Epäselviä ohjeita

Saarnoissa monesti toivotaan/kehotetaan(?) tiettyjä ulkoisia seikkoja (tukat,vaatteet jne).Ei siis kielletä suoraan,mutta mielestäni nämä toiveet ovat kieltämistä,sillä on vaikea kuvitella että näistä ei saarnattaisi ellei ne ole kiellettyjen listalla.Varmaan useilla henkilöillä omakohtaista kokemusta paheksunnasta,mikäli on ollut ulkoisesti hakoteillä.Kuitenkin sitten saarnoissa todetaan että pelastukseen riittää armo,eli edellä mainituilla asioilla ei ole merkitystä.En halua kritisoida asiaa,mutta hiukan hämmentää asia.Toivottavasti joku sai kiinni,mitä tarkoitin.
65938
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 65

Vanhimmat

Se pitäisi myös osoittaa ihmisen sisimmästä, että miksi teet sen. Miksi värjätään hiuksia? Siksi että näyttäisi kauniimmalta, että vastakkainen sukupuoli tuntisi vetoa itseä kohtaan jne. Jumala on luonut ihmisen omaksi kuvakseen, eikä ihmisen ola tarpeen sitä muuttaa varsinkaan sellaisista lähtökohdista, jotka lähtevät lihan nautinnosta. Jeesus näytti omalla esimerkillään meillä, miten oli vaatimaton. Ratsasti aasilla jne. Eihän kultakorut yms ole tämän esikuvan mukaisia?

Näillä asioilla ihminen saadaan heräämään. Heräämään siihen todellisuuteen, että minä olen syntinen ja syntiä tehnyt. Silloin kun synti otetaan ajatuksen tasolta kiinni, eikä vain ulkoisista merkeistä, niin voimme varmasti todeta että kukaan meistä ei ole synnitön. Tässäkohtaa kun ihminen on herännyt, ja ihminen toteaa sen tosiasian, että ei pysty omilla voimillaan taistelemaan itseään synnittömäksi, eikö ikinä tule niin hyväksi ihmiseksi, että pääsisi sen avulla taivaaseen on ihmiselle näytettävä jeesusta ristilllä, että jeesus on kuollut syntiemme tähden. Tämä on se ahdas portti ja sen kun ihminen käsittää omalle kohdalle, niin ihminen ymmärtää kuinka suuren velan on saanut anteeksi. Tästä tulee se suuri rakkaus palvella jumalaa pyyteettömästä, onhan itsekin saanut sen velan anteeksi, mitä ei itse olisi ikinä kyennyt maksamaan.

Eli tiivistettynä. sitä sanotaan kaksiteräiseksi jumalan sanaksi. Sen tarkoitus on herättää ihmistä.

Tervetuloa esikoislestadiolaisten seuroihin, joissa saarnataan kaksiteräistä jumalan sanaa.

Äänestä
  • Sinä olet hukassa ulkoisten asioiden kanssa.

    Äänestä

  • Mitenkäs sillä mersulla ratsastaminen? Miksi vaatimattomuus rajoittuu yleensä naisten ulkonäköön tai johonkin tyhjänpäiväiseen solmioon? Raamtunaikaista ulkonäkövaatimuutta jos haetaan, ollaan hiukka kaukana. Kaavut miehille sandaalit jalkaan, mustat puvut aiheuttavat naisille kiusauksia. Joku vois perustaa raamatun ajan vaatepukimon.

    Äänestä

  • Joo,tehdään KAIKKI näistä ihmisistä työttömiä jotka leipänsä eteen näin tekevät.Entä seuraavaksi,tehdään kaikista alkoholittomia ja tupakoimattomia,saadaan lisää työttömiä,entäs jos ei kukaan katsoisi elokuvia,sarjoja,kävisi teattereissa,kuuntelisi musiikkia,lukisi "sopimattomia"kirjoja ja lehtiä eikä harrastaisi mitään sellaista liikuntaa mikä vähänkin haiskahtaisi oman egon pönkittämiseltä.Ei kait mitään turhaa materiaakaan saisi olla kotona joka ei ole aivan välttämätöntä elämisen kannalta.Samoin saisi olla vain yksi vaatekerta keliin kuin keliin,ettei vaan mitään turhaa olisi.Miksi millään kulkuvälineelläkään elämäänsä helpottaisi,onhan meillä jalat,mutta väliin tuntuu nekin olevan liikaa...Jaa-a,mistähän seuraavaksi karsisimme?Mitäs näiden toimenpiteiden jälkeen kun KAIKKI ovat osallistuneet talkoisiin?Sittenkö yhdistyisimme mielissämme Kristuksen vanhurskauteen täysin synnittöminä.Pistämme KAIKKI joukolla itsemme pakettiin ja lähdemme täältä.

    Äänestä

  • HäväistynPyhät kirjoitti:

    Joo,tehdään KAIKKI näistä ihmisistä työttömiä jotka leipänsä eteen näin tekevät.Entä seuraavaksi,tehdään kaikista alkoholittomia ja tupakoimattomia,saadaan lisää työttömiä,entäs jos ei kukaan katsoisi elokuvia,sarjoja,kävisi teattereissa,kuuntelisi musiikkia,lukisi "sopimattomia"kirjoja ja lehtiä eikä harrastaisi mitään sellaista liikuntaa mikä vähänkin haiskahtaisi oman egon pönkittämiseltä.Ei kait mitään turhaa materiaakaan saisi olla kotona joka ei ole aivan välttämätöntä elämisen kannalta.Samoin saisi olla vain yksi vaatekerta keliin kuin keliin,ettei vaan mitään turhaa olisi.Miksi millään kulkuvälineelläkään elämäänsä helpottaisi,onhan meillä jalat,mutta väliin tuntuu nekin olevan liikaa...Jaa-a,mistähän seuraavaksi karsisimme?Mitäs näiden toimenpiteiden jälkeen kun KAIKKI ovat osallistuneet talkoisiin?Sittenkö yhdistyisimme mielissämme Kristuksen vanhurskauteen täysin synnittöminä.Pistämme KAIKKI joukolla itsemme pakettiin ja lähdemme täältä.

    Ai niin tuo pirullinen kahvi ehdottomasti riippuvuutta aiheuttavana syntilistojen TOP ykköseksi,on se pirullinen aine ku jo on tullu litkittyä ties kuinka monta kuppia eikä päivä ole ees puolessa.

    Äänestä

  • HäväistynPyhät kirjoitti:

    Ai niin tuo pirullinen kahvi ehdottomasti riippuvuutta aiheuttavana syntilistojen TOP ykköseksi,on se pirullinen aine ku jo on tullu litkittyä ties kuinka monta kuppia eikä päivä ole ees puolessa.

    Hokasin lamppussani olevan jälleen öljyä ja se palaa,suorastaan loimuaa.Kuhan ei taas polttaisi itteään..

    Äänestä

  • HäväistynPyhä kirjoitti:

    Hokasin lamppussani olevan jälleen öljyä ja se palaa,suorastaan loimuaa.Kuhan ei taas polttaisi itteään..

    Sinulle diagnoosi " auktoriteetti ongelma"
    Kestätkö liikennemerkkejä? Erotatko erikseen kielto-, varoitus- ja opastemerkit?
    Miten pärjäät käytös ym tapojen velvoitteista?
    Miten siedät lasten kasvatusta?

    Äänestä

  • Onkomrrosikä kirjoitti:

    Sinulle diagnoosi " auktoriteetti ongelma"
    Kestätkö liikennemerkkejä? Erotatko erikseen kielto-, varoitus- ja opastemerkit?
    Miten pärjäät käytös ym tapojen velvoitteista?
    Miten siedät lasten kasvatusta?

    En ole "HäväistynPyhä" mutta taidan ymmärtää mitä hän tarkoittaa.

    Mitäs sinä "Onkomrrosikä" ajattelet kirkon säännöistä, kirkkolaista ja niiden noudattamisesta jos satut olemaan ev.lut kirkon jäsen? Miten siedät ja kestät niissä määrättyjä velvoitteita?

    Äänestä

  • HäväistynPyhät kirjoitti:

    Ai niin tuo pirullinen kahvi ehdottomasti riippuvuutta aiheuttavana syntilistojen TOP ykköseksi,on se pirullinen aine ku jo on tullu litkittyä ties kuinka monta kuppia eikä päivä ole ees puolessa.

    Kilju ja sahti täytyisi ensimmäisenä kieltää, vaikka onhan niistä monesti varoitettu.
    Ei promilleakaan, saati prosenttia.

    Äänestä

  • kieltoapukkaa kirjoitti:

    Kilju ja sahti täytyisi ensimmäisenä kieltää, vaikka onhan niistä monesti varoitettu.
    Ei promilleakaan, saati prosenttia.

    😂😂😂😂

    Äänestä

lisäystä.

