Erilaisia pieniä ryhmittymiä on syntynyt satoja, joista käsin uhotaan "ulkopuolisille" Jumalan Kristuksen Pyhän Hengen ja evankeliumin yksinomistuksesta. Tulkaa meille meillä on Kristus.
Jo pelkästään tämä seikka, (muiden pelastuksesta välinpitämätön ryhmäitsekkyys), pudottaa monet joukot pois evankeliumin ydinsanomasta.
Jeesus ei ole omia lampaitaan lammasläättiin teljennyt piiloon muilta. Kuten lammaspaimenet Jeesuksen aikana toimivat, niin Jeesuskin vei lampaansa ULOS, vihreille niityille ruokailemaan. Samoin hän tekee tänäänkin seuraajilleen.
Jeesuksen käsky on selkeä ytimekäs ja lyhyt, menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heidät isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ja opettamalla heidät pitämään mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Tämä on käsky, siinä ei ole mitään "jos te nyt viitsisitte" juttuja.
Eikä Jeesus sanonut että rakastakaa lähimmäisiänne, jos se teille sopii.
Kamalasti haukutaan jumalattomien elämää, tajuamatta ollenkaan että nimenomaan kristityiden pitää tehdä parannus tässä asiassa. Mistä maailma tietää Kristuksesta ja pelastuksesta, ellei sille julisteta evankeliumia?
Jo pelkästään tämä seikka, (muiden pelastuksesta välinpitämätön ryhmäitsekkyys), pudottaa monet joukot pois evankeliumin ydinsanomasta.
Jeesus ei ole omia lampaitaan lammasläättiin teljennyt piiloon muilta. Kuten lammaspaimenet Jeesuksen aikana toimivat, niin Jeesuskin vei lampaansa ULOS, vihreille niityille ruokailemaan. Samoin hän tekee tänäänkin seuraajilleen.
Jeesuksen käsky on selkeä ytimekäs ja lyhyt, menkää ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heidät isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ja opettamalla heidät pitämään mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Tämä on käsky, siinä ei ole mitään "jos te nyt viitsisitte" juttuja.
Eikä Jeesus sanonut että rakastakaa lähimmäisiänne, jos se teille sopii.
Kamalasti haukutaan jumalattomien elämää, tajuamatta ollenkaan että nimenomaan kristityiden pitää tehdä parannus tässä asiassa. Mistä maailma tietää Kristuksesta ja pelastuksesta, ellei sille julisteta evankeliumia?
Vastaukset 12
Vanhimmat
Miksi Jumalan sana ja parannussaarna ei kiinnosta. Te eksytte koska ette tunne kirjoituksia.
Kiinnostaa,eipä vaan ole lisättävää aloitukseesi.
Enpä menisi yleistämään koska"te eksytte",mikähän on se oikea määrä tuntea kirjoituksia?
Mitkä kirjoitukset sinusta pitäisi tietää,pittääkö ne peräti osata ulkoa?
Teit tärkeän kysymyksen, kiitos siitä. :)
xxx
Otan esimerkin Martti Lutherilta. Hänelle elämäntie avautui yhdestä lauseesta: "Vanhurskas on elävä uskosta."
Suurin ongelma kristityillä on näet siinä, ettei ->eroteta<- uskonvanhurskautta, ja tekoihin perustuvaa vanhurskautta, eli lainvanhurskautta.
Uskonvanhurskaus kun on lahja, jonka ihminen saa täysin ilmaiseksi, ilman omia tekojaan. Tämä lahja perustuu täysin KRISTUKSEN TEKOON (hänen ruumiinsa uhriinm). Tätä ei langennut luontomme sulata, vaan hyvin pian alkaa kuulumaan sisältä päin, ja monesti ulkoakin päin vaatimuksia ihmisolemuksen jalostumisesta. Paremmaksi sinun pitää tulla, ei Jumala noin syntisistä välitä, eikä Jeesus voi sinun syntejäsi sovittaa, - ilman ihmisiä välikätenä. (Oppi kolmen kyynärän Jumalasta).
Gal. 3:7 Tietäkää siis,
*) -> että ne, jotka -> uskoon <- perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
Gal. 3:8 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi."
Gal. 3:9 Niinmuodoin ne, -> jotka perustautuvat uskoon, <- siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
Gal. 3:10 Sillä kaikki, jotka -> perustautuvat lain tekoihin, <- ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on:
*) "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee."
Gal. 3:11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska ...
... "vanhurskas on elävä uskosta."
***) Gal. 3:12 Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä."
Gal. 3:13 -> Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme <-
- sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
Gal. 3:14 että Aabrahamin siunaus tulisi ->Jeesuksessa Kristuksessa <- pakanain osaksi ...
... ja me niin -> uskon kautta <- saisimme luvatun Hengen.
