Yleisuskonnolliset kirkkokunnat ja tuntomerkit.

http://www.iltalehti.fi/uutiset/2016061821695674_uu.shtml

Kun "häitten viininsaanti ihmettä ei enää ole, tai usko ei riitä, on turvauduttava ajalliseen kauppamyyjien tarjontaan.

IL-selvitys: Kirkolla hurjasti viinaostoksia - arkkipiispa osti kello 6.45 vodkaa, Askolalla kosteita lounaita...

Niinpä. Kun kyse on yleisuskonnollisesta liikkeestä, en puutu ostoihin ja tarjoiluihin. Mutta mitä sanoisi itse Mestari asiaan. No, senkin jätän mestarin itsensä punnittavaksi, sillä Hänhän tarkistaa nämä kuitit viimeisellä mittarilla, meiltä itsekultakin.

Nimim. alastomuus.Baabelissa kirjoitti:

"Baabeliuskoiset kirkkokunnat tunnistaa esim. kirkkopyhistään, joulusta, jne.
Siis harrastetaan muotomenoisia menoja ja ylistetään perinnäisoppien kirjoa."

Luulen ymmärtäväni, mitä haet - ajatteleet muotomenoja harrastavaa kristillistä yhteisöä, jossa Raamatun rinnalle on noussut perinnäisoppeja tarjoavia kirjoja. Tältä kohdin asia on tietenkin aivan oikea. Kuvauksesi baabeliuskoisista kirkkokunnista ei kuitenkaan kaikilta kohdin osu maaliin.

Kristuksesta luopuneita seurakuntia ei tunnista kirkkopyhistä. Kirkkopyhän aikana voidaan korottaa Herraamme ja Vapahtajaamme ja kirkkopyhän aihetta voidaan käsitellä raamatullisesti ja julistaa aivan oikein evankelimua. Joulu ei myöskään paljasta luopunutta seurakuntaa. Todellinen Herran oma kiittä Jouluna Jumalaa, että Hän teki sen valtavan ihmeen, että syntyi ihmiseksi - ääretön Jumala mahtui tuossa inkarnaatiossa naisen kohtuun. Joulun aikana uskova ihmettelee tätä valtavaa Jumalan tekoa ja iloitsee siitä, että tämä maailmaan syntynyt Jeesus on hänen henkilökohtainen Vapahtajansa.

"Muotomenoinen meno" vaatisi vähän tarkennusta. Seurakunnissa on paljon toistuvia käytäntöjä, menoja, jotka lähentävät kristittyjä Jumalaan. Ehtoollinen on pysyä meno jumalanpalveluksissa ja hengellisissä kokouksissa, samoin kuin alkulaulut, saarna, rukouspalvelu, esirukoukset ja usein tilaisuuden jälkeinen kahvittelu- ja tutustumisheki, jolloin seurakuntalaiset voivat sekä tutustua toisiinsa, että päästä läheisempään keskusteluun asioistaan. Jumala on järjestyksen Jumala, joten seurakunnissa on aina tietyt muodot ja aikataulut.

Vo olla muodollista osallistua tietyn seurakunnan jokaviikkoiseen tilaisuuteen, mutta se voi olla monille hyväksi. Joskus ei ehkä niin huvitakaan, mutta "muodollinen" meneminenkin voi olla siunaukseksi. Vanha kansa on sanonut osuvasti: "Varjele tapasi, niin sinun tapasi varjelee sinut".

Monet meistä ovat kokeneet esim. Raamatun lukemisen välillä työlääksi ja raskaaksi; Raamatun lukeminen voi usein jäädä pitkähköksikin ajaksi. Meidän on myönnettävä, että aika ajoin Raamatun tutkiminen on työlästä, mutta:
Tartu Raamattuun säännöllisti ja näe vaivaa Sanan ymmärtämiseksi, niin Jumalan Sana antaa ennen pitkää sinulle syvää iloa, rauhaa ja näet Jumalan todellisempana ja suurempana kuin mitä aikaisemmin saatoit kuvitellakaan. Jos olet Herran oma ja päätät alkaa lukea Raamattua säännöllisesti, Jumala siunaa sisintäsi Pyhän Hengen rauhaa antavalla vaikutuksella. Muotomenosta tulee ravintoa antava siunattu hetki. Nostakoon käden ylös se, joka ei koskaan ole kokenut Raamatun päivittäistä lukemista työlääksi?

Nämä keskustelut johtavat useimmiten harhaan.
Parasta olisi tutkia omaa sydämentilaansa ja keskittää katseensa yksin Kristukseen.
Ei niinkään täälläkin esiintyviin keskusteluihin, sillä jos näitä juttuja liikaa alkaa lukemaan, on vaara, että menettää sen sinapinsiementäkin pienemmän uskonsa.
Niin kummallisia nämä jutut ovat.

Jeesus on tie.
Hän on lammasten ovi käydä taivaallisiin.

Uudestisyntynyt Jumalan lapsi on uusi luomus, katso, mikä vanhaa on, on kadonnut ja uusi on sijaan tullut.

Se uusi ihminen, uudestisyntynyt käyttäytyykin hiukan eri tavalla kuin ns maailman lapset ja olisi hyvä, jos täällä yksikin uskovainen kirjoittaa, käyttäytyä sen kutsumuksen arvon mukaisesti.
Ei siis kaiken aikaa heitellä lokaa ja leikkiä kuralammikossa.

Kehoitan: -Ole ja käyttäydy lähdekristityn tavoin.

Kuralammikossa jos ja kun räpiköi, niin vesi on ilman muuta sameaa.

Lähdekristitty on ja pysyy ja käyttäytyy lähdekristittynä, eli hänen tarjoamansa vesikin on puhdasta, kirkasta ja selkeää.
Täynnä totuutta ja täynnä armoa, täynnä iloa ja täynnä rauhaa, jotka hän on lahjaksi Herraltaan saanut.
Kuin myös täynnä rakkautta, kärsivällisyyttä, itsehillintää, pitkämielisyyttä, laupeutta.

Ylhäältä tuleva viisaus on ensinnäkin lempeä.... puhdasta...täynnä hyviä hedelmiä.

Alhaalta tuleva viisaus taas on riitaisaa...apostoli sanoo sitä riivaajien viisaudeksi.

Ole Kristuksen palvelija ja palvele iloiten Herraasi.