Elämän moninaisuus näyttäytyy minulle kirjavuudessaan ystävieni kautta. Olen saanut myötäelää erilaisissa elämäntilanteissa ja nämä kokemukset ovat opettaneet minulle paljon.
On ollut sekä rikasta että raskasta kulkea rinnalla, kun joku on kohdannut kuolemaa, toinen kärsii lapsettomuudesta ja kolmas on löytänyt rinnalleen elämänkumppanin. Kaiken kaikkiaan olen kiitollinen siitä, että minua ympäröivät ihmiset ovat eri elämäntilanteissa. Yhteydessä toisiin ihmisiin näen, kuinka Jumalan antamat lahjat ja sallimat vastoinkäymiset muuttavat ihmistä.
Uskovaisia yhdistää samanlainen arvopohja. Kuitenkin jokaisella on oma menneisyytensä, joka vaikuttaa arjessa siihen, kuinka toimimme suhteessa ympäristöömme ja kuinka tulkitsemme sitä. Erilaiset mielen mallit aiheuttavat toisinaan arjessa ristiriitoja ja väärinymmärryksiä. Tällöin tarvitsemme armollisuutta.
Uskovaista kannattelee lohdullinen armo, joka ei petä silloinkaan, kun elämässä kompuroi ja kolhii itseään. Lähimmäisenrakkaudesta puhuttaessa saatamme unohtaa, että olemme myös itsemme lähimmäisiä. Liian usein asetamme itsellemme kohtuuttomiakin vaatimuksia: minun pitäisi olla kuuntelevampi ystävä, tehokkaampi työntekijä tai rakastavampi vanhempi. Joskus oman mielen vaativa puhe on suorastaan musertavaa. Enkö riitä tällaisena kuin olen?
Suomalaiseen kulttuuriin kuuluu voimakkaasti ajatus, ettei itseään saisi liikaa nostaa. Jos rakastaa itseään, saattaa ylpistyä ja unohtaa ympäristön. Kuitenkin nykytiedon valossa ymmärrämme, että itsestään välittäminen on osa tervettä itsetuntoa. Usko antaa hyvän lähtökohdan terveen minäkuvan rakentumiselle, kun armo ja rakkaus ovat keskeinen osa elämän perustaa.
Lempeä suhtautuminen itseensä on ainakin yhtä tärkeää kuin armollisuus lähimmäisiä kohtaan. On helpottavaa huomata, ettei minun tarvitsekaan olla täydellinen vaan riitän tällaisenakin. Harvoinpa voin kehua olevani onnistunut ihmisenä. Onneksi se ei olekaan elämän tarkoitus.
On ollut sekä rikasta että raskasta kulkea rinnalla, kun joku on kohdannut kuolemaa, toinen kärsii lapsettomuudesta ja kolmas on löytänyt rinnalleen elämänkumppanin. Kaiken kaikkiaan olen kiitollinen siitä, että minua ympäröivät ihmiset ovat eri elämäntilanteissa. Yhteydessä toisiin ihmisiin näen, kuinka Jumalan antamat lahjat ja sallimat vastoinkäymiset muuttavat ihmistä.
Uskovaisia yhdistää samanlainen arvopohja. Kuitenkin jokaisella on oma menneisyytensä, joka vaikuttaa arjessa siihen, kuinka toimimme suhteessa ympäristöömme ja kuinka tulkitsemme sitä. Erilaiset mielen mallit aiheuttavat toisinaan arjessa ristiriitoja ja väärinymmärryksiä. Tällöin tarvitsemme armollisuutta.
Uskovaista kannattelee lohdullinen armo, joka ei petä silloinkaan, kun elämässä kompuroi ja kolhii itseään. Lähimmäisenrakkaudesta puhuttaessa saatamme unohtaa, että olemme myös itsemme lähimmäisiä. Liian usein asetamme itsellemme kohtuuttomiakin vaatimuksia: minun pitäisi olla kuuntelevampi ystävä, tehokkaampi työntekijä tai rakastavampi vanhempi. Joskus oman mielen vaativa puhe on suorastaan musertavaa. Enkö riitä tällaisena kuin olen?
Suomalaiseen kulttuuriin kuuluu voimakkaasti ajatus, ettei itseään saisi liikaa nostaa. Jos rakastaa itseään, saattaa ylpistyä ja unohtaa ympäristön. Kuitenkin nykytiedon valossa ymmärrämme, että itsestään välittäminen on osa tervettä itsetuntoa. Usko antaa hyvän lähtökohdan terveen minäkuvan rakentumiselle, kun armo ja rakkaus ovat keskeinen osa elämän perustaa.
Lempeä suhtautuminen itseensä on ainakin yhtä tärkeää kuin armollisuus lähimmäisiä kohtaan. On helpottavaa huomata, ettei minun tarvitsekaan olla täydellinen vaan riitän tällaisenakin. Harvoinpa voin kehua olevani onnistunut ihmisenä. Onneksi se ei olekaan elämän tarkoitus.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Israelin kansa ei ymmärtänyt mitä "lähimmäisyys" tarkoittaa., mitenkä voi sanoa näin? Ajattele., ensiksi on vain yksi alkuperäinen kohta missä ja mistä tämä "askartelua" herättävä tosi tärkeä kysymys otetaan esille ensinmäisen kerran., ja EI missään muualla😊
Siis alkuperin ns. Mooseksen Lakikokoelmassa, seuraavan Mies Jeesus Kristus, ja nämä kaikki yhdessä ns, Raamatuksessa, Juutalaisilla on muutamia omia kokoelmia, Tärkein ns. Tora (Laki =Mooses alkuperä)
Ja, Kaikkea tätä kutsutaan (Raamattu) Henkeytetyksi tiedoksi Jumalalta saatua Inspirioitu, siis Jumalan Henki tiedotti., sii ts, Jumalalla on tämän asian "tekijäoikeukset"., ☺
Siis kysykää vastausta häneltä tämän kaavan mukaan., Hebrealaiskirja 11 luku 6 verssi. ((ensin) Toiseksi; 2Petrus 1:21., Kolmanneksi;., Johannes 17:17., Psalm 119:160., Ajattele., miten luet?
Mitä eroa on olla "kanssaihminen" ja "lähimmäinen"? Vastaus saadaan; Matteus 12:47-50., Ja Lukas 10 :25-37., Ajattele, miten luet.,
Oliko "nurjeltu verinen mies," "kanssaihminen" tai "lähimmäinen"?
Olivatko kertomuksessa mainituta henkilöt toistensa "kanssaihmisiä" tai "lähimmäisiä"?
Mitenkä vastasi Jeesus Kristus kysymykseen? Luk.10:37?., (vertaa Lukas 6:31.,)
Tämän tärkeän asian ymmärtäminen on niin tärkeä, että ilman sitä ei kukaan voi täyttää vaatimusta Markus 12:29.,.(!)
Miksi näin., lue 1Johannes 4:20., (veljesi voisi myös olla "lähimmäisesi") sen voit tietää vain yllämainitun todisteiden mukaan. Miten luet? Lue uudestaan Matt.12 :47-50., .,
Mitä todellisuudessa tarkoitta tämä?
Kaksi tärkeätä ihmisen "todellista elämänvaihetta" jonka hän valitsee vapaalla tahdolla., seuraavan mukaisesti.; Johannes 8:31.,32. ja Jakob 1:25.,26., Ajattele, miten
luet?.
Nyt tiedät kuka on "lähimmäisesi."., -ja eron olla "kanssaihminen., veli., sisko ,äiti , isä, jne.,
Tervehdys Bozidar.