Luuk. 15:
11 Vielä hän sanoi: "Eräällä miehellä oli kaksi poikaa.
12 Ja nuorempi heistä sanoi isälleen: 'Isä, anna minulle se osa tavaroista, mikä minulle on tuleva'. Niin hän jakoi heille omaisuutensa.
13 Eikä kulunut montakaan päivää, niin nuorempi poika kokosi kaiken omansa ja matkusti pois kaukaiseen maahan; ja siellä hän hävitti tavaransa eläen irstaasti.
14 Mutta kun hän oli kaikki tuhlannut, tuli kova nälkä koko siihen maahan, ja hän alkoi kärsiä puutetta.
15 Ja hän meni ja yhtyi erääseen sen maan kansalaiseen, ja tämä lähetti hänet tiluksilleen kaitsemaan sikoja.
16 Ja hän halusi täyttää vatsansa niillä palkohedelmillä, joita siat söivät, mutta niitäkään ei kukaan hänelle antanut.
17 Niin hän meni itseensä ja sanoi: 'Kuinka monella minun isäni palkkalaisella on yltäkyllin leipää, mutta minä kuolen täällä nälkään!
18 Minä nousen ja menen isäni tykö ja sanon hänelle: Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi
19 enkä enää ansaitse, että minua sinun pojaksesi kutsutaan; tee minut yhdeksi palkkalaisistasi.'
20 Ja hän nousi ja meni isänsä tykö. Mutta kun hän vielä oli kaukana, näki hänen isänsä hänet ja armahti häntä, juoksi häntä vastaan ja lankesi hänen kaulaansa ja suuteli häntä hellästi.
21 Mutta poika sanoi hänelle: 'Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi enkä enää ansaitse, että minua sinun pojaksesi kutsutaan'.
22 Silloin isä sanoi palvelijoilleen: 'Tuokaa pian parhaat vaatteet ja pukekaa hänet niihin, ja pankaa sormus hänen sormeensa ja kengät hänen jalkaansa;
23 ja noutakaa syötetty vasikka ja teurastakaa. Ja syökäämme ja pitäkäämme iloa,
24 sillä tämä minun poikani oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.' Ja he rupesivat iloa pitämään.
--- --- ---
Helsingässä saarnataan nyt tästä raamatunpaikasta.
http://www.helsinginrauhanyhdistys.fi/static/public/nettiradio.html
11 Vielä hän sanoi: "Eräällä miehellä oli kaksi poikaa.
12 Ja nuorempi heistä sanoi isälleen: 'Isä, anna minulle se osa tavaroista, mikä minulle on tuleva'. Niin hän jakoi heille omaisuutensa.
13 Eikä kulunut montakaan päivää, niin nuorempi poika kokosi kaiken omansa ja matkusti pois kaukaiseen maahan; ja siellä hän hävitti tavaransa eläen irstaasti.
14 Mutta kun hän oli kaikki tuhlannut, tuli kova nälkä koko siihen maahan, ja hän alkoi kärsiä puutetta.
15 Ja hän meni ja yhtyi erääseen sen maan kansalaiseen, ja tämä lähetti hänet tiluksilleen kaitsemaan sikoja.
16 Ja hän halusi täyttää vatsansa niillä palkohedelmillä, joita siat söivät, mutta niitäkään ei kukaan hänelle antanut.
17 Niin hän meni itseensä ja sanoi: 'Kuinka monella minun isäni palkkalaisella on yltäkyllin leipää, mutta minä kuolen täällä nälkään!
18 Minä nousen ja menen isäni tykö ja sanon hänelle: Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi
19 enkä enää ansaitse, että minua sinun pojaksesi kutsutaan; tee minut yhdeksi palkkalaisistasi.'
20 Ja hän nousi ja meni isänsä tykö. Mutta kun hän vielä oli kaukana, näki hänen isänsä hänet ja armahti häntä, juoksi häntä vastaan ja lankesi hänen kaulaansa ja suuteli häntä hellästi.
21 Mutta poika sanoi hänelle: 'Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi enkä enää ansaitse, että minua sinun pojaksesi kutsutaan'.
22 Silloin isä sanoi palvelijoilleen: 'Tuokaa pian parhaat vaatteet ja pukekaa hänet niihin, ja pankaa sormus hänen sormeensa ja kengät hänen jalkaansa;
23 ja noutakaa syötetty vasikka ja teurastakaa. Ja syökäämme ja pitäkäämme iloa,
24 sillä tämä minun poikani oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.' Ja he rupesivat iloa pitämään.