Monesti sitä kuulee juurikin sanottavan, ettei edellä mainituilla asioilla ole merkitystä kuin vain uskoo. Joo, kyllä ja vielä kuulee tostakin oikaistavan niin, että kun sinut on kastettu, niin olet jumalan lapsi ja pelastut (näin kuullut kirkossa saarnattavan).

Tässä ollaan siinä mielessä hakoteilla, että "hedelmistään puu tunnetaan".

Tällä tarkoitetaan sitä, että sen kyllä näkee ihmisestä, että onko käynyt tuon prosessin läpi eli uudestisyntymisen.

Tätä eroa on todellavaikeata huomata, ellei itse ole uudestisyntynyt.

Uudesti syntymätön ihminen ajattelee nämä asiat nimen omaan lakeina ja kieltoina.

Uudesti syntynyt ihminen taas ajattelee asian, niin että haluaa omasta vapaasta tahdostaan vaeltaa täällä sen esikuvan mukaan kuin jeesus on meille antanut.

Lopputulos on ehkä sama, mutta jumala katsoo meidän sisintä.

Äänestä
  • Hyvin kirjoitit, kiitos.

    Äänestä

  • Oletteko kaikissa muissakin asioissa sen ajan tasalla esikuvassa , mitä Jeesuksen aikana oli. Miehillä oli päällä pitkä kaapu , päässä pieni baskeri(kipa, vai?), hiukset olivat pitkät , samoin parta. ( ei ollut silloin parran -ja hiustenajolaitteita, trimmereitä, yms). Ajettiin aasilla, kynnettiin härillä,asuttiin savimajoissa. Kaulassa, rinnassa yms. oli kultakoruja, koska omaisuudesta 1/3osa oli koruissa. Sillä oli tietty tarkoitus.Ym, yms.. hedelmistään puu tunnetaan . Alkakaa vaan vaatia noita edellä kerrottuja juttuja, että on oikea esikuva ja toimia myös niiden mukaan. Elämä on helppoa, mutta entäs se toisten vahtiminen

    Äänestä

  • zidanepelimieskö kirjoitti:

    Hyvin kirjoitit, kiitos.

    Minä olen uudestisyntynyt kauan sitten, laitan AINA kravatin ehtoollisen viettoon, soitan monia soittimia ja pesen autoni, en suinkaan pesemnättömään autoon pyytäisi Jumalan Henkeä kun lähden liikkeelle!

    Eli siis ettekö te saarnajat j amuut puhuvat voisi jo jättää jokaisen yksilön ihan vaan hänen ja pelastajansa keskenään sopimaan laitetaanko kravatti vaiko ei!!

    mitä se teille muille kuuluu mitä kenenkin kaulassa riippuu ja miksi, näettekä sydämeen asti jos 90 kymppinen laittaa kravatin, niin hetikö luulette että se on naapurin akkaa nyt sokeraamassa, entäs jos tämä herra tahtookin kunnioittaa ulkoisella olemukseksellaan jumalanpalvelusta ja muita ihmisiä?!

    Äänestä

  • No niin menetkö siis aasilla seuroihin santaalit jaloissa ylänappi auki silloinko olet todistanut syntisyytesi?

    Ja kenelle se pitää todistaa että ontarpeksi syntinen ja millä. sillä aasillako?

    Äänestä

  • saamiettiäkkinjoskus kirjoitti:

    Minä olen uudestisyntynyt kauan sitten, laitan AINA kravatin ehtoollisen viettoon, soitan monia soittimia ja pesen autoni, en suinkaan pesemnättömään autoon pyytäisi Jumalan Henkeä kun lähden liikkeelle!

    Eli siis ettekö te saarnajat j amuut puhuvat voisi jo jättää jokaisen yksilön ihan vaan hänen ja pelastajansa keskenään sopimaan laitetaanko kravatti vaiko ei!!

    mitä se teille muille kuuluu mitä kenenkin kaulassa riippuu ja miksi, näettekä sydämeen asti jos 90 kymppinen laittaa kravatin, niin hetikö luulette että se on naapurin akkaa nyt sokeraamassa, entäs jos tämä herra tahtookin kunnioittaa ulkoisella olemukseksellaan jumalanpalvelusta ja muita ihmisiä?!

    Täällä palstoilla on ennenkin sattunut että joku puhuu aidasta ja toinen aidan seipäistä. Siunattua päivää sinulle "seipäistä" puhuva.

    Äänestä

  • saamiettiäkkinjoskus kirjoitti:

    Minä olen uudestisyntynyt kauan sitten, laitan AINA kravatin ehtoollisen viettoon, soitan monia soittimia ja pesen autoni, en suinkaan pesemnättömään autoon pyytäisi Jumalan Henkeä kun lähden liikkeelle!

    Eli siis ettekö te saarnajat j amuut puhuvat voisi jo jättää jokaisen yksilön ihan vaan hänen ja pelastajansa keskenään sopimaan laitetaanko kravatti vaiko ei!!

    mitä se teille muille kuuluu mitä kenenkin kaulassa riippuu ja miksi, näettekä sydämeen asti jos 90 kymppinen laittaa kravatin, niin hetikö luulette että se on naapurin akkaa nyt sokeraamassa, entäs jos tämä herra tahtookin kunnioittaa ulkoisella olemukseksellaan jumalanpalvelusta ja muita ihmisiä?!

    Jos oikein käsitin niin sinä olet sitä mieltä, että miksi saarnataan, miksei eletä kuten Jeesuksen ajan ihmiset elit.
    Oikeastaan voisin kysyä sinulta miksi opetaan matematiikkaa, miksi käydään autokoulu, miksi opiskellaan atk:ta....opiskellaan ja opetetaan jotta tiedetään kuinka saadaan laskettua esim. pinta-ala, opiskellaan jotta voidaan kulkea liikenteessä turvallisesti. Miksi saarnataan tai opetetaan Raamattua - jotta tiedetään mitä Jumalan Sana opettaa meille, mitä se on.
    Miksei sitten kuljeta ja ajeta 40-luvun autoilla ja maanteillä. Siksi kun Jumala antoi meille viisauden kehittää itseämme ja elinolojamme siksi ajamme asfaltilla uusilla autoilla.
    Raamattu, Jumalan Sana kehottaa rakastamaan toisiamme, viljelemään maata, pitämään omaisuudestamme huolta oli se sitten fyysistä tai henkistä pääomaa. Jumalan Sana kieltää ryöstöt ja yliviljelyn jms. Miten on käynyt.......
    Riitaa ja erimielisyyttä voimme viljellä Jumalan Sanasta mielinmäärin, aivan kuin muustakin asiasta.

    Äänestä

  • Hienosti ja asiallisesti kirjoiteettu tämä pätee kaikissaa neuvoisa mitä kirkkikset vastustavat

    Äänestä

  • ISOAAMEN kirjoitti:

    Hienosti ja asiallisesti kirjoiteettu tämä pätee kaikissaa neuvoisa mitä kirkkikset vastustavat

    JOO ,KYLLÄ ,SE PÄTEE ES/LESTOIKINKIN. AIVAN SAMOIN.
    JA SAMALLA VIIVALLA OLLAAN LÄHTÖ HETKELLÄ: KUN
    ENKELI TULEE HAKEMAAN SUT ,NIINKO MUTKIN OLET SITTEN
    VALMIS TAI ET.
    .-
    JA JOS MEILLÄ MITATAAN SEN MUKAAN ,,, ON KUUBALAISET
    PARENPIA USKOVAIET KUIN MUUT. ???. OLETKO SAMAA
    MIELTÄ ,, JUURI NÄYTTIVÄT TV:SSÄKIN 1952 MALLISTA HYVIN
    ENTISÖITYÄ AMERIIKAN AUTOA. .
    -
    VAIKKA NAAPURI MAASSA OLI TUHOTILVA JOKU VUOSI SÍTTEN ..
    (HAITOISSA). JOSSA ON VOODOO PAHASTI PÄÄSSYT REHOTTAA..
    JA ON SIELLÄ MUUTAKIN PAHAA. . . "

    Äänestä

  • teuta0114 kirjoitti:

    JOO ,KYLLÄ ,SE PÄTEE ES/LESTOIKINKIN. AIVAN SAMOIN.
    JA SAMALLA VIIVALLA OLLAAN LÄHTÖ HETKELLÄ: KUN
    ENKELI TULEE HAKEMAAN SUT ,NIINKO MUTKIN OLET SITTEN
    VALMIS TAI ET.
    .-
    JA JOS MEILLÄ MITATAAN SEN MUKAAN ,,, ON KUUBALAISET
    PARENPIA USKOVAIET KUIN MUUT. ???. OLETKO SAMAA
    MIELTÄ ,, JUURI NÄYTTIVÄT TV:SSÄKIN 1952 MALLISTA HYVIN
    ENTISÖITYÄ AMERIIKAN AUTOA. .
    -
    VAIKKA NAAPURI MAASSA OLI TUHOTILVA JOKU VUOSI SÍTTEN ..
    (HAITOISSA). JOSSA ON VOODOO PAHASTI PÄÄSSYT REHOTTAA..
    JA ON SIELLÄ MUUTAKIN PAHAA. . . "

