Täällä jaksetaan yhä väittää, että vanhoillislestadiolaisuudessa tänä päivänäkin luovutettaisiin porukkaa Saatanan haltuun, tai pelotellaan helvetin lieskoilla.
Nämä eivät pidä paikkaansa. Nykyaikana vanhoillislestadiolainen ei sano enää toiselleen, että minäpä nyt jätän sinut Saatanan haltuun. Emme me ketään kenenkään haltuun jätä.
Me voimme sanoa, että minä haluan uskoa näin ja jos en usko, uskoni mukaan joudun Helvettiin. Jos toinen kysyy, no joudunkos minäkin, kun en ole vanhoillislestadiolainen, me voimme vain vastata, että minä en ole tuomari enkä voi tietää, mutta ainakin itse uskon niin, että vain tällä tavalla, mitä mie uskon, voin pelastua.
Jotku saattaa tästä tehä sitten johtopäätöksen, että olemme kaksinaismoralistisia. Yritämme miellyttää kirkon jäseniä, mutta sisimmissään pidämme heitä Saatanan omina. Mutta kun me emme voi tuomita suoraan ketään Helvettiin. Ei se ole meidän oikeus. Me voimme sanoa: emme me tuomitse, Jumalan Sana tuomitsee.
Totuuden nimissä me emme ihan oikeesti edes tiedä, ketkä sinne helvettiin lopulta joutuu ja ketkä ei. Saamme vapaasti uskoa, että tällä tavalla, mitä itse haluan uskoa, pääsen kerran voittajan perille Taivaan kirkkauteen.
No miten sellaista vanhoillislestadiolaista kohdellaan, joka elää ihan selvästi toisin, mitä uskovaiset yleensä elävät. Esimerkiksi juovat alkoholia, käyvät tansseissa tms. Me voimme sanoa, että emme voi enää teitä tervehtiä Jumalan lasten tervehdyksellä. Emme kuitenkaan sano, että jätämmepä nyt teidät Saatanan haltuun. Tätä sanontaa emme tahdo enää käyttää, koska eihän ihminen ketään Saatanan haltuun voi jättää. Itse he ovat uskonsa kieltäneet ja näin ajautuneet ulos elävästä uskosta. Ei siinä enää tarvitse ulkopuolisen ihmisen sanoja tai luovutuksia. He itse päätyivät Helvettiin johtavalle tielle, mutta mistä ihmeestä me voimme tietää, jos nää harhatietä vaeltavat joskus löytäisikin takaisin oikealle tielle!!!
Nämä eivät pidä paikkaansa. Nykyaikana vanhoillislestadiolainen ei sano enää toiselleen, että minäpä nyt jätän sinut Saatanan haltuun. Emme me ketään kenenkään haltuun jätä.
Me voimme sanoa, että minä haluan uskoa näin ja jos en usko, uskoni mukaan joudun Helvettiin. Jos toinen kysyy, no joudunkos minäkin, kun en ole vanhoillislestadiolainen, me voimme vain vastata, että minä en ole tuomari enkä voi tietää, mutta ainakin itse uskon niin, että vain tällä tavalla, mitä mie uskon, voin pelastua.
Jotku saattaa tästä tehä sitten johtopäätöksen, että olemme kaksinaismoralistisia. Yritämme miellyttää kirkon jäseniä, mutta sisimmissään pidämme heitä Saatanan omina. Mutta kun me emme voi tuomita suoraan ketään Helvettiin. Ei se ole meidän oikeus. Me voimme sanoa: emme me tuomitse, Jumalan Sana tuomitsee.
Totuuden nimissä me emme ihan oikeesti edes tiedä, ketkä sinne helvettiin lopulta joutuu ja ketkä ei. Saamme vapaasti uskoa, että tällä tavalla, mitä itse haluan uskoa, pääsen kerran voittajan perille Taivaan kirkkauteen.
No miten sellaista vanhoillislestadiolaista kohdellaan, joka elää ihan selvästi toisin, mitä uskovaiset yleensä elävät. Esimerkiksi juovat alkoholia, käyvät tansseissa tms. Me voimme sanoa, että emme voi enää teitä tervehtiä Jumalan lasten tervehdyksellä. Emme kuitenkaan sano, että jätämmepä nyt teidät Saatanan haltuun. Tätä sanontaa emme tahdo enää käyttää, koska eihän ihminen ketään Saatanan haltuun voi jättää. Itse he ovat uskonsa kieltäneet ja näin ajautuneet ulos elävästä uskosta. Ei siinä enää tarvitse ulkopuolisen ihmisen sanoja tai luovutuksia. He itse päätyivät Helvettiin johtavalle tielle, mutta mistä ihmeestä me voimme tietää, jos nää harhatietä vaeltavat joskus löytäisikin takaisin oikealle tielle!!!
