Ennen tätä oli
-kivikausi
-pronssikausi
-rautakausi
Ihan oli homokauteen valjastettu presidenttiä myöten. Kirkkokin jo polvillaan siihen. Siihen alettiin sorvaaman sopivaa lainsäädäntöä.
Pitääkö meidän muittenkin alistua siihen, jää nähtäväksi.
Kirkon "homosaarnat" jo olleet esillä, miten kansaa " valistetaan" kirkon tapaan. Aika metka tuo kirkon monikultturisuus, saako enkeleitä olla enään saarnoissa ? Toinen suuri maailman uskonto "muslimit" ei tunne enkeleitä.
Uskontojen vaikutus eri kulttuureihin ja niiden moraalikäsityksiin on kiistaton. Oikein sydäntä" kärsi kun jo oltiin poistamassa suvivirttä kouluista. Onneksi kuitenkin järkikulta tuli apuun. "MIKSI VIHREÄT JA VASEMMISTO", mitä pahaa te näette suvivirressä, onko teitä täällä vastaamassa. Itse en keksi siihen mitään, kun ollaan kotimaassa, ja sillä periaattella eletään. Jos oltaisiin maissa kaukaisisssa, ja siellä sitä esitettäisiin, voisi paikallisista tuntua vähintään oudolta.
------- Katsotaan, mitä saatu Wikiin aiheesta.Onhan siellä jotkut laittaneet ihan riittävän kattavasti.
"Kivikausi
Paleoliittinen kausi (ennen jääkautta ja jääkauden aikana)
Mesoliittinen kausi (esikeraaminen kausi)
Suomen asuttamisen jakso (noin 9 000 − 7 500 eaa.)
Suomusjärven kulttuuri eli esikeraaminen kausi (noin 7 500 − 5 100 eaa.)
Neoliittinen eli keraaminen kausi
Varhaisneoliittinen kausi (5 100 – 3 200 eaa.)[10]
Keskineoliittinen kausi (3 200 – 2 500 eaa.)
Myöhäisneoliittinen kausi (2 500 – 1 500 eaa.)
Pronssikausi
Varhaispronssikausi (1 300 – 1 000 eaa.
Myöhäispronssikausi (1 000 – 500 eaa.)
Rautakausi
Varhaisrautakausi (500 eaa. – 400 jaa.), joka sisältää esiroomalaisen rautakauden (n. 500 eaa. − 50 jaa.), vanhemman- (50 − 200 jaa.) ja nuoremman roomalaisen rautakauden (200 − 400 jaa.)
Keskirautakausi (400 – 800 jaa.), joka sisältää kansainvaellusajan (400 − 550 jaa.) ja merovingiajan (550 − 800 jaa.)
Myöhäisrautakausi (800 – 1250/1 300 jaa.), joka sisältää viikinkiajan (800 − 1050 jaa.) ja ristiretkiajan (1050 − 1300 jaa.)
Yleistyvä käsite varhaismetallikausi sisältää pronssikauden ja rautakauden alkuvaiheet 1500 eaa.–200 jaa., jolloin metallit olivat vielä suhteellisen harvinaisia. Länsi-Suomessa varhaismetallikausi voidaan katsoa alkavan vasta 1300 eaa., kun taas Itä-Suomessa sen voi katsoa alkaneen paikoin jo 1600 eaa."
https://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_esihistoria
Ihan mielenkiintoista aikamme historiaa. Ja kun tälläisessa historiassa ollaan ja käsitellään, se jos mikä keskustalaista aatetta ja asiaa, ettei kumoa kirjoitus palstan henkeä. Vaikka tuo aloituksen teksti homoaatteesta onkin, mutta se tätäpäivää. Ainakin itse siitä kuullut.vähintään riittävästi.
Kun kirkkokin siihen aikalaisenaan tullut mukaan. Kirkolla ollut merkittävä rooli ihmisten kasvattaja myös.
Seuratkaapa ihan mielenkiinnoin, jääkö meilläkin "enkelit" pois pappien saarnoissa kirkoissa, ja muuallakin. Muistetaan miten ne oli keskiöissä aiemmin saarnoissa.
