5:38 (PÖYDÄN SUURA)
"Varkailta taasen, olkootpa mies- tai naispuolisia, leikatkaa kädet. Se on palkka heidän omista teoistaan ja muita varoittava kuritus Jumalalta. Jumala on mahtava, viisas."
http://www.islamopas.com/koraani/005.htm
Voitko kertoa käskeekö Koraani leikkaamaan varkaalta käden vai ei?
"Varkailta taasen, olkootpa mies- tai naispuolisia, leikatkaa kädet. Se on palkka heidän omista teoistaan ja muita varoittava kuritus Jumalalta. Jumala on mahtava, viisas."
http://www.islamopas.com/koraani/005.htm
Voitko kertoa käskeekö Koraani leikkaamaan varkaalta käden vai ei?
Vastaukset 11
Vanhimmat
Ja sen jaen seurassa Jumala käskee...
Jumalan,Armeeliaan ja Armahtajan nimeen!
39. Mutta ken tekee katumuksen ja parannuksen pahoista teoistaan, häntä kohtaan on Jumala sääliväinen. Jumala on totisesti armahtava, laupias.
Niin monesti huomaan samaa tapaa, ettei katsota asian kokonaisuudessa vaan leikataan tietzllä tavalla...!
Mitä varten?
Ja edelleen...
Jumalan,Armeliaan ja Armahtajan nimeen!
Kuinka tulevatkaan he luoksesi tuomittavaksi, vaikka omistavat Tooran, joka sisältää Jumalan tuomiot?
JOKA TAPAUKSESSA MENETTELEVÄT HE TOISIN JÄLKEENPÄIN.
Eiväthän tällaiset ole uskovaisia.
Olemmehan totisesti ylhäältä lähettänyt TOORAN,
jossa on JOHDATUS JA VALKEUS.
Senhän mukaan juutalaisia TUOMITSIVAT PROFEETAT - jotka kuuluivat muslimeihin -
sekä OPETTAJAT ja KIRJANOPPINEET, koska heidät oli määrätty pitämään huolta Jumalan kirjasta, jonka (eläviä) TODISTAJIA he olivat.
Älkää siis pelätkö ihmisiä, vaan pelätkää ainoastaan Minua.
Tunnusmerkkiämme älkää vaihtako mitättömään.
Joka EI KÄYTÄ Jumalan ilmestystä OIKEIN, on USKOTON.
45. Me määräsimme heille siinä: HENKI HENGESTÄ, silmä silmästä nenä nenästä, korva korvasta ja hammas hampaasta samoin kuin HAAVA HAAVASTA;
mutta ken ehättää (kostamaan) tuomiotta, jääköön enemmättä hyvityksettä; kuka taasen ei tuominnut niin kuin Jumalan ilmoitus määrittelee, kuuluu väärintekijöihin.
BISMILLAHIR-RAHMAANIR-RAHIIM!
Ja Me lähetimme profeettain jälkeen Jeesuksen, Marian pojan, vahvistaen sen, mikä ennen Häntä oli sanottu Toorassa;
Hänelle Me annoimme evankeliumin, joka sisälsi johdatuksen ja valkeuden sekä varmensi sen, mikä edellä oli sanottu Toorassa,
- ollen myös johdatukseksi ja kehoitukseksi niille, jotka karttavat pahaa.
Ja evankeliumin SEURAAJIEN PITI TUOMITA SEN MUKAISESTI, KUIN JUMALA OLI SIINÄ ILMOITTANUT;
mutta kuka ikinä ei tuominnut Jumalan ilmoituksen mukaisesti,
kuuluu väärintekijöihin.
Pöydän suura 46-47
48. Näin Me olemme ilmaissut sinulle (Muhammed) TPTUUDEN KIRJAN varmentaaksemme EDELTÄKÄYNEET kirjoitukset ja säilyttääksemme niiden TARKKUUDEN;
arvostele siis niitä Jumalan ilmoituksen mukaisesti, äläkä seuraa sellaisten alhaisia vaistoja,
jotka luopuvat sinulle ilmaistusta totuudesta;
kullekin (heimollenne) Me sääsimme OMAT LAKINSA JA TAPANSA.