Vastaukset 12
Vanhimmat
Et taida asua Torniossa tai Lempäälässä.
Ei ole Torniossa ja Lempäälässäkään kenellekään lausuttu noita sanoja. On toki sanottu, että me emme voi teitä enää tervehtiä Jumalan lasten tervehdyksellä. Mutta yhdellekään en ole kuullut sanottavan, että nyt päätimme jättää teidät Saatanan haltuun. On paljon lievempi ilmaisu sanoa, että emme enää voi tervehtiä teitä niin kuin Jumalan lapsia tervehditään, kuin että ottaisi jotku ihmeen Jumalan valtuudet sanoa toiselle, että meneppäs siitä nyt Saatanan helmaan. Emme todellakaan sano kellekään niin! Ne julmat sanamuodot ovat jääneet sinne 70-luvulle!
Aloittajalla jääny toistuvasti lääkkeet ottamatta.
Älä viitti valehdella. Moni äärikörmy vl-puhuja tänäkin vuonna on sanonut että jos ei ole tämän porukan mukana niin joutuu kadotukseen/helvettiin.
Toisessa käänteessä sanotaan että osa omasta porukastakin on mätiä kaloja.
Totuus on (monille ääri) vl;ille niin arvokas asia että sitä käytetään harvoin.
Onneksi on joukossa Raamatullisella linjallakin olevia - muutama.
Eipä muuten ole sanottu. Mekin sanoimme läheisille uskosta luopuneille, että me emme voi enää oikein pitää teitä uskovaisina. Voitte kyllä olla vanhoillislestadiolaisia, mutta elävä usko on teistä poies karannut. Ja että teidän täytyisi tehdä parannusta. Emme todellakaan toivottaneet heille, että menkääpäs nyt siitä sinne Saatanan haltuun. Olette matkalla helvettiin. Emme todellakaan sanoneet niin! Emme elä enää 70-lukua.
Te helevetin pölijät taijatte uskuakki nuihin juttuihinne?
1Kor.5:5. Biblia (1776). Annetaan saatanan haltuun lihan kadotukseksi, että henki autuaaksi tulis Herran Jesuksen päivänä.
Sanoiko Jeesus että ihminen annetaan saatanan haltuun, ei sanonut. Ne jotka todella uskovat Jeesukseen tietävät ettei ketään anneta saatanan haltuun. Se on Paavalin epätäydellisen ihmisen luulo.
SRK:n koulutuksen hyvin omaksuneet hoitomiehet Eino Kimpimäki, Einari Lepistö ja Heikki Saari kenttätyössä:
###Hoitokokousten seurauksena kuoli oman käden kautta epätoivoon joutunut Pudasjärven kirkkoherra Timo Hämäläinen. Tämä on yksi vaietuimmista salaisuuksista Koilllismaan vanhoillislestadiolaisten keskuudessa.
Timo Hämäläinen oli syntynyt 25.3.1924 ja kuoli 21.9.1982.
Kirkkoherra Hämäläistä oli puhuteltu SRK:n toimesta kolmen hoitomiehen voimin, jotka olivat Heikki Saari, Eino Kimpimäki ja Einari Lepistö.###
varmaan paljon lohduttaa se, että kirkkoherra Timo Hämäläinen jonkinlaisessa mielenhäiriössä ampui itsensä? Milloin sinä ammut?
heinolalainen eläkeläispappa ja parantumarton jumalanpilkkaaja Kalevi on todellinen raukkis. Ei edes uskalla ampua itseänsä! Kirkkoherra Timo Hämäläinen sentään teki vuosikymmenten ajan Jumalan valtakunnan kallista työtä Koillismaalla ja lopuksi posautti aivonsa seinälle. Siinä todellinen MIES!
SRK:n hoitomiehet aiheuttivat monille terveille vanhoillislestadiolaisille "mielenhäiriön" ja itsetuhon.
Sen homman hoitomiehet osasivat.