Kallen tarina

Hyviä runoja. Ovatko ihan vallan Eino Leinon kirjoittamia?

Tämän allekirjoitan.

Palkkapaimen on sellainen joka anastaa vallan elävässä seurakunnassa, ja pistää oman mielen mukaiseen järjestykseen kaikki. Kaataa vanhat terveet opit, mutta sellaiset perinteet joilla voi pönkittää valtaansa, säilyttää. Niihin vedoten hän tulee Jumalan temppeliin ja ottaa Jumalan paikan. Hänellä on ainoastaan avaimet ymmärtää Jumalan sanaa.
Muut, jotka eivät taivu, ovat tietysti eriseuranrakentajia. Tämmöisillä on huulillaan kaunista vanhaa kristillisyyden puhetta, mutta ovat töistänsä tunnettavia. Lammaslauma on sekaisin ja työ kantaa huonoa hedelmää.
Turha vedota vikoihin seurakuntamme ulkopuolella, kun itsellä on paavien valta meneillään.

Essulessu kirjoitti:

Palkkapaimen on sellainen joka anastaa vallan elävässä seurakunnassa, ja pistää oman mielen mukaiseen järjestykseen kaikki. Kaataa vanhat terveet opit, mutta sellaiset perinteet joilla voi pönkittää valtaansa, säilyttää. Niihin vedoten hän tulee Jumalan temppeliin ja ottaa Jumalan paikan. Hänellä on ainoastaan avaimet ymmärtää Jumalan sanaa.
Muut, jotka eivät taivu, ovat tietysti eriseuranrakentajia. Tämmöisillä on huulillaan kaunista vanhaa kristillisyyden puhetta, mutta ovat töistänsä tunnettavia. Lammaslauma on sekaisin ja työ kantaa huonoa hedelmää.
Turha vedota vikoihin seurakuntamme ulkopuolella, kun itsellä on paavien valta meneillään.

Lue lisää

Totta puhut palkkapaimen on anastanut ehtoollisen ja kasteen itselleen.
Laittanut kirkkoonsa aivan omanlaisen järjestyksen ja kaatanut sen yksinkertaisen opin jolla autuaaksi tullaan.
Pönkittää valtaansa sulkemalla kirkon Kristilliseltä ja pyhältä kansalta on ottanut vallan päästää ja sulkea kirkon ovia.
Hän pitää avaimia joita ei pysty eikä osaa käyttää vain hypistellä niitä.
Muut jotka eivät taivu lukittujen ovien valtaan ovat heidän mielestä eriseuraa.
Heidän tukijat pitävät huulilla perinteitä vaalivia puheita pysyä kirkon sisällä.
Heidän joukkonsa on sekaisin ja työnsä kantaa huonoa hedelmää.
He vetoavat ettei kirkon vikoihin voida katsoa koska ovat erehtyväisiä, vaikka kirjoitetaan hedelmistä puut tunnetaan.

Tarkkaavainen kirjoitti:

Totta puhut palkkapaimen on anastanut ehtoollisen ja kasteen itselleen.
Laittanut kirkkoonsa aivan omanlaisen järjestyksen ja kaatanut sen yksinkertaisen opin jolla autuaaksi tullaan.
Pönkittää valtaansa sulkemalla kirkon Kristilliseltä ja pyhältä kansalta on ottanut vallan päästää ja sulkea kirkon ovia.
Hän pitää avaimia joita ei pysty eikä osaa käyttää vain hypistellä niitä.
Muut jotka eivät taivu lukittujen ovien valtaan ovat heidän mielestä eriseuraa.
Heidän tukijat pitävät huulilla perinteitä vaalivia puheita pysyä kirkon sisällä.
Heidän joukkonsa on sekaisin ja työnsä kantaa huonoa hedelmää.
He vetoavat ettei kirkon vikoihin voida katsoa koska ovat erehtyväisiä, vaikka kirjoitetaan hedelmistä puut tunnetaan.

