jebusilaiset, amorilaiset, girgasilaiset,
15. hivviläiset, arkilaiset, siiniläiset,
16. arvadilaiset, semarilaiset ja hamatilaiset.
17. Seemin pojat olivat Eelam, Assur, Arpaksad, Luud, Aram, Uus, Huul, Geter ja Mesek.
18. Ja Arpaksadille syntyi Selah, ja Selahille syntyi Eeber.
19. Ja Eeberille syntyi kaksi poikaa; toisen nimi oli Peleg, sillä hänen aikanansa jakaantuivat maan asukkaat, ja hänen veljensä nimi oli Joktan.
20. Ja Joktanille syntyivät Almodad, Selef, Hasarmavet, Jerah,
21. Hadoram, Uusal, Dikla,
22. Eebal, Abimael, Saba,
23. Oofir, Havila ja Joobab. Kaikki nämä olivat Joktanin poikia.
24. Seem, Arpaksad, Selah,
25. Eeber, Peleg, Regu,
26. Serug, Naahor, Terah,
27. Abram, se on Aabraham.
28. Aabrahamin pojat olivat Iisak ja Ismael.
29. Tämä on heidän sukuluettelonsa: Nebajot, Ismaelin esikoinen, Keedar, Adbeel, Mibsan,
30. Misma, Duuma, Massa, Hadad, Teema,
31. Jetur, Naafis ja Keedma. Nämä olivat Ismaelin pojat.
32. Ja Keturan, Aabrahamin sivuvaimon, pojat, jotka tämä synnytti, olivat Simran, Joksan, Medan, Midian, Jisbak ja Suuah. Joksanin pojat olivat Saba ja Dedan.
33. Ja Midianin pojat olivat Eefa, Eefer, Hanok, Abida ja Eldaa. Kaikki nämä olivat Keturan jälkeläisiä.
34. Ja Aabrahamille syntyi Iisak. Iisakin pojat olivat Eesau ja Israel.
35. Eesaun pojat olivat Elifas, Reguel, Jeus, Jaelam ja Koorah.
36. Elifaan pojat olivat Teeman, Oomar, Sefi, Gaetam, Kenas, Timna ja Amalek.
37. Reguelin pojat olivat Nahat, Serah, Samma ja Missa.
38. Seirin pojat olivat Lootan, Soobal, Sibon, Ana, Diison, Eeser ja Diisan.
39. Lootanin pojat olivat Hoori ja Hoomam; ja Lootanin sisar oli Timna.
40. Soobalin pojat olivat Aljan, Maanahat, Eebal, Sefi ja Oonan. Ja Sibonin pojat olivat Aija ja Ana.
41. Anan pojat olivat Diison. Ja Diisonin pojat olivat Hamran, Esban, Jitran ja Keran.
42. Eeserin pojat olivat Bilhan, Saavan ja Jaakan. Diisanin pojat olivat Uus ja Aran.
43. Ja nämä olivat ne kuninkaat, jotka hallitsivat Edomin maassa, ennenkuin mikään kuningas oli hallinnut israelilaisia: Bela, Beorin poika; ja hänen kaupunkinsa nimi oli Dinhaba.
44. Ja kun Bela kuoli, tuli Joobab, Serahin poika, Bosrasta, kuninkaaksi hänen sijaansa.
45. Kun Joobab kuoli, tuli Huusam, teemanilaisten maasta, kuninkaaksi hänen sijaansa.
46. Kun Huusam kuoli, tuli Hadad, Bedadin poika, kuninkaaksi hänen sijaansa, hän, joka voitti midianilaiset Mooabin maassa; ja hänen kaupunkinsa nimi oli Avit.
47. Kun Hadad kuoli, tuli Samla, Masrekasta, kuninkaaksi hänen sijaansa.
48. Kun Samla kuoli, tuli Saul, virran rannalla olevasta Rehobotista, kuninkaaksi hänen sijaansa.
49. Kun Saul kuoli, tuli Baal-Haanan, Akborin poika, kuninkaaksi hänen sijaansa.
50. Kun Baal-Haanan kuoli, tuli Hadad kuninkaaksi hänen sijaansa, ja hänen kaupunkinsa nimi oli Paagi; ja hänen vaimonsa nimi oli Mehetabel, Matredin tytär, joka oli Mee-Saahabin tytär.
51. Ja Hadad kuoli; ja Edomin sukuruhtinaat olivat: ruhtinas Timna, ruhtinas Alva, ruhtinas Jetet,
52. ruhtinas Oholibama, ruhtinas Eela, ruhtinas Piinon,
53. ruhtinas Kenas, ruhtinas Teeman, ruhtinas Mibsar,
54. ruhtinas Magdiel, ruhtinas Iiram. Nämä olivat Edomin sukuruhtinaat.

Käsittämätöntä kopiointia Raamatusta? Ikään kuin olisit ensimmäisen kerran törmännyt kyseiseen tekstiin.

Toisaalta sehän löytyy Raamatusta, ei tarvitse lahkojen nimissä pelata.

