Markku Korteniemi
19/02/2017 14:48
Kun keskustelu on liukumassa perinteiseen tapaamme taas blogista syrjään, yritän hangen kautta vähän kuitenkin tiellepäin, kun mahtaa olla SRK:n julkaisujen teemaviikonkin aika.
Mielestäni päätoimittaja Pekka Aittakummun johdolla on tapahtunut ryhdistäytymistä ja raamatullisen yhteiskuntakritiikinkin aiheellista terävöitymistä – ainakin joissain teemoissa. Helmikuun alussa (n:ro 5) oli pääkirjoitus ”Uusi laki pahentaisi alkoholista johtuvia haittoja” ja olipa saamelaisten kansallispäiväkin huomioitu peräti otsikolla: ”Alkuperäiskansakulttuurin säilyttäminen on tärkeää”. Muistettava on että lestadiolainen alkuheräys oli ennenmuuta saamelainen ja on hyvät perusteet pitää myös Lars Leviä ennenmuuta identiteetiltään saamelaisena. Mahtaisi hänellä olla nykyisen suomalaisenkin laintulkinnan mukaan oikeus saamelaisena osallistua saamalaiskäräjiemme vaaleihin. Onko oikein, jos rummuttaessamme ”Suomi 100 -vuotta teemaa” unohdamme nämä poljetut ja sorretut kansalliset vähemmistömme. Saamelaisten esi-isät olivat täällä jo 10 000 vuotta sitten, ja romaanitkin tulivat tänne vähintään 500 vuotta sitten. – On lehdissämme moniaita virkistäviä ja raamatulliseen kilvoitteluun rohkaisevia kirjoituksia, samoin nuorten Kapsäkki vaikuttaa mielestäni tuoreelta ja uskonelämää positiivisesti tukevalta, ja onhan myös vaikkapa verkkolehden kolumneisssa aina myös hyviä elämänmakuisia kristillisestä näkökulmasta kertovia juttuja.
Mutta, mutta miksi Päivämies ei ottanut kantaa perjantain 17.2. tärkeään äänestykseen koskien kansalaisaloiettta ”Sukupuolineutraalin avioliittolain kumoamiseksi”, – ja sen kyllä saarnaisin toimitukselle suoranaiseksi synniksi!
”Kristillinen” hallituksemme hylkäsi tämänkin mahdollisuuden laittaa itsensä likoon kristillisten arvojen puolesta, mikä on suorastaan mykistävää! Ja miten eduskunta äänesti:
Se meidän lestadiolaiskristittyjen Puolue eli Suomen Keskusta; hylkäämisen puolesta 26, vastaan 13, poissa 8 (esim. Juhan Sipilä, Niilo Keränen…) Eli vain 28 % kannatti kansalaisaloitetta sukupuolineutraalin lain kumoamiseksi. Huomattava on, että poissaolot hankalista äänestyksistä ovat usein taktisia eli tahallisia, eivät tietystikkään aina.
”Koti-uskonto-isänmaapuolue” Kokoomuksesta 31 äänesti kansalaisaloitteen hylkäämisen puolesta, vastaan 1 ja poissa 5. Eli vain 2,7% kannatti aloitetta.
Perussuomalaisista 3 äänesti hylkäämisen puolesta, 31 vastaan ja poissa 5. Eli 79,4 % kannatti avioliittolain palauttamista miestä ja naista koskevaksi.
Kristillisdemokraateista kaikki 5 eli 100 % kannattivat sukupuolineutraalin avioliittolain kumoamista.
Eli tähän on siis tultu; pääosa lestadiolaiskristittyjä eduskuntavaaleissa toistamiseen antaa tuen jumalattomuuden vapauttamiselle, mutta eihän siinä ole tietysti mitään ongelmaa, kun ainahan näitä puolueita on äänestetty ja pidetty ainoina oikeina! 🙂
19/02/2017 14:48
Kun keskustelu on liukumassa perinteiseen tapaamme taas blogista syrjään, yritän hangen kautta vähän kuitenkin tiellepäin, kun mahtaa olla SRK:n julkaisujen teemaviikonkin aika.
Mielestäni päätoimittaja Pekka Aittakummun johdolla on tapahtunut ryhdistäytymistä ja raamatullisen yhteiskuntakritiikinkin aiheellista terävöitymistä – ainakin joissain teemoissa. Helmikuun alussa (n:ro 5) oli pääkirjoitus ”Uusi laki pahentaisi alkoholista johtuvia haittoja” ja olipa saamelaisten kansallispäiväkin huomioitu peräti otsikolla: ”Alkuperäiskansakulttuurin säilyttäminen on tärkeää”. Muistettava on että lestadiolainen alkuheräys oli ennenmuuta saamelainen ja on hyvät perusteet pitää myös Lars Leviä ennenmuuta identiteetiltään saamelaisena. Mahtaisi hänellä olla nykyisen suomalaisenkin laintulkinnan mukaan oikeus saamelaisena osallistua saamalaiskäräjiemme vaaleihin. Onko oikein, jos rummuttaessamme ”Suomi 100 -vuotta teemaa” unohdamme nämä poljetut ja sorretut kansalliset vähemmistömme. Saamelaisten esi-isät olivat täällä jo 10 000 vuotta sitten, ja romaanitkin tulivat tänne vähintään 500 vuotta sitten. – On lehdissämme moniaita virkistäviä ja raamatulliseen kilvoitteluun rohkaisevia kirjoituksia, samoin nuorten Kapsäkki vaikuttaa mielestäni tuoreelta ja uskonelämää positiivisesti tukevalta, ja onhan myös vaikkapa verkkolehden kolumneisssa aina myös hyviä elämänmakuisia kristillisestä näkökulmasta kertovia juttuja.
Mutta, mutta miksi Päivämies ei ottanut kantaa perjantain 17.2. tärkeään äänestykseen koskien kansalaisaloiettta ”Sukupuolineutraalin avioliittolain kumoamiseksi”, – ja sen kyllä saarnaisin toimitukselle suoranaiseksi synniksi!
”Kristillinen” hallituksemme hylkäsi tämänkin mahdollisuuden laittaa itsensä likoon kristillisten arvojen puolesta, mikä on suorastaan mykistävää! Ja miten eduskunta äänesti:
Se meidän lestadiolaiskristittyjen Puolue eli Suomen Keskusta; hylkäämisen puolesta 26, vastaan 13, poissa 8 (esim. Juhan Sipilä, Niilo Keränen…) Eli vain 28 % kannatti kansalaisaloitetta sukupuolineutraalin lain kumoamiseksi. Huomattava on, että poissaolot hankalista äänestyksistä ovat usein taktisia eli tahallisia, eivät tietystikkään aina.
”Koti-uskonto-isänmaapuolue” Kokoomuksesta 31 äänesti kansalaisaloitteen hylkäämisen puolesta, vastaan 1 ja poissa 5. Eli vain 2,7% kannatti aloitetta.
Perussuomalaisista 3 äänesti hylkäämisen puolesta, 31 vastaan ja poissa 5. Eli 79,4 % kannatti avioliittolain palauttamista miestä ja naista koskevaksi.
Kristillisdemokraateista kaikki 5 eli 100 % kannattivat sukupuolineutraalin avioliittolain kumoamista.
Eli tähän on siis tultu; pääosa lestadiolaiskristittyjä eduskuntavaaleissa toistamiseen antaa tuen jumalattomuuden vapauttamiselle, mutta eihän siinä ole tietysti mitään ongelmaa, kun ainahan näitä puolueita on äänestetty ja pidetty ainoina oikeina! 🙂
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.