Jos olisi ollut Jumalan tahto, Hän olisi muovaillut teidät kaikki yhdeksi kansaksi, ellei Hän olisi tahtonut KOETELLA teitä erikseen annetuin totuuksin;
sentähden rientäkää kilvan toistenne kanssa HYVIEN HARJOITTAMISEEN.
Kaikkien on teidän palattava Jumalan eteen, ja Hän kyllä antaa teille LOPULLISEN SELVYYDEN siitä, mistä olitte erimielisiä.
Kirjoitit paljon, mutta et antanut vastausta avauksessa esitettyyn kysymykseen.
"Voitko kertoa käskeekö Koraani leikkaamaan varkaalta käden vai ei?"
Voitko vastata nyt, kumoaako Koraanin jae 39 jakeen 38 määräyksen katkaista varkaalta käsi?
Miksi käsien katkaisemisia ja kivityksiäkin tehdään, eikö kukaan suostu katumaan, vai eikö heiltä sitä kysytäkään?
1.
5:38 (PÖYDÄN SUURA)
"Varkailta taasen, olkootpa mies- tai naispuolisia, leikatkaa kädet. Se on palkka heidän omista teoistaan ja muita varoittava kuritus Jumalalta. Jumala on mahtava, viisas."
http://www.islamopas.com/koraani/005.htm
Voitko kertoa käskeekö Koraani leikkaamaan varkaalta käden vai ei?
..............................
2.
39. Mutta ken tekee katumuksen ja parannuksen pahoista teoistaan, häntä kohtaan on Jumala sääliväinen. Jumala on totisesti armahtava, laupias.
Niin monesti huomaan samaa tapaa, ettei katsota asian kokonaisuudessa vaan leikataan tietzllä tavalla...!
3.
45. Me määräsimme heille siinä: HENKI HENGESTÄ, silmä silmästä nenä nenästä, korva korvasta ja hammas hampaasta samoin kuin HAAVA HAAVASTA;
mutta ken ehättää (kostamaan) tuomiotta, jääköön enemmättä hyvityksettä;
4.
48. Näin Me olemme ilmaissut sinulle (Muhammed) TPTUUDEN KIRJAN varmentaaksemme EDELTÄKÄYNEET kirjoitukset ja säilyttääksemme niiden TARKKUUDEN;
Taahira,kiitos teksteistasi.Olet hyvin perilla Islamista ja noilla pakanoilla ei ole mitään mahdollisuuksia voittaa vaitely kanssasi.
Luen joka kerta tyytyvaisena sun kirjoituksia
ALLAHIN siunausta ,
Muslimi 27
(Siis suomennoksena):
"38. Varkailta taasen, olkootpa mies~ tai naispuolisia, leikatkaa kädet. Se on palkka heidän omista teoistaan ja muita varoittava kuritus Jumalalta. Jumala on mahtava, viisas.
39. Mutta ken tekee katumuksen ja parannuksen pahoista teoistaan, häntä kohtaan on Jumala sääliväinen. Jumala on totisesti armahtava, laupias.
40. Etkö tiedä, että Jumalalle kuuluu herruus taivaassa ja maan päällä? Hän rankaisee ketä tahtoo ja armahtaa ketä tahtoo. Jumala on Kaikkivaltias."
Muslimit voivat vetää tästä ja muista Koraanin kohdista omat johtopäätöksensä. Minä en ole muslimi ja vielä vähemmän lainoppinut muslimi, joka olisi opiskellut juridiikkaa islamilaisessa yliopistossa. Niinpä en katso itseäni päteväksi – enkä myöskään ole halukas - antamaan fatwoja siitä, mikä olisi islamilaisen lain mukainen rangaistus. Tässä siis poikkean ilmeisestikin monista tämän palstan ns. ”islamkriitikoista”.