--- --- ---
Helsingässä saarnataan nyt tästä raamatunpaikasta.
http://www.helsinginrauhanyhdistys.fi/static/public/nettiradio.html
Vastaukset 27
Vanhimmat
kin luettiin juuri:
25 Mutta hänen vanhempi poikansa oli pellolla. Ja kun hän tuli ja lähestyi kotia, kuuli hän laulun ja karkelon.
26 Ja hän kutsui luoksensa yhden palvelijoista ja tiedusteli, mitä se oli.
27 Tämä sanoi hänelle: 'Sinun veljesi on tullut, ja isäsi teurastutti syötetyn vasikan, kun sai hänet terveenä takaisin'.
28 Niin hän vihastui eikä tahtonut mennä sisälle; mutta hänen isänsä tuli ulos ja puhutteli häntä leppeästi.
29 Mutta hän vastasi ja sanoi isälleen: 'Katso, niin monta vuotta minä olen sinua palvellut enkä ole milloinkaan sinun käskyäsi laiminlyönyt, ja kuitenkaan et ole minulle koskaan antanut vohlaakaan, pitääkseni iloa ystävieni kanssa.
30 Mutta kun tämä sinun poikasi tuli, joka on tuhlannut sinun omaisuutesi porttojen kanssa, niin hänelle sinä teurastit syötetyn vasikan.'
31 Niin hän sanoi hänelle: 'Poikani, sinä olet aina minun tykönäni, ja kaikki, mikä on minun omaani, on sinun.
32 Mutta pitihän nyt riemuita ja iloita, sillä tämä sinun veljesi oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.'"
että Jeesus likkui syntisten parissa.
"Tuo mies hyväksyy syntiset seuraansa ja syö heidän kanssaan."
pitäiskö syntisen ihmisen tulla ensin paremmaksi ennen kuin kelpaisi Jeesuksen seuraan. Kuunnellaanpa nyt, miten on!
Jeesus kutsuu yhteyteensä niitä, jotka tuntevat syntisyytensä. Ei hän niistä paremmista ihmisistä niinkään perusta.
Luuk.7:34. Biblia. Ihmisen Poika on tullut, syö ja juo, ja te sanotte: katso ihmistä, syömäriä ja viinan juomaria, Publikanien ja syntisten ystävää.
Hyvä, että puhuja huomasi, että Isä armahti pojan ja kun vielä ymmärtäisi, että nimenomaan Isä antoi pojalleen synnit anteeksi, koska nimenomaan Isää vastaan oli Poika rikkonut, eikä palvelijoita vastaan rikkonut, että pitäisi heiltä pyytää anteeksi.
totuudet ovat salatut, koska et etsikään rauhaa etkä tunne omaa syntisyyttäsi. Järkeilet vain.
""Sinulta_jumalliset totuudet ovat salatut, koska et etsikään rauhaa etkä tunne omaa syntisyyttäsi. Järkeilet vain. ""
Syntisyyteni tunnen päivittäin, hetkittäin ja siksi tarvitsen päivittäin, hetkittäin Jeesusta Kristusta, että voin uskossa Häneen pyytää syntejäni anteeksi sillä Jumalan sanan lupauksella: "Joka uskoo Häneen, saa synnit anteeksi HÄNEN NIMENSÄ TÄHDEN. Ei tarvita järkeilyä, vaan lapsenomaista uskoa ja heittäytymistä Jeesuksen Kristuksen varaan. Niinkuin lapsesta asti meille on opetettu: "Ihminen tulee autuaaksi yksin uskosta, yksin armosta ja yksin Kristuksen tähden" Näin on kirjoitettu nykyään myös uskomme virallisella etusivulla: "Näin uskomme".
mutta ei Isä anna kenellekään syntejä suoraan anteeksi sieltä taivaastansa, vaan käyttää palvelijoitaan työrukkasina. Niin tuossa äsken luullussa saarnassakin sanottiin. Jos ei palvelijoilla olisi ollut tässä mitään roolia, nii tuskin heitä olisi edes mainittu, ja jos olisi mainittu niin vaain siinä mielessä. että isäntä olisi kironnut heille, että menkää äkkiä vittuun siit lusmuamasta ja hoitakaa mommanne älkääkä norkoilko tässä nyt kun minä pisrän palanneen pojan asiat reilaan ja ryntään itse vaatekaapille etsimään puhdasta päällepantavaa.