    Ainut et toisille sanotaa menkää pois te kirotut

    Äänestä

  • aataminaikaan kirjoitti:

    Oletteko kaikissa muissakin asioissa sen ajan tasalla esikuvassa , mitä Jeesuksen aikana oli. Miehillä oli päällä pitkä kaapu , päässä pieni baskeri(kipa, vai?), hiukset olivat pitkät , samoin parta. ( ei ollut silloin parran -ja hiustenajolaitteita, trimmereitä, yms). Ajettiin aasilla, kynnettiin härillä,asuttiin savimajoissa. Kaulassa, rinnassa yms. oli kultakoruja, koska omaisuudesta 1/3osa oli koruissa. Sillä oli tietty tarkoitus.Ym, yms.. hedelmistään puu tunnetaan . Alkakaa vaan vaatia noita edellä kerrottuja juttuja, että on oikea esikuva ja toimia myös niiden mukaan. Elämä on helppoa, mutta entäs se toisten vahtiminen

    Oletko sinä "aataminaikaan" elänyt myös apostolien aikana, koska vaität slloin olleen miehillä pitkät hiukset? Paavali kuitekin kirjoittaa:

    14. Eikö luontokin sitä teille opeta, että se on miehelle häpiäksi, jos hänellä on pitkät hiukset?
    15. Mutta vaimolle on se kunniaksi, että hänellä on pitkät hiukset; sillä hiukset ovat hänelle peitteeksi annetut.

    Väität myös: " Kaulassa, rinnassa yms. oli kultakoruja, koska omaisuudesta 1/3osa oli koruissa."Pietari kuitenkin kirjoittaa:

    1. Niin olkaan vaimot myös miehillensä alamaiset, että nekin, jotka ei sanaa usko, vaimoin tavoista ilman sanaa voitetuksi tulisivat,
    2. Kuin he teidän puhtaan menonne näkevät pelvossa.
    3. Joidenka kaunistus ei pidä oleman ulkonaisissa hiusten palmikoissa ja kullan ympäri-ripustamisessa eli vaatteen puvussa,
    4. Vaan salainen ihminen ilman vikaa sydämessä, lakialla ja hiljaisella hengellä, se on kallis Jumalan edessä.
    5. Sillä näin ovat pyhätkin vaimot muinen itsensä kaunistaneet, jotka toivonsa panivat Jumalan päälle ja olivat miehillensä alamaiset,
    6. Niinkuin Sara oli Abrahamille kuuliainen ja kutsui hänen herraksi, jonka tyttäriksi te tulleet olette, jos te hyvin teette ja pelkäämättä olette.
    7. Te, miehet, myös asukaat heidän kanssansa taidolla ja antakaat vaimolliselle niinkuin heikommalle astialle hänen kunniansa, niinkuin myös elämän armon kanssaperillisille, ettei teidän rukouksenne estetyiksi tulisi.
    8. Mutta viimein olkaat kaikki yksimieliset, ynnä kärsiväiset, pitäin veljellistä rakkautta keskenänne, laupiaat, ystävälliset,

    Kristillissyydessä on opetettu että ei kuljettaisi muodin mukana, vaan sen jäljessä. Ei ole koskaan käsketty kaikkia pukeutumaan määrätyn mallin mukaan, vaan yksinkertaisen kansan tavan mukaan. Siitä on tullut myös naisten pään peittäminen huivilla, koska yksinkertainen kansa käytti huivia ja hienosto hattuja.

    Nykyaikanakin kuunnellaan perkelettä eli omaa minäänsä enemmän kuin Jumalaa. Käärme vietteli esiäitimme syömään hyvän ja pahantiedonpuusta. Hedelmävarkaus ei tunnu kovin pahalta rikokselta, mutta rangaistus oli kova.

    jatkuu....

    Äänestä

  • Yksi esimerkki totelemattomuudsta ja sen seurauksista VT:n puolelta:

    1. Mutta Samuel sanoi Saulille: Herra lähetti minun voitelemaan sinua kansansa Israelin kuninkaaksi: niin kuule siis nyt Herran sanain ääntä.
    2. Näin sanoo Herra Zebaot: Minä olen ajatellut etsiskellä mitä Amalek teki Israelille, kuin hän pani hänensä tiellä häntä vastaan, Egyptistä tullessa.
    3. Mene siis nyt ja lyö Amalek, ja hukuta kaikki, mitä hänellä on, ja älä säästä häntä, mutta tapa sekä vaimo että mies, lapset ja imeväiset, karja ja lampaat, kamelit ja aasit.
    4. Saul ilmoitti tämän kansalle, ja luki heitä Telaimissa; kaksisataa tuhatta jalkaväkeä, ja kymmenentuhatta miestä Juudasta.
    5. Ja kuin Saul tuli liki Amalekilaisten kaupunkia, pani hän väijytyksen ojan tykö,
    6. Ja antoi sanoa Keniläisille: menkäät, paetkaat ja eroittakaat itsenne Amalekilaisista, etten minä peräti hävittäisi teitä heidän kanssansa; sillä te teitte laupeuden kaikille Israelin lapsille, kuin he vaelsivat Egyptistä; ja niin luopuivat keniläiset Amalekilaisista.
    7. Niin löi Saul Amalekilaiset hamasta Hevilasta siihen asti kuin Suriin tullaan, joka on Egyptin kohdalla,
    8. Ja otti Agagin Amalekilaisten kuninkaan elävänä kiinni, ja kaiken kansan surmasi hän miekan terällä.
    9. Niin Saul ja kansa säästi Agagin, ja mitä parasta lampaista ja karjasta oli, lihavia karitsoita ja syöttiläitä, ja kaikki mitä hyvä oli, ei he tahtoneet hukuttaa niitä; mutta sen, mikä häijy oli ja ei kelvannut, he hukuttivat.
    10. Niin tapahtui Herran sana Samuelille, sanoen:
    11. Minä kadun, että minä olen tehnyt Saulin kuninkaaksi, sillä hän on luopunut minusta ja ei täyttänyt minun sanojani; ja Samuel vihastui ja huusi Herran tykö kaiken sen yön.
    12. Ja Samuel nousi varhain huomeneltain kohtaamaan Saulia, ja Samuelille oli sanottu Saulin tulleeksi Karmeliin, ja panneeksi voiton merkin, ja vaeltaneeksi ympäri, ja tulleeksi Gilgaliin.
    13. Kuin Samuel tuli Saulin tykö, sanoi Saul hänelle: siunattu ole sinä Herralta; minä olen täyttänyt Herran sanan.
    14. Samuel vastasi: mikä siis on tämä lammasten määkynä minun korvissani ja karjan ammuminen, jonka minä kuulen?
    15. Saul sanoi: Amalekilaisilta ovat he ne tuoneet; sillä kansa säästi parhaita lampaista ja karjasta, Herran sinun Jumalas uhrin tähden; ne muut olemme me hävittäneet.
    16. Mutta Samuel sanoi Saulille: salli, että minä sanon sinulle, mitä Herra on puhunut minun kanssani tänä yönä. Hän sanoi hänelle: puhu!
    17. Samuel sanoi: eikö se näin ole? Kuin sinä olit vähäinen sinun silmäis edessä, tulit sinä Israelin sukukuntain pääksi, ja Herra voiteli sinun Israelin kuninkaaksi.
    18. Ja Herra lähetti sinun matkaan ja sanoi: mene ja tapa ne syntiset Amalekilaiset ja sodi heitä vastaan, niinkauvan että hukutat heidät.
    19. Miksi et kuullut Herran ääntä? mutta annoit itses saaliin puoleen ja teit pahoin Herran silmäin edessä?
    20. Niin sanoi Saul Samuelille: minä olen kuitenkin kuullut Herran äänen ja olen vaeltanut sitä tietä, kuin Herra minun lähetti: minä olen tuonut tänne Agagin Amalekilaisten kuninkaan ja surmannut Amalekilaiset.
    21. Mutta väki on ottanut saaliista, lampaita ja karjaa: ne parhaat kirotuista, uhrataksensa Gilgalissa Herralle sinun Jumalalles.
    22. Mutta Samuel sanoi: kelpaako Herralle paremmin polttouhri ja uhri, kuin että sinä kuulisit Herran äänen? Katso, kuuliaisuus on parempi kuin uhri, ja totella parempi kuin oinasten lihavuus.
    23. Sillä tottelemattomuus on noituuden synti, ja vastahakoisuus on taikaus ja epäjumalan palvelus: ettäs siis olet hyljännyt Herran sanan, on hän sinun myös hyljännyt, ettei sinun silleen pidä kuningasna oleman.
    24. Niin sanoi Saul Samuelille: minä olen syntiä tehnyt rikkoissani Herran käskyn ja sinun sanas; sillä minä pelkäsin kansaa ja kuulin heidän äänensä.
    25. Anna siis nyt minulle tämä synti anteeksi, ja palaja minun kanssani, että minä kumartaisin ja rukoilisin Herraa.
    26. Samuel sanoi Saulille: en minä palaja sinun kanssas; sillä sinä olet hyljännyt Herran sanan, ja Herra on myös sinun hyljännyt, niin ettei sinun pidä oleman Israelin kuninkaana.
    27. Kuin Samuel käänsi itsensä menemään pois, otti hän hänen hameensa liepeestä kiinni, ja se repesi.
    28. Niin sanoi Samuel hänelle: Herra on tänäpänä repinyt Israelin valtakunnan sinulta ja antanut sen lähimmäiselles, joka parempi on sinua.

