Kulttuuri ei ole tuonut Kalevalaa esille, että sitä tarinaa olisi kuultu kaukomaihin asti. Ei ole nykyaikaista massiivista tuontantoa.
Ihminen ajattelee, että Kalevala elää ihmisissä, mutta vaikka se eläisi, niin muut eivät tiedä siitä mitään, koska tarinaa ei kuuluu muualle. Siksi tarvitaan massiivista globaaliselle käsityskyvylle sopivaa kulttuurituotantoa.
Taiteilijoiden työttömyys, humanistien työttömyys johtuu siitä, ettei osata järjestää kulttuurituottaijaa tehokkaasti yhteen. Se on ammattitaidon ja potentiaalin tuhlausta. Elämä menee ohitse, eikä kukaan tarvitsee taiteilijaa. Mangan tavoin taiteen exportilla voi saadaa rahaa kokoon. Kalevala on erittäin, erittäin hyvää tarinaa, jota voi viedä ulkomaille myyntiin. Kalevalaa ei oltu vielä levitetty, että siitä olisi hyötyä.
Viikingien saagat ovat poliittista NATO:n myötämielisyyttä, sekä niiden mukana Odinin katupartiot. Eivät he ole kotimaisia, mutta vihaisia toki. Asioidessani poliisiasemalla, Kalste virkamies esitteli minua Odinin vartijalle, joka oli töissä poliisitiskillä. Hänellä oli perusheavymetallipaita...oliko jotakin saatanapalvontaan viittaavaa merkistöä rinnuksissa. Tyyppi oli kalju ja pienparrakas, eikä sillä ollut työaikana mitään poliisiuniformua päällä vaan vapaan ajan vaatteita. Kalste siis esitteli minua tälle Odinialaiselle (olettamus) syystä, joka on minulle epäselvää.
Kalevalan keskus on Karjala, eikä Länsi-Suomea. Karjalan Tasavallassa on Kalevala kylää. Eestissä on Kalevalapoeg kirjaa.
Odinilaiset ovat skandinavialaisia. Skandinavialainen on valkohiuksinen ja eri geeniperimältään kuin karjalainen. Skandinavialaisten keskus on Ruotsissa. He asuttivat sellaisia alueita kuin Pohjois-Saksa, vähän Norjaa. Eestissä ei ole skandinavialaisia. Suomeen he saapuivat rannikkoseudulle 1000 luvulla jkr. Suomessa väestö geneettisesti siis jakaantuu kahtia: valkohiuksisiin, sinisilmäisiin skandeihin ja idän karjalaisiin. Siten eivät kaikki Odinilaiset ole skandinavialaisia, vaikka heidän järjestönsä, oletan, perustaa juuri skandien traditioon. Näkymätön kahtiajako Suomessa tapahtuu Alavuden taajuudella. En ole varmaa, missä raja menee Lapissa ja Etelä-Suomessa. Siten Espoon poliisin Odinien tukeminen ei perustuu oikeutettuun traditioon, vaan pieneen ryhmittymään tai yhden henkilön tahtoon ja lähenee rikosnimikettä, sillä kansalaisia saatetaan vainota, vahingoittaa.
Taiteilijoita vahingoitetaan työttöminä, vaikka kyseessä on poliittinen vahinko, ettei taiteilijoille olla maksettu kuukausipalkkaa. Puhutaan, että mihin taiteilijat rahaa tarvitsevat, mutta kyseessä on pinttynyt, virheellinen olettamus. Se ei pidä, sillä hyvinvointi on Ihmisoikeutta, saadessaan hyvällä säkällä 1700 euroa kuukaudessa 5 vuotisena harvojen apurahana, hyvinvoinnista ei ole kysymys. Esimerkiksi militantit syövät ylisuurella budjetillaan taiteilijoiden varoja. Taiteilijoita vedetään vain siksi, ettei valtio ole maksanut taiteilijoille vuosituhansiin kuukausipalkkaa. Ihminen ei ole tekninen vaan humaaninen ja taide on humanismin lähtökohtaa. Emme osaa ymmärtää taiteita ja voi sanoa, että Suomen taidekenttä on erittäin nuori, vaikka varastossa on niin hieno tarinaa kuin Kalevala, jota Suomi on vaarassa menettää Venäjälle, USA:lle. Tolkien onkin tuonut Kalevalaa enemmän kuin suomalaiset itse.
Näen Kalevalaa valkokankaalla suurena eepokkina Jeesus-elokuvien rinnalla erityistehosteineen, yberrealismineen. Että olisi rahaa käytössä, tarkoittaa, että kaikki alueen taiteilijat saavat palkkaa, eikä sitä, että kolmekymmenpäinen joukko saisi palkkaa ja satapäinen joukko ei olisi saanut. Taiteeseen kuuluu moni muu alaa kuin elokuvateollisuus. Kyse on tilausten puutteesta. Kun taiteelle varatut rahastot ovat PIENIÄ, niin taiteen vireystilaa on laantunut tasolle, joka ei vastaa elossapysymisen standardeja, eikä siitä suosta nousta esille omin voimin. Esimerkiksi ei ole taiteessa kirkkaita tähtiä siitä syystä, että ammattitaito unohtui, koska ei oltu päästy harjoittamaan sitä taloudellisista syistä, varsinkin kun viranomaiset rankaisevat taiteilijoita juuri köyhyyden perusteella. Maailmalla on erittäin väärät olettamukset siitä, miksi taide on olemassa. Olettamuksia pitää muuttaa. Yhteiskunta on enemmän velkaa taiteilijoille kuin osamme ajatella.
