Suomessa nuoriin yhä kohdistuu sosiaalista painetta ja suoranaista painostusta osallistua rippikouluun ja sen jälkeen antautua kirkon konfirmaatioseremoniaan uskontunnustuksineen (vastoin nuoren omaa ajattelua). Jossaain vaiheessa tilanne muuttuu ja silloin kehitys voi olla nopea yleisen käyttäytymisen muutos. Ruosisssa se tapahtui jo vuosina 1994-2004.
Konfirmointien osuus väheni Pohjoismaissa vuodesta 2004 vuoteen 2014 seuraavasti:
Ruotsissa 38 prosentista 29 prosenttiin,
Tanskassa 73 prosentista 70 prosenttiin,
Norjassa 68 prosentista 63 prosenttiin ja
Suomessa 89 prosentista 84 prosenttiin
Islannissa luku oli 83 % vuonna 2010.
Konfirmointien osuus väheni Pohjoismaissa vuodesta 2004 vuoteen 2014 seuraavasti:
Ruotsissa 38 prosentista 29 prosenttiin,
Tanskassa 73 prosentista 70 prosenttiin,
Norjassa 68 prosentista 63 prosenttiin ja
Suomessa 89 prosentista 84 prosenttiin
Islannissa luku oli 83 % vuonna 2010.
Vastaukset 6
Vanhimmat
ehkä kukaan ei usko satuihin
Mitä hyötyä rippikoulusta on, jos jumala ei ole olemassa?
Kun kasteiden osuus on laskenut alle 70 prosentin, on selvää, että sitäkin kautta konfirmointien määrä laskee...
Mutta kyse on myös siitä, että rippikoulun asema nuoren "normijuttuna" murenee ennen pitkää...
Esimerkiksi Briteissä katsomuksellinen ryhmä "nones" (ei uskontoa) on nyt jo enemmistönä.
Suurin osa kuitenkin menee. Vanhempien ja isovanhempien pitäis alkaa järjestää jotain 15-vuotisjuhlia muuten vaan . "Sweet sixteen" jenkeissä.
Mitenkäs nuo prosentit on laskettu? Onko se laskettu nuorista jotka täyttävät 15v? Vai onko siinä esim. kolmen vuoden ikäraja?
Kun katsoo miten luterilainen seurakunta kohtelee jäseniään ja suomen kanssaa ja mitä lausuntoja sieltä tulee niin ei ole ihme että kansa ei tunne seurakuntaa omakseen. Vaihtoehtoiset seurakunnat kiinnostavat kuten myös itämaiset uskonnot sekä budhismi ja ZaZen.
Ennen Suomessa luterilainen seurakunta oli talonpoikien puolella. Se hoiti opetuksen sekä terveyspalvelut. Ei tarvinnut juuri saarnata väkeä kirkkoon eikä kymmenyksiä seurakunnalle. Kansa oli kuuliaista. Nyttemmin tilanne on muuttunut viinin ja väkevien nauttijoiden tuulen heiluttamien huulien johdosta. Kansa ei halua samaistua seurakunnan johtajiin. Mitenkäs ne 10 käskyä menivätkään?
Kirkon ilmoittamien lukujen pohjalta. Ja kun aikuiskasteidens määrä on vähäinen ja vähentynyt, ei paljon tule apuja sieltä. Kirkon jäsenet ovat siis pääosin liitettyjä, ei liittyneitä.