    Eikö tätä voi verrata nykyaikaan? Kristillisyyden neuvoja on pidetty halpoina joidenkin taholta jo pitkään. On perustettu kuoroja, muka siksi, etä ylistetään Jumalaa. Mielästäni siinä on oma kunnia paljon lähempänä. Jumala ei tarvitse mitään hiottuja esityksi, sillä hän katsoo mieleen. Menevätkö taputukset ja kuoron ylistykset Jumalalle? Ei, vaan lihaan, kuten kuoron laulutkin. Entä sitten viimeisimmät neuvot, jotka nostivat niin suuren vihan, että tarvitsi perustaa oma seurakunta? Jumala ei varmasti katso sitä hyvällä, mutta perkele nauraa.

    Oletteko ajatelleet minkälainen rangaistus on odotettavissa jo pois lähtemisestä, mutta myös toisten viettelemisestä?

    Äänestä

  • Jeesus puhui lopun ajasta, että jos mahdollista, niin valitutkin eksytetään. On ikävää ajatella, että ne jotka ovat olleet kanssamme ja meitä opettaneetkin ovat tulleet eksyttäjiksi. Puhuuhan raamattu raatelevista susista ja meistä nousevista miehistä, jotka eivät laumaa säästä. Jeesus kuitenkin sanoo:

    " en minä niistä yhtään kadottanut, jotka sinä minulle annoit. "

    Äänestä

  • selvät_neuvot kirjoitti:

    Jeesus puhui lopun ajasta, että jos mahdollista, niin valitutkin eksytetään. On ikävää ajatella, että ne jotka ovat olleet kanssamme ja meitä opettaneetkin ovat tulleet eksyttäjiksi. Puhuuhan raamattu raatelevista susista ja meistä nousevista miehistä, jotka eivät laumaa säästä. Jeesus kuitenkin sanoo:

    " en minä niistä yhtään kadottanut, jotka sinä minulle annoit. "

    Joku jo väitti että olisi housut jalassa menty seuroihin. Voi maailmanmenoa, etten...

    Äänestä

  • maallikkovain kirjoitti:

    Jos oikein käsitin niin sinä olet sitä mieltä, että miksi saarnataan, miksei eletä kuten Jeesuksen ajan ihmiset elit.
    Oikeastaan voisin kysyä sinulta miksi opetaan matematiikkaa, miksi käydään autokoulu, miksi opiskellaan atk:ta....opiskellaan ja opetetaan jotta tiedetään kuinka saadaan laskettua esim. pinta-ala, opiskellaan jotta voidaan kulkea liikenteessä turvallisesti. Miksi saarnataan tai opetetaan Raamattua - jotta tiedetään mitä Jumalan Sana opettaa meille, mitä se on.
    Miksei sitten kuljeta ja ajeta 40-luvun autoilla ja maanteillä. Siksi kun Jumala antoi meille viisauden kehittää itseämme ja elinolojamme siksi ajamme asfaltilla uusilla autoilla.
    Raamattu, Jumalan Sana kehottaa rakastamaan toisiamme, viljelemään maata, pitämään omaisuudestamme huolta oli se sitten fyysistä tai henkistä pääomaa. Jumalan Sana kieltää ryöstöt ja yliviljelyn jms. Miten on käynyt.......
    Riitaa ja erimielisyyttä voimme viljellä Jumalan Sanasta mielinmäärin, aivan kuin muustakin asiasta.

    Tiettyihin asioihin saa käyttää järkeä.

    Ja toisiin asioihin ei.

    Kun uskon on käsittänyt, ymmärtää paremmin nuo.

    Äänestä

  • aikoihinoneletty kirjoitti:

    Joku jo väitti että olisi housut jalassa menty seuroihin. Voi maailmanmenoa, etten...

    Minäkin olen mennyt seuroihin aina housut jalassa. Se olisi kauheea jos menisi ilman housuja!!!!!!!!!

    Äänestä

  • selvät_neuvot kirjoitti:

    Minäkin olen mennyt seuroihin aina housut jalassa. Se olisi kauheea jos menisi ilman housuja!!!!!!!!!

    Meinasin vielä jatkaa, mutta antaas nyt olla. Mukavaa päivää sinulle haluan toivottaa.

    Äänestä

  • maallikkovain kirjoitti:

    Jos oikein käsitin niin sinä olet sitä mieltä, että miksi saarnataan, miksei eletä kuten Jeesuksen ajan ihmiset elit.
    Oikeastaan voisin kysyä sinulta miksi opetaan matematiikkaa, miksi käydään autokoulu, miksi opiskellaan atk:ta....opiskellaan ja opetetaan jotta tiedetään kuinka saadaan laskettua esim. pinta-ala, opiskellaan jotta voidaan kulkea liikenteessä turvallisesti. Miksi saarnataan tai opetetaan Raamattua - jotta tiedetään mitä Jumalan Sana opettaa meille, mitä se on.
    Miksei sitten kuljeta ja ajeta 40-luvun autoilla ja maanteillä. Siksi kun Jumala antoi meille viisauden kehittää itseämme ja elinolojamme siksi ajamme asfaltilla uusilla autoilla.
    Raamattu, Jumalan Sana kehottaa rakastamaan toisiamme, viljelemään maata, pitämään omaisuudestamme huolta oli se sitten fyysistä tai henkistä pääomaa. Jumalan Sana kieltää ryöstöt ja yliviljelyn jms. Miten on käynyt.......
    Riitaa ja erimielisyyttä voimme viljellä Jumalan Sanasta mielinmäärin, aivan kuin muustakin asiasta.

    No niin justiinsa kokeile saisitko vielä hölmömmin väänneltyä sanomaani edelltä!

    melko varmaan onnistut siinäkin.

    Äänestä

  • selvät_neuvot kirjoitti:

    Oletko sinä "aataminaikaan" elänyt myös apostolien aikana, koska vaität slloin olleen miehillä pitkät hiukset? Paavali kuitekin kirjoittaa:

    14. Eikö luontokin sitä teille opeta, että se on miehelle häpiäksi, jos hänellä on pitkät hiukset?
    15. Mutta vaimolle on se kunniaksi, että hänellä on pitkät hiukset; sillä hiukset ovat hänelle peitteeksi annetut.

    Väität myös: " Kaulassa, rinnassa yms. oli kultakoruja, koska omaisuudesta 1/3osa oli koruissa."Pietari kuitenkin kirjoittaa:

    1. Niin olkaan vaimot myös miehillensä alamaiset, että nekin, jotka ei sanaa usko, vaimoin tavoista ilman sanaa voitetuksi tulisivat,
    2. Kuin he teidän puhtaan menonne näkevät pelvossa.
    3. Joidenka kaunistus ei pidä oleman ulkonaisissa hiusten palmikoissa ja kullan ympäri-ripustamisessa eli vaatteen puvussa,
    4. Vaan salainen ihminen ilman vikaa sydämessä, lakialla ja hiljaisella hengellä, se on kallis Jumalan edessä.
    5. Sillä näin ovat pyhätkin vaimot muinen itsensä kaunistaneet, jotka toivonsa panivat Jumalan päälle ja olivat miehillensä alamaiset,
    6. Niinkuin Sara oli Abrahamille kuuliainen ja kutsui hänen herraksi, jonka tyttäriksi te tulleet olette, jos te hyvin teette ja pelkäämättä olette.
    7. Te, miehet, myös asukaat heidän kanssansa taidolla ja antakaat vaimolliselle niinkuin heikommalle astialle hänen kunniansa, niinkuin myös elämän armon kanssaperillisille, ettei teidän rukouksenne estetyiksi tulisi.
    8. Mutta viimein olkaat kaikki yksimieliset, ynnä kärsiväiset, pitäin veljellistä rakkautta keskenänne, laupiaat, ystävälliset,

    Kristillissyydessä on opetettu että ei kuljettaisi muodin mukana, vaan sen jäljessä. Ei ole koskaan käsketty kaikkia pukeutumaan määrätyn mallin mukaan, vaan yksinkertaisen kansan tavan mukaan. Siitä on tullut myös naisten pään peittäminen huivilla, koska yksinkertainen kansa käytti huivia ja hienosto hattuja.

