Näin ne käsitykset synnistä muuttuu. Pari vuosikymmentä sitten ihmiset tekivät julkista rippiä ja parannusta kuorossa laulamisesta. Monilla ihmisillä on edelleen käsitys kuorolaulun synnillisyydestä.
Onhan siinä joitakin keskustelun aiheita edelleen olemassa, koska useinkin kuorotoiminta korvaa seuroihin kokoontumisen sosiaalisen ja hengellisen tarpeen. Tämäkin on näkyvissä seurasalissa. Toki on monestakin kivempi laulaa sakilla joitain hempeitä kansanlauluja kuin tulla kuuntelemaan samoja saarnoja kerrasta toiseen, joissa aina puhutaa synnista, mutta luvataan uskoa synnit anteeksi. Saarnan arvoa yrittää himmentää maallistuminen ja pyrkimykset suuriin tunnekokemuksiin.
Voitaisiin toki seuratilaisuudet muuttaa laulutapahtumiksi, joissa ei Jumalasta ja Hänen sanastaan turhia löpistä. Tästäkin kehityksestä on jo merkkejä näkyvissä.
Kuoron hypetys on seurausta voimakkaista muutosvoimista, jotka vl-liikettä pyrkivät nykyisin ravistelemaan ja samalla vähentämään yhteisten kokousten merkitystä. Kivempi on kokoontua pienellä ja samanhenkisellä porukalla yhteisen harrastuksen ympärille.
Suo siellä, vetelä täällä. Ilman harrastajia ei ole hyvää musiikkia. Musiikki on palvelija, joka ei voi tulla korvaamaan Jumalan sanan julistusta.
Onhan siinä joitakin keskustelun aiheita edelleen olemassa, koska useinkin kuorotoiminta korvaa seuroihin kokoontumisen sosiaalisen ja hengellisen tarpeen. Tämäkin on näkyvissä seurasalissa. Toki on monestakin kivempi laulaa sakilla joitain hempeitä kansanlauluja kuin tulla kuuntelemaan samoja saarnoja kerrasta toiseen, joissa aina puhutaa synnista, mutta luvataan uskoa synnit anteeksi. Saarnan arvoa yrittää himmentää maallistuminen ja pyrkimykset suuriin tunnekokemuksiin.
Voitaisiin toki seuratilaisuudet muuttaa laulutapahtumiksi, joissa ei Jumalasta ja Hänen sanastaan turhia löpistä. Tästäkin kehityksestä on jo merkkejä näkyvissä.
Kuoron hypetys on seurausta voimakkaista muutosvoimista, jotka vl-liikettä pyrkivät nykyisin ravistelemaan ja samalla vähentämään yhteisten kokousten merkitystä. Kivempi on kokoontua pienellä ja samanhenkisellä porukalla yhteisen harrastuksen ympärille.
Suo siellä, vetelä täällä. Ilman harrastajia ei ole hyvää musiikkia. Musiikki on palvelija, joka ei voi tulla korvaamaan Jumalan sanan julistusta.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Setäni joutui eroamaan kirkkokuorosta, koska se oli syntiä. HOITOKOKOUSOPPIA SUORAAN 70 -LUVULTA.
mitään. Minun isäni seurakuntaa uhmaten kävi ostamassa leipää E-liikkeestä eikä edes 1970-luvun karmeina vuosina paljastunut.
Sitten vasta siunaustilaisuudessa pappi sanoi, että koko 1970-lukuhan oli vain vitsiä epäuskoisten hämäykseksi ja että höpösynneistä ei ainakaan tartte ripittäytyä.
Meidänkin suvussa käytiin E-liikkeessä, koska se oli ainoa liike josta saattoi ostaa kirjalle. Minun sedälläni oli iso perhe ja työt olivat mitä olivat. Hänen vaimon oli pakko käydä E-liikkeestä ja ostaa kirjalle, jonka seurauksena hän joutui HOITOMIESTEN PUHUTTELUUN JA PARANNUKSEN TEKEMISEEN.
Kyllä E-liike tuntui syntiseltä. Minun koulukaverini äiti oli EKAMARKETISSA töissä ja koulukaverini pyysi minua mukaan EKAMARKETTIIN, kun hänen piti käydä äidin luona.
Muistan miten syntiseksi tunsin itseni, kun kävin siellä syntisessä kaupassa.
Hoitokokouksista jäi minuun valtava ahdistus, tunsin niin monista asioista oloni syntiseksi mm. jos kaupassa kuuluin iskelmämusiikkia (maailmanmusiikkia), jos jossakin oli auki TV, jos jouduin käymään E-liikkeessä (Elannon pikkupulla). Myös epäuskoisista ihmisistä (uskottomista) tunsin syntisyyttä, koska he olivat menossa helvettiin, uskovaisenhan olisi pitänyt puhua heille uskosta ja kertoa miten heille todellisuudessa käy.
Tätä ahdistusta kannoin mukanani vuosikymmeniä, kun sitten vuonna 2005 löysin tänne suomi24 -palstalle ja luin täältä., että hoitokokoukset olivat olleetkin väärin. Siitä asti olen odottanut SRK:lta anteeksipyyntöä ja hoitokokousten selvittämistä.
vain ymmärtää salata höpösynnit ja ptää ne omana tietonaan. Ja puuseessä käyttää paskapaperina 1970-luvun Päivämiehiä, joista Joona Kortenemi on tehnyt gradun.
"Ja puuseessä käyttää paskapaperina 1970-luvun Päivämiehiä, "
Kunpa olisi pystynyt näkemään, että hoitokokoukset ovat väärin. Minä olin nuori 70 -luvulla ja uskoin, että hoitokokoukset ovat oikein, nämä nykyään höpösynteinä pidetyt asiat olivat minulle oikeita syntejä. Nykyään vl-ihmiset katsovat TV:tä, joka oli minulle helvettiin vievä synti. MINÄ USKOIN NÄIN 30 VUOTTA, PARHAAN NUORUUTENI JA AIKUISUUTENI. Minun elämästä paras osa meni siihen , että noudatin SRK:n syntilistaa, jonka se oli kehittänyt hoitokokouksissa. En saanut etsiä miestä vl-liikkeen ulkopuolelta (se oli syntiä), enkä siksi saanut lapsia, menetin perheen hoitokokousten takia, joka on elämän suurimpia asioita.
Kuorolaulaminen, E-liikeostokset yms. = saatanallista SRK:n miesten ja muiden vl-johtomiesten suhtautumista normaaliin ihmiselämään.
ei kysytty mitään. Pakahdu sin' jumalavhaasi. Me valittu suku vitsalemme täällä Hekki Saaren harhoista.