Katsokaa tuosta videosta, joka näyttää kirkonmenot Herrnhutissa 300 vuotta vanhassa seura-salissa, kohdasta 20:50.
Edessä saarnaspöydän takana on koko seinän mittainen penkki.
Tuntuuko tutulta, tällainen penkin sijoittaminen? Onkohan meillä jotakin "evästä" sieltä suunnalta, perintöä jota kannamme tiedostamattamme?
Video:
https://www.youtube.com/watch?v=Y_2W5Z-ueT8
Edessä saarnaspöydän takana on koko seinän mittainen penkki.
Tuntuuko tutulta, tällainen penkin sijoittaminen? Onkohan meillä jotakin "evästä" sieltä suunnalta, perintöä jota kannamme tiedostamattamme?
Video:
https://www.youtube.com/watch?v=Y_2W5Z-ueT8
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ei niitä penkkejä kattoonkaan kannata kiinnittää.
Oli vähän kuin vanhassa gällin rukoushuoneesa paitsi ne oli kaaressa
saarnajien takana , syystä siitä että se rakennus oli ollut vanha elo-kuvateatteri. ja siunattu sitten herran sanan käytöön. 1900 luvun alussa .
-
Se joka oli käytössä GJ: aikana oli toinen ja rakennettu talkoilla .
siinä oli myös takarivi tuoleista ja rivejä oli kaksi.
-
Seurailin , pikkusen 1500 luvun pirttejä niissä ylensä penkit
kiersi pirttejä. ja muut kalut oli asennettu sen mukaan ,kuten
pohjanmaalla jykeä kerrossänkyt sun muut ,, kaikkialla oli
yleensä penkkejä joissa rengit makoili,. ruokapöytä oli jossakin kulmauksessa , ja sen lisäpenkki ja rahi .
-
emännän leipälapio oli pitkävartinen (n.2.70 )vaati tilaa
vaihtaessa paistoja uunissa , tätä on käytetty ainakin 300 v.
ja vaati pirtiltä kokoa .. niin että taitaa se hernhuutinen olla
melko läheistä sukua kuitenkin , kaikkineen. . .
Tämä seuratilako on 300 vuotta vanha?
Onkohan sama tila ollut hernnhutilaisten käytössä jo silloin? Siis 1716 vuodesta lähtien?
Tällä hernnhutilaisuudella on merkityksensä lestadiolaisuudenkin historiassa. Pehr Brandell, joka oli Ruotsin Noran kirkkoherra oli herrnhutilaistaustainen. Hän vaikutti silloisessa lukijaiasliikkeessä, johon ns. Lapin Mariakin kuului. Myös Lapin Maria oli saanut elävän uskon Brandellin saarnojen kautta.
Brandell saarnasi jo ennen Lestadiusta Norassa ja häntä tultiin kuulemaan laajoilta alueilta. Kerrotaan, että Noran kirkko oli sunnuntaisin aivan täynnä.
On huomattavaa, että Lestadiuksen kuulijoita ei sanottu silloin lestadiolaisiksi, vaan lukijaislaisiksi.
Lukijaislaisuus kuitenkin hajaantui useaan osaan. Jotkut jopa erosivat kirkosta. Heistä LLL sanoi, että "he ovat saman Suuren Lammaspaimenen lampaita".
kyllä, 300 vuotias on tämä rakennus, penkit ovat joko alkuperäiset tai tarkat kopiot.
HERNHUTISET ,TOIVAT USKONSA ,NOIN 1726 RUOTSIIN TA HETI SEN JÄLKEEN , HE TULIENSIN LAIVOILLA AHVENAN MAALLE , JA SIELTÄ
STOKHOLMIIN , JA TOINEN LAIVA SEILASI TURKUUN , KAHDESSA VUODESSA HE VALLOITTI KUMMANKIN RANNIKON, USKOLLEEN.
-
HEILLÄ EI OLLUT VARAA PUHUA MANTEREELLA , SIKSI SEILLÄ OLI
TILAVAT LAIVAT,JOISSA OLI LUPA PUHUA, ILMAN KONLIFIKTIKIELTOA
TÄMÄ KONFILKTIPLAKAATTI KIELTO OLI ANNETTU KUNINGAS FEDER-
IK I AIKANA JO 1726 , 01 .12, SE OLI TOTAALINEN KIELTO SEUROISTA JA
KOTI JUMALANPALVELUISTA , SIKSI ETTÄ HE HALUSI SÄILYTTÄÄ SITÄ
KIRKOLLISTA OPPIA MIKÄ HEILLÄ OLI ,TIETÄMÄTTÄ ETTÄ SE OLI SAMA OPPI. ... KIELTO KUMOTTIIN 1858 RUOTSISSA JA NORJASSA ,
-
RUOTSIN NORA ON n. 30 KM OREBOSTA LUOTEESEEN n.POHJOISEEN.
NORJAN ?. EHKÄ GÄLLISTÄ LÄNTEEN .. TAI ARJEPLOKISTA LÄNTEEN .
BRANDELL .LÖYTYY 3 POLVEA NUORENPAA ALBERT. GEORG, s1873.
K. 1958 RUTSALAINEN PEDAKOKI UPSALASTA SEMINAARIN LEHTORI ,
ISÄN ISÄ ON SYNTYNYT JOSKUS, 1765. ... K.1845/6 ..
-