    Nykyaikanakin kuunnellaan perkelettä eli omaa minäänsä enemmän kuin Jumalaa. Käärme vietteli esiäitimme syömään hyvän ja pahantiedonpuusta. Hedelmävarkaus ei tunnu kovin pahalta rikokselta, mutta rangaistus oli kova.

    jatkuu....

    No joo,vaimoista sen verran että he ovat aina olleet vallassa,ei näkyvänä monesti mutta taustapiruina.Tänä päivänä he ovat monesti sitä myös näkyvästi mutta minulle se sopii,aukaisee vaimo jopa minulle ovenkin silloin tällöin.

    Äänestä

  • selvät_neuvot kirjoitti:

    Yksi esimerkki totelemattomuudsta ja sen seurauksista VT:n puolelta:

    1. Mutta Samuel sanoi Saulille: Herra lähetti minun voitelemaan sinua kansansa Israelin kuninkaaksi: niin kuule siis nyt Herran sanain ääntä.
    2. Näin sanoo Herra Zebaot: Minä olen ajatellut etsiskellä mitä Amalek teki Israelille, kuin hän pani hänensä tiellä häntä vastaan, Egyptistä tullessa.
    3. Mene siis nyt ja lyö Amalek, ja hukuta kaikki, mitä hänellä on, ja älä säästä häntä, mutta tapa sekä vaimo että mies, lapset ja imeväiset, karja ja lampaat, kamelit ja aasit.
    4. Saul ilmoitti tämän kansalle, ja luki heitä Telaimissa; kaksisataa tuhatta jalkaväkeä, ja kymmenentuhatta miestä Juudasta.
    5. Ja kuin Saul tuli liki Amalekilaisten kaupunkia, pani hän väijytyksen ojan tykö,
    6. Ja antoi sanoa Keniläisille: menkäät, paetkaat ja eroittakaat itsenne Amalekilaisista, etten minä peräti hävittäisi teitä heidän kanssansa; sillä te teitte laupeuden kaikille Israelin lapsille, kuin he vaelsivat Egyptistä; ja niin luopuivat keniläiset Amalekilaisista.
    7. Niin löi Saul Amalekilaiset hamasta Hevilasta siihen asti kuin Suriin tullaan, joka on Egyptin kohdalla,
    8. Ja otti Agagin Amalekilaisten kuninkaan elävänä kiinni, ja kaiken kansan surmasi hän miekan terällä.
    9. Niin Saul ja kansa säästi Agagin, ja mitä parasta lampaista ja karjasta oli, lihavia karitsoita ja syöttiläitä, ja kaikki mitä hyvä oli, ei he tahtoneet hukuttaa niitä; mutta sen, mikä häijy oli ja ei kelvannut, he hukuttivat.
    10. Niin tapahtui Herran sana Samuelille, sanoen:
    11. Minä kadun, että minä olen tehnyt Saulin kuninkaaksi, sillä hän on luopunut minusta ja ei täyttänyt minun sanojani; ja Samuel vihastui ja huusi Herran tykö kaiken sen yön.
    12. Ja Samuel nousi varhain huomeneltain kohtaamaan Saulia, ja Samuelille oli sanottu Saulin tulleeksi Karmeliin, ja panneeksi voiton merkin, ja vaeltaneeksi ympäri, ja tulleeksi Gilgaliin.
    13. Kuin Samuel tuli Saulin tykö, sanoi Saul hänelle: siunattu ole sinä Herralta; minä olen täyttänyt Herran sanan.
    14. Samuel vastasi: mikä siis on tämä lammasten määkynä minun korvissani ja karjan ammuminen, jonka minä kuulen?
    15. Saul sanoi: Amalekilaisilta ovat he ne tuoneet; sillä kansa säästi parhaita lampaista ja karjasta, Herran sinun Jumalas uhrin tähden; ne muut olemme me hävittäneet.
    16. Mutta Samuel sanoi Saulille: salli, että minä sanon sinulle, mitä Herra on puhunut minun kanssani tänä yönä. Hän sanoi hänelle: puhu!
    17. Samuel sanoi: eikö se näin ole? Kuin sinä olit vähäinen sinun silmäis edessä, tulit sinä Israelin sukukuntain pääksi, ja Herra voiteli sinun Israelin kuninkaaksi.
    18. Ja Herra lähetti sinun matkaan ja sanoi: mene ja tapa ne syntiset Amalekilaiset ja sodi heitä vastaan, niinkauvan että hukutat heidät.
    19. Miksi et kuullut Herran ääntä? mutta annoit itses saaliin puoleen ja teit pahoin Herran silmäin edessä?
    20. Niin sanoi Saul Samuelille: minä olen kuitenkin kuullut Herran äänen ja olen vaeltanut sitä tietä, kuin Herra minun lähetti: minä olen tuonut tänne Agagin Amalekilaisten kuninkaan ja surmannut Amalekilaiset.
    21. Mutta väki on ottanut saaliista, lampaita ja karjaa: ne parhaat kirotuista, uhrataksensa Gilgalissa Herralle sinun Jumalalles.
    22. Mutta Samuel sanoi: kelpaako Herralle paremmin polttouhri ja uhri, kuin että sinä kuulisit Herran äänen? Katso, kuuliaisuus on parempi kuin uhri, ja totella parempi kuin oinasten lihavuus.
    23. Sillä tottelemattomuus on noituuden synti, ja vastahakoisuus on taikaus ja epäjumalan palvelus: ettäs siis olet hyljännyt Herran sanan, on hän sinun myös hyljännyt, ettei sinun silleen pidä kuningasna oleman.
    24. Niin sanoi Saul Samuelille: minä olen syntiä tehnyt rikkoissani Herran käskyn ja sinun sanas; sillä minä pelkäsin kansaa ja kuulin heidän äänensä.
    25. Anna siis nyt minulle tämä synti anteeksi, ja palaja minun kanssani, että minä kumartaisin ja rukoilisin Herraa.
    26. Samuel sanoi Saulille: en minä palaja sinun kanssas; sillä sinä olet hyljännyt Herran sanan, ja Herra on myös sinun hyljännyt, niin ettei sinun pidä oleman Israelin kuninkaana.
    27. Kuin Samuel käänsi itsensä menemään pois, otti hän hänen hameensa liepeestä kiinni, ja se repesi.
    28. Niin sanoi Samuel hänelle: Herra on tänäpänä repinyt Israelin valtakunnan sinulta ja antanut sen lähimmäiselles, joka parempi on sinua.

    Eikö tätä voi verrata nykyaikaan? Kristillisyyden neuvoja on pidetty halpoina joidenkin taholta jo pitkään. On perustettu kuoroja, muka siksi, etä ylistetään Jumalaa. Mielästäni siinä on oma kunnia paljon lähempänä. Jumala ei tarvitse mitään hiottuja esityksi, sillä hän katsoo mieleen. Menevätkö taputukset ja kuoron ylistykset Jumalalle? Ei, vaan lihaan, kuten kuoron laulutkin. Entä sitten viimeisimmät neuvot, jotka nostivat niin suuren vihan, että tarvitsi perustaa oma seurakunta? Jumala ei varmasti katso sitä hyvällä, mutta perkele nauraa.

    Oletteko ajatelleet minkälainen rangaistus on odotettavissa jo pois lähtemisestä, mutta myös toisten viettelemisestä?

    Kyl sun perustelut o just sillä tasolla että taas o piruna luettu Raamattua.

    Äänestä

  • zidanepelimieskö kirjoitti:

    Täällä palstoilla on ennenkin sattunut että joku puhuu aidasta ja toinen aidan seipäistä. Siunattua päivää sinulle "seipäistä" puhuva.

    Aivan,toiset ne meinaa kykenevänsä lyödä naulan arkkuunsa ja huutavansa taivaaseen että minun nimeni nyt ainakin siellä on.