Missä ilmenee, että Isä antoi pojalle synnit anteeksi, nimenomaan?
Voitko näyttää paikan, nimenomaan.
Missä se ilmenee, että Hänen piti pyytää palollisilta anteeksi?
Kes.
Raamattu vuodelta 1642
"Luuk 15:25 MUtta hänen wanhembi poicans oli pellolla. Ja cuin hän tuli/ ja huonetta lähestyi/ cuuli hän laulun ja dantzit.
Luuk 15:11 JA hän sanoi: yhdellä miehellä oli caxi poica:
Luuk 15:12 Ja nuorembi sanoi Isällens: Isä/ anna minulle osa tawarast cuin minun tule.
Luuk 15:13 Ja hän jacoi heille tawaran. Ja ei cauwan sen jälken/ cosca nuorembi poica oli caicki coonnut/ meni hän caucaiselle maacunnalle ja huckais siellä caiken tawarans ylön syömises.
Luuk 15:14 Cosca hän caicki oli tuhlannut/ nijn tuli suuri nälkä caicken sijhen maacundan/ ja hän rupeis hätäyndymän.
Luuk 15:15 Ja poismeni/ ja suostui yhten sen maacunnan cauppamiehen/ joca hänen lähetti pellollens caidzeman sicojans.
Luuk 15:16 Ja hän pyysi wadzans rawalla täyttä/ jota siat söit/ ja ei kengän hänelle sitäkän andanut.
Luuk 15:17 Nijn hän ajatteli idzelläns/ ja sanoi: cuinga monella minun Isäni palcollisella on kyllä leipä/ ja minä cuolen nälkän?
Luuk 15:18 Minä nousen/ ja käyn minun Isäni tygö/ ja sanon hänelle: Isä/ minä olen syndiä tehnyt Taiwan ja sinun edesäs:
Luuk 15:19 Ja en ole sillen mahdollinen sinun pojaxes cudzutta/ tee minulle nijncuin yhdelle sinun palcollisistas. Ja hän nousi/ ja tuli Isäns tygö.
Luuk 15:20 Cosca hän wielä taambana oli/ näki hänen Isäns hänen/ ja armahti hänen päällens/ juoxi ja langeis hänen caulaans/ ja suuta andoi hänelle.
Luuk 15:21 Nijn sanoi poica: Isä/ minä olen syndiä tehnyt Taiwan ja sinun edesäs/ ja en ole mahdollinen tästedes sinun pojaxes cudzutta.
Luuk 15:22 Nijn sanoi Isä palwelioillens/ tuocat tänne parhat waattet/ ja puettacat hänen päällens/ ja andacat sormus hänen käteens/ ja kengät hänen jalcoihins/
Luuk 15:23 Ja tuocat se syötetty wasicka/ ja tappacat/ syökäm/ riemuitcam:
Luuk 15:24 Sillä tämä minun poican oli cuollut/ ja wircois jällens/ hän oli cadonnut/ ja on taas löytty: Ja he rupeisit riemuidzeman.
Luuk 15:25 MUtta hänen wanhembi poicans oli pellolla. Ja cuin hän tuli/ ja huonetta lähestyi/ cuuli hän laulun ja dantzit.
Luuk 15:26 Nijn hän cudzui yhden palwelioistans ja kysyi/ mikä se on?"..
http://www.finbible.fi/Biblia1642/UT/luukas_15.htm
Biblia1642
Joh 20:21 Ja Jesus taas sanoi: Rauha olcon teille: nijncuin Isä minun lähetti/ nijn minä myös lähetän teidän.
Joh 20:22 Ja cuin hän nämät sanonut oli/ puhalsi hän heidän päällens/ ja sanoi heille:
Joh 20:23 Ottacat Pyhä Hengi/ joille te synnit andexi annatte/ nijlle ne andexi annetan: ja joille te ne pidätte/ nijlle ne owat pidetyt.
Ei ole Raamatusta ko teksti?
Onko se VL raamattu?
noo:
"Ette te valinneet minua, vaan minä valitsin teidät."
Tämäkin on verbalisaatio siitä, mikä on ilmaisematonta(Oshon kirja).
huolimatta on jokaisella oikeus tarttua tähän Jumalan armoon.
