”Mutta nyt pysyvät usko, toivo, rakkaus, nämät kolme; vaan rakkaus on suurin niistä.” Hän tarkasteli puheessaan lapsen uskoa. Jeesus asetti lapsen uskovaisen esikuvaksi.
– Jeesuksella ei ollut epäilystäkään siitä, onko lapsi uskovainen, Göös totesi.
Jokainen tähän maailmaan syntyvä lapsi saa syntyä Jeesuksen lunastusarmon osallisuuteen, hän puhui. Jumala etsii ja kutsuu lapsuudenuskon menettänyttä ihmistä yhteyteensä ja vanhurskauttaa ihmisen Jumalan valtakunnasta saarnatussa evankeliumissa. Palaamisen armon saaneen ihmisen sydämelle tulee uusi opettaja, Jumalan armo. Samalla hän saa omistaa elävän taivastoivon. Jumalan lapsia yhdistää toisiinsa Pyhän Hengen synnyttämä rakkaus eivätkä valtakunnan rajat ole tässä esteenä, Göös sanoi.
---
Tuolla on paljon kuvia Sortavalan syysseuroista, joissa oli noin 300 seuravierasta:
http://www.paivamies.fi/uutiset/2450/
– Jeesuksella ei ollut epäilystäkään siitä, onko lapsi uskovainen, Göös totesi.
Jokainen tähän maailmaan syntyvä lapsi saa syntyä Jeesuksen lunastusarmon osallisuuteen, hän puhui. Jumala etsii ja kutsuu lapsuudenuskon menettänyttä ihmistä yhteyteensä ja vanhurskauttaa ihmisen Jumalan valtakunnasta saarnatussa evankeliumissa. Palaamisen armon saaneen ihmisen sydämelle tulee uusi opettaja, Jumalan armo. Samalla hän saa omistaa elävän taivastoivon. Jumalan lapsia yhdistää toisiinsa Pyhän Hengen synnyttämä rakkaus eivätkä valtakunnan rajat ole tässä esteenä, Göös sanoi.
---
Tuolla on paljon kuvia Sortavalan syysseuroista, joissa oli noin 300 seuravierasta:
http://www.paivamies.fi/uutiset/2450/
Vastaukset 14
Vanhimmat
Любовь из них больше
Rakkaus on suurin
Заповедь Новая
В Евангелии от Иоанна в своей прощальной речи Иисус несколько раз повторяет призыв к своим ученикам, побуждая их ко взаимной братской любви: “Заповедь новую даю вам, любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга”. (Ин. 13:34.)
“Заповедь Новая” ставит вопрос о любви более глубокой, чем человеческая любовь к своим ближним. Про любовь к своим ближним говорит и Ветхий Завет и, ссылаясь на него, Иисус говорит в другом месте Писания. Любовь по “Заповеди Новой” раскрывает отношения между Иисусом и его учениками. Она раскрывается, например, в притче Иисуса о виноградной лозе: “Я есмь лоза, а вы ветви”. (Ин. 15:5.) И еще Иисус говорит: “Пребудьте во Мне, и Я в вас”. (Ин. 15:4.)
Взаимная любовь христиан друг ко другу является следствием Божьей любви: “Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога”. (1 Ин. 4:7.) В Послании Петра о верующих говорится, что они возрождены “от слова Божия, живого и пребывающего вовек” (1 Пет. 1:23). К ним обращен призыв: “Послушанием истине через духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца”. (1 Петра 1:22.)
Источником любви является жертва, которую Сам Бог принес в Иисусе: “Мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру”. (1 Ин 4:14.) Из этого следует, что “если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга” (1 Ин 4:11). Верующие своей жизнью свидетельствуют об этой любви.
Образом взаимной любви учеников друг ко другу является наивеличайшая любовь Иисуса к своим ученикам: “Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев”. (1 Ин 3:16.)
Любовь созидает общину
Рожденная Святым Духом любовь соединила христиан в единую общину. Павел сравнивает общину с человеческим телом, главой которого является Христос. Община являет собой единое целое, в ней есть множество членов. В Божьей общине взаимная братская любовь проявляется и в том, что все верующие равноценны, независимо от национальности, расы, пола или положения в обществе (Гал 3:28). По словам Павла, “все мы одним Духом крестились в одно тело, все напоены одним Духом” (1 Кор 12:13). Верующие- в единой вере, в едином Духе и в единой любви странствующий Божий народ.
Любовь взаимная и жизнь повседневная
Взаимная любовь имеет отношение и к будничной жизни. Любовь заставляет нас делиться даром, полученным от Бога, во благо нуждающемуся брату: “А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - как пребывает в том любовь Божия ? Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною”. (1 Ин 3:17-18.)
