Olen yh-isä ja asun Virossa lapseni kanssa. Lapsen äiti jätti meidät tyttäreni olessa kahden vuoden vanha lähtiessään etsimään kadotettua nuoruuttaan, nyt lapseni on elämää täynnä oleva ekaluokkalainen. Tyttäreni on Viron kansalainen ja itselläni Suomen kansalaisuus, tosin olen hakemassa tyttärelleni myös Suomen kansalaisuutta.
Mutta mennään kasteasiaan. Minua vaivasi se, että tytärtäni ei ollut kastettu, joten menin keskustelemaan aiheesta paikallisen Hagerin kirkon kansliaan ja niin tyttäreni kastettiin Hagerin ev.lut kirkossa.
Kun lapsen äiti sai kuulla tästä tapahtumasta alkoi varsinainen sota äidin ja minun välillä, koska äiti on ortodoksi, ainakin omien sanojensa mukaan, eikä hän tahtonut hyväksyä Luterilaista kastetta, toinen ongelma oli se, että äitiä ei ollut kutsuttu kastetilaisuuteen ja syy miksi häntä ei kutsuttu oli yhteystietojen puuttuminen.
Minua on tämä asia vaivannut ajoittain ja mietin, teinkö oikein kastaessani lapseni.
PS. Vaikka olenkin ollut, ehkä joittenkin mielestä
häirikkö ajoittan tällä palstalla, toivoisin asiallisia vastauksia, koska asia vaivaa minua vieläkin.
Mutta mennään kasteasiaan. Minua vaivasi se, että tytärtäni ei ollut kastettu, joten menin keskustelemaan aiheesta paikallisen Hagerin kirkon kansliaan ja niin tyttäreni kastettiin Hagerin ev.lut kirkossa.
Kun lapsen äiti sai kuulla tästä tapahtumasta alkoi varsinainen sota äidin ja minun välillä, koska äiti on ortodoksi, ainakin omien sanojensa mukaan, eikä hän tahtonut hyväksyä Luterilaista kastetta, toinen ongelma oli se, että äitiä ei ollut kutsuttu kastetilaisuuteen ja syy miksi häntä ei kutsuttu oli yhteystietojen puuttuminen.
Minua on tämä asia vaivannut ajoittain ja mietin, teinkö oikein kastaessani lapseni.
PS. Vaikka olenkin ollut, ehkä joittenkin mielestä
häirikkö ajoittan tällä palstalla, toivoisin asiallisia vastauksia, koska asia vaivaa minua vieläkin.
Vastaukset 7
Vanhimmat
sinulla on lapsesi huoltajana ja kasvattajana täysi oikeus kastattaa lapsesi. Teit siinä kauniin ja hyvän teon. Lapsesi on liitetty Jumalan lasten seurakunnan jäseneksi! Ei se voi olla huono asia, päinvastoin :)
Tietysti on hyvä keskustella tällaisista asioista lapsen toisenkin vanhemman kanssa. Mutta itse en voi syyllistää sinua yhtään: lapsen äiti lähti omasta tahdostaan ja jätti päätösvallan lasta koskevissa asioissa aika tavalla sinulle. En tosin tiedä asioiden taustoja, miten on sovittu lapsen kasvatuksesta jne. Mutta mikäli sinulla ei ollut edes lapsesi äidin yhteystietoja, niin kuinka muuten olisit voinut toimia?!
Ja ortodoksit hyväksyvät luterilaisen kasteen! Jos luterilainen kääntyy ortodoksiksi, niin häntä ei kasteta uudelleen. Joten sen asian ei pitäisi olla suuri ongelma.
Voimia ja siunausta sinulle elämään tyttäresi kanssa!
Viron itsenäistyttyä ihmiset, varsinkin virolaiset
alkoivat ottaa kasteita perhekunnittain ja liittyivät Viron ev.lut kirkkoon. Neuvostovallan aikana esim. perinteisen Luterilaisen Joulun vietto tapahtui suljettujen ikkunaverhojen takana, koska ateistinen NL. aiheutti määrättyjä uhkatekijöitä Joulun vietossa. Varsinkin maaseudulla näkee luterilaisen kirkon kasvun jo ulkoisestikkin, koska kirkkoja saneerataan koko aika, toisaalta jonkun verran säälittää, joskus kauniiden pienten ortodoksi kirkkojen rappiotila ja tuntuukin, että ortodoksisuus esiintyy suurissa asutuskeskuksissa.