---
On se ihme, että loppuunkalutusta raamatunpaikasta saa näin kauniin seurapuheen.
---
Taivaan Isän sydän on täynnä rakkautta ja armoa syntistä ihmistä kohtaan. Meidät jokainen on kutsuttu nimeltä ilojuhlaan. Ilojuhlaa valmistellaan taivaasa. Raamme Jumalalta rukoilla, että hän lisäisi meille uskoa.
vannut meitä nostaa ja kantaa ja viedä meidät perille.
Jää,,e Jumalan ja hänen armonsa sanan siunattuun haltuun.
---
Kukahan tämä puhuja mahtoi olla?
Perttu Mäkimartti.
Puheen jälkeen laulamme virren 324:
https://www.youtube.com/watch?v=lTpOzHabUH4
"Hyvä on Herra..."
vuorossa virsi 574:
https://www.youtube.com/watch?v=5IW49eTp8NQ
lauluista, jotka SRK on poistattanut You<tubesta, koska kuukaan ei ole maksanut niistä SRK:lle<.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLAC8791E45B9F0E53
Sairaita saatanoita<<<<1
heessa muistaaksei ei sanottu, että Isä sanoi palaavalle pojallee, että tänne et tule, saatana, ennen kuin olet maksanut takaisin joka ainoan euron, jonka olet tuhlannuyt kalliisiin huoriin jossakin Amsterdamin tyttökaduilla. Vai sanottiinko puheessa niin? Ja entä sitten, jos poika olisi saanut AIDSin tai jonkin muun vittumaisen sukupuolitaudin?
että puheessa sanottiin niin, että Isä peitti nenänsä pohasta lähtevän pahan haljun takia ja sanoi palvelijoilleen, että ei me pesuvettä ja saippuaa tämän rontin takia nyt tuhlata eikä sotketa kylpyammetta. Ja sitten hän kääntyi poikansa puoleen ja sanoi, että muistat varmaan, että minullakin on sikalauma takaniityllä. Mene paimentamaan niitä ja saat syödä niitä palkoja, joita siatkin syövät, mutta älä syö niitä paljon, mutta henkesi pitimiksi vähän. Sillä nämä palkokasvit siis oli tarkoitettu sikojen lihottamiseen, jotta parempi väki saisi jouluna rasvaista possua. Pojalla ei pitopöytän tietenkään olisi mitään asiaa.
mantyyppisiä mistikuvia. Pitää varmaan kysyä kempeleläisiltä, miten tämän asian kanssa oikein on, koska sielläpäin on raamatuntuntemusta.
Luuk.15:16. Biblia (1776). Ja hän pyysi vatsansa ravalla täyttää, jota siat söivät, ja ei kenkään hänelle sitäkään antanut.
Rapa, sekä palot eivät sisäälly alkutekstiin, siellä lukee "hedelmiä, joita söivät siat", keratión.
Turha leikkiä käännöksillä, katokaa alkukielen sanoma.
Kes.
Kyllä on Perttu Mäkimartilla vielä paljon opittavaa Raamatusta! Ei ole hyvä selittää Raamattua vain jonkun herätysliikkeen opin mukaan. Esimerkiksi jos Jumalan sana sanoo, että Isä armahti Pojan ja kutsuu Häntä jälleen omaksi Pojakseen, niin se pitää hyväksyä, eikä yritä lähteä sitä kumoamaan toisilla selityksillä, että saataisiin oppimme mukaisesti ihminen synnin anteeksiantajaksi ja täten tukemaan omaa oppiamme.
""Kyllä on Perttu Mäkimartilla vielä paljon opittavaa Raamatusta! Ei ole hyvä selittää Raamattua vain jonkun herätysliikkeen opin mukaan. Esimerkiksi jos Jumalan sana sanoo, että Isä armahti Pojan ja kutsuu Häntä jälleen omaksi Pojakseen, niin se pitää hyväksyä, eikä yritä lähteä sitä kumoamaan toisilla selityksillä, että saataisiin oppimme mukaisesti ihminen synnin anteeksiantajaksi ja täten tukemaan omaa oppiamme. ""
Juuri näin! Sama omaan korvasyyhyyn selittäminen tapahtuu Paavalin evankelumin saamisen suhteen ja sitä samaa rataa Korneliuksen tapauksessa.