Апостол Павел говорил о необходимости проявления жертвенной любви в христианских домах и в отношениях с близкими. Мужьям он пишет: “Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее”. (Еф 5:25-30.) Всем христианам Павел говорит: “Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте”. (Рим 12:10.)
Сохранение взаимной любви
Любовь есть воздействие Духа Божьего, и условие пребывания в Боге: “Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам Духа Своего”. (1 Ин 4:13.) Враг души делает свою работу, чтобы разрушить единство Духа и любовь.
За любовью нужно ухаживать: “Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас”. (Еф. 4:32.) В новозаветных Посланиях Апостолов обращается внимание на то, что в следствии греха многие отвергли общение детей Божьих, а вместе и возможность иметь жизнь вечную.
Взаимная любовь это когда впавшему в грех брату и сестре помогают выбраться из греха на свободу, чтобы он или она не потеряли участия в Царстве Божием и надежду жизни вечной. Для этого воскресший Иисус дал своим ученикам провозглашать властью Святого Духа Благую Весть отпущения грехов. Павел учит, в каком духе следует помогать впавшему в грех брату: “Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости”. (Гал 6:1.)
Missä Jeesus sanoi, että lapsi on uskovainen?
Koskee lähinnä ripottelussa asiaa, jossa väitetään, että vastasyntynyt on uskossa.
Jeesus ei kastanut vauvoja, vaan kastatti aikuisia kristittyjä.
ei. Nehän olivat kastamattomia lapsia, joita siinä hillui ympärillä. Jeesus otti niistä yhden, asetti opetuslapsten keskelle ja sanoi: "Totisesti, jos ette tule tämän lapsen kaltaiseksi, ette pääse sisälle Taivasten valtakuntaan. Mitä tähän sanot, Kesi? Se lapsi saattoi olla jopa kehitysvammainen, joita sinä halveksit yli kaiken.
tähän mitään... Hänelle usko on oma teko. Raamatun mukaan se taas on Jumalan lahja. Jumala antaa lahjansa kenelle tahtoo.
Kesiläiset päättävät itse, että nyt sitä ollaan uskomassa. En tiedä, syntyykö päätös kattorakenteita mulkaisemalla vaan yksin muuten murjottelemalla, mutta se kuiteni syntyy. Sitten lähdetään pelleilemään eli upottautumaan ikään kuin tällä lisätempulla vielä muka ansaittaisiin lisää autuutta Jumalan edessä. Voi pakanuutta!
Täytyis vain mennä rauhanyhdistykselle kuulemaan sovituksen sana tyhmästä saarnasta:
http://rauhanyhdistys.fi/fi/rauhanyhdistykset/
Mitäs siihen, olen samaa mieltä, sehän on Raamatussa.
Mitä hämärää siinä on.
Kuulehan pelle, missä olen panetellut tai halveksinut kehitysvammaisia, joten lopeta tuo, ja jos oli joukossa hyvä niin.
JEESUS EI OLE KÄSKENYT KASTAA KETÄÄN, LAPSIAKAAN, LAPSIAKIN TAPPANEEN, TAPATTANEEN, RAISKANNEEN JNE RIKOLLISUUDEN JÄSENIKSI.
JOTEN
LOPETTAKAA saatanaa PALVELEVINA ÄÄLIÖINÄ VALEHTELMISENNE JUMALAN JA JEESUKSEN NIMEEN!
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kaste#Luopuminen_paholaisesta
"Kreikkalaisessa Uudessa testamentissa käytetään kastamisesta verbiä baptizō, "upottaa", "painaa veden sisään", "pestä", "kastaa", ja kasteesta substantiivia baptisma."
HUOMATKAA SANA "PESTÄ" JOKA KÄYTÄNNÖSSÄ TARKOITTAA MYÖS "PESEYTYMISTÄ."
HUOM!
Tämä pelastaa "kaste pelastaa" päivittäin tuhansia mm sairaaloissa...
Jeesuksen evankeliumia Johanneksen mukaan:
13:10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki.
13:14 Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
13:15 Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt.
Ei uskossa ollut kastamatoman ryövärin Jeesus otti Paratiisiin todistaen, että raamattunne ja oppinne on väärennettyä eksytys sopaskaa.
LISÄÄ VALHEELLISUUKSIA...
-"Jumala on avioliiton asettanut" on vale, Jeesuskaan ei asettanut avioliittoa vaikka oli Kaanan häissä.
-"älä tee aviorikosta" on väärennetty 1992 vuoden raamattuun "älä tee huorin" käskyn tilalle jotta uskovaiset irstailisivat itsensä pois Jumalallisuudestaan.
-"rakkauden kaksoiskäsky" ei edes väärennetyn raamatun oppia
-"kastekäsky" ei ole Jumala tai Jeesuksen antamassa Laissa vaatimuksena pelastumiselle ja Jeesushan otti ei uskossa olleen kastamattoman ryövärin Paratiisiin todisteeksi, ettei usko ja kaste pelasta.