    Äänestä

Niin, minusta meidän tulee muistaa mitä armo on ja mistä armo on saatu. Nämä asiat usein unohtuvat.
Ellei ole rikosta, ei ole tuomiota, ellei ole tuomiota, ei tarvita armoa.
Siis kun ihminen tuntee saaneensa armon jostakin on hänen täytynyt tuntea rikkomus, ellei hän tunne rikkomusta ja saa tietää tuomiota ei hän voi tuntea armoakaan - koska lakia ja tuomiota tuntematon ei armoa mielessään tarvitse. Sen vuoksi syntisyyden tunnistaminen ja siitä tulevan mahdollisen tuomion tunteminen on tärkeää jotta osaa tietää vapautuksen tuomiosta eli uskoa armon oikeudesta.
Sen vuoksi saarnoissa puhutaan synnistä ja syntisyyden kohteista ja korostetaan, että joka syntinsä tunnustaa siis katuu niitä saa armosta syntinsä anteeksi.
Tämä oikeastaan ihan luonnollinen asia. Tätä on normaali oikeuskäytäntökin, laki osottaa minkä virheen olen tehnyt, tuomari lukee tuomion. Katuva pääsee ehkä helpommalla - ja voi anoa armahdusta.

Äänestä
  • Pari kohtaa Lutherin parannuksen sakramentista,ripistä.Paavilaisten opin mukaan pitää Luther rippiä sakramenttina.Siitä käsityksestä mutta ei ripin arvosta,hän sittemmin luopui.So.=toisin sanoen
    Ensiksi:
    On kahdenlaista anteeksiantamusta:Päästö rangaistuksesta ja päästö synnin syystä.
    Ensimmäisestä päästöstä,so. synnin rangaistuksen päästöstä eli täydeksi tekemisestä,on tarpeeksi puhuttu "Puhe päästöstä" nimisessä kirjassa,joka on aikoja sitten ilmestynyt.Tällä rangaistuspäästöllä ei ole suurta arvoa,vaan se on paljon vähäarvoisempi kuin päästö synnin syystä,mitä onkin kutsuttava jumalalliseksi eli taivaalliseksi päästöksi.Sen voi antaa yksin Jumala taivaassa eikä kukaan muu.

    Äänestä

  • Parannusyksi kirjoitti:

    Pari kohtaa Lutherin parannuksen sakramentista,ripistä.Paavilaisten opin mukaan pitää Luther rippiä sakramenttina.Siitä käsityksestä mutta ei ripin arvosta,hän sittemmin luopui.So.=toisin sanoen
    Ensiksi:
    On kahdenlaista anteeksiantamusta:Päästö rangaistuksesta ja päästö synnin syystä.
    Ensimmäisestä päästöstä,so. synnin rangaistuksen päästöstä eli täydeksi tekemisestä,on tarpeeksi puhuttu "Puhe päästöstä" nimisessä kirjassa,joka on aikoja sitten ilmestynyt.Tällä rangaistuspäästöllä ei ole suurta arvoa,vaan se on paljon vähäarvoisempi kuin päästö synnin syystä,mitä onkin kutsuttava jumalalliseksi eli taivaalliseksi päästöksi.Sen voi antaa yksin Jumala taivaassa eikä kukaan muu.

    Toiseksi:
    Näiden kahden päästön välillä on se ero että päästö rangaistuksesta vapauttaa määrätyistä töistä ja täydeksi tekemisen vaivasta sekä sovittaa ihmisen seurakunnan kanssa ulkonaisesti.
    Mutta päästö syystä eli taivaallinen päästö poistaa pelon ja sydämen arkuuden Jumalaa kohtaan,tekee omantunnon kevyeksi ja iloiseksi sisällisesti,sekä sovittaa ihmisen Jumalan kanssa.
    Tämä nimenomaan on oikea synninpäästö.
    Tämä vaikuttaa sen,ettei synti enää kiusaa eikä ahdista ihmistä,vaan hän on saanut iloisen luottamuksen siitä että synnit ovat hänelle iäksi anteeksi annetut.

    Äänestä

  • Parannuskaksi kirjoitti:

    Toiseksi:
    Näiden kahden päästön välillä on se ero että päästö rangaistuksesta vapauttaa määrätyistä töistä ja täydeksi tekemisen vaivasta sekä sovittaa ihmisen seurakunnan kanssa ulkonaisesti.
    Mutta päästö syystä eli taivaallinen päästö poistaa pelon ja sydämen arkuuden Jumalaa kohtaan,tekee omantunnon kevyeksi ja iloiseksi sisällisesti,sekä sovittaa ihmisen Jumalan kanssa.
    Tämä nimenomaan on oikea synninpäästö.
    Tämä vaikuttaa sen,ettei synti enää kiusaa eikä ahdista ihmistä,vaan hän on saanut iloisen luottamuksen siitä että synnit ovat hänelle iäksi anteeksi annetut.

    Kolmanneksi:
    Jollei ihminen löydä eikä tunne itsessänsä tätä omantunnon lepoa eikä tätä iloista sydäntä Jumalan armosta,ei häntä auta(Paavin)ane eikä anekirja,vaikka hän lunastaisi kaikki aneet mitkä ikinä on annettu.
    Autuaaksi saattaa ihminen kyllä tulla ilman anetta ja anekirjaa sekä maksaa eli täydeksi tehdä syntinsä kuolemalla.
    Mutta ilman iloista omaatuntoa ja kevyttä sydäntä Jumalaa kohtaan(so. ilman päästöä synnin syystä)ei kukaan taida tulla autuaaksi.
    Olisikin parempi olla ostamatta yhtään anetta kuin unohtaa tämä päästö synnin syystä tai olla harjoittamatta sitä joka päivä toden teolla.

    Äänestä

  • Parannuskolme kirjoitti:

    Kolmanneksi:
    Jollei ihminen löydä eikä tunne itsessänsä tätä omantunnon lepoa eikä tätä iloista sydäntä Jumalan armosta,ei häntä auta(Paavin)ane eikä anekirja,vaikka hän lunastaisi kaikki aneet mitkä ikinä on annettu.
    Autuaaksi saattaa ihminen kyllä tulla ilman anetta ja anekirjaa sekä maksaa eli täydeksi tehdä syntinsä kuolemalla.
    Mutta ilman iloista omaatuntoa ja kevyttä sydäntä Jumalaa kohtaan(so. ilman päästöä synnin syystä)ei kukaan taida tulla autuaaksi.
    Olisikin parempi olla ostamatta yhtään anetta kuin unohtaa tämä päästö synnin syystä tai olla harjoittamatta sitä joka päivä toden teolla.

    Neljänneksi:
    On monta keinoa ja muotoa saada päästö synnin syystä rauhoittamaan sydäntä synnin johdosta.
    Muutamat luulevat saavuttavansa sen aneen ja anekirjan avulla,juoksemalla sinne tänne,Roomaan,St.Jaakoppiin"(Jällivaaraan tahi Lahteen,sori en malttanut olla kuittaamatta)"ja lunastamalla aneita kaikkialla.
    Näin asia tulee vain pahemmaksi sillä itse Jumalan täytyy antaa synti anteeksi ja rauha sydämeen."(Itse korjaisin tämän lauseen Jumala antaa synnin anteeksi ja rauhan sydämeen)".
    Muutamat vaivaavat itseänsä monilla hyvillä töillä,paljolla paastoamisella ja työllä.
    Monet ovat kuitenkin turmelleet ruumiinsa tai tulleet sekapäisiksi kun ovat luulleet näin väkisin saavansa eron synnin töistä ja saattavansa sydämiinsä rauhan.
    Molemmissa tapauksissa nämä erehtyvät siinä että he TAHTOVAT TEHDÄ HYVIÄ TÖITÄ ENNEN KUIN SYNNIT OVAT ANTEEKSI ANNETUT,VAIKKA JUURI PÄINVASTOIN SYNNIT PITÄÄ ENSIN SAADA ANTEEKSI ennen kuin tehdään hyviä töitä.
    TYÖTHÄN EIVÄT POISTA SYNTIÄ VAAN SYNNIN POISTAMINEN AIHEUTTAA HYVIÄ TÖITÄ,sillä hyviä töitä pitää tehdä iloisin sydämin ja hyvällä omallatunnolla Jumalaa kohtaan,so.vapaana synnin syystä.

    Äänestä

NIIN , MINUSTA MIKÄÄN IHMISEN LATELEMA TILASTO TAI MÄÄRITYS
EI OLE SYNTI ,TULKOON SE KUINK AYLHÄÄLTÄ TAHANSA, .,.
VAIN JUMALAN MÄÄRITYS ON SYNTI J A VIIMEKSI HÄN MÄÄRITTELI
n.3463 VUOTTA SITTEN SYNNIT "MOOSEKSELLE " VUONNA 1447 eKr.
SITÄ ENNEN HÄN OLI MÄÄRITTÄNYT NE LUODESSAAN AADAMIN JA EEVAN. n.6800 VUOTTA SITTEN . J APNNESSAAN NE HEIDÄN SYDÄMIIN. KUIN KIRJOITETTU ON.
-
NYT ALAN KÄYTTÄMÄÄN TÄTÄ VERSIOTA AJASTA JOKA OLIKIN MASOTRETIN JA SEPTUAGINTAN VÄLISSÄ MT= n.6100 JA LXX. =
n.7658. MUUTOS KOSKEE VAIN TERAHIN,. ,VANHEMPI AAIKOJA,
JOTKA EI VAIKUTA, JUURI MITÄÄN .ENÄÄ MEIDÄN ELÄMÄÄN ..
TILASTOT ON TILASTOJA , SE SIITÄ.
-
TERAHIN ISÄ NAAHOR OLI SYNTYNYT MT; MUKAAN 2326 eKr. JA
KUOLI 2178... " ( JOB OLI n. ;2320 eKr. . . KUOLI n.2090. ABEN OLLESSA
EGYPTISSÄ . EIKÄ KERROTA ETTÄ HE OLI TAVANNEET TÄMÄN ILMAN ALLA NOKIKKAIN. KILMEISESTI HERRA EI HALUNUT HEIDÄN KOHTA-AVAN. TÄSSÄ ELÄMÄSÄ.

