Muuan nimeltä mainitsematon herrasmies oli erittäin innokas katiskoilla kalanpyytäjä ja saikin tietysti aika hyvin, vain se kalansaaliilla kehuminen meni kyllä niinsanotusti överiks. Hän puhu kirjakieltä ja oli joittenkin mielestä vähä niinkun jotta: " Ei taija tuollakkaa kaikki lamput palloo vintillä".
No sitten kerran poijankurikat kävivät ostamassa silakoita ja sujahuttivat illanhämyssä tämä kalaeemelin katiskaan. Seuraavana päivänä, kun kokoontuvat kyläkaupalle niin eräs sälleistä sitten kysymään muina miehinä: Mitenkäs se Villellä on kalanpyynti, onko minkälaesta tullu viimmeaekona? No, tänäaamuna varhain kun kävin kokemassa katiskani, niin pääasiassa merikalaa näytti olevan, jota asiaa suuresti ihmettelen. Sen pitunen se.
No sitten kerran poijankurikat kävivät ostamassa silakoita ja sujahuttivat illanhämyssä tämä kalaeemelin katiskaan. Seuraavana päivänä, kun kokoontuvat kyläkaupalle niin eräs sälleistä sitten kysymään muina miehinä: Mitenkäs se Villellä on kalanpyynti, onko minkälaesta tullu viimmeaekona? No, tänäaamuna varhain kun kävin kokemassa katiskani, niin pääasiassa merikalaa näytti olevan, jota asiaa suuresti ihmettelen. Sen pitunen se.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Tuo Piellinen on ihan tuntematon paikka. Liekkö lampi kun on rannat.
Netistä löytyi vain lenkkari haulla Piellinen:
https://licmedia.com.ua/kmwqq-f27146-lctolh-rnsm-x951-tvvbutpfh/
On se Piellinen paekkakunnan murtteella. Sitte on vielä Jaahijaenennii, Piellisen lahti. Näsäviissaat mänkkööt muuvanne pelleilemmään. Vaekka Kelevänsuarreen.
Jaahijaesen ja Kelevänsuaren kyllä tiijjän. Oun käänynnä Suarivuaran tiehuarassakkii vaen Piellinen ei kiänny minun murtteellen. En ouk kuuna päevänä kuullukkaa. Taesi tulla alottajallen kirjotusvirhe ja nyt se yrittää virhettään selitelläk. Pielisessä ei ou millään murtteella kahta ällee. Ei ou Kolissakkaa. Sillonhan se oesi Kolli.
Edesmennyt monitaituri ja sekä Savonmurtteen tulkki Esa Pakarinen laalo Lieksan tukkilaeskisossa 1970 kesällä: En ihhaellu Piellisen pinttoo, vaek olhan se kaanis ja tyyn.....
Se on justtiisa oekkein sanottu , Piellinen kahella ällällä. Kirjakielliin jänkyttäjät sen ku jänkytää ja pomiloehttoo.
Kuuntelin juuri Joensuun Elli -kappaleen ja Esa laulaa "Pielisen pintoo...".
Niin, Esa tosiaankin laulaa kuten Eino Kettusen tekemä laulun sanoitus on "en ihhaillu Pielisen pintoo".
Myö sitä vaen lottuutettaan. Huastelkkoo viissaammat siansakssoo.
On se mukavvoo huasttoo lottuuttoo tuota Piellisjärveläestä. Nykyjjään kun kaekkiin pittää olla mukamas nii hiennoo. Välillä oun käännä Juankoskellaa ja siellä sitä vasta oekkeeta kieltä viännettään. Taejanpa muuttoo elämmään Juankoskelle, kun siellä on se nii älyttömän kalasa järvihi vielä, se Vuotjärvi. Kalloo tulloo vaekkei pyytäskkää.
Juankoskihan on liitetty Kuopion kaupunkiin tämän vuoden alusta,kuten Nilsiäkin aiemmin,jos muutat sinne,niin tulet Kuopiolaiseksi ja siellähän toria sanotaan mualiman navaksi. Juankoskella on sitten Juisen tori ja patsaskin Juiselle.
Pittää paekkasa, sano hammasliäkär.
Joesta paras oli 22 kpl sateenkaarirautua, ja toisen kerran iso sankollinen siikoja.
Kuoreista ei kannata puhuakaan, niitä tuli hirmuisesti.
Jassoo, pistit sitten tämän tapahtuneeksi Pielllllllisellllllä (perhana kun kramppasi ällllllllän kohdalla).
Ensimmäisen kerran kuulin tuota kerrottavan nuorna miesnä ollessani, joskus 60-luvun alussa, tapahtumapaikka oli Höytiäisellä. Silloisen version mukaan kalapaketti oli ostettu Polvijärven Osuuskaupasta ja laitettu katiskaan kokonaisena eli avaamattomana.
Ainakin yhdessä versiossa siellä katiskassa on ollut seitiä, mutta seitihän tuli kauppoihin muistaakseni vasta 60-70-lukujen taitteessa, joten kyseessä on uusintapainos vanhasta jutusta. Muistelen, että yhdessäkään versiossa se ei tapahtunut Pielllllllllisellä (ja taas). Syy lienee siinä, etten ole ollut kovin paljon niillä kulmilla. Joskus paikka on ollut Etelä-Karjalassa joskus taas Kallalla tai Juojärvellä. Onpa joku versio Koitereeltakin tai Koitajoelta. Tuosta näkynee, ainakin osittain, sekin missä kaikessa olen asustellut.
Näillä tarinoilla on tapana sijoittua sinne missä kertoja asuu.
Vaen sillä keenon?
Ja tekö sitten olette karjalaisia. Ei hyvät ihmiset, vaikka kovasti lieksalaiset tuntuvat ainakin hinkuvan karjalaisiksi, niin ei sittenkään.
Sillee hyö haastaa lotuuttaat. Kohtsillää mie avvaan sanase arkkun ja sithää työ oikee niättäkii millane ijenniekka se mie olen.
Ai hitto ku hyö tulloot miun kotnurkil niin mie niil karjalaisuuet näytän.