Jahas ! taitaa tulla täyteen, eli "kusitauko". "pruuuth, jos kusasis".
Tämä oli hevosaikaan ihan normaalia, kun vetojuhta hevonen tunsi, että nyt pysähdyttävä, ja päästettävä kusi pois. "kusi" ihan sanana siihen luontevin.
Jos sanotaan " virtsa" se ei oikein sovellu tähän. Paremminkin kun maatiloilla säiliöitä "kuselle" se sitten " virtsaa".
Mitä me sanomme kun "vettä laskemme". Ei tule mieleen kuin
"käyn kusella ".
Lyhyesti virsi kaunis".
-kivikausi
-pronssikausi
-rautakausi
Ihan oli homokauteen valjastettu presidenttiä myöten. Kirkkokin jo polvillaan siihen. Siihen alettiin sorvaaman sopivaa lainsäädäntöä.
Pitääkö meidän muittenkin alistua siihen, jää nähtäväksi.
Kirkon "homosaarnat" jo olleet esillä, miten kansaa " valistetaan" kirkon tapaan. Aika metka tuo kirkon monikultturisuus, saako enkeleitä olla enään saarnoissa ? Toinen suuri maailman uskonto "muslimit" ei tunne enkeleitä.
Uskontojen vaikutus eri kulttuureihin ja niiden moraalikäsityksiin on kiistaton. Oikein sydäntä" kärsi kun jo oltiin poistamassa suvivirttä kouluista. Onneksi kuitenkin järkikulta tuli apuun. "MIKSI VIHREÄT JA VASEMMISTO", mitä pahaa te näette suvivirressä, onko teitä täällä vastaamassa. Itse en keksi siihen mitään, kun ollaan kotimaassa, ja sillä periaattella eletään. Jos oltaisiin maissa kaukaisisssa, ja siellä sitä esitettäisiin, voisi paikallisista tuntua vähintään oudolta.
------- Katsotaan, mitä saatu Wikiin aiheesta.Onhan siellä jotkut laittaneet ihan riittävän kattavasti.
"Kivikausi
Paleoliittinen kausi (ennen jääkautta ja jääkauden aikana)
Mesoliittinen kausi (esikeraaminen kausi)
Suomen asuttamisen jakso (noin 9 000 − 7 500 eaa.)
Suomusjärven kulttuuri eli esikeraaminen kausi (noin 7 500 − 5 100 eaa.)
Neoliittinen eli keraaminen kausi
Varhaisneoliittinen kausi (5 100 – 3 200 eaa.)[10]
Keskineoliittinen kausi (3 200 – 2 500 eaa.)
Myöhäisneoliittinen kausi (2 500 – 1 500 eaa.)
Pronssikausi
Varhaispronssikausi (1 300 – 1 000 eaa.
Myöhäispronssikausi (1 000 – 500 eaa.)
Rautakausi
Varhaisrautakausi (500 eaa. – 400 jaa.), joka sisältää esiroomalaisen rautakauden (n. 500 eaa. − 50 jaa.), vanhemman- (50 − 200 jaa.) ja nuoremman roomalaisen rautakauden (200 − 400 jaa.)
Keskirautakausi (400 – 800 jaa.), joka sisältää kansainvaellusajan (400 − 550 jaa.) ja merovingiajan (550 − 800 jaa.)
Myöhäisrautakausi (800 – 1250/1 300 jaa.), joka sisältää viikinkiajan (800 − 1050 jaa.) ja ristiretkiajan (1050 − 1300 jaa.)
Yleistyvä käsite varhaismetallikausi sisältää pronssikauden ja rautakauden alkuvaiheet 1500 eaa.–200 jaa., jolloin metallit olivat vielä suhteellisen harvinaisia. Länsi-Suomessa varhaismetallikausi voidaan katsoa alkavan vasta 1300 eaa., kun taas Itä-Suomessa sen voi katsoa alkaneen paikoin jo 1600 eaa."
https://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_esihistoria
Ihan mielenkiintoista aikamme historiaa. Ja kun tälläisessa historiassa ollaan ja käsitellään, se jos mikä keskustalaista aatetta ja asiaa, ettei kumoa kirjoitus palstan henkeä. Vaikka tuo aloituksen teksti homoaatteesta onkin, mutta se tätäpäivää. Ainakin itse siitä kuullut.vähintään riittävästi.