Toiseksi se on rikos, vastoin palstan sääntöjä, huomioi myös se, mutta kun et ole muilta vastusta saanut, panen sen, kopioimatta näkyviin.

Jos ajatellaan Pietaria, Hän töppäsi puolitoista kuukautta ennen tätä tapahtumaa melko pahasti, kieltämällä Jeesuksen omalta osaltaan kolmeen kertaan.

Hyvin pitkälle samoin kun lestadiolaiset, eivät uskalla tunnustaa Jeesusta Herrakseen.

Toisaalta Hän sanoi myös aiemmin, Mene pois saatana!! ( Matt 16;23).

Sitten hieman balsamia haavoihin; Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani. Sitä eivät tuonelan portit voita.( Matt 16;18).

Hän on sekä anti- että oikea sankari Jumalan mielestä.

Pietarille tuli tehtävä viedä ja levittää Hengen ravintoa koko maailmaan, laittamalla lähetys työ alkuun.

Tämä taustaksi käsittelylle.

Tuo Pietari oli kuitenkin rakkain opetuslapsi ja seurasi Jeesusta kuolemaan asti, sekä oli ensimmäinen mies Hänen ylösnousemushaudallaan.

Tämä osoittaa, että Jeesus oli antanut Hänen syntinsä anteeksi.

Jeesuksen ylösnousun aikaan Jeesus muisti nämä kieltämiset, ja kysyi
Kolmesti: Rakastatko Sinä minua.

Näin Pietu joutui kohtaamaan oman kieltämisensä, syntinsä Vapahtajan edessä.

Hän tiesi, että Pietari rakasti Häntä todella syvästi, heikkona uskovana ihmisenä.

Jeesus ei kosta koskaan Kaikkivaltiaana, vaan antoi myös Hänelle luvan huolehtia seurakunnasta, joka tulee kattamaan jossain vaiheessa koko maailman.

Nimikin muuttui silloin vasta Pietariksi, vaikka Hän on Mestarin silmissäkin Kallio, tehtävä ei tulisi olemaan helppo, elämäkin päätyi ristille, pää alaspäin.

Kuitenkin avauksen fokus oli; - kaitse minun lapastani, joka on
tässä yhteydessä kaikkein keskeisintä Jeesuksen sanomisessa on kuitenkin nuo kolme kehotusta. Ruoki minun karitsoitani, kaitse minun lampaitani ja ruoki minun lampaitani.

Tuo ruoki minun lampaitani on kehotus viedä elävää Jumalan Sanaa Jeesuksesta, joka on maailman kuningas ja Kaikkivaltias Messias.

Se ei ole hengellistämistä, vaan tarkoittaa juuri sitä, mitä kirjoitin.

Ruoka on oivallinen vertauskuva, koska siitä löytyy niin monta puolta ja siihen liittyy niin monta ilmiötä, vauvalle Pilttiä, (pyhäkoulut), nuorille evankeliumia (raamattuluokkia yms) ja aikaisille opetusta, (kuinka Jeesus eli ja mitä opetti).

Vauva, sekä alle kouluikäiset eivät voi olla samassa tilanteessa, jossa saarnataan voimakkaasti synnin vaarallisuutta, se kierouttaa suhteen rakastavaan Jeesukseen.

Heille pitää olla eri tila ja pehmyt opetus Jeesuksen elämästä.

Kaitsenta taas ei tarkoita sitä, että vähitellen kristityn ihmisen vaatimustaso nousisi. Me tarvitsemme jokainen ohjausta, mutta emme lisävaatimuksia. Lisävaatimukset, vaikkapa paremmaksi ihmiseksi kasvamisesta, on kuin allergia tai vääränlainen ruokavalio.

Jeesus oli kuitenkin tämän innokkaan oppilaansa kanssa kärsivällinen. Hän kädestä pitäen opetti Pietarille perusasioita. Keskeisempää oli Jeesuksen usko Pietariin, kuin Pietarin usko Jeesukseen. Se oli kaiken lähtökohta. Kaikkien Pietarin epäonnistumisten jälkeen Jeesus edelleen uskoi Pietariin, niin paljon, että sanoi rakentavansa kirkkonsa hänen varaansa.

Jeesuksen anteeksiantaminen katuvalle on hyvin suurta, sitä ei ihmismieli edes tajua.

Kristuksen aito seurakunta on ”pietareita” täynnä.

Me näytämme omia pietarillisia puoliamme eri tilanteissa ja juuri meihin Jeesus uskoo.

Jeesus julistaa meille omillaan teoillaan Jumalan suunnitelmaa rakkautta Pojassaan ja samalla opetuksillaan kysyy, - riittäkö tämä iankaikkisuuteen minulta, vai ei.

Se riittää meillä, hyvät teot vanhurskauttaa, ja meidänkin tehtävä on kaitse lähimmäisiä ja tukea heitä uskomaan Jeesus Messiaaksi, Kaikkivaltiaaksi kuninkaaksi, omien voimien mukaan.

Kes.