Kuulen jo paheksuvia ääniä: "Joo joo, mutta pyhitys. Eihän se riitä että tulet vanhurskaaksi sinunhan on tultava vielä pyhäksi. "
Ja totta mooses, näin se on, ilman pyhyyttä ei kukaan saa nähgdä Herraa.
Eli siitä vaan sitten töihin pyhittämään itseään ja elämäänsä. - Eli siihen lainvanhurskauteen kaulaansa myöten takaisin, josta juuri varoitettiin jopa kuolemaan johtavana syntinä.
Vai puhuuko Raamattu sittenkin ihan toisenlaisesta pyhityksestä?
1. Piet. 1:13 Vyöttäkää sentähden mielenne kupeet ja olkaa raittiit; ...
... -> ja pankaa täysi toivonne -> siihen armoon, joka teille tarjotaan Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä. <-
1. Piet. 1:14 Niinkuin kuuliaisten lasten tulee,
älkää mukautuko niiden himojen mukaan, joissa te ennen, tietämättömyytenne aikana, elitte,
***) 1. Piet. 1:15 vaan sen Pyhän mukaan, joka on teidät kutsunut,
-> tulkaa tekin kaikessa vaelluksessanne pyhiksi. <-
1. Piet. 1:16 Sillä kirjoitettu on: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä."
Mielestäni ongelma on siinä, että et ole käsittänyt uskoa. Kun saa uskoa armosta itsensä Jumalan lapseksi ja saa PH:n lahjan, niin merkkinä siitä ei ole mikään "kielillä" puhuminen vaan se, että Pyhä Henki alkaa opettamaan ihmistä ja pyhittämään tätä elämään Jumalan tahdon mukaan. Tämä on kuule ihan Lutherin oppi.
Mutta sinulle, joka et ole vielä päässyt ahtaasta portista sisään, kaikella pyhityksellä on vain se merkityksensä, että pyritään täyttämään Jumalan lakia omaksi autuudekseen.
Me taas, jotka olemme saaneet suuresta armosta uskon lahjan, haluamme PH:n vaikutuksesta elää isämme tahdon mukaan.
Pyhäksi siis pitää Kristuksen sanan mukaan tulla, - joka tarkoittaa sitä ettei yhtään syntiä ole, kuten Kristuksella ei ole. Sillä kirjoitettu on: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä."
Tähän taisi teeseitse pyhityksen tie loppua?
No ihan varmasti loppui!!!
Mutta omanvanhurskauden rakaentaja ei tätä usko, ikävä kyllä, vaan hän jatkaa polvet verillä itsepyhityksen tiellä, luottaen "lapinvanhimpiin" ja "tämän kristillisyyden" neuvoihin. - Hyviäkin neuvoja on, paljonkin, ja ihan Raamatusta otettuja neuvoja elämän pyhityksestä. Yksi paha vika niissä on, ne luottavat lihaan, siis ihmisen katumisiin, anteeksianomisiin, "parannuksiin", kuten he toimintaansa nimittävät.
Onko se parannus, jos ihminen on maanantaina samanlainen, kun oli sunnuntainnakin "parannuksia" tehdessään? Ei, ei se ole parannus!
No, mikäs se sitten on parannus? Mielen muutos, sanovat olevan. Ja oikein sanovat, parannus on mielen muutos.
Millainen mieli on heränneellä ihmisellä? Katuvainen mieli, oikein katuvainen. Mielessä on koko ajan ajatus ja tavoite tulla edes vähän paremmaksi, ellei ihan hyväksikään tulisi. Anteeksi pyydellään ahkerasti ja hetkeksi uskotaankin anteeksi. Mieli on hyvä ja hetken tyytyväinen, tässähän alkaa olla jo kunnon uskovaisen merkkejä mielessä ja sydämessä. Katunut sai anteeksi. Entäs maanantaina, siinä jo tuli himojakin, seksiin tuli ja rahaakin tartttis enemmän, ei tämä oikein riitä. Ja eukollekin tuli taas rähistyä.
Siihen meni menestys uskon tiellä taas, ei tästä mitään tuöle kun minusta ei tulew parempaa millään, ei vaikka kuinka yritän.
Parannuksia siis tapahtuu toistuvasti, mutta ei mielen muutosta, joka on oikea parannus. Ei ole tullut vielä mieleen että on toinenkin tie, Jeesus kristus joka on tehnyt jo kaiken valmiiksi, syntien sovituksen ja pyhityksenkin. Tarvitaan vain se usko ja tuo parannus joka on siis mielenmuutos.
Ensinnäkin tunnustus että Jumala on Pyhä ja minä olen syntinen, myyty synnin alaisuuteen. Mieli on jo liikahtanut oikeaan suuntaan silloin kun tulee tietoiseksi sellaisesta synnistä itsessään joka ei ole sovitettavissa minun omilla tekemisilläni, ei katumisillani, ei parannuksillani, ei minkään tahon neuvoilla tai niiden noudattamisella, ei luottamuksella lapinvanhimpiinkaan.