Kun kirkkokin siihen aikalaisenaan tullut mukaan. Kirkolla ollut merkittävä rooli ihmisten kasvattaja myös.
Seuratkaapa ihan mielenkiinnoin, jääkö meilläkin "enkelit" pois pappien saarnoissa kirkoissa, ja muuallakin. Muistetaan miten ne oli keskiöissä aiemmin saarnoissa.
Jahas ! taitaa tulla täyteen, eli "kusitauko". "pruuuth, jos kusasis".
Tämä oli hevosaikaan ihan normaalia, kun vetojuhta hevonen tunsi, että nyt pysähdyttävä, ja päästettävä kusi pois. "kusi" ihan sanana siihen luontevin.
Jos sanotaan " virtsa" se ei oikein sovellu tähän. Paremminkin kun maatiloilla säiliöitä "kuselle" se sitten " virtsaa".
Mitä me sanomme kun "vettä laskemme". Ei tule mieleen kuin
"käyn kusella ".
Lyhyesti virsi kaunis".
Vastaukset 19
Vanhimmat
Kovasti tuo homous joitakin kiinnostaa. Lyö hurraauskovainen raamatulla päähäsi tarpeeksi jos siitä tarttuisi muutkin asiaa kuin tuo homous.
Nykyaikaa homous.
Aikakausia aina, erilaisia. Mikä siinä peräaukon rassaamisessa kiinostaakaan? Varmaan monella ns homolla vain aikakauden ilmiö, muodikasta.
Pankkopoika (ent. majuri, ent. inssi...) vain peittelee omaa homouttaan jutuillaan.
Eihän homoutta enään peitellä.
Ei sankarit peittele heille suotuja oikeuksia.
Sankareita nyt Ruskeanreiänritarit.
Kun otettu peräaukko huvikäyttöön.
Ihmisillä vapaa aikaa enemmän nyt, se ajanilmiö.
OpeOulusta ruskeanreiän ritari
Komppaan. Miksi tästä asiasta pitää puhua! Ei heteroudestakaan jauheta. Valtio ja Kirkko pitäisi erottaa täysin toisistaan.
Myös uskonto on sellainen asia jonka kaikki voisivat pitää omana tietonaan.
Itse teet heistä "sankareita" jauhamisellasi.
Näinhän se menee sivistysalueilla eli kaupungeissa, mutta pankkopoika, alias. ressukkamajuri asuukin pimeyden ytimessä eli kepulandiassa ja kuvittelee homoutensa olevan jonkinlainen nagatiivinen asia.
Se kuvittelee että homous tai heterous on koko ihmisen elämää määrittävä tekijä. On tosiaan heteromiehenä ollut niin homojen kuin vieraiden naisten kanssa saunassa ilman minkäänlaisia ajatuksia seksuaalisuudesta.
Sinänsä tämä homottelu tällä palstalla on harmitonta. Huono puoli on vain se että se valuu täältä esim. koulukiusaajien kielenkäyttöön.
"Olen tosiaan heteromiehenä ollut niin homojen kuin vieraiden naisten kanssa saunassa ilman minkäänlaisia ajatuksia seksuaalisuudesta."
Korjaus edelliseen.
Nousiko naisille yhtään jorma ? vai miehille ?
Ei noussut kummallekkaan.
Pankkomajuri tuomitsee täällä homouden, mutta itse paneskelee lampaita. Ihmeellistä.
Tämä lampaan panijakin ilmestyi kuin tyhjästä.
Oiskohan itse Känä, joka kehui polkevansa pyörällä lampolaan?
Siellä missä keskustellaan homoista. Homo_Ossi pölähti paikalle
HOH HOH HOH Pitikö se kaikille kertoa HOH HOH HOH
Känä menee talvella potkukelkalla lampolaan.
Kesällä polkupyörällä. Aina hällä lampaanpano mielessä, kuten nytkin huomattiin.