Jeesus sanoi, että hänen toinen tuleminen eli paruusia tapahtuu jo silloin, kun jotkut hänen puheidensa kuulijoista ovat vielä elossa:
Matt. 16:28: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana.”
Kts. myös Matt. 10:23, Matt. 24:34 ja Joh. 21: 22-23
Alkuseurakunnassa uskottiin Jeesuksen puheiden johdosta, että hän tulee takaisin muutamien vuosikymmenien kuluessa:
1 Kor 7:29-31, 1 Tess 4:15, 1 Joh. 2:18, 2 Piet. 3:4, 2 Piet. 3:8-9, Jaak. 5:8, Hebr. 10:37
Tekstien luonnollinen kirjaimellinen tulkinta pakottaa siihen selvään johtopäätökseen, että ensimmäiset kristityt odottivat maailmanhistorian lopputapahtumien olevan käsillä heidän oman sukupolvensa aikana. Ja nimenomaan Jeesuksen omien puheiden johdosta.
Toinen erehdys on, että Jeesus uskoi globaaliin vedenpaisumukseen:
Matt. 24:37-39: ”Niin kuin kävi Nooan päivinä, niin on käyvä silloinkin, kun Ihmisen Poika tulee. Vedenpaisumuksen edellä ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin. Kukaan ei aavistanut mitään, ennen kuin tulva tuli ja vei heidät kaikki mennessään. Samoin käy, kun Ihmisen Poika tulee.”
Luuk. 17:26-27: ”Niin kuin oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen Pojan päivinä oleva. Ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin, ja tulva tuli ja tuhosi heidät kaikki.”
Nykyisen tietämyksen mukaan globaalia vedenpaisumusta ei ole ollut ainakaan viiteensataantuhanteen vuoteen.
Jos Jeesuksen puheissa olisi paljastunut vastaavaa väärää informaatiota jo Jeesuksen toiminnan aikana, kristinusko tuskin olisi lähtenyt leviämään. Tuomiopäivänä kadotukseen tuomitut voivat vetää Jeesuksen tilille vääristä puheistaan ja sanoa, että mikä sinä olet meitä tuomitsemaan, koska niiden takia he eivät voineet uskoa Jeesukseen. Myös Jeesuksen kuuluu vastata puheistaan niin Jumalan poika kuin sanoikin olevansa.
Matt. 16:28: ”Totisesti: tässä joukossa on muutamia, jotka eivät kohtaa kuolemaa ennen kuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan valtakuntansa kuninkaana.”
Kts. myös Matt. 10:23, Matt. 24:34 ja Joh. 21: 22-23
Alkuseurakunnassa uskottiin Jeesuksen puheiden johdosta, että hän tulee takaisin muutamien vuosikymmenien kuluessa:
1 Kor 7:29-31, 1 Tess 4:15, 1 Joh. 2:18, 2 Piet. 3:4, 2 Piet. 3:8-9, Jaak. 5:8, Hebr. 10:37
Tekstien luonnollinen kirjaimellinen tulkinta pakottaa siihen selvään johtopäätökseen, että ensimmäiset kristityt odottivat maailmanhistorian lopputapahtumien olevan käsillä heidän oman sukupolvensa aikana. Ja nimenomaan Jeesuksen omien puheiden johdosta.
Toinen erehdys on, että Jeesus uskoi globaaliin vedenpaisumukseen:
Matt. 24:37-39: ”Niin kuin kävi Nooan päivinä, niin on käyvä silloinkin, kun Ihmisen Poika tulee. Vedenpaisumuksen edellä ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin. Kukaan ei aavistanut mitään, ennen kuin tulva tuli ja vei heidät kaikki mennessään. Samoin käy, kun Ihmisen Poika tulee.”
Luuk. 17:26-27: ”Niin kuin oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen Pojan päivinä oleva. Ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin, ja tulva tuli ja tuhosi heidät kaikki.”
Nykyisen tietämyksen mukaan globaalia vedenpaisumusta ei ole ollut ainakaan viiteensataantuhanteen vuoteen.