Loputon suo ovat kaikki nuo konstit, joilla ihminen koittaa omin voimin tulla vanhurskaaksi ja myös pysyä vanhurskaana, eli kelvata Jumalalle.
Hepr. 10:7 Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta kirjoitettu tekemään sinun tahtosi, Jumala.'"
Hepr. 10:8 Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin,
Hepr. 10:9 sanoo hän sitten:
"Katso, -> minä tulen tekemään sinun tahtosi. <-" Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
Hepr. 10:10 Ja -> tämän tahdon perusteella <-
*) ... me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.
Kerroitko tämä uutena asiana?? Näinhän meille on kristillisyydessä aina opetettukkin!!
Miksi tahdotte iskeä kristillisyyttä omanvanhurskauden leiman alle, vaikkei niin ole koskaan opetettu????
Sanoit näin:
#Lainaus
""Mieli on jo liikahtanut oikeaan suuntaan silloin kun tulee tietoiseksi sellaisesta synnistä itsessään joka ei ole sovitettavissa minun omilla tekemisilläni, ei katumisillani, ei parannuksillani, ei minkään tahon neuvoilla tai niiden noudattamisella, ei luottamuksella lapinvanhimpiinkaan. ""
#lainaus päättyy
Muunmuassa edesmennyt Arvid Horn, sanoo näin:
"Sinä et tule autuaaksi rukouksillasi, et sinä tule autuaaksi katumuksellasi, vaan tulet autuaaksi sillä, että Jumala tahtoo sinulle uskon lahjoittaa.
Et tule autuaaksi sillä, että pyydät synnit anteeksi, et tule autuaaksi sillä että tunnustat syntisi.
Mutta autuus on siinä, se on jos Jumala tahtoo sen armon sinulle antaa, että sinä saat syntisenä, uskoa syntisi anteeksi!!"
Viime pyhänä Lahdessa, saarnaaja puhui samasta asiasta ja sama oli sävel hienan eri sanoilla!!
Ei täällä ole koskaan opetettu mihinkään teko kristillisyyteen, tai omilla teoillaan ja anteeksi anomisillaan tienaamiseen!!
Mutta ei ole myöskään opetettu että uskon voi itse ottaa, tai että siihen kasvetaan tai opitaan.
Vaan se on Jumala joka voi ihmiselle uskon antaa!
Kerrotko mitä Jeesus tarkoitti eräässä juhlan suuressa päivässä huutamalla, joka janoaa tulkoon ja juokoon?
minulle se kertoo, että kuka tahansa olisi voinut tulla silloin Jeesuksen tykö ja ilmaista halunsa tulla uskovaiseksi ja Hänen seuraajakseen.
kerrotko mitä muuta se voisi tarkoittaa sellainen huuto, ja edelleen, onko se huuto lakannut vai vieläkö ihmisiä kutsutaan evankeliumille kuuliaiseksi, miten on, kerro sinä joka kaukaa osaat tietää kuka ymmärtää tai ei ymmärrä häh!?
Mitä siis tällä tarkoitan?
Tarkoitan sitä, että uskoon tuleminen ei ole taivaallista lottoamista, vaan jokainen joka tahtoo saa tulla eikä ulos sellaista heitä Jumalan taivas.
mutta teillä se näyttää olevan yhtä vaikeaa kuin yrittäisi avaimenreijästä vetää isännän ulos pihalle tai sisään.
Ensin uudestisyntymä, sitten kasvu ja ymmärrys kaikesta.
uudestisyntymättömällä ei ole mitään joka kestää Jumalan edessä, sekin on hyvä pitää mielessä.
aikoinani innoissani lestapomiolle kerroin kuinka olin tullut uskoon!
JA mitä teki tämä varajumala! Nauroi minulle, ja ihna samaa ilmastoa on täällä havaittavissa, kaitaisen tien kulkijakin veti tien niin kapeaksi että katsoi olevansa oikeutettu sanomaan etten ymmärrä mitään vaikka olen puoli elämää ollut palvelustyössä!
Mistähän tuolainen suhtautuminen mahtaa kertoa, onko siitä saarnoja pidetty siellä ahtaudessanne koskaan.
No entäs sitten kun Jumala on sen kaiken antanut, mitä sitten tapahtuu?
istutaanko sitten joka seuroissa anomassa taas yhä uudestaan siitä jotain syntejä anteeksi kauloja myöten, ja siinä mene ekoko elämä sitten omia ja toisten syntejä punnitessa!
Alkaako koskaan se työn tekemisen vaihe!
Älä tuollaisia kirjoittele. Eihän me tässä tilanteessa oltaisi, jos Kristuksen oppi oikein olisi saarnattu ja luottamus olisi kaikilla yksin Kristukseen.
Vyöttää kupet, onko se ruottia?