Lestediolaisuudesta on minulla se kuva, että rauhansanalaiset ovat satsanneet Viroon varsin voimakkaasti. Vanhoillislestadiolaisten toiminnasta Virossa en tiedä, vaikka olen yrittänyt sitä tutkia jonkun verran.
" VIRO
Lähetysyhdistys Rauhan Sanan ulkolähetystyön pääkohde on Viro. Virossa lähetystyötä on tehty 90-luvun alkupuolelta lähtien. Virossa työn pääpaino on Tallinnan ympäristössä (Rannan ja Randveren seurakunnat), Simunan seurakunta Keski-Virossa, Tartossa ja sen lähiympäristössä. Näiden lisäksi autamme Pärnun Inkerinsuomalaisten hengellistä työtä.
LYRS:llä on viralliset yhteistyösopimukset Simunan seurakunnan kanssa ja Tarton rovastikunnan kanssa. LYRS:llä on Virossa paikallisina osa-aikaisina työntekijöinä Leo ja Maarika Lekarkin. Leo on koulutukseltaan diakoniatyöntekijä, joka avustaa mm. Simunan seurakuntaa. Maarika toimii pyhäkoulunopettajana.
Kuvassa Viron työntekijöiden, Lekarkinien, perhettä
Lähetystyötä Virossa tehdään tiiviissä yhteistyössä paikallisten luterilaisten seurakuntien kanssa. Työ muodostuu monista erilaisista osasista. On jumalanpalveluksia, raamattutunteja, seuroja, pyhäkoulutyötä, nuorisotyötä, käyntejä lastenkodeissa, vankiloissa, vanhainkodeissa, oppitunteja kouluissa jne.
Työstä ovat vastanneet Virolaisten työntekijöidemme lisäksi lukuisat Suomesta lähetetyt papit, puhujat ja aktioryhmät. Tuemme myös parin lastenkodin toimintaa; Injun lastenkotia ja Tarton kristillistä katulapsikotia.
Eräs työn painopiste on pyhäkoulutyö. Olemme järjestäneet pyhäkouluopettajien koulutustilaisuuksia yhdessä paikallisten seurakuntien kanssa. Tästä koulutuksesta on vastannut pyhäkoulusihteeri Raija Hirvensalo. Opetustyöhön on kustannettu Eestinkielisiä lastenraamattuja n. 1600 kpl ja Venäjänkielisiä 600 kpl. Myös muussa materiaalipuolessa olemme avustaneet.
Viron työstä saat halutessasi lisäinfoa ilmoittamalla yhteystietosi toimistoon. Viron työlle osoitetut lahjoitukset voi tilittää Leonian tilille 800019-1169319, viitenumero 26"
ei ole ratkaiseva. VL:t haluavat kastaa niinkuin on opetettu. Mutta esimerkiksi Ortodoksi voi olla uskovainen eli VL!
"""Ortodoksi voi olla uskovainen eli VL!"""
Niin, ei ole monelaista usko, vaan ainoastaan yhdenlaista. Kaste on sinänsä oikea ja pätevä. Kantsii katsella sitteb uskovien yhteyttä, opetuksen vuoksi, ettei kaste jää turhaksi.
Kun Venäjän rajat "aukesivat" löytyi Venäjältä ja Virosta paljon sellaisia uskovaisia ,jotka uskovat vl-ien tavalla ja ovat Ortodoksisen kirkon jäseniä. Eli ovat Jumalanlapsina vaeltamassa uskonvanhurskaudessa.
Mopolle sanoisin, että hyvin teit, sillä tietoisesti kasteen hylkääminen kadottaa,niin Luther opettaa.
...ole katunut, ainoastaan olen monesti miettinyt äidin vihamielistä suhtautumista tyttäreni kasteeseen, koska minusta siinä tyttäreni kasteessa ei ollut mitään, mikä olisi ollut äidiltä pois, jopa äidin puolen sukulainen suostui
sylikummiksi hyvillä mielin ja minulla on muutenkin hyvät suhteet äidin sukulaisiin ja käymme vierailuilla puolin ja toisin. En ole koskaan kieltänyt äitiä tapaamassa lastaan, on ollut ainoastaan yksi ehto, lasta ei tulla tapaamaan kännissä, minusta se ei ole paljoa vaadittu.