-
MOLENPIEN ISÄ SAATOI OLLA SERUG, (OLI KUITENKIN NAAHORIN .
SIIS TERAHIN ISO ISÄ. ;SYNTYNYT n 2356. MISSÄ ? EI KERROTA , (MUTTA LUULTAVASTI UR ffassa ) KUN HÄN OLI 30 VUOTTA SYNNYTETTIIN HÄNELLE NAAHOR ,,JA ELI VIELÄ 200 VUOTTA ..
KUN NAAHOR OLI 48 V. HÄNELLE SYNNYTETIIN TERAH. J A HÄN
ELI VIELÄ 119 VUOTA = 167. VUOTIAS KUN TERAH OLI 70 VUOTTA HÄNELLE SYNNYTETTIIN HAARAN . TYTÖISTÄ EI PALJON PUHUTA,
KUITENKIN POIKA NAHOR SYNTYY n. 2170 , JA ABRAM 2167. SITTEN
TERAH OTTAA( ILMEISESTI JALKA VAIMON )KOSKA 2157 SYNTYY
SARAI . JOSTA RAAMATTTU KIRJOITTAA, ETTÄ HÄN EI OLLUT SAMASTA ÄIDISTÄ KUIN ABRAM. , JA SIKSI HE MENI AVIOON ..
-

Äänestä
  • Ei ole myöskään synti olla viisas ja tietäväinen. Syntiä on tuoda tietämystään ja kaikkea toisten tykö pätemistarkoituksessa. Toivottavasti teuta ei syyllisty sellaiseen, vaan näppäilee aikansa kuluksi, kun perunatkin on kait jo nostettu.

    Äänestä

  • kauheestitietääjoo kirjoitti:

    Ei ole myöskään synti olla viisas ja tietäväinen. Syntiä on tuoda tietämystään ja kaikkea toisten tykö pätemistarkoituksessa. Toivottavasti teuta ei syyllisty sellaiseen, vaan näppäilee aikansa kuluksi, kun perunatkin on kait jo nostettu.

    JOO NO NIIN SE ON SANOI ENTINEN ÖYHYT MIESKIN KUN OLI
    LAHJOITTANUT TIETEN TAHTOEN SEN SUMMAN JONKA KIRKKO-
    HERRA OLI TOIVONUT. KIRKKOHERRA ,SANOI EI SITTEN SANOTA SITÄ KENELTÄ SE TULI, MINÄ ILMOITAN SEURAKUNNALE SIITÄ ..
    -
    SEURAAVANA PUHÄNÄKIRKKO HERRA SANOI SAARNANSA ALUSSA .
    MEILLE ON TAPAHTUNUT IHME ,OLEMME SAANEET KOKOSUMMAN
    ERÄÄLTÄ JONKA KA SSSA OLEMM ESOPINEE TETTEI NIMEÄ TUODA ESIIN , NYT ÖYHYT ISÄNTÄ NOUSEE , RYKÄISEE J A SANOO ..
    JOO NIIN ME KIRKKOHERRAN KANSSA SOVIMME..ETTEI NIMEÄ JULKAISTA ..
    .

    Äänestä

Kitarat esiin vaan

Äänestä

Ne kaikki ohjeet on annettu siksi, ettei tämä maailma tulisi liian rakkaaksi. Sillä meissä ihmisissä asuu pahuus ja lihan halu. Se vetää meitä kohtii maailmaa ja huvitusta, joka vie turmioon. Kallein uskon aarre voi tulla siinä niin halvaksi, jos tämän naailman kauneus ja hekuma saa alaa sydämessä.


Toinen syy on se ettemme olisi vetämässä muita kristittyjä ulos kaidalta tieltä. Ettemme olisi omilla teoillamme houkutuksena lähimmäisen lihalle.
Kuten paavalikin sanoo, että jos hän sillä pahentaa jonkun, että hän syö lihaa, niin hän ei tahdo sitä koskaan tehdä!
Sellainen on kristityn mieli.

Jos ne neuvot joita PyhänHengen valossa annetaan, alkaa tuntumaan käskyiltä tai syntilistoilta, niin kannattaa alkaa tutkimaan omaa sydäntään ja miettiä mistä se voi johtua! Onko valvominen muuttunut uneliaaksi. Onko kristityn mieli muuttunut kovuudeksi?

Onko se lain kirous, joka alkaa painamaan?
Silloin se voi tuntua, että neuvoista tulee "mahti käskyjä".
Se on PyhäHenki joka neuvosta tekee käskyn, että ihminen heräisi omassa tilassaan.
Ei ihminen pääse lainkirousta karkuun, menemällä eriseuraan, tai hylkäämällä Jumalan sanan ja neuvot, tai valitsemalla saarnaajansa.

Äänestä
  • On kiva lukea kirjoituksiasi "KaidanTienKulkija". Kyllä se niin on, että synninrakastajalle Jumalan sanan neuvot ja synnin nuhde tulevat laiksi. Neuvot tulevat määräyksiksi ja neuvojat paaveiksi. Laestadius sanoi jo, että kaikki tahtoisivat vapaaherroina olla. Ei kestetä neuvoja ja lähdetään viimein pois.

    Omasta ehtoollisesta on puhuttu yli kymmenen vuotta, mutta se tuli toisille liian nopeasti. Kirkossa piti antaa tilaa naispappeuden vastustajille, mutta kuinka monta vuotta meni, kun niitä alettiin erottamaan?

    En tiedä onko kuitenkaan mitään hyötyä kirjoittaa tänne ja näille pilkkaajille. Onkohan heille käynyt niin, kuin Paavali kirjoittaa Timoteukselle:

    18. Tämän käskyn minä annan sinulle, minun poikani Timoteus, entisten ennustusten jälkeen sinusta, ettäs niissä sotisit niinkuin jalo sotamies,
    19. Ja pitäisit uskon ja hyvän omantunnon, jonka muutamat ovat hyljänneet ja ovat uskon puolesta haaksirikkoon tulleet,
    20. Joista on Hymeneus ja Aleksander, jotka minä olen saatanan haltuun antanut, että he tulisivat kuritetuksi enempi pilkkaamasta.

    Äänestä

Siinäpäs se ongelma on.
Niistä on tehty neuvojen sijasta määräyksiä. Jos niitä määräyksiä ei noudata, on kevyt jyvä, joka nyt riihenperkkauksessa heitetään ulos. Riihtä perkataan kuuliaisuudella sakramenttiasiassa. Sakramenttien itselle otto on vain nyt valittu väline tähän perkkuuseen.
Enää ei riitä, että kristitty itse haluaa elää kristitylle sopivaa vaatimatonta elämää. Nykyisin tulee yksityiskohtaiset määräykset millaista vaatimatonta elämää kuuluu elää.
Se on lainkirousta.

Äänestä
  • NIIN JA SITÄ HALLITSEE lv:t ENEMISTÖNÄ. SIIS KAIKKI 12. RUTSISSA.

    Äänestä

  • teuta0129 kirjoitti:

    NIIN JA SITÄ HALLITSEE lv:t ENEMISTÖNÄ. SIIS KAIKKI 12. RUTSISSA.

    Mitä tarkoittaa, että rutsissa hallitsee 12 lämpöä ja vettä? lv=lämpö, vesi lvi= on lisäksi ilmastointi ja lvis= lisäksi vielä sähkö. Kyllä teukan pitäisi se tietää.

    Äänestä

Tää menee siis niin että saarnaaja neuvoo välttämään jotain asiaa, mutta ei kiellä. Seurakuntalaisista löytyy vapaaehtoisia tarkkailemaan kuka ei noudata neuvoa. Sellaisille maailma on tullut ns rakkaaksi kun ei kristillisyyden neuvot kelpaa. Itse teko on siis edelleen sallittu, mutta koska sen tekeminen olisi kristillisyyden neuvon vastainen, sitä ei vaan voi tehdä. Harmaata aluetta. Saarnaaja usein neuvoo asiassa josta hänellä ei oikeasti ole pienintäkään käsitystä. Teemalla "Kielsinpä kynsiviilan kun en muutakaan sanottavaa keksinyt."