Kalevalan ympärillä on mahdollista rakentaa isoa teollisuutta.
Ihminen ajattelee, että Kalevala elää ihmisissä, mutta vaikka se eläisi, niin muut eivät tiedä siitä mitään, koska tarinaa ei kuuluu muualle. Siksi tarvitaan massiivista globaaliselle käsityskyvylle sopivaa kulttuurituotantoa.
Taiteilijoiden työttömyys, humanistien työttömyys johtuu siitä, ettei osata järjestää kulttuurituottaijaa tehokkaasti yhteen. Se on ammattitaidon ja potentiaalin tuhlausta. Elämä menee ohitse, eikä kukaan tarvitsee taiteilijaa. Mangan tavoin taiteen exportilla voi saadaa rahaa kokoon. Kalevala on erittäin, erittäin hyvää tarinaa, jota voi viedä ulkomaille myyntiin. Kalevalaa ei oltu vielä levitetty, että siitä olisi hyötyä.
Viikingien saagat ovat poliittista NATO:n myötämielisyyttä, sekä niiden mukana Odinin katupartiot. Eivät he ole kotimaisia, mutta vihaisia toki. Asioidessani poliisiasemalla, Kalste virkamies esitteli minua Odinin vartijalle, joka oli töissä poliisitiskillä. Hänellä oli perusheavymetallipaita...oliko jotakin saatanapalvontaan viittaavaa merkistöä rinnuksissa. Tyyppi oli kalju ja pienparrakas, eikä sillä ollut työaikana mitään poliisiuniformua päällä vaan vapaan ajan vaatteita. Kalste siis esitteli minua tälle Odinialaiselle (olettamus) syystä, joka on minulle epäselvää.
Kalevalan keskus on Karjala, eikä Länsi-Suomea. Karjalan Tasavallassa on Kalevala kylää. Eestissä on Kalevalapoeg kirjaa.
Odinilaiset ovat skandinavialaisia. Skandinavialainen on valkohiuksinen ja eri geeniperimältään kuin karjalainen. Skandinavialaisten keskus on Ruotsissa. He asuttivat sellaisia alueita kuin Pohjois-Saksa, vähän Norjaa. Eestissä ei ole skandinavialaisia. Suomeen he saapuivat rannikkoseudulle 1000 luvulla jkr. Suomessa väestö geneettisesti siis jakaantuu kahtia: valkohiuksisiin, sinisilmäisiin skandeihin ja idän karjalaisiin. Siten eivät kaikki Odinilaiset ole skandinavialaisia, vaikka heidän järjestönsä, oletan, perustaa juuri skandien traditioon. Näkymätön kahtiajako Suomessa tapahtuu Alavuden taajuudella. En ole varmaa, missä raja menee Lapissa ja Etelä-Suomessa. Siten Espoon poliisin Odinien tukeminen ei perustuu oikeutettuun traditioon, vaan pieneen ryhmittymään tai yhden henkilön tahtoon ja lähenee rikosnimikettä, sillä kansalaisia saatetaan vainota, vahingoittaa.
Taiteilijoita vahingoitetaan työttöminä, vaikka kyseessä on poliittinen vahinko, ettei taiteilijoille olla maksettu kuukausipalkkaa. Puhutaan, että mihin taiteilijat rahaa tarvitsevat, mutta kyseessä on pinttynyt, virheellinen olettamus. Se ei pidä, sillä hyvinvointi on Ihmisoikeutta, saadessaan hyvällä säkällä 1700 euroa kuukaudessa 5 vuotisena harvojen apurahana, hyvinvoinnista ei ole kysymys. Esimerkiksi militantit syövät ylisuurella budjetillaan taiteilijoiden varoja. Taiteilijoita vedetään vain siksi, ettei valtio ole maksanut taiteilijoille vuosituhansiin kuukausipalkkaa. Ihminen ei ole tekninen vaan humaaninen ja taide on humanismin lähtökohtaa. Emme osaa ymmärtää taiteita ja voi sanoa, että Suomen taidekenttä on erittäin nuori, vaikka varastossa on niin hieno tarinaa kuin Kalevala, jota Suomi on vaarassa menettää Venäjälle, USA:lle. Tolkien onkin tuonut Kalevalaa enemmän kuin suomalaiset itse.
Näen Kalevalaa valkokankaalla suurena eepokkina Jeesus-elokuvien rinnalla erityistehosteineen, yberrealismineen. Että olisi rahaa käytössä, tarkoittaa, että kaikki alueen taiteilijat saavat palkkaa, eikä sitä, että kolmekymmenpäinen joukko saisi palkkaa ja satapäinen joukko ei olisi saanut. Taiteeseen kuuluu moni muu alaa kuin elokuvateollisuus. Kyse on tilausten puutteesta. Kun taiteelle varatut rahastot ovat PIENIÄ, niin taiteen vireystilaa on laantunut tasolle, joka ei vastaa elossapysymisen standardeja, eikä siitä suosta nousta esille omin voimin. Esimerkiksi ei ole taiteessa kirkkaita tähtiä siitä syystä, että ammattitaito unohtui, koska ei oltu päästy harjoittamaan sitä taloudellisista syistä, varsinkin kun viranomaiset rankaisevat taiteilijoita juuri köyhyyden perusteella. Maailmalla on erittäin väärät olettamukset siitä, miksi taide on olemassa. Olettamuksia pitää muuttaa. Yhteiskunta on enemmän velkaa taiteilijoille kuin osamme ajatella.
Kalevalan ympärillä on mahdollista rakentaa isoa teollisuutta.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.