Mitä fatwoja Suomessa asuvat muslimit seuraavat?

Vääräuskoinen vain saa eri vastauksen kysymyksiin kuin muslimi, kuten saimme tanskan esimerkin dokumentista huomata.

Mitä hyötyä fatwoista sitten on, jos niitä ei tarvitse seurata? Voisitko täsmentää.

uskonohjeet kirjoitti:

Mitä hyötyä fatwoista sitten on, jos niitä ei tarvitse seurata? Voisitko täsmentää.

Valitettavasti en nyt ihan ymmärrä, onko joku sanonut, että ei? Kyllä niitä pitää seurata.

"Jokainen muslimi on yksilö ja noudattaa uskontoa omantuntonsa ja oman uskon ymmärryksensä perusteella."

Sanoit itse tämän. Jos noudatetaan vain omaa moraalikäsitystä ja uskoa oman ymmärryksen pohjalta, niin mihin sitten tarvitaan muiden asettamia fatwoja? Fatwat monissa tapauksissa poistavat yksilön henkilökohtaisen ymmärryksen ja omantunnon/moraalin, koska ne ovat niin yksityiskohtaisia ohjeita/sääntöjä.

Jos yksilö seuraa sääntöjä/ohjeita, ei hän harjoita omaa moraalia/omaatuntoa.

uskonohjeet kirjoitti:

"Jokainen muslimi on yksilö ja noudattaa uskontoa omantuntonsa ja oman uskon ymmärryksensä perusteella."

Sanoit itse tämän. Jos noudatetaan vain omaa moraalikäsitystä ja uskoa oman ymmärryksen pohjalta, niin mihin sitten tarvitaan muiden asettamia fatwoja? Fatwat monissa tapauksissa poistavat yksilön henkilökohtaisen ymmärryksen ja omantunnon/moraalin, koska ne ovat niin yksityiskohtaisia ohjeita/sääntöjä.

Jos yksilö seuraa sääntöjä/ohjeita, ei hän harjoita omaa moraalia/omaatuntoa.

Viittasin siihen, että kukaan islaminoppinut ei voi tulla kenenkään elämään tekemään valintoja tämän puolesta. Kaikki muslimit tietävät, että vaikka alkoholi on kielletty, mutta tietysti sellaisia muslimeja on, jotka sitä juovat.
Opiskelleiden uskonoppineiden asettamia fatwoja tarvitaan, koska rivimuslimit eivät ole päteviä tulkitsemaan joitain uskonnon monimutkaisia yksityiskohtia kaikissa olosuheissa. Esim. miten vietät Ramadania jossain Lapissa, jossa aurinko ei nouse? Kysyt islaminoppineelta ja hän neuvoo sinua noudattamaan lähimmän kaupungin aikatauluja, joissa aurinko nousee. Tätä ohjetta pitää noudattaa, mutta uskonoppinut ei voi tehdä toisen puolesta sitä valintaa, että tämä suhtautuu vakavasti Allahin sanaan ja noudattaa saamaansa fatwaa.