Lue lisää

Valitettavasti näin on

https://www.ess.fi/arkisto/2005/03/21/maaratietoinen-yrittaja-ja-persoonallinen-uskonmies

Siinäpä.

Ottaajalukee kirjoitti:

https://www.ess.fi/arkisto/2005/03/21/maaratietoinen-yrittaja-ja-persoonallinen-uskonmies

Siinäpä.

Lue lisää

Siloteltu tarina aina kelpaa sille joka kuuluu samaan joukkoon.
Yrittäjähenkinen persoona, herra alaisilleen, olikohan hyvä ja reilu pomo?

Eiköhän se ole kaikille parempi että lopetetaan vanhojen tonkiminen.

Anonyymi kirjoitti:

Eiköhän se ole kaikille parempi että lopetetaan vanhojen tonkiminen.

no ole sitten nostamatta vanhoja esiin, hek hek

Eikö ol emuuten ihmeellinen asia että Sakkeus oli ollut Jeesuksen seuraaja ehkä varttitunnin, niin silloin oli jo miehellä terveet opin alkeet johtotähtenä!

veeällien opinkappaleet ei ota millään ilveellä ojentuakseen vaan aina vaan vuodesta toiseen samat epäraamatulliset venkuloinnit ovat osana seuroissaan ja elämässään!!!

Kuka vanhoja kaivelee sitä tikulla silmään, sanotaan jo vanhassa sananlaskussakin. Kukaan muu kuin s...tana ei hyödy siitä, että lietsotaan vihaa ja kateutta ihmisten välille. Se on aivan selvä, että mitään asiaa tai tekoa ei historiasta voi enää muuttaa - oli se miten surkeaa tahansa. Anteeksiantamus on ainoa, joka historian voi muuttaa niin, että meillä olisi tänään hyvä elää - katkeruus ja kateus ovat huonoja matkakumppaneita.
Sakkeuksen tuonti esimerkiksi oli erinomaisen hyvä veto, mutta se ei toimi enää niiden kohdilla jotka ovat jo kuolleet. Kuka meistä haluaisi ja jaksaisikaan elää vanhempiemme tai esivanhempiemme elämää tai kantaa niistä vastuita - ei kukaan.
Voi kun muistaisimme omiassa elämässämme Sakkeuksen opetuksen.

Lorukappu kirjoitti:

Kuka vanhoja kaivelee sitä tikulla silmään, sanotaan jo vanhassa sananlaskussakin. Kukaan muu kuin s...tana ei hyödy siitä, että lietsotaan vihaa ja kateutta ihmisten välille. Se on aivan selvä, että mitään asiaa tai tekoa ei historiasta voi enää muuttaa - oli se miten surkeaa tahansa. Anteeksiantamus on ainoa, joka historian voi muuttaa niin, että meillä olisi tänään hyvä elää - katkeruus ja kateus ovat huonoja matkakumppaneita.
Sakkeuksen tuonti esimerkiksi oli erinomaisen hyvä veto, mutta se ei toimi enää niiden kohdilla jotka ovat jo kuolleet. Kuka meistä haluaisi ja jaksaisikaan elää vanhempiemme tai esivanhempiemme elämää tai kantaa niistä vastuita - ei kukaan.
Voi kun muistaisimme omiassa elämässämme Sakkeuksen opetuksen.

Lue lisää

Hetikö oot aattelemassa että ihmiset historiaansa pahat mielessään lukevat.
Tässä tapaus joka on sitä mieltä ettei kenenkään ihmisen ja ihmiskunnan historiaa saa taltioida.
Ihmiskunnan ja yksittäisten ihmisten historia nimenomaan ihmiskuntaa opettaa.

Miten tuolienee asian laitama sitten, mutta netissä on kyllä tietoa, mm;

https://www.ess.fi/arkisto/2005/03/21/maaratietoinen-yrittaja-ja-persoonallinen-uskonmies

olisko heiltä kaikilta sadalta kysytty lupa, saatta olla hyvinkin!

lue ja kysy tuolta !

https://yle.fi/uutiset/3-10120009