Kangasalan keskustan kirkon nurkilla, kiviaidan kupeessa majaili 1960-80 luvuilla 10-20 hengen miesjuoppokööri päivästä päivään, vuodesta toiseen. Tunnetuin heistä taisi olla iso ja punakka mies nimeltään Oiva. Hän myi tilansa helluntailaisille ja ryyppäsi rahat. Helluntailaiset rakensivat rukoushuoneensa peltisepän tontille. Rakennustyömaalla näkyi olevan aivan tavallisia ihmisiä tekemässä, vaikka helluntailaiset väittävät vieläkin, että Jumala rakensi heille rukoushuoneen.
Minne kirkkoaidan juopot katosivat?
näinsekävi
311460
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 31
Vanhimmat
Kangasalan juopot ja hörhöt ajelevat nykyisin autoilla pitkin kylää. Terkkarista haetaan aamulla "lääkkeet" ja torilla ne myydään saman tien.
Oivakin taisi olla yläkerran luottomiehiä, kun hänen välityksellään toteutettiin syntisten unelma.
Sama asia tupsahti mieleeni muutama viikko sitten, vaikka en ole asunutkaan Kangasalla pitkään aikaan. Nuoruudessani 1980-luvulla, ja ehkä -90-luvun alussakin, linja-autoaseman kohdalla kirkkomaan aidan kupeessa oli pusikko ja joku sähkölaitoksen koppi. Kopin vieressä pusikossa oli keväästä syksyyn paikallisten puliukkojen leiri. Kun hautausmaata laajennettiin, katosi pulsujen piilopaikkakin.
Tuolloin nurkilla pyörineet puliukot ovat varmaan jo vainajia, mutta mieleeni juolahti yleisempi, ei pelkästään Kangasalaa koskeva kysymys. Onko nykyään olemassa samanlaisia ulkona keväästä syksyyn asustelevia puliukkoja kuin vielä 1980-luvulla? Jos on, missäköhän he mahtavat majailla nykyisin?
Ite asuin 60-luvulla kyseisen kadun varrella enkä muista mitään puliukkoja olleen. Ehkä myöhemmin.
Turha aloittajan on murehtia... minne juopot katoavat...
Nyt kiljua vedetään kun oloja ollut 2viikkoa.
Kuljit lysolia ilmeisesti koko ajan laput silmillä kun et nähnyt pultsareita. Heitä oli Kangasalan keskustassa kirkon nurkilla jo 1960-luvullakin todella iso kööri.
Saatat olla oikeassa, olin vaahtosammuttimem kokoinen silloin ja muistikuvat hataria.
70-luvulla koulua käyneenä ja bussia silloisella linja-autoasemalla odottaneena muistan Oivan ja Doku-Penan.
onhan tuo selevä minne nuo on menneet..aidan toiselle puolelle tietenii..ei vapaaehtoesesti vaan jalat eellä kannettuna..tunsin hyvin sen punkku naesennii ku ol nuapurin likka..
Oiva tais olla sukunimeltään Vallittu ja hän myi maatilansa kunnalle, missä on nykyisin leirikeskus tuolla Rikun takamailla.
Sukelsi Ukki-lampeen muttei viitsinyt enää nousta ylös. Asui Mäntyveräjässä ?
Joo.
Oivalla oli kylän isoin kulli!
Pitänee paikkansa ja huhujen mukaan Tampereen rouvat kävi saamassa sitä Oivan luona.
Kaikki ovat nykyään uskovaisia tai makaa mullan alla.
Mersu sprinterissä istutaan koko yön ja paneskellaan , pidetään ulkokattovalaisin päällä että näkee paskoa kusta pottaan.
Pitikö Kangasalan rouvia puutteessa
Joku nainen kuulemma hukkui myös kirkkojärveen. Olivat jotkut sisarukset kai. niin toinen heistä.
Valota nyt vähäsen niin tiedän kuka se torvi on.
Rintterin Sulake palo
Olen kuullut sanottavan, että ruumishuoneella on oma ominaishajunsa.Kun löysin isäni kuolleena oli vain tyhjä ja todella kylmä kuori...sielu oli poissa ei ollut enään ketään ketä kutsua isäkseni.
Nyt sitten mentävä ostamaan arkkuakin ja kyllä pahvista riittää.
Ensi viikonloppuna tullaan kuokkimaan.
Missä sellaiset bileet
Ilmeisesti jatkot omakotitalossa ja vedetään kaikkea.
Muistotilaisuus muotoutuu sitten sellaiseksi, millaiseksi osallistujat sen tekevät. Valitettavasti on edelleen sellaisia ihmisiä, joiden "käsikirjassa" on vain yhdenlainen tilaisuus ja siellä käyttäytyminen hyväksyttävää. Tämä kävi ilmi, kun olimme saattamassa velipuoltani viimeiselle matkalleen. Isäpuolen naisystävä käyttäytyi kuin olisi ollut se tärkein jälkeen jäänyt, oikea päällepäsmäri. Työnsi nokkansa jo suunnitteluvaiheessa joka asiaan, sellaisiinkin, jotka eivät kuuluneet hänelle millään tavalla. Muistotilaisuudessa me nuorempi väki liikuimme vapaasti ja kävimme pöydissä juttelemassa kuten suvussamme on ennenkin tehty. Tästä se tantta veti herneet nenäänsä. Kun sitten olimme kotona muistotilaisuuden jälkeen, niin tantta alkoi jäkättää, ettei pöydästä saa poistua. Haimme veljeni avovaimon kanssa tavaroita sitten seurakuntatalolta ja annoimme kiitokseksi emännille yhden pienehkön aloittamattoman täytekakun, niin jo siitäkin meteli syntyi. Kuitenkaan se nainen ei pannut senttiäkään likoon hautajaisten hyväksi. Että minua hävetti se meuhkaaminen
Baarissa sanottiin että hän kaatui ja meni syöpään .
Kangasalla on paljon vanhojapiikoja, jotka on kovassa puuteessa.
Joko huomenna menee maan alle?
Heikot lähtee ja nuoret tilalle.
Kuka nyt tällä kertaa?
Pitääkö kuulemani huhu paikkaansa että arkku kun laitettu hautaan että se murskataan kaivurilla sen vuoksi kun multaa laitetaan päälle että haudan päälle ei syntyisi kuoppaa kun maa aikanaan laskehtii
ja kun oli kyse syntisestä ukosta.?