Jos Jeesuksen puheissa olisi paljastunut vastaavaa väärää informaatiota jo Jeesuksen toiminnan aikana, kristinusko tuskin olisi lähtenyt leviämään. Tuomiopäivänä kadotukseen tuomitut voivat vetää Jeesuksen tilille vääristä puheistaan ja sanoa, että mikä sinä olet meitä tuomitsemaan, koska niiden takia he eivät voineet uskoa Jeesukseen. Myös Jeesuksen kuuluu vastata puheistaan niin Jumalan poika kuin sanoikin olevansa.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Sinun 500,000 vuotta on liian paksu .
Tai kyllä silloinkin saattoi ola ,mutta lähin mutta siitä ei puhuta.
Nooan aikainen Veden paisumus oli 3400 eKr. . 2017 = 5417 v.
-
Eli arviosi oli n. satakertainen . . .
-
"Nooan aikainen Veden paisumus oli 3400 eKr. . 2017 = 5417 v."
Mistä tämä tieto on peräisin ?
Mihin aikamuotojärjestelmään asetat Jeesuksen tulemisen?
Suomessa on neljä perusaikamuotoa: preesens, imperfekti (josta joskus käytetään myös nimitystä preteriti), perfekti ja pluskvamperfekti.
Mutta Kreikan Koineen kielessä niitä on 48 ja viimeinen on aori, joka alkaa silloin kun sen subjekti sanoo, ja loppuu vain silloin kun subjekti se sen lopettaa.
Jeesus käytti sitä, ja se ei ole vielä päättynyt, joten älä hätäile, kyllä Hän tulee.
Et taida olla kovin Kreikan alkukielen tuntia.
Hän ei kuitenkaan ole vielä toteuttanut kaivattua tulemista, ei omille, eikä muille.
Missään Hän ei sanonut aikamääriä, vaan Matt 24 Hän käytti vertausta Israelin uudelleen asettamista (toukokuu -48) alkaa loppulaskelma, Jonka silloin syntynyt sukukunta näkee Paruusian.
32 "Ottakaa oppia vertauskuvasta, jonka viikunapuu tarjoaa: kun sen oksa virkoaa ja alkaa tulla lehteen, te tiedätte, että kesä on lähellä.
Tätä tarkoittaa saman luvun jakeen 34 sanoma; Totisesti: tämä sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki tämä tapahtuu.
Kannattaa olla kuitenkin selvillä Jeesuksen sanomasta, ennekuin sitä selittelee.
Jeesus itse Vedenpaisumuksen avaajana ja toimeenpanijana kyllä tietää sen paremmin kun Sinä.
Mikä on oma argumenttisi?
Meillä uskovilla on apuna neljä eri luonnonkansojen kertomusta samasta asiasta, sekä Raamattu.
>>Tuomiopäivänä kadotukseen tuomitut voivat vetää Jeesuksen tilille vääristä puheistaan ja sanoa, että mikä sinä olet meitä tuomitsemaan, koska niiden takia he eivät voineet uskoa Jeesukseen. ** Sinun on hyvä tietää se, että tuomiot jakaa Jeesus, joten Hän ei itseään tuomitse.
Mutta Sinut Hän joka tapauksessa tuomitsee, ja aihetta onkin.
Jumala ei tuomitse ketään, ainoastaan antisemitistiset kansat.
Myös Jeesuksen kuuluu vastata puheistaan niin Jumalan poika kuin sanoikin olevansa.
Jeesuksessa syntyi Kristus ensimmäisenä. "Toinen tuleminen" tarkoittaa, että Kristus tulee yksilökohtaisesti jokaiseen vuorollaan, kuten Paavali kirjoittaa: (1.Kor.15:19-).
Jokaisella on mahdollisuus "ylösnousemuksesta osallisuuteen"(Luuk.20:34-)(Ilm.20:6). Silloin ihminen on saavuttanut iankaikkisen elämän.