Kaikista vähiten olen kiinnostunut tukemaan niitä tulkintoja, joiden kukaan varkaalta kuuluisi nykyaikana katkaista käsi. Pidän tällaista rangaistusta barbaarisena, julmana ja aikansa eläneenä. Jos joku muslimi haluaa asiasta kanssani keskustella, olen valmis parhaani mukaan puolustamaan niitä Koraanin tulkintoja, jotka korostavat armeliaisuutta tässä kuten monessa muussakin asiassa. Myös tässä suhteessa poikkean useista tämän palstan ns. "islamkriitikoista" - samoin kuin epäilemättä monista muslimeistakin.
Koska kysymyksesi ilmeisestikin oli provokatorinen, tämä riittänee vastaukseksi. Voisit muuten käyttää vakkarinimimerkkiäsi esittäessäsi kysymyksen toiselle vakkarinimimerkille, vaikka luulenkin arvaavani, kenestä on kysymys.
>Jos joku muslimi haluaa asiasta kanssani keskustella, olen valmis parhaani mukaan puolustamaan niitä Koraanin tulkintoja, jotka korostavat armeliaisuutta tässä kuten monessa muussakin asiassa. Myös tässä suhteessa poikkean useista tämän palstan ns. "islamkriitikoista" - samoin kuin epäilemättä monista muslimeistakin.
>
´myönsit että et ole pätevä islamintulkitsija mutta olet parhaimapasi mukaan valmis puolustamaan "hyviä tulkintoja". Kyllä sinä olet se todellinen "islamkriitikko". Ja harvinaisen tekopyhä sellainen!!!
niin et ymmärrä.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000006374057
---39. Mutta ken tekee katumuksen ja parannuksen pahoista teoistaan, häntä kohtaan on Jumala sääliväinen. Jumala on totisesti armahtava, laupias.---
Tämä tulee kyseisen säkeen jälkeen, siis samassa yhteydessä. Eli ainakaan ensikertalaiselta (silloin voidaan olettaa katumuksen olevan aitoa, harvoin enää toisella kerralla samasta rikoksesta) ei pitäisi leikata kättä, tai henkilöltä jonka kohdalla tilanne muuten on hankala (kenties pakotettu varastamaan vaikkapa ruokaa), eikä heitä yleensä olekaan rangaistu käden katkaisemisella.
Muistaakseni myös aviorikoksesta kivittämään käskevän säkeen yhteydessä oli vastaava säe.
Aviorikoksesta kivitys?
Aviorikoksesta 300 ruoskintaa kummallekin puolelle.
Ja on katuville ja tapoja parantaville on aina annettava anteeksi, sillä ITSE JUMALA on Anteeksiantaja.
Kivitystuomio, joka on mainittu hadithissa, on SAATANUDELLE, eikä suinkaan itse aviorikoksesta.
Kerron siitä:
Eräs mies tuli Muhammedin(saas) luokse ja profeetta käänsi selkäänsä tuota miestä vastaan. Ilmi selvästi Profeetta ei halunnut asioida tuon miehen kanssa.
Silti mies aloitti kertomaan että hän oli tehnyt aviorikoksen.
Profeetta käänsi selkänsä koleme kertaa tämän miehen lähestyessä ja toistaessa aviorikosestaan.
Neljännellä väittämiskerralla Profeetta kysyi mieheltä, oliko hän hullu.
Vastaus oli ettei ollut ja Profeetta kysyi olikomies naimisissa.
Vastaus oli myönteinen ja silloin profeetta käski kivitykseen.
Tässä huomattava on ettei toisesta tekijästä kysytty olleenkaan ja että Koraanissa mainittamatonta tapausta tuomalla kysyttäväksi, se mies aikoi kokeilla tai nauraa.(ehkä ennestään oli jo tiedetty pahoista aikeistaan,sillä Profeetta tapansa vastaisesti selkänsä miehelle näytti alusta asti.)
Jumalaa tai Profeettaa haastaminen,kokeileminen oikuillaan oli saatanuus, ja silloin se mies itsekin oli saatana.
Kivitys tapahtui ilman toista sukupuolta tekijää.