-"lapsikaste" jota ei raamattu tunne on rikollisen lisäys. Rikoksdesta papisto ja kirkko ei ota vastuuta vaan asettaa sen perkeleen perisynniksi lasten vanhemmille.
-"kummi" sanaakaan ei edes väärennetty raamattu tunne.
-"hätälapsikaste" on vale niin kuin lapsekastekkin.
-"kolminaisuusoppi" on eksyttäjän oppi; ks. Johanneksen evankeliumi 10:30
-"perisyntiä" ei raamattu tunne, ilmeisesti vain paavalilais-luterilaisuuden kristittyjen rikollista syntiä.
-"rippi" sanaa ei ole raamatussa, rikollisten oma epäjumalallinen rituaali.
-"rippisalaisuus" ei ole raamatussa, sillä suojataan lahkojen sisällä olevien rikollisia joutumasta maallisen oikeuden eteen, mm kirkon pedofiilit ovat tukea saaneet.
-"ristiäiset" sanaa ei ole raamatussa. Se on lasten oikeuksia rikkova rituaali jossa lapsi "tapetaan" hengellisesti ja asetetaan hengellisesti kuolleen merkki Jumalan Valtakunnan kaltaisen lapsen otsaan.
-"tuomiosunnuntai" ei ole raamatullinen eikä evankeliumin oppia niinkuin ei "tuomiokirkotkaan" joita omistavat seurakunnat jotka eivät ole Jeesuksen perustamia.
-"uskontunnustus" on rikollisuuden todellisen herraa palvelevien aivopesu toiminta jossa ihminen eksytetään luopumaan Jumalasta, ihmisyydestään, järjestään ja ymmärryksestään ikuiseksi kristityiksi rikolliseksi.
JNE...!
Kaste ei pelasta (lue: Apt.2:21, Joh.3:10-15 ym.)
Kaste ei uudestisynnytä (lue: 1.Piet.1:23, Joh.1:12-13, Joh.3:3, Jaak.1:18 ym.)
Kaste ei ole vain muodollisuus (lue: Kol.3:23, Room.7:4 ym.)
Kaste ei vanhurskauta (lue: Room.3:22, 2.Tess.2:13-14 ym.)
Kasteessa ei saada syntejä anteeksi (lue: 1.Joh.1:9, 2:12, Apt.10:43, 26:18 ym.)
Kaste ei synnytä uskoa (lue: Room.10:17, 1:1-6)
Kasteessa ei liitytä Jumalan ja Kristuksen seurakuntaan (lue: Kol.1:9-13, Ef.2, 1.Piet.2:9
ym.)
Kaste ei ole pakanuudesta kääntymistä (lue: Apt.15:23, 19)
Kaste ei ole sama kuin Jumalan kutsu lapsekseen (lue: 2.Tess.2:14 ym.)
Kaste ei ole tie/portti Jumalan valtakuntaan (lue: Joh.14:6, 10:9)
RIKOLLISUUDEN USKOVAISILLE....
Jeesuksen evankeliumia Matteuksen mukaan:
24:5 Sillä monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä olen Kristus', ja he eksyttävät monta.
24:11 Ja monta väärää profeettaa nousee, ja he eksyttävät monta.
24:23 Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
24:25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
24:26 Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää uskoko.
Hei, olikohan siellä seuroissa kaksi nuorta aikuista Sortavalasta? En nyt muista heidän nimiään, he olivat Perhon suviseuroissa vuonna 2005. He olivat silloin teinejä.
siellä oli paljon nuoria ja nuoria aikuisia. Arviolta pullet noista 300 henkilöstä olivat 14 - 26-vuotiaita.
Tuossa joku pelleilee tähtiryhmänä. Ei sille nyt mitää voi, että Jumalan valittujen lasten lauma on pieni. Onhan venäläisiä sentään 260 miljoonaa, joista 160 miljoonaa Venäjällä. Eivät nuo kaikki 160 miljoonaa ihmistä olisi edes mahtuneet siihen Sortavalan seurasaliin.
Kiitos tiedosta :).
Olen kyllä Tähtiryhmästä, en vain viitsi rekkautua.
Eihän TÄHTIRYHMÄ kirjoita rekkautuneena.
Kyllä meillä tällainen on ollut jo jonkin aikaa...
joku esiintyi tähtiryhmäläisenä viivallisella nimimerlkillä TÄHTIRYHMÄ_.
Onko teillä tähtiryhmäläisillä jokin Facebook- tai muu ryhmä?
ollaan fasessa ja twitterissä............... tämä on sellainen kansainvälinen keskusteluyhteisö.
Pöllikkähän ei vissiin vennäätä osaa. Pitkät ruokatunnit on tosiaan pöllikällä, pöllikkähän kertoi kehitysvammaisia lapsia oulunsalossa köysissä nähneensä.