Äänestä
  • Ei, kyllä Jellivaarasta tulee ankarat ja ehdottomat määräykset, milloin evankeliumi, Kristus ja pelastus tehdään tyhjäksi.

    Esimerkki kadotustuomioon johtavasta teosta: Kuorossa Kristusta ylistävä henkilö ei Jellivaarasta tulleen määräyksen mukaan pääse taivaaseen. Hän ei ole kristitty.

    Näin pitkälle tämä Jellivaaran iisaksonilaisten hullunmylly on jo kehittynyt.

    Äänestä

Hedelmät näkyy Kitara kainalossa ei taivasta saavutettu

Äänestä
  • ikuinentuliniille
    5.10.2016 1:36
    Lainaus "Hedelmät näkyy Kitara kainalossa ei taivasta saavutettu"lainaus loppui

    Esim. näitä virsiä veisataan esikoislestadiolaisten seuroissa, yms. tilaisuuksissa ja ovat edelleenkin käytössä .. 324; 2 Veisatkaa vuoroin, kanteleitten kanssa... , 332;3 Kiitos Jumalalemme, soikoon sydämestämme virsin, lauluin, psalttarein, harpuin, huiluin, kantelein,..
    Mitä pahaa soittimissa on????Kattilallakin voi halutessaan keittää vaikka viinaa, siis kattilat pois käytöstä, vai..? Rahalla voi ostaa, vaikka? Veitsellä voi tehdä rumaa jälkeä???Autolla voi mennä vaikka???Tätä voi jatkaa vaikka kuinka paljon, haloo!!

    . Virsi 333; 2 Älä turvaa ihmisiin, voimakkaisiin ylhäisiin. Suurimmatkin voimassaan, heikot ovat auttamaan.
    4 ;s säkeistö Autuas, ken uskossaan , turvaa yksin Jumalaan, etsii Hänen tahtoa, luottaa hänen armoonsa.

    Näitä raukkoja , pikkupaaveja löytyy räkättämään joka asiaan kuten tuo "kitaristi", Ilmeisesti hänellä on jokin suuri ongelma taustalla, josta ei näy pääsevän yli.

    Äänestä

  • Hei ikuinentuliniille.
    Totta on, ettei kukaan ole koskaan kitaraa soittamalla taivaaseen päässyt. Ei myöskään kuorossa laulamalla, tai uudehkolla autolla ajamalla, tai täydellisesti lappiin luottamalla, tai pitämällä kaksin käsin kiinni täs...............................

    Äänestä

  • Entäs jo vetää ladalla maalattua kirkkorekeä kun menee jumalanpalvelukseen, ono taivas taattu?

    Äänestä

  • Jos epäilet, että ladalla on maalattu kirkkoreki, niin kehotan sinua kääntymään ammattiauttajan puolee.
    Jos tarkoitat, että ajaa ladalla ja vetää sillä kirkkorekeä, niin voin sinua lohduttaa tiedolla, että itäauto kirkastui NL:n aikana synniksi monille muillekin kuin lestadiolaisille.

    Tosin itäautolla ajava kärsi jo täällä ajassa helvetin vaivoista. Olihan siinä kyllä kunnian saakelikin mukana: pissapotalla ja itäautossa ei kehdannut istua julkisella paikalla.

    Äänestä

Eikö sinne jellivaaraan pitäisi jo tehdä "paavientarkastus" ja käydä toteamassa ettei ole tapettia seinissä eikä maalattua kirkkorekeä pihassa!!
milloin meinaatte lähteä matkaan!!

Äänestä
  • Ei ole LLL reen maalausta synniksi saarnannut.Lukekaa saarnat niin että näkisitte koko hänen tarkoituksen.Sitten ei hevostakaan saisi elolla syöttää mutta kukkaisista verhoissa hän on sanonut että rietas on paskantanut niitä turhuuden kehoittamiseksi.

    Äänestä

  • tottaon kirjoitti:

    Ei ole LLL reen maalausta synniksi saarnannut.Lukekaa saarnat niin että näkisitte koko hänen tarkoituksen.Sitten ei hevostakaan saisi elolla syöttää mutta kukkaisista verhoissa hän on sanonut että rietas on paskantanut niitä turhuuden kehoittamiseksi.

    ja sama saarnaaja ei päässyt edes piipustaan eroon hohoijaa mitä älyn vähyyttä!

    hänen terveytensäkö vaati sitä tupakkia yhtenään vaiko itseopeteltu himo häh!!

    Äänestä

  • Kysyppä Esikoiset ry.jenniltä., he ovat sitä perinteisempää suuntaa. Ennen niillä ainakin oli tapetit seinissä.

    Äänestä

ei mene tällä osastolal läpi mikään jossa on hivenkin tervettä kristillistä opia ja tervettä järkeä, ei mikään.

tämä joukko on erikoistunut vääristämään kaiken minkä Sanasta voi jokainen lukea.

..eli kytätään kravatteja ja samalla ajetaan seuroihin velkas ostetulla viimesen mallin autolla!!

haloo oletteko ihan kajahtaneita!?

Äänestä
  • Nuo hienot autot aiheuttavat pahennusta minullekin. On liian isoja perheen kokoon nähden, on liian kalliita, turhan komeita, varusteltuja. Ja minkä tähden? Koreuden tähden. Hyvän, uuden auton saa kohtuullisella hinnalla, ei tarvitse esim. yli 30000 euroa siihen käyttää. Ja sitten on parkkipaikat täynnä näitä. Ei voi kun paheksua tuota koreutta ja turhuutta, joka on miesväelle luvalliseksi tullut.

    Äänestä

  • Se.mieli kirjoitti:

    Nuo hienot autot aiheuttavat pahennusta minullekin. On liian isoja perheen kokoon nähden, on liian kalliita, turhan komeita, varusteltuja. Ja minkä tähden? Koreuden tähden. Hyvän, uuden auton saa kohtuullisella hinnalla, ei tarvitse esim. yli 30000 euroa siihen käyttää. Ja sitten on parkkipaikat täynnä näitä. Ei voi kun paheksua tuota koreutta ja turhuutta, joka on miesväelle luvalliseksi tullut.

    Kun rahaa on ettei p....le taivu, niin mihin sitä pitäisi laittaa? Matkusteluun kai sitten.
    Ei kristillisyyden työhönkään voi kohtuuttomia uhrata, ajattelevat vielä ettäs isottelee ja leventelee.

    Äänestä

  • Ai että niin paljon rahaa! No, onhan se sitten ongelma. Että pakko ostaa kallis auto. Ja joidenkin vielä velaksi.

    Äänestä

  • Hankala.positiiv.ongelma kirjoitti:

    Ai että niin paljon rahaa! No, onhan se sitten ongelma. Että pakko ostaa kallis auto. Ja joidenkin vielä velaksi.

    Köyhät älkööt valittako. Uuden Volvon ostin, naapureitten ja separaattorihampuusien kiusaksi! Kallis oli, mutta rahaa kun on..!

    Äänestä

Ja sepe parviaisella on kultaiset
kalvosinnapit, voi voi...

Äänestä
  • SP, UR värjäävät hiuksiaan. Todellisuudessa miehet ovat harmaapäitä. Eikös ole suola tullut mauttomaksi?

    Äänestä

  • piippaapuup kirjoitti:

    SP, UR värjäävät hiuksiaan. Todellisuudessa miehet ovat harmaapäitä. Eikös ole suola tullut mauttomaksi?

    onkohan noin

    Äänestä

Joo. Silloin kun LL eli ja tietyistä syistä joutui kantaa partaa leukansa alla niin kukaan missään saarnannut parrasta vaikka silloin jo oli tullut maailmaan partamuoti. Nyt melko usein kuulee saarnattavan. Mutta miksi ei saarnata naisväen lyhyistä hameista jotka ovat viime vuosina niin muotia rukoushuoneella puhumatta jo siitä miten arkielämässä on vallaton pukeutumistyyli.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Nyrhättyotsatukka kirjoitti:

Saarnoissa monesti toivotaan/kehotetaan(?) tiettyjä ulkoisia seikkoja (tukat,vaatteet jne).Ei siis kielletä suoraan,mutta mielestäni nämä toiveet ovat kieltämistä,sillä on vaikea kuvitella että näistä ei saarnattaisi ellei ne ole kiellettyjen listalla.Varmaan useilla henkilöillä omakohtaista kokemusta paheksunnasta,mikäli on ollut ulkoisesti hakoteillä.Kuitenkin sitten saarnoissa todetaan että pelastukseen riittää armo,eli edellä mainituilla asioilla ei ole merkitystä.En halua kritisoida asiaa,mutta hiukan hämmentää asia.Toivottavasti joku sai kiinni